同樣都是孩子,古代為何將女孩叫千金,男孩叫做犬子

同樣都是孩子,古代為何將女孩叫千金,男孩叫做犬子

今天小編給大家?guī)砉糯Ы鸷腿樱信d趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

華夏文明五千年，歷來在稱呼上特別注意。喜歡看古裝劇的小伙伴相信都對“千金”和“犬子”這兩個稱呼不陌生吧，在古代，古人一般都稱呼別人的女兒為“千金”，要是大戶人家的女兒，還會稱之為“千金大小姐”，而對自己的兒子則大多是稱為“犬子”。那么為什么從古時候就開始叫女孩子稱之為千金，而男孩子卻叫做犬子呢?相信你對于這兩個稱呼有很多的疑問，接下來就跟隨小編一起探究下原因吧。

古代人的交往，相互之間講究禮節(jié)，說話辦事留有余地，不喜歡在別人面前炫耀，即使富有也不露富顯富，稱呼中比較謙虛。而禮儀文化放在我們現(xiàn)代社會中也是如此，比如我們小時候需要的尊敬師長，愛戴長輩。

其實(shí)在古時候，千金其實(shí)原本不是用來形容女子的反而是用來形容男孩子的，多指那些前途無量、具有才德的男子。直到元代的曲作家張國賓的一首詞里面出現(xiàn)了“你乃是官宦人家的千金小姐，請自穩(wěn)便。”那么從此之后就有很多人開始形容千金小姐就是出生一些名門貴族的女孩子。也就是說“千金”才用來形容，身份尊貴，德才兼?zhèn)涞呐印?/p>

千金從字面上意思來來看就是一千金的金子，女人是父親的貼心棉襖，所以用千金來形容女兒也是合適不過的了。而且這里值得提醒的是：“千金小姐”是對別人的尊稱，如果稱自己家的女兒，只能說小女。你要在別人面前稱自己女兒是千金，可能會被打的。千金是別家的，要寬以待人，這就好比是封建王朝，對內(nèi)嚴(yán)加鎮(zhèn)壓，對外低眉順眼。

無論是哪一種說法，都證明是元明之后，“千金”才被冠之于“愛女”之上，直到今天“喜得千金”依然是祝賀好友生下女兒的祝福詞，

而對兒子的稱呼犬子，也是有來頭的?！叭印北臼侨龂鴷r期司馬相如小名，《史記》記載，司馬相如“少時好讀書，學(xué)擊劍，故其親名之曰犬子”。隨著司馬相如的成名，“犬子”也不斷為人所知。人們便爭相效仿，謙稱自家兒郎，用上了“犬子”一詞，希望自己兒子能像司馬相如那樣成功。因?yàn)榧议L們覺得帶個犬子自己家的孩子就會有出息。

“犬子”一詞，一時蔚然成風(fēng)，成為中國人日常用語之不自覺習(xí)慣。但對別人家的兒子，尊稱“令郎”?！叭迸c狗有關(guān)，之所以會這樣叫，一方面是自古就有“賤名好養(yǎng)活”的說法，另一方面則是古人非常的謙遜，雖都希望自己的孩子能夠“成大器但話語卻很謙虛。這就好比即便家里非常的富裕，也會謙稱自己家為“寒舍”;同理，不管自己的兒子多么優(yōu)秀，也要謙虛地稱之為“犬子”。

在這種氛圍之下，中國人自然也是養(yǎng)成了講究禮節(jié)的習(xí)慣，這在人際交往中特別能體現(xiàn)。就像這個問題所提的一樣，一個人在和別人交往時，對于自家的人和物一般要用謙虛的稱謂，簡稱謙稱，如稱自己為“在下”、“不才”、“鄙人”等，對別人卻是敬稱“令郎”。

時至今日，無論是“千金”還是“犬子”，在今天的社會仍然適用，它不僅代表著一些稱謂，更代表的是中華文化的傳統(tǒng)美德。聽了這么多，是不是加深了了解呢，你還知道哪些古代獨(dú)特的稱呼嗎?

