嗨又和大家見面了,今天小編帶來了一篇關(guān)于孫權(quán)的文章,希望你們喜歡。
自從董卓亂政以來,整個天下就炸開了鍋,各路英雄都開始追隨自己心儀的明主,整個天下可以說是狼煙四起,第一股狼煙肯定是為了除掉漢賊,雖然大漢天下名存實亡,但仍然有不少人懷念大漢,而劉備,就是其中最杰出的代表。
在董卓被滅之后,天下18路諸侯開始各懷鬼胎,心里面都有自己的“小九九”為了爭奪地盤,人才,使出各種卑鄙的手段,用三國之中的話語來形容就是爾虞我詐,曹操騙取徐庶,魯肅拉龐統(tǒng),周瑜困劉備,這些故事都是其中的經(jīng)典。
天下分久必合,這是亙古不變的硬道理,雖然天下諸侯很多,但在經(jīng)過最終的較量之后,最終站穩(wěn)腳根的卻是鳳毛麟角,就連當(dāng)時的討董盟主袁紹都被曹操打敗,而袁術(shù)也是死于自己的野心之中。
二袁的慘敗,歸根到底皆是謀多而無決,兵多而無帥,但有一人能忍辱負(fù)重,10多歲就執(zhí)掌大權(quán),就連曹操曹丞相都親自夸獎此人厲害,并且還吃過他的虧,不僅如此,他還看出蜀漢大將魏延,及長史楊儀的最終結(jié)局,此人很顯然不是諸葛亮,他到底是誰呢?能有如此本領(lǐng),道出此人,就連諸葛亮一輩子都不敢動他,此人便是江東之主,與曹操,劉備,共同占有三分之一天下的孫權(quán)。
說到孫權(quán)曹魏頂級謀士賈詡曾經(jīng)做過如此評價,“孫權(quán)識虛實”,雖然字?jǐn)?shù)不多,但卻足以看出孫權(quán)的謀略,在你爭我奪,爾虞我詐戰(zhàn)爭時代能看清楚事物的本身,天下間恐怕也只有少數(shù)人。
當(dāng)年周瑜病故,曹操趁機(jī)來犯東吳,此時陸遜,呂蒙,都還沒有統(tǒng)帥之才,此時便是江東之主孫權(quán)親自率領(lǐng)大軍與曹操大軍對峙,經(jīng)過1月余的對峙,雙方互有勝敗,但即便是曹操親自出馬,也未能占到便宜,曹操感嘆:“生子當(dāng)如孫仲謀”,可見曹操對孫權(quán)是有著忌憚之心的,以為大都督不在,就可以一舉拿下江東,沒想到卻吃了孫權(quán)的虧。
劉備病死之后,為了繼續(xù)與東吳達(dá)成一致抗曹的戰(zhàn)略方針,費祎親自出使吳國,正好吳王喝醉了酒,便對費祎說:“楊儀、魏延,實如是小人,一旦丞相諸葛亮不在,必生后患!其結(jié)局也將悲慘!”蜀漢丞相諸葛亮死后,長史楊儀果然與魏延矛盾加深,魏延與楊儀發(fā)生內(nèi)斗,最終魏延死于馬岱之手,而楊儀自殺于監(jiān)牢之中。
楊儀與魏延的死,在諸葛亮去世之后不到一年,孫權(quán)何許人也,當(dāng)年諸葛亮隆中對說,孫權(quán)雄踞江東,已歷三世,此可以為援而不可圖也,表明即使是諸葛亮也是一輩子不敢動他的,何況是劉備呼!
