范仲淹真的是忠臣嗎一心為國(guó)為民

范仲淹真的是忠臣嗎一心為國(guó)為民

今天小編為大家?guī)矸吨傺驼娴氖侵页紗?，希望?duì)你們能有所幫助。

最近閑暇無事，刷到17年出品的一部電視劇《將軍在上》，這部電視劇是根據(jù)同名小說改編而成的電視劇，但是這部劇的背景設(shè)立在宋朝，劇中有許多人物都是歷史上真實(shí)存在的。比如說由于波老師飾演的范仲淹這個(gè)角色，范仲淹最為世人所熟知的就是他那句：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！?/p>

在該劇中，范仲淹也是一個(gè)為國(guó)為民的好官，我印象最深刻的就是范仲淹老是被貶官，時(shí)常遠(yuǎn)離朝廷，而后又被皇帝召回京城。在歷史上，范仲淹也是屢遭貶謫，最后遠(yuǎn)離京城。

范仲淹家境貧寒，父親很早就離開了人世，范仲淹一直跟隨母親過日子。但是在這樣的環(huán)境下，范仲淹仍能刻苦求學(xué)，在公元1015年，范仲淹高中進(jìn)士，由此步入官場(chǎng)。

不過雖然步入了官場(chǎng)，但范仲淹沒有機(jī)會(huì)在京師做官，一直在地方上歷練。等到宋仁宗當(dāng)上皇帝后，范仲淹得到王曾跟晏殊的舉薦，被宋仁宗征召入京，擔(dān)任秘閣校理，這份官職主要是負(fù)責(zé)皇家圖書典籍的?？焙驼?。

當(dāng)年宋仁宗即位的時(shí)候，年紀(jì)還比較小，所以就由太后劉氏垂簾聽政。等到宋仁宗19歲的時(shí)候，朝政大權(quán)仍然掌握在劉太后的手中，并且劉太后并沒有放手的意思。范仲淹就趁著宋仁宗帶著文武百官在會(huì)慶殿為太后祝壽的機(jī)會(huì)，上疏仁宗要區(qū)分家禮與國(guó)禮，與百官朝拜太后，有損皇上威嚴(yán)。同時(shí)又上書劉太后，請(qǐng)求還政于仁宗。

雖然范仲淹一心一意為了宋仁宗著想，并且此后多次上書請(qǐng)求劉太后還政給宋仁宗，但是每一次上書都猶如石沉大海，毫無音信。心灰意冷的范仲淹請(qǐng)求外放，于是他就被任為河中府通判;次年，調(diào)任陳州通判。這就是范仲淹第一次被貶。

雖然范仲淹不在京城做官了，但是他還是心系國(guó)家，多次上書朝廷陳述自己的建議，雖然都沒有得到朝廷的采納，但是宋仁宗大為感動(dòng)，時(shí)常感嘆范仲淹的忠誠(chéng)。等到劉太后去世，宋仁宗得以真正掌握宋朝的大權(quán)，他就把范仲淹從外地調(diào)回京城，讓他擔(dān)任諫官。

可這一次，范仲淹在京城沒做多久的官，朝廷又出事了。宋仁宗的第一任郭皇后，因?yàn)樵趯m中不受寵幸，在與眾嬪妃鬧變扭的過程中，一不小心打到了宋仁宗。宋仁宗雖然是一個(gè)仁德的君主，但是被皇后如此對(duì)待，當(dāng)場(chǎng)龍顏大怒。事后，就想廢掉郭皇后。

這個(gè)時(shí)候擔(dān)任宰相的是呂夷簡(jiǎn)，他因?yàn)楦屎笥忻?，就一直張羅著廢后的事情。而范仲淹跟一幫大臣則認(rèn)為廢后不合適，并且跪在垂拱殿外，請(qǐng)求召見，但是仁宗根本不理他們，第二天，范仲淹就被貶為睦州知州。