古代多是重男輕女，為何卻稱兒子“犬子”，女孩兒“千金”？

古代多是重男輕女，為何卻稱兒子“犬子”，女孩兒“千金”？司馬相如的本名叫什么？許多人都不知道，說出來你肯定難以置信！

如今，時代不同了，生男生女都一樣，但是，在漫長的封建時代，由于受男尊女卑觀念的影響，普通人家多是重男輕女的。所以，在古代的民間及通俗文學(xué)作品中，就出現(xiàn)了許多輕鄙女性的“污詞”，比如“頭發(fā)長、見識短”“女子無才便是德”“唯女子與小人難養(yǎng)也”等等。再者，在古代，生男孩兒叫“弄璋”，生女孩兒則稱為“弄瓦”——男孩兒一生來就可佩玉戴金，而女孩兒只能是紡線織布的命。這是多么明顯的性別歧視啊！

可是，在古代的通俗文學(xué)作品中，我們又發(fā)現(xiàn)另一種表述，那就是稱女孩兒為“千金”，稱兒子為“犬子”，這豈不是女尊男卑，將“重男輕女”的落后思想翻個個兒了嗎？要想弄明白其中的奧妙，我們還得先要搞清楚“千金”與“犬子”的內(nèi)涵。

即使是在現(xiàn)代語言表述中，“千金小姐”“富家千金”的說法仍可時時有聞。由此看來，“千金”的生命力還是非常頑強(qiáng)的。

“千金”在古代本義是指錢財極多?！敖稹痹诠糯泿艈挝唬呵爻砸绘劄橐唤?“鎰”是古代重要單位，一鎰為二十兩或二十四兩)，漢代以一斤金為一金。古時以黃銅為金，一千金可值萬錢。所以，那時候形容某人家資巨富，就會用“家累千金”來表述，比如“ 呂不韋者，陽翟大賈人也、往來販賤賣貴，家累千金 （《史記·呂不韋列傳》）?！?/p>

其后，“千金”又有了引申義，那就是表示富貴或是非常貴重的東西。比如古人常說的“千金之家”，即指富貴之家。另如唐代著名詩人李白的《將進(jìn)酒》中的“ 五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁 ”中的“千金裘”，指的就是價值昂貴的狐裘。

“千金”與女孩兒發(fā)生聯(lián)系，又是始于何時何事呢？相傳，“千金小姐”一詞的誕生，與春秋末期吳國大夫伍子胥有關(guān)。

伍子胥，名員（一作蕓），字子胥，本為楚國人，其祖上世代為楚臣，因功封于申，所以，伍子胥也稱申胥。只是，到了伍子胥時代，楚王昏暗，近小人、遠(yuǎn)賢臣，伍子胥之父伍奢（時為楚平王太子的太傅，即太子建的老師）及其長兄伍尚，因受費(fèi)無極讒害，都被楚平王給冤殺了。伍子胥本來也在冤殺之列，但是，他不聽楚王之召，出楚奔吳。

伍子胥逃出楚國后，白天躲藏，晚上趕路，伍子胥過昭關(guān)，一夜白頭。不久，伍子胥又生病了，此時盤纏用盡，只好拖著病軀，沿路乞討。病饑交加，他在江邊遇到一位浣紗姑娘，他看到姑娘的竹筐里有飯，就上前討口吃的。姑娘心地善良，慨然舍粥嘗飯。伍子胥得以飽腹。飽餐一頓之后，出于安全原因，一再叮囑姑娘為他保密。伍子胥此舉，讓姑娘非常傷心，她好心救助，還被懷疑與戒備，便以死明志。正當(dāng)伍子胥喋喋不休之際，她抱起一塊石頭，投水而死。伍子胥見狀，后悔不已，他咬破手指，在石上血書：“爾浣紗，我行乞；我腹飽，爾身溺。十年之后，千金報德！”

伍子胥逃到吳國后，受到吳王的重用，并派他率兵攻楚。伍子胥攻入楚國的都城，“掘楚平王墓，其尸鞭之三百”。伍子胥報了大仇之后，又想到要報恩，但苦于不知姑娘家地址，于是就把千金投入她當(dāng)時跳水的地方。這就是千金小姐的由來。

