滿清政府靠什么奪得的政權(quán)它到底是乘虛而入還是真的有實力

滿清政府靠什么奪得的政權(quán)它到底是乘虛而入還是真的有實力

滿清是如何為成功篡位的，感興趣的讀者可以跟著小編一起往下看。

清朝是中國歷史上最后一個大一統(tǒng)王朝，也是一個相當(dāng)具有爭議的朝代。

諸如清朝1644年入關(guān)，從割據(jù)政權(quán)過渡成為大一統(tǒng)政權(quán)，可謂是魚躍龍門。但是長久以來，有些人認(rèn)為清朝的入關(guān)是趁虛而入竊取的天下，不是靠的實力，是撿漏的。有人認(rèn)為清朝并非如此，而是靠著自身實力入關(guān)奪取得天下。

那么清朝到底是趁虛而入，竊取天下，還是靠自身的實力，靠著自己實力奪取的天下呢，今天小編來具體說說。

首先來說說為什么說為什么有人認(rèn)為清朝是趁虛而入，竊取天下的呢?

這個說法的依據(jù)在于明朝是亡于李自成，因為李自成攻破北京，崇禎帝朱由檢以身殉國，意味著明朝全國性政權(quán)的結(jié)束，所以認(rèn)為清朝是趁虛而入。

而明朝的全國性政權(quán)結(jié)束以后，南方殘余勢力擁立的明朝宗室藩王建立的南明，被打著替明朝報君父之仇的清朝所滅，所以以此認(rèn)為清朝是“竊取天下”。

那么以上說法對不對呢?

客觀而全面來說，宋安之認(rèn)為清朝得天下的確有著趁虛而入的因素，但并非全靠的是“趁虛而入”，自身實力足夠強(qiáng)大，才可以做到趁虛而入。還有說清朝竊取天下，其實不對的，清朝可并沒有竊取天下。

因為李自成消滅明朝，的確給了清朝趁虛而入的機(jī)會。

說到這里，可能有人認(rèn)為，清朝在李自成消滅明朝之前，就已經(jīng)多次繞道入關(guān)，甚至崇禎二年，清太宗皇太極都率領(lǐng)大軍打到了北京城下，所以說即使沒有李自成，清朝消滅明朝也就是時間問題。

其實大家忽略一個問題，為什么崇禎十七年，李自成進(jìn)軍北京，一路勢如破竹，崇禎帝號召天下兵馬勤王，結(jié)果只來了唐通八千人，而且李自成到了北京，三大營馬上投降了，北京輕而易舉被攻破。

而崇禎二年，皇太極率領(lǐng)大軍都兵臨北京城下了，結(jié)果卻是明朝內(nèi)部同仇敵愾，北京守軍沒有投降，援軍也是源源不斷。

為什么差別會如此之大呢?

因為李自成崛起于明朝內(nèi)部，官紳階級對他認(rèn)同度高，自然是一路勢如破竹。而皇太極屬于是關(guān)外政權(quán)，有點屬于外來者的意思，在官紳階級看來，并非是同一類人，所以自然是抵抗力度大。

所以說清朝入關(guān)的確有趁虛而入的因素，其一在于本來明朝再是如何不堪，但也是當(dāng)時主心骨，再加上清朝屬于關(guān)外政權(quán)這個重要因素，就算清朝真的再次兵臨北京城下，明朝內(nèi)部肯定是一致對外，但李自成消滅明朝，等于消滅這個主心骨，使天下四分五裂，當(dāng)然方便了清朝入關(guān)。

其二在于清朝借此找到了入關(guān)的最佳理由，就是打著替明朝報君父之仇的旗號，這樣一來，使當(dāng)時世人的抵觸感大減，這也是剛剛?cè)腙P(guān)以后，可以站穩(wěn)腳跟的一個重要原因。

所以說清朝入關(guān)，的確有著趁虛而入的原因，但也不能說清朝完全是靠著趁虛而入得了天下。畢竟清朝入關(guān)以后，有著三大對手，一是當(dāng)時如日中天的李自成之大順政權(quán)，當(dāng)時世人都認(rèn)為大順政權(quán)是下一個大一統(tǒng)政權(quán);二是明朝殘余勢力建立的南明小朝廷，可以說是當(dāng)時四大勢力中最具正統(tǒng)的存在;三是張獻(xiàn)忠的大西政權(quán)。

清朝其實在當(dāng)時并不占據(jù)有多少優(yōu)勢，甚至統(tǒng)治階級內(nèi)部不少人認(rèn)為大肆掠奪一番就可以退回關(guān)外。但是在攝政王多爾袞的堅持下，是先滅李自成之大順和張獻(xiàn)忠之大西，再消滅南明弘光、隆武、紹武三個政權(quán)，等到順治帝福臨親政以后，只剩下永歷政權(quán)茍延殘喘，等于是奠定了清朝大一統(tǒng)中國的格局。