后來范仲淹又擔(dān)任蘇州知州，在任上，范仲淹新修水利，疏通河道，解決了蘇州的水患。因?yàn)檫@份功勞，范仲淹再次得到朝廷的重用，被宋仁宗召回京城。但是范仲淹是一個(gè)眼睛里容不得半點(diǎn)沙子的正直官員，他看到宰相呂夷簡(jiǎn)廣開后門，濫用私人，朝中腐敗不堪。

出于對(duì)國(guó)家的關(guān)心，范仲淹上書給宋仁宗，指責(zé)宰相的用人制度，勸說皇帝制定制度、親自掌握官吏升遷之事。而呂夷簡(jiǎn)不甘示弱，反譏范仲淹迂腐。兩家之間斗得不可開交，最后還是呂夷簡(jiǎn)獲得勝利，范仲淹又被貶離京城，擔(dān)任饒州知州。

雖然范仲淹多次遭到貶官，但是他還是一心一意為國(guó)為民，他經(jīng)略陜西三年，成功遏制了西夏的侵略。又寫出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！边@樣名片，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。

新政失敗，范仲淹為國(guó)為民的抱負(fù)有改變嗎？

慶歷新政是王安石變法的前奏，也為王安石變法開辟了道路。新政失敗后，范仲淹憂國(guó)憂民、以天下為己任的抱負(fù)始終沒有改變。他離開朝廷以后先到今陜西彬縣為知州，后調(diào)至鄧州(今河南南陽(yáng)一帶)做知州。慶歷六年(公元1046年)，他為貶至岳州任知州的好友滕子京寫了著名的《岳陽(yáng)樓記》，他說：“予嘗求古仁人之心……不以物喜，不以己悲。居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？”他將自己一生的抱負(fù)概括為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，表達(dá)了一個(gè)封建士大夫積極用世、為國(guó)忘身的高尚情操，成為封建士人一代楷模。范仲淹晚年曾竭力為地方辦“義莊”，興學(xué)校。公元1052年，病卒于赴潁州上任的途中，歸葬于洛陽(yáng)。

從范仲淹身上我們得到哪些人生啟示

從范仲淹的人生經(jīng)歷中，我們可以得到以下一些人生啟示：
1. 刻苦努力：范仲淹從小就非常刻苦，他在應(yīng)天書院刻苦攻讀，冬天讀書疲倦發(fā)困時(shí)，就用冷水洗臉，沒有東西吃時(shí)，就喝稀粥度日。這些告訴我們，要珍惜學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，努力刻苦學(xué)習(xí)，克服困難，迎接挑戰(zhàn)。
2. 秉公直言：范仲淹在擔(dān)任官職時(shí)，一直秉公直言，不畏權(quán)貴，為國(guó)為民奮斗。這告訴我們，要有正義感，堅(jiān)持原則，不畏權(quán)勢(shì)，勇于為公眾利益發(fā)聲。
3. 勤政愛民：范仲淹在擔(dān)任官職時(shí)，非常勤政愛民，為百姓謀福利，改善民生。這告訴我們，要關(guān)注民生，盡心盡力為民眾服務(wù)，努力改善人民的生活。
4. 堅(jiān)韌不拔：范仲淹在遭遇多次貶斥和挫折時(shí)，始終保持堅(jiān)韌不拔的精神，不放棄自己的理想和信念。這告訴我們，要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，不畏困難和挫折，堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想。
5. 愛國(guó)愛民：范仲淹一生以愛國(guó)愛民為己任，為國(guó)家的繁榮和人民的福祉奮斗不息。這告訴我們，要有愛國(guó)情懷，為國(guó)家和人民的利益而奮斗，要有民本思想，關(guān)注民生，為人民謀利益。
總之，范仲淹的人生經(jīng)歷和品格給我們提供了很多人生啟示，我們可以從他的例子中汲取力量和智慧，努力追求自己的夢(mèng)想，為人民服務(wù)，為國(guó)家繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。

北宋時(shí)期范仲淹是怎么一步步成為名臣的，都做過什么事？

不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。自古集大成者，都曾經(jīng)歷過種種魔難，在困難曲折中砥礪前行。