曹操當(dāng)時勢力如日中天,手下能人異士不計其數(shù),不見得諸葛亮一去就能當(dāng)上軍師。孫權(quán)偏安一隅,雖有稱霸之心,可惜他當(dāng)時太過年輕,有一群老臣,且有周瑜,諸葛亮是聰明人,他會去自找沒趣嗎?劉備三顧茅廬,諸葛亮隆中一對三分天下,劉備對其佩服五體投地,順勢當(dāng)上軍師,后當(dāng)丞相。你覺得隆中對真的是諸葛亮臨場發(fā)揮嗎?他早已研究好,只等劉備到來??偟膩碚f,曹操當(dāng)時不一定看得上他,去孫權(quán)那里沒多少機(jī)會,只有在劉備那里才有發(fā)揮他才能的機(jī)會,才能讓天下人乃至后世都記住他。所以他選擇了劉備,他這一步棋走的真是神來之筆,足以體現(xiàn)他的智慧。
諸葛瑾早已投靠了孫權(quán),為了更好地大家族的整體利益,因而諸葛亮不可以投靠孫權(quán),這也是漢末一些世家大族的獨善其身,假如一個大家族只投靠一方勢力,未來這片勢力倒了,那全部大家族也全完后。反過來,假如把一個大家族一分為二或一分成三,各自投靠不一樣的勢力,假如一家勢力倒了,那另一家勢力有可能興起,那樣一個大家族總是能挽救一分子,這叫倆家下莊,生雞蛋不放到同一個藍(lán)子里。
諸葛亮就會有那樣的考慮到,或是其大家族也是有那樣的考慮到,果真之后諸葛瑾這一系由于政治斗爭不成功所有被殺,而諸葛亮由于把諸葛瑾的一個孩子弄來當(dāng)義子,反倒變成了諸葛瑾這一系唯一的繼承者,出自于那樣的考慮到,諸葛亮沒有投靠孫權(quán)。
2、諸葛亮投靠孫權(quán)不可以獲得器重。
孫權(quán)的手底下也是人才輩出,其關(guān)鍵勢力是周瑜、魯肅那樣的淮泗逃亡文人及其陸遜、顧雍那樣江東區(qū)當(dāng)?shù)卮笕宋锾煨?,并且魯肅、周瑜加在一起的功效與諸葛亮的功能是相對高度重疊的,魯肅早在公年200年前后左右就為孫權(quán)明確提出了戰(zhàn)略發(fā)展規(guī)劃,這比諸葛亮為劉備明確提出的隆中對發(fā)展戰(zhàn)略早了7年。也就是說,孫權(quán)擁有魯肅、周瑜那樣的優(yōu)秀人才,就不會再急需解決諸葛亮那樣的優(yōu)秀人才,孫權(quán)早已擁有諸葛瑾,假如諸葛亮投靠孫權(quán),是不容易獲得器重的,更不可以有管仲、樂毅那般出將入相的影響力,因此諸葛亮也不會投靠孫權(quán)。
劉備身旁沒一個好點的謀臣與施政優(yōu)秀人才,千辛萬苦有一個徐庶,結(jié)果又投靠曹操了,正由于劉備缺優(yōu)秀人才,因此諸葛亮投靠劉備一定會獲得器重與高度重視。當(dāng)徐庶向劉備強(qiáng)烈推薦諸葛亮?xí)r,劉備寧愿三顧茅廬也需要把諸葛亮請出去,這就表明了劉備十分重視諸葛亮,劉備的三顧茅廬讓諸葛亮獲得了高度重視,達(dá)到了諸葛亮精神實質(zhì)上的要求,這是一個雙選的結(jié)果,一切一方面的挑選全是無法完成的。與此同時,劉備的高度重視激起了諸葛亮的投靠的心,那樣雙選就成功了。
2、劉備可以高度重視諸葛亮的理想化,并給與其起到的室內(nèi)空間。
從之后的情形看來,劉備給了諸葛亮非常大的自主主題活動室內(nèi)空間,這十分關(guān)鍵,優(yōu)秀人才全是要有單獨充分發(fā)揮的室內(nèi)空間,才可以展示出自身的能力,例如韓信,假如一直跟隨劉邦一起戰(zhàn)斗,他就不太可能是兵仙,反過來,讓韓信自身率軍戰(zhàn)斗,那樣較大水平地激起了韓信的潛力,充分發(fā)揮他的能力,才成百戰(zhàn)不殆。
