康熙為什么三跪九叩去祭拜朱元璋原因是什么

康熙為什么三跪九叩去祭拜朱元璋原因是什么

大家好，說(shuō)起康熙中國(guó)古代封建王朝中，相信明太祖朱元璋和清圣祖康熙對(duì)于大家來(lái)說(shuō)并不陌生。朱元璋和康熙分別是明朝以及清朝中最為人們熟知、且功績(jī)頗高的皇帝，他們對(duì)于朝代的建設(shè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，那么這兩位皇帝之間又有何關(guān)聯(lián)呢?

朱元璋的陵墓位于南京，名為明孝陵，墓前有一塊石碑，石碑上刻著四個(gè)大字“治隆唐宋”。這四個(gè)字是康熙親自御筆題寫，那有什么含義呢?

“治隆唐宋”意味著朱元璋將明朝治理的興盛繁榮，甚至超過(guò)了唐宋二朝。那么究竟是何人給予朱元璋這么高的評(píng)價(jià)?他就是上文提到的康熙皇帝。

按理說(shuō)，明朝是中國(guó)古代封建社會(huì)最后一個(gè)由漢人統(tǒng)治的王朝。而清朝則是由滿族人治理，二者并沒(méi)有任何關(guān)聯(lián)，甚至在政權(quán)更迭方面頗有些敵對(duì)。因此這兩個(gè)朝代的關(guān)系能好到哪里去呢?

我們舉個(gè)隋唐兩朝的例子，在人們的固有印象中，大多數(shù)的隋朝皇帝不外乎都是昏君。而在唐朝的史籍中，也有類似隋朝昏君的記載，對(duì)前朝統(tǒng)治者的抹黑以及污蔑，是當(dāng)朝統(tǒng)治者大多數(shù)的做法。

但是，清朝的康熙皇帝卻是一個(gè)例外。相信很多人都看過(guò)《康熙王朝》這部電視劇，在35集時(shí)，就有提到康熙皇帝南巡去了明孝陵。

而真實(shí)的歷史上，康熙皇帝確實(shí)曾經(jīng)南巡過(guò)。他曾經(jīng)六次南巡，每次到南京都會(huì)去明孝陵給朱元璋掃墓。除此之外，康熙在第一次南巡時(shí)，甚至還會(huì)對(duì)朱元璋的陵墓三跪九叩，行跪拜之禮?！犊滴跗鹁幼ⅰ繁容^明確記載：“巳時(shí)，上率內(nèi)大臣、侍衛(wèi)、部院官員往謁明太祖陵，于孝陵殿前行三跪九叩禮”。

三跪九叩是中國(guó)古代最為敬重的禮節(jié)，那么同是皇帝，為什么康熙皇帝要對(duì)朱元璋行這么大的禮?

在這其中有兩個(gè)原因，首先第一個(gè)原因便是肯定朱元璋對(duì)于明朝的貢獻(xiàn)。他帶領(lǐng)群眾推翻了元朝暴政，大大推動(dòng)了明朝建立后的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)了國(guó)家穩(wěn)定的局面，讓百姓能夠安居樂(lè)業(yè)。

我們不得不承認(rèn)，即便朱元璋在性格上有一些多疑、自大，但是他對(duì)于國(guó)家治理的舉措與手段，相對(duì)來(lái)說(shuō)還是合理的。而明朝的發(fā)展史在明清兩朝的過(guò)渡銜接中，也是一個(gè)極其重要的階段。因此，康熙皇帝敬重他情有可原。

眾所周知，滿族的前身是女真人，而女真人建立了金朝。在歷史上，金朝是被蒙古人所建立的元朝所滅，至此女真人一族逐漸沒(méi)落。伴隨著明朝建立，朱元璋將蒙古人逐出中原，隨著蒙古族的一蹶不振，女真人再次重新崛起，最終清軍入關(guān)，得以建立清朝。

如果當(dāng)初朱元璋沒(méi)有對(duì)女真人放松警惕，那么便不會(huì)有后世清朝的建立。一方面來(lái)說(shuō)，朱元璋的一些舉措間接成就了清朝;另一方面也是肯定朱元璋對(duì)明朝的貢獻(xiàn)和所做出的政績(jī)。當(dāng)然，在面對(duì)逝者時(shí)，康熙帝也懷著一顆敬畏的心。