我們所熟知的北宋時(shí)期著名政治奇才——范仲淹，就是如此。

范仲淹，字希文，其年幼喪父，母親謝氏后改嫁到長(zhǎng)山朱家，遂更名為朱說。年少時(shí)家中清苦，無力供其讀書，使其后來愈發(fā)致力于讀書上進(jìn)，以求讀天下書，窮天下事。

終于經(jīng)過其勤奮努力、刻苦專研，最后一朝中舉，覲見天子，縱橫政場(chǎng)，大展宏圖。為我們留下了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”志存高遠(yuǎn)的思想和節(jié)操。

嵩生岳降。北宋端拱二年（公元989年），趙光義即位十四年，時(shí)傳言皇位來之不正，且政局動(dòng)蕩、如履薄冰，宋太宗常道，愿如宰相趙普所言“希望大宋生出無私無畏的諫臣來，國(guó)家就有希望了”。不偏不倚，就在此年范仲淹出生了。

太宗元淳二年，才出生一年多的范仲淹還不知父親長(zhǎng)何樣面貌，范父便駕鶴西去留他一孤，《范文公正集》附《年譜》中有記：

“文正公即書記第三子也?！斯┒昙撼蟀嗽鹿锴醵斩〕?，以辛丑時(shí)生，二歲而孤?！?/p>

于是，孤兒寡母孤苦無依終究敵不過生活所迫，母親謝氏因此便改嫁到了常山朱家，嫁了一小商販名叫朱三，因此其繼父將其名改為朱說。

小小少年，志存高遠(yuǎn)。時(shí)間如白駒過隙，轉(zhuǎn)眼間小朱說已成為該入塾求學(xué)的少年，可苦于朱家家境貧寒便一拖再拖。終于朱說有了上學(xué)的機(jī)會(huì)，他的志向遠(yuǎn)大感動(dòng)了寺中住持，他以每日早晚為寺中蔬菜澆水，換來了免費(fèi)進(jìn)寺讀書且額外獲得半分干糧的機(jī)會(huì)。

說事容易做事難，朱說一日只做三件事讀書、澆菜和煮飯，時(shí)間一長(zhǎng)朱說便發(fā)現(xiàn)，時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用，煮飯和澆菜大大的浪費(fèi)了自己的學(xué)習(xí)時(shí)間，便想了一個(gè)法子，就是每日只放些韭菜和粟米單煮早飯，待湯飯結(jié)塊后便將其分為四塊，早晚各食兩塊，這樣便大大增加了自己的學(xué)習(xí)時(shí)間。

趙普潦的《自警篇》中就有關(guān)于范仲淹在醴泉寺讀書時(shí)的記載：

“僅僅以水和二升粟米煮下，做成一鍋粥，一夜后便凝固，用刀分為四塊，早晚各食兩塊，切數(shù)十根韭菜野菜，蘸汁半盂，加入少許鹽，加熱而食，如此這般過了三年。”

這便是歷史有名的“斷齏劃粥”。

在困難中前行，在挫折中成長(zhǎng)。醴泉寺求學(xué)三年間，朱說日日伴燈苦讀，通夜不寐，直到東方欲曉才和衣而睡，由于其用功至此，他的文采較寺中師父還略高一籌。

大中祥符四年，朱說得知自己的身世之后，毅然決定辭別母親前去南京（本叫宋州，景德三年升為應(yīng)天府，后改為南極）求學(xué)，拜入戚同文門下，入學(xué)“府學(xué)”（南都學(xué)舍），并立下十年之內(nèi)一定中舉登第來接回母親奉養(yǎng)的誓言。

朱說在府學(xué)求學(xué)時(shí)曾受到南都留守的賞識(shí)，留守見其吃食清苦便每日讓兒子為其備飯，朱說以怕今食美味佳肴往后要以吃粥為苦為由而拒之，其曾作《睢陽(yáng)學(xué)舍書懷》一詩(shī)以表志向，“瓢思顏?zhàn)有倪€樂，”他以顏回自喻，甘于清貧，一簞食一瓢飲，身居陋室而不改其樂；“琴遇鐘君恨即銷”同時(shí)又渴望遇到知音，“但使斯文天未喪”，“澗松何必怨山苗”借孔子“天之為喪斯文也”來表達(dá)自己雖身居草野，地位不高，但總有一日會(huì)出人頭地施展抱負(fù)的決心。