在這個大一統(tǒng)過程之中，清朝的綜合實力可以說很不錯的，八旗軍隊雖然入關(guān)以后戰(zhàn)斗力有所衰退，但是戰(zhàn)斗力依然不可小覷。

在政治上清朝也是善于拉攏前明的官紳階級，大肆封官。對于前明降將也是很會籠絡(luò)人心，諸如封吳三桂等實力派為王，即使在南明內(nèi)部斗爭失敗的孫可望只剩下幾十騎，投降清朝以后，也是馬上被封為義王，此人在后續(xù)清朝對戰(zhàn)永歷政權(quán)過程中，也是發(fā)揮了不小的作用，由此可見清朝的籠絡(luò)人心的手段相當(dāng)高明。

因此客觀來說，清朝入關(guān)的確有趁虛而入的因素，但是人家自身實力也足夠硬，入關(guān)以后打天下可是靠得自身實力，如果實力不強(qiáng)大的話，也做不到趁虛而入的。

至于竊取天下，其實也有些言重了。

歷朝歷代得天下之正，也就是漢與明，但即使如此，漢明也有一些小缺陷。而其他朝代都有這樣那樣的問題，像隋朝開國皇帝隋文帝楊堅，是北周的權(quán)臣和外戚，他也是得位不光彩。還有宋太祖趙匡胤，本是后周世宗柴榮信任的大將，結(jié)果世宗英年早逝以后，他以武將身份謀朝篡位，得位也不光彩。

清朝打著替明朝報仇旗號入關(guān)，結(jié)果消滅了南明政權(quán)，雖然的確不地道，但是對比歷朝歷代，其實這也屬于正常操作，可以批評，但是說其“竊取天下”，就有些言重了，就有些不符合實際了。

所以說清朝得天下的確有趁虛而入的因素，但是自身實力也足夠硬，不只是戰(zhàn)斗力強(qiáng)悍，綜合實力也強(qiáng)，不然也做不到趁虛而入的。至于說清朝竊取天下，就是不對的了，不符合實際了，人家雖然道德上來說不地道，但是打天下，的確靠的是實力，而非“竊取”。

清朝衰落的原因都有哪些？

清朝走向衰敗的原因有三個方面

⒈政治腐敗。

清朝從乾隆晚期由于窮奢糜費(fèi)走向衰落，乾隆為了滿足自己的私欲，縱容貪官，濫用貪官，貪污腐敗呈現(xiàn)集團(tuán)趨勢，十年清知府，萬兩雪花銀，官吏對貪污不以為恥，反以為榮，官以賄謀，權(quán)力市場化。辦一件事循一次私，升一次官枉一回法。腐敗者在政治上結(jié)黨營私，禍國亂政。貪污者在經(jīng)濟(jì)上公權(quán)私用、橫征暴斂。而且貪污大案要案頻繁還不斷，辦一案牽一串，查一個帶一窩，往往一人犯案，常常一省癱瘓。而且貪腐導(dǎo)致世風(fēng)日下，權(quán)貴奢侈浪費(fèi)，追求腐化墮落，用吃喝嫖賭抽來麻痹國人，靠坑蒙拐騙偷來腐蝕國人。把損人利己做為自己尋歡作樂的榮譽(yù)，把勞民傷財做為自己炫耀本領(lǐng)的壯舉。終致清朝政體形成危害，經(jīng)濟(jì)造成危機(jī)，整個社會日趨衰落，最后在內(nèi)亂外患下淪為半殖民地半封建社會。

⒉經(jīng)濟(jì)問題。

在清朝盛世時期，隨著人口的不斷增長，百姓能分到的良田也隨之減少。由此以來人口與土地出現(xiàn)矛盾，生產(chǎn)力由人口不足變成了耕地不足。勞動生產(chǎn)率也久久不能得到改善與提升

土地的過度集中導(dǎo)致下層人民失去居住土地，也導(dǎo)致下層人民過著衣食不足悲慘的流離失所的生活。失去土地的百姓，只能向擁有土地的“地主”支付昂貴租金來進(jìn)行土地租賃。

⒊思想意識落后。

滿清是少數(shù)民族入主中原，其前期興起的文字獄，因為文字犯禁或書籍羅織罪名，清除異己的無聊政策，徹底禁錮了人們的思想，也對社會造成了恐怖，形成文化凋敝屈辱，思想保守落后，嚴(yán)重阻礙了社會的發(fā)展和進(jìn)步。開科取士，也是八股文，照貓畫虎，意識陳舊，不允許自由發(fā)揮，不能夠誹謗議論朝政，更不許褻瀆譏訕朝廷。清朝對內(nèi)部舊文化是制御，對外面新觀念也是抵觸，乾隆朝就有馬戛爾尼訪華事件。雙方就覲見形式爭論不休，英國人沒有達(dá)到真實通商意圖，卻回到英國把清政府大肆歪曲，給英國發(fā)動殖民統(tǒng)治、侵犯中國制造借口。