這也就是為什么康熙皇帝會(huì)為他掃墓，甚至三跪九叩，行跪拜之禮。

第二個(gè)原因則更加簡(jiǎn)單明了，在清朝建立后，滿漢兩族一直頗有糾紛，這讓康熙皇帝一直頭痛不已。而作為清朝皇帝，對(duì)明朝皇帝朱元璋的尊敬甚至跪拜，更能夠展示他寬廣的心胸，同時(shí)也能夠讓手下的漢族官員信服他。

除此之外，康熙皇帝的舉措，也能夠吸引一大批具有才能的漢人供其所用。對(duì)康熙皇帝來(lái)說(shuō)，僅僅是對(duì)朱元璋進(jìn)行三跪九叩，便能夠大力吸引人才，甚至還能夠穩(wěn)固朝廷統(tǒng)治，何樂(lè)而不為呢?

說(shuō)簡(jiǎn)單點(diǎn)，就是清朝初期，滿漢社會(huì)矛盾是一直存在的?？滴趸实鄞伺e，無(wú)疑是為了拉攏人心，鞏固自己的政權(quán)統(tǒng)治。

通過(guò)一些史料記載，康熙帝在行跪拜之禮的那次祭拜，請(qǐng)了很多朝廷大員一起參加，這些大臣中必然少不了一些漢人，場(chǎng)外還有許多的漢人百姓。

康熙帝的這次祭拜，也暗指出了自己是大明的繼承者，向大明開(kāi)國(guó)皇帝祭拜，也是為了向漢人證明自己對(duì)漢人的尊重，并讓漢人對(duì)清朝進(jìn)行歸順，從而能維護(hù)好自己的統(tǒng)治。

因此從康熙七年開(kāi)始，康熙皇帝南巡的時(shí)候，便前往南京明孝陵去祭祀明太祖朱元璋。

值得一提的是，他還親自給朱元璋的陵墓賜了祭文：“自古歷代帝王繼天立極，功德并隆，治統(tǒng)道統(tǒng)，昭垂奕世，朕受眷命紹贊丕基，庶政方親，前徽是景，明煙大典亟宜肇修，敬遣遄官，代將牲帛爰昭殷遮之忱，聿偁飲崇之禮，伏惟格歆，尚其鑒享。”

包括后來(lái)在康熙二十三年、二十八年、三十八年以及四十二年、四十四年，康熙皇帝曾六次南巡，甚至就連前往朱元璋陵寢的路途中，康熙皇帝都不愿意駕車前往。他說(shuō)到：“洪武乃英雄奮起建功立業(yè)之主，不可與他君并，朕當(dāng)躬往致奠。”

康熙皇帝的一系列舉措，讓朝廷中的眾多漢族大臣頗為感動(dòng)，并且得到了漢族百姓的擁護(hù)。而曾經(jīng)部分漢人對(duì)于滿清政權(quán)的不滿，也隨著康熙皇帝對(duì)明太祖陵墓的一系列舉措逐漸消散。

當(dāng)然，在后來(lái)的幾次祭拜中，其實(shí)康熙帝并沒(méi)有行如此大禮。在他第一次前往祭拜朱元璋的時(shí)候，他走的是百官們所走的甬道，而并沒(méi)有走皇帝專用的道路。以此來(lái)向漢人展示自己的誠(chéng)意，從而得到漢人們支持新朝的心。

我們不得不承認(rèn)，康熙皇帝是一位極其聰明的帝王，他懂得如何掌握人心，也懂得如何穩(wěn)定政權(quán)。

康熙皇帝六次南巡，替朱元璋掃墓，并對(duì)其陵墓三跪九叩的事跡在當(dāng)時(shí)被傳為了一代佳話。

而隨著時(shí)間的流逝，這些往事有人或許早已忘記，而有人或許從來(lái)都未知曉。但是這兩位睿智、果敢的帝王仍然被刻在歷史的軌跡中，他們雄偉的身影從未明滅。的話，各位一定都有所耳聞吧。

康熙帝六掃朱元璋墓，為什么要對(duì)前朝皇帝三跪九叩

據(jù)史書記載，大清皇帝康熙在位期間，曾六次南巡，每次南巡都會(huì)到南京的朱元璋墓前行三跪九叩大禮。一般情況下，后來(lái)建立的政權(quán)，都是大書特書前朝政府的腐敗、昏庸、無(wú)能及殘酷統(tǒng)治百姓的各種罪狀，而康熙卻對(duì)一個(gè)被推翻的前朝皇帝，反其道而行之，令人不解。