許多優(yōu)秀人才都必須室內(nèi)空間來塑造,這也是伯樂與非伯樂看待駿馬的差異心態(tài),沒有這一單獨的室內(nèi)空間,跟曹操一樣,一切事都需要自身看著辦、做決定,手底下只不過實施者,那樣的作法并不是諸葛亮所必須的,而劉備恰好能達(dá)到他。劉備征戰(zhàn)益州時,諸葛亮在后才足兵足糧,也包含國家總理一切后才事務(wù)管理,這有較大的權(quán)利,好似劉邦的蕭何一樣,可以發(fā)揮自身的能力,只需是優(yōu)秀人才,都是會想單獨的空間來充分發(fā)揮自身的能力,而劉備保證了這一點,因此諸葛亮投靠了劉備。
3、劉備是成長股,有壯志大志和能力,僅僅缺乏機(jī)遇與發(fā)展戰(zhàn)略。
劉備是成長股,擁有無法估量的發(fā)展前途,僅僅現(xiàn)階段處在低谷期而已,劉備是曹操眼里的英雄人物,天地唯二的英雄人物,是袁紹與劉表的vip,是一直在自主創(chuàng)業(yè)從不說不成功的創(chuàng)業(yè)人,劉備具有取得成功的潛力,僅僅不清楚怎樣完成自身的理想化。諸葛亮看到了這一點,終究諸葛亮投靠劉備是需要完成的,假如劉備也像劉表一樣守不了荊州,他也不容易投靠劉備的,但事實上劉備是有能力的,未來是可以順利的,換句話說具有取得成功的很有可能,通過諸葛亮的輔助,劉備也明確成功了,這就是諸葛亮的目光,有時伯樂在選駿馬,與此同時駿馬也會挑選 伯樂的。
孔明之所以不去輔助曹操孫權(quán)是因為其志向遠(yuǎn)大。他如果一開始就投奔曹操,那很可能就能幫助曹操一統(tǒng)三國,但是這種劇情與孔明內(nèi)心的理想藍(lán)圖不相吻合。
諸葛亮隱居在南陽,也時常自比管仲樂毅,這兩位大才都是幫助君主成就大業(yè)的重要人物,孔明將自己和管仲樂毅相比較,不僅突出對自己能力的極度自信,更是彰顯出他的遠(yuǎn)大志向。
孔明出山的時候,孟德已經(jīng)一統(tǒng)北方,成為勢力最大的諸侯,這時候他選擇去投奔曹操,即便最后成功幫助其一統(tǒng)天下也沒有那種挑戰(zhàn)的成就感。
反觀玄德,雖然有著關(guān)張這樣的無雙猛將,但是勢力實在太過弱小,一直過著寄人籬下顛沛流離的日子。
要是孔明能夠幫助他實現(xiàn)漢室復(fù)興,更加能夠凸顯自己的非凡能力,所以孔明選擇了地獄難度的劇情,投靠玄德逐鹿天下。
再看一下孫權(quán),明面上是東吳的霸主,但實際上他的很多決策都受制于東吳當(dāng)?shù)赜忻募易?。對外作?zhàn)的時候,這些世族的力量會暫時團(tuán)結(jié)起來給予孫權(quán)莫大的幫助,可一旦處于和平時期,他們就會成為掣肘孫權(quán)的重要因素。東吳是家族管理的模式,孔明作為外人過去了也不會得到太大的任用,再說了當(dāng)時孫權(quán)已經(jīng)有了周瑜,周瑜能力也是極為出色,而且還曾與孫策并肩作戰(zhàn)多年,彼此之間的交情顯然不是孔明能夠比的,因此他在東吳同樣沒有太大的舞臺展現(xiàn)才能。
所以孔明才會選擇勢力最為弱小的玄德,如果為他效力孔明能夠得到最大的掌控力,這也是他實現(xiàn)自己遠(yuǎn)大理想抱負(fù)的關(guān)鍵。
孔明投靠玄德而非曹操孫權(quán),最主要的原因就是得到了玄德的知遇之恩。
在徐庶的引薦之下,劉備來到諸葛亮的草廬前以極為誠懇的方式邀請諸葛亮出山,并且一直等了三次才見到諸葛亮一面。然而劉備并未抱怨,孔明被他這般求賢若渴的姿態(tài)而感動,最后愿意跟隨劉備下山。
所以說,孔明投靠玄德而非曹操孫權(quán),是因為孔明志向遠(yuǎn)大、想要更好展現(xiàn)自己的才能,同樣也是報答劉備的知遇之恩。
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