明朝時期的馬政是怎樣的其實所有的負擔都轉(zhuǎn)嫁到了百姓身上

今天小編給大家?guī)硭纬鸟R政，感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

在《禮記·月令》中，最早對“馬政”做了注釋：“謂養(yǎng)馬之政教也?！笨梢姡岩话愕酿B(yǎng)馬業(yè)上升為馬政萌芽于商代，而老百姓養(yǎng)馬則開始于明代。

在冷兵器時代，戰(zhàn)馬不僅是沖鋒陷陣、 克敵制勝的重要軍事裝備， 也是驛站、 后勤保障的主要戰(zhàn)略運輸工具， 直接關(guān)系到戰(zhàn)爭的勝負，因而備受歷代王朝的關(guān)注。

唐貞觀年間，官馬數(shù)量達到了70萬匹以上，而北宋時代馬匹的數(shù)量不過21萬匹，足見國力的強弱。如明朝開國皇帝朱元璋自己所說：“自古有天下國家者， 莫不以馬政為重。故問國君之當者， 必數(shù)馬以對……其下太仆及諸牧監(jiān)各令修職， 毋怠所事?！?/p>

朱元璋既然將“養(yǎng)馬”抬高到國家戰(zhàn)略層面，那就需要全民動員，這樣的話，不但可以減少官牧的壓力，還能迅速增加馬匹數(shù)量。

但是，結(jié)果如何呢?

先來看看養(yǎng)馬制度的設(shè)計，當?shù)孛駪麴B(yǎng)馬有三種方式：

一是“計畝養(yǎng)馬”，一匹公馬對應(yīng)50畝地，母馬翻番，領(lǐng)養(yǎng)者可以免除上繳公糧;

二是“計丁養(yǎng)馬”，根據(jù)任務(wù)量的多寡領(lǐng)養(yǎng)不同數(shù)量馬匹，其中規(guī)定：馬匹有死亡、或者出生數(shù)量不夠，就要相應(yīng)賠償;

三是“計戶養(yǎng)馬”，按照民戶數(shù)量來領(lǐng)養(yǎng)馬，江南和江北數(shù)量上有所不同。同樣，馬匹沒了，以“差役”形式進行賠償，當然，領(lǐng)養(yǎng)者可以免除勞役。政策雖看上去“利好”，但養(yǎng)馬并不是個輕松活。按照朝廷的意思，就是保證大馬生小馬，不能將給馬養(yǎng)死了。

這就出現(xiàn)了一個難題：

首先，誰也無法保證，自己領(lǐng)養(yǎng)的母馬可以年年“產(chǎn)駒”，如果數(shù)量不達標就要交錢。

根據(jù)《菽園雜記》記載，民牧最苦之事就是“母馬不孳生而百姓自行賠補?！碑敃r，新樂縣有一家每三年賠“二駒”，九年下來舉家破產(chǎn)。

既然，生不出小馬要賠錢，那么，是不是生的越多就越好呢?

答案是：更糟糕。

生的越多意味著要養(yǎng)更多的馬，負擔會更重。這樣一來，養(yǎng)馬非但不能創(chuàng)收，還會弄得自己傾家蕩產(chǎn)。最終，沒有人再做這份吃力不討好的活了。

那么，“計戶養(yǎng)馬”是不是就可以減輕負擔呢?

事實上恰恰相反，出力的人往往是最貧窮者，更是加重了窮苦人的負擔。朱元璋得知后很是生氣，便下了命令要嚴懲，但后來也不了了之了。

其次，百姓養(yǎng)馬，還要自己送到太仆寺進行驗收。

太仆寺是明代負責馬政和畜牧的中央政府機構(gòu)，受兵部領(lǐng)導，官秩從三品，領(lǐng)導官員為太仆寺卿。

當時，太仆寺不在養(yǎng)馬者附近，近的幾十里地，遠的幾百里地。人走的辛苦，馬也疲憊，一路上的開銷還要自掏腰包。驗收時合格倒也罷了，不合格就要原路返回。有數(shù)據(jù)顯示，當時驗收不合格率高達百分之四五十。

試想一下，辛苦一年啥也沒撈著，還要往外掏錢，誰不心疼?

于是，賄賂檢驗官員成了一種“通行”方法。官員高興了，老百姓這一年的辛苦也就沒白干。只不過，這其中的代價實在太大了。

最后，地方官員不樂意了。

本來，田賦勞役是老百姓的“本職工作”，大家都忙著養(yǎng)馬，哪有功夫種地?地方官員收不到公糧、賦稅，他的責任誰來扛?

于是，馬政官員和地方官員掐架，使得朝廷也很為難，始終沒有更好的辦法解決這個問題，最終，受苦的還是老百姓?！段饔斡洝返淖髡邊浅卸骶蜕钤诿鞔?，那么，“弼馬溫”這個場景是不是有所暗指呢?

其實，朱元璋的本意是為了強大軍事，但是，在層層機構(gòu)的盤剝下，反倒出現(xiàn)了隆慶、萬歷年間，種馬被朝廷大規(guī)模變賣的情況。而底層的百姓更是苦不堪言，為了養(yǎng)馬最后更是家破人亡。在這樣的環(huán)境下，百姓只能鋌而走險。

馬養(yǎng)不好是重罪，揭竿而起沒準還能闖出一條路，索性轉(zhuǎn)而做“響馬”，以此謀生。尤其河北地區(qū)嚴重，時稱“江南之患糧為最，河北之患馬為最。”

正德五年(公元1510年)，直隸霸州文安縣人劉六等人起義，一呼百應(yīng)，聚流民、響馬、屯軍數(shù)千人，屢敗官軍，官府稱之為“響馬盜”，用了三年時間才平定。

朱元璋的本意雖然不錯，但是，他將所有的負擔都轉(zhuǎn)嫁到了百姓身上，不體恤民生，勢必引起“反噬”。最后，馬政實行了這么多年還是要向西番購馬，這豈不是一個“反諷”?

而當時，設(shè)立了一堆官僚機構(gòu)，養(yǎng)了一大幫官僚人員，還不如用這些費用去買馬。所以，一個制度的設(shè)立，如果只是滿足上層的“需求”，而不顧底層的“民愿”，注定以失敗結(jié)局。

最后，真如朱元璋所言，馬匹數(shù)量檢驗國力，明末全國的官馬數(shù)量也只有鼎盛時期的1/5到1/4。

其實，不管怎樣的制度，都要符合社會的發(fā)展，滿足百姓的利益需求，否則，一切都是白費。畢竟，一個國家的統(tǒng)治需要老百姓的支持，這樣才能發(fā)展壯大。

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