康熙在朱元璋的墓碑上題“治隆唐宋”四個(gè)字，是對(duì)朱元璋執(zhí)政期間治理國(guó)家能力的贊譽(yù)。他認(rèn)為朱元璋治理國(guó)家的手段和能力高于唐、宋兩朝。當(dāng)然了，明朝是否高于唐宋，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
康熙執(zhí)政年間，滿漢兩族仍有不少的矛盾。當(dāng)時(shí)還有很多“反清復(fù)明”的勢(shì)力“暗潮涌動(dòng)”，更多的是看似“順民”實(shí)則不忿大清統(tǒng)治之士，對(duì)他們來(lái)說(shuō)這都是安撫之良策，康熙到明孝陵掃墓，也是向世人表明，滿漢是一家，這對(duì)國(guó)家的穩(wěn)定與發(fā)展可謂是一種策略和手段，也的確起到了良好的效果。

康熙帝曾說(shuō)過(guò)：“明太祖雖然出身布衣，但是統(tǒng)一了中原地區(qū)，并且文韜武略在唐宋諸皇帝之上。他參照歷史并且斟酌當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀制定了一系列的制度，這些周詳?shù)闹贫榷际呛蟠袷氐牡浞?。后?lái)國(guó)家盜賊四起，國(guó)內(nèi)大亂，并不是皇帝昏聵暴虐，而是氣數(shù)已盡罷了。”
康熙對(duì)朱元璋墓行三跪九叩大禮，這也說(shuō)明康熙有著帝王的胸懷、過(guò)人的氣度。是對(duì)朱元璋能力和功績(jī)的認(rèn)可。不管前朝多么的不好，但是，好的一面后人就要學(xué)習(xí)和借鑒。

康熙中國(guó)歷史上是一位能力出眾、智慧超群的帝王，大清王朝在他的治理下，才有了康熙、雍正、乾隆的盛世王朝。

清朝奪了明朝江山，為何康熙屢次叩拜大禮祭拜朱元璋？

朱元璋建立了明朝，他有著強(qiáng)烈的漢民族色彩，明朝是在推翻元朝皇帝異族統(tǒng)治者的基礎(chǔ)上建立的，明朝建立后朱元璋大力的恢復(fù)以蒙古族統(tǒng)治時(shí)期而消失的漢文化，讓漢人從新站立起來(lái)?？滴跏菨M族的正黃旗的人，作為一個(gè)異族的皇帝面臨的是成千上萬(wàn)漢族的百姓，對(duì)于這個(gè)異族皇帝來(lái)說(shuō)穩(wěn)固江山，減少內(nèi)亂的第一步就是要深得民心，所以康熙祭拜朱元璋的主要目的其實(shí)籠絡(luò)人心。

明孝陵是朱元璋的皇陵，位于現(xiàn)在的南京。康熙皇帝六次下江南都會(huì)到這里進(jìn)行祭拜，其實(shí)這是他鞏固統(tǒng)治的一種工具，表面上看似是對(duì)朱元璋的敬重其實(shí)是用這種方式來(lái)拉攏民心實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)一的局面。

滿清統(tǒng)治者進(jìn)去中原后曾經(jīng)為了抵制江南漢族人民的反抗和快速的實(shí)現(xiàn)全國(guó)統(tǒng)治，實(shí)行揚(yáng)州十日嘉定三屠的恐怖政策來(lái)壓制反抗，雖然結(jié)果是非?？焖儆行У牡峭瑫r(shí)也失去了民心，這樣也并沒(méi)有改變漢人根深蒂固的強(qiáng)烈排斥異族的思想，所以康熙皇帝在全國(guó)局勢(shì)穩(wěn)定下來(lái)后就開(kāi)始實(shí)行籠絡(luò)人心的懷柔政策，并且接納和推行漢族人信奉的儒家思想。

康熙第一次下江南時(shí)就親自到明孝陵祭拜，并行三跪九叩之禮態(tài)度也十分恭敬，他的行為是歷代皇帝中都不曾有的例子，當(dāng)時(shí)在此圍觀的數(shù)萬(wàn)漢人都對(duì)他的行為感激涕零。后來(lái)又為明孝陵提筆建碑以此來(lái)表彰朱元璋，說(shuō)他的豐功偉績(jī)超越了唐宗宋祖。而且以后每次來(lái)江南他都會(huì)來(lái)祭拜。 ? ?

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