⒋閉關(guān)鎖國。

晚清時期“閉關(guān)鎖國”的制度使得消息閉塞，從而導(dǎo)致思想文化、技術(shù)等方面的落后。同時思想文化上的封閉也導(dǎo)致了封建傳統(tǒng)禮儀觀念的惡性發(fā)展。

正當(dāng)我國晚清時期實行“閉關(guān)鎖國”的時候，西方資本主義在這期間發(fā)展的突飛猛進(jìn)。西方資本主義國家早就脫離了原始的農(nóng)業(yè)社會，迎來先進(jìn)的工業(yè)文明時代。

有人說“得民心者得天下”，那么滿清入關(guān)時得到民心了嗎？

?得民心者的天下?這一句話是個偽命題，實際上是弱者對強(qiáng)者講的，并不是強(qiáng)者對弱者講的。弱者希望強(qiáng)者的行為要得民心，而不是強(qiáng)者說我要得民心。這其實只是一種理想狀態(tài)。大凡得天下者靠的都是軍事實力，而并非得民心。?民心?只是個相對的詞，符合你的?民心?，并不見得就符合別人的?民心?。

?失民心者失天下?這一句話才是真理。雖然有許多靠武力得到天下的，但他們粗暴的對待人民，對人民橫征暴斂，視人民如奴隸，那么他們很快就失去天下。那些大一統(tǒng)王朝，前期順應(yīng)民心，到了末期卻不把人民利益當(dāng)回事，官員腐敗，黑惡勢盛行，苛捐雜稅繁重，就逐漸失去民心，最后爆發(fā)農(nóng)民起義，人民起來推翻了他。

得天下者不一定得民心，靠的都是武力

秦始皇滅六國就不符合東方六國的?民心?，他靠的就是秦國的軍事實力。那時候的六國百姓從來沒見過統(tǒng)一，六國也都是存在了幾百年，深入自己國民的心。老百姓也不知道統(tǒng)一是什么，只想守著自己的國家過日子。秦軍長平坑卒，水淹大梁，郢都?xì)С?，這都不是得?民心?的行徑，可統(tǒng)一天可的卻是人家秦國。

劉邦戰(zhàn)勝了項羽，并不是項羽就失去民心，而是項羽輸在形和勢上，與民心無關(guān)。民眾當(dāng)時只想結(jié)束戰(zhàn)爭，趕緊回家過日子，那時的民眾十分愚昧，他們并不道誰有民心。金滅北宋，蒙古滅南宋，都不是中原人民所企盼的，又何來民心所向，但又無可奈，因為他們手握鋼刀，而朝廷的軍隊又打不過人家。滿清入關(guān)也是同樣的道理，若沒有八旗鐵騎，他就是再得民心，也無濟(jì)與是。

?民心?是個虛詞，是看不見的東西，過去的老百姓不象現(xiàn)在的老百姓，有知識、有文化，視野開闊，具有分辯能力。那時的老百姓沒有讀書權(quán)，沒人文化，對事務(wù)完全沒有分辯能力，統(tǒng)治者說啥是啥，所以根本不知道民心是啥東西，只知道誰給我吃的我就跟著誰。因此才會有那么人利用宗教迷信來蠱惑農(nóng)民，如張角的五斗米教，洪秀全的拜上帝教。

失民心者必定失天下，這句話才是真理

?失民心者必定失天下?這句話才是直理。你靠武力奪取了天下，卻不實行符合人民大眾利益的政策，只知奴役人民，那么你就失去了民心，人民就會起來反抗你，最終推翻你。秦朝、隨朝二世而亡就是這個道理，秦始皇統(tǒng)一后只知靠苛刻的秦法壓治百姓，隨煬帝濫用民力，視人民如螻蟻，所以人民起來推翻他。

唐朝滅亡后朱溫等軍閥們，一個個靠著兵強(qiáng)馬壯奪得天下，但他們又都很快失去天下，為什么呢？一個根本的原因就在于沒有實行有利于民眾的政策，獲得人民死心踏地的擁護(hù)，所以在另一個軍閥攻打時不能得到人民團(tuán)結(jié)一致的抵抗，因此很快又失去了天下。