其共在府學(xué)中苦讀五年，五年以來學(xué)苦食淡、博覽群書、潛心專研儒家治國(guó)之道，《宋史·范仲淹傳》中有記“文正公在南都學(xué)舍求學(xué)時(shí)，日夜苦讀，五年來和衣而睡，白天或者黑夜感到困倦時(shí)，就用冷水敷面，常常食不果腹，只得早晨晚上食粥，同舍的學(xué)生饋贈(zèng)給他珍饈美食，統(tǒng)統(tǒng)被他拒絕?！?/p>

歐陽(yáng)修、富弼等人為此對(duì)他的評(píng)價(jià)極高。

朝為田舍郎，暮登天子堂。

大中祥符七年（公元1014年）正月，真宗親子率眾臣去太清宮朝拜，途徑達(dá)府城，城中一時(shí)萬人空巷，皆為一睹圣顏。只有朱說一人留于學(xué)舍之內(nèi)靜心讀書，有人問他這千載難逢的機(jī)會(huì)為何不去，他說：“面圣之事，日長(zhǎng)可期，何必為此和老百姓來爭(zhēng)搶這機(jī)會(huì)”。

艱難玉成。大中祥符八年（公元1015年）范仲淹以朱說之名高中進(jìn)士，進(jìn)宮面圣。

后來，朱說以其剛正不阿、高潔清廉的品質(zhì)接連左遷。天禧元年（公元1017年）歸宗認(rèn)祖，更名“范仲淹”。

范仲淹終于憑借自己的努力由窮儒之身躋入士途之列，這一路上他寒窗苦讀、砥礪前行、不忘初心。

在李涵的《范仲淹傳》一書中寫到，有傳說，少年時(shí)范仲淹曾在寺廟里禱告，問自己將來能否成為宰相或者一個(gè)良醫(yī)，在范仲淹看來：

“為天下蒼生黎民百姓著想，是大丈夫該有的志向，在官場(chǎng)利澤生民非宰相莫屬，在民間利澤生民非良醫(yī)是也”。

在他心里，只要是為黎民百姓，良醫(yī)良相皆如一般！這點(diǎn)他也不曾忘過！曾經(jīng)那位不為良相即為良醫(yī)的少年，終于憑一己之力達(dá)成其夙愿，在經(jīng)歷數(shù)十年的官場(chǎng)風(fēng)云曾經(jīng)那位不為良相即為良醫(yī)的少年，終于憑一己之力達(dá)成其夙愿，在經(jīng)歷數(shù)十年的官場(chǎng)風(fēng)云變化之后，仍發(fā)出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的金子一般的聲音；保持著“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”的操守；追求著“不以物喜不以己悲”的境界。影響著當(dāng)時(shí)之世人，也同樣影響著千百年之后的我們。

人生如逆旅，我亦是行人。古之文人雅士常以心懷天下為己任，讀書就僅僅是為了能參加科舉金榜題名而躋身征途，以求報(bào)效國(guó)家、利澤民生，古人言之，萬般皆下品，唯有讀書高。

讀書是一種修為，是一種認(rèn)知?，F(xiàn)在的我們也在刻苦讀書經(jīng)歷著這樣的“科舉”，那么你可知此行的目的、你可知此行的意義？尚未佩妥劍，轉(zhuǎn)眼即江湖，無論如何我們都要單刀赴會(huì)去與這千軍萬馬戰(zhàn)爭(zhēng)一決雌雄，不要灰心，不要退縮，在困難中前行才更能使人成長(zhǎng)，正值書生意氣，理應(yīng)揮斥方遒。

少年者，正如萬江之源頭，清晨之初陽(yáng)，理應(yīng)常思將來，不改初心！

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