中華民國也是個例子，建國很快，只一個辛亥革命便推翻了清政府，建立了共和國。可接下來卻沒干過一件符合民心的事，孫中山的?三民主義?綱領(lǐng)只是個綱領(lǐng)，沒教革命者奪得天下后去怎樣做，所以接著民國政府就是一團(tuán)遭。我們怪袁世凱的北洋軍閥竊取了革命的勝利果實，實質(zhì)上孫中國的國民黨既沒有提出怎樣干革命，也沒有提出革命勝利后怎樣建設(shè)人民所企盼政權(quán)，因此人民的生活還不如在清朝的時候，最終得不到人民的支持，被人民推翻。

同樣，漢、唐、宋、明這些大一統(tǒng)王朝，開國后能夠順應(yīng)民心，多實行對人民群眾有利的政策，因此很快就獲得人民的支持，站穩(wěn)了腳跟，迎來了盛世，獲得了較長的壽命。而到了后期，統(tǒng)治者只知道壓榨民力，既得利益集團(tuán)搶著自己的利益不放，官場腐敗透頂，人民生活在水深火熱之中，逐漸失去了民心，所以農(nóng)民起義就爆發(fā)了。

滿清入關(guān)的前提是明朝崩潰了，明朝因失去民心被農(nóng)民起義推翻了。

明朝滅亡的最根本原因在于自身腐爛透頂，不能解決人民所關(guān)心的土地集中問題，使人民沒飯吃，因此失去了民心，引發(fā)了李自成、張獻(xiàn)忠農(nóng)民大起義，推翻了它。清軍入關(guān)時中華大地亂成了一團(tuán)遭，李自成、張獻(xiàn)忠、南明小朝廷面對民族強(qiáng)敵卻不能放棄前嫌，團(tuán)結(jié)一致抗清，而是繼續(xù)窩里斗，繼續(xù)實施欺壓人民的政策，因此被清軍個個擊破。

清軍入關(guān)時雖然不得人心，但清軍奪得天下后卻能在恐固政權(quán)的同時及時調(diào)整政策，順應(yīng)人民的需求，給人民穩(wěn)定的生活環(huán)境，減免明朝末期大部分的苛捐雜稅，并且將大量逃亡地主的土地分給人民，解決失地農(nóng)民沒有土地的問題，所以到康熙時期就逐漸得到了民心。

這個時候吳三桂的三藩起兵反清就十分不得民心了，因為經(jīng)歷了長期戰(zhàn)亂老百姓渴望穩(wěn)定的生活，不希望再起刀兵，而吳三桂再起戰(zhàn)火使南方百姓又陷入戰(zhàn)亂，所以吳三桂得不到人民的真心支持，很快就滅亡了。

除了疆域，作為最后一個朝代的清朝還有什么貢獻(xiàn)？

滿清中國的貢獻(xiàn)，除了疆域，另外兩個方面的貢獻(xiàn)就是人口和科技方面的。其中人口說成是貢獻(xiàn)聽起來比較難懂，但是在西方國家的經(jīng)濟(jì)學(xué)家中間，他們一向是把人口看成是寶貴的資源，而不是負(fù)擔(dān)。而科技方面的貢獻(xiàn)主要是在滿清后期，在國家屢次遭遇列強(qiáng)入侵的情況下，一直仁人志士，發(fā)起的洋務(wù)運(yùn)動，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科技文化。雖然這個是被動的，而且來來得比較遲，但是畢竟是在滿清的末期，中國才開始走向世界的。

滿清能夠得到天下，可以說有很大一部分運(yùn)氣的因素在里邊，女真部落本來屬于落后的文化，入主中原之后，他們還一度企圖以自己文化完全取代漢文化，導(dǎo)致漢文化被極大地摧殘，滿清的皇帝大多都喜歡閉關(guān)鎖國，夜郎自大。這也導(dǎo)致了中國在世界上的落后，滿清末期一系列喪權(quán)辱國不平等條約的簽訂。所以一般認(rèn)為滿清阻礙了中國的進(jìn)步。

但是中國的人口，真正突破一億這個數(shù)量級，卻是在清朝的康熙年間，當(dāng)時有一位華裔商人將紅薯的莖帶回來中國，這種作物能很好地成為糧食的替代品，困擾古代中國皇帝的糧食問題找到了解決方法?？滴跄觊g中國人口暴增，突破一億，最多的時候達(dá)到了4億。人口基數(shù)大了，就能提高國家經(jīng)濟(jì)的規(guī)模，也能在這些人之中誕生更多的人才。

滿清末期，面對有更先進(jìn)科技文明的列強(qiáng)，滿清屢戰(zhàn)屢敗，而不得不提倡師夷長技以制夷。這就是中國進(jìn)入現(xiàn)代文明的開端。雖然這不是滿清皇帝主觀發(fā)起的。但是畢竟出現(xiàn)在清朝，所以也可以算它的貢獻(xiàn)。

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