關(guān)于“犬子”，人們最為熟悉的一段故事，就是關(guān)羽的“ 吾虎女安肯嫁犬子乎 ”。關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州鎮(zhèn)時，孫權(quán)曾派人去向他提親，希望自己的兒子可以娶他的女兒，但是關(guān)羽那時對孫權(quán)很看不上，根本不想把女兒嫁給他兒子，于是直接拒絕，還說了“虎女安肯嫁犬子”這種侮辱人的話。這個故事只是《三國演義》中的演繹，正史上并無記載，作者之所以這樣寫，是為了突出關(guān)羽的傲人性格。

正是因?yàn)橛辛诉@個故事，才又誕生了一個俗語，叫“ 虎父無犬子 ”?！庇纱丝磥?，“犬子”是個令人看不起的存在。既然“犬子”有如此污名，后世之人為何又紛紛謙稱自己的兒子為“犬子”呢？其實(shí)，稱自己的兒子為“犬子”，極有可能與關(guān)羽的“虎女焉能嫁犬子”無關(guān)，因?yàn)椋钤绫环Q“犬子”的另有其人。這個人就是有著“賦圣”“辭宗”之譽(yù)的東漢著名文學(xué)家司馬相如。

漢代最重要的文學(xué)樣式是賦，而司馬相如是公認(rèn)的漢賦代表作家，其辭賦堪稱一流?！稘h書·藝文志》著錄司馬相如賦二十九篇，人們較為熟悉的，就有《子虛賦》、《上林賦》、《長門賦》等。 歷史 上著名的“千金買賦”，就是司馬相如給漢武帝的廢后陳阿嬌所寫的《長門賦》。

漢武帝時，曾經(jīng)受寵的皇后陳阿嬌被貶至長門宮，終日以淚洗面，遂輾轉(zhuǎn)想出一法，命一個心腹內(nèi)監(jiān)，攜了黃金百斤，向大文士司馬相如求得代做一篇賦，請他寫自己深居長門的閨怨。司馬相如遂作《長門賦》。武帝讀此賦后，大為感動，再次與與兒時許諾過“金屋藏嬌”的陳皇后親近起來。由此可以看出，司馬相如的文筆如何厲害了。

所以，周樹人先生在其《漢文學(xué)史綱要》中就曾這樣評述司馬相如：“ 武帝時文人，賦莫若司馬相如，文莫若司馬遷。 ”

鮮為人知的是，在 歷史 上享有如此名望的司馬相如，他的原名并不叫司馬相如，父親給他取的名字，叫“ 犬子 ”。關(guān)于這一點(diǎn)，與他齊名的同時代人司馬遷，在《史記·司馬相如列傳》中說得很清楚：“ 司馬相如者，蜀郡成都人也，字長卿。少時好讀書，學(xué)擊劍，故其親名之曰犬子。相如既學(xué)，慕藺相如之為人，更名相如。 ”司馬相如本名司馬犬子，成年后，因仰慕先賢藺相如的為人，才自己改名為司馬相如的。

稱自己的兒子為“犬子”，司馬相如的父親為有史記載的第一人。后世之人稱自己的兒子為“犬子”，正是希望自己的兒子成年后，也能做個像司馬相如一樣有出息的人。而結(jié)果卻是，由于受到通俗文學(xué)的影響，后世之后世之人，誤讀了“犬子”。

認(rèn)真說來，父親稱自己的兒子“犬子”系謙稱，中國自古就是文明禮儀之邦，在與人交往中，禮節(jié)頗多，謙稱即為其一。所謂謙稱，就是表示謙虛的自稱。古代君主自稱孤、朕、寡人、不谷。一般人自稱臣、仆、愚、蒙、不才、在下、下官、鄙人等。女子自稱一般用妾、奴等。對他人稱自己的妻子一般為拙荊、賤內(nèi)、內(nèi)人，稱自己的兒子為小兒、犬子、小犬，稱女兒為息女、小女等?！叭印闭潜徽`讀后，才成為一個常用謙稱的。

與謙稱相對應(yīng)的，有敬稱，是含有尊敬口氣的用語，也是對人禮貌的一種用語。比如，臣民對帝王的敬稱有萬歲、圣上、圣駕、天子、陛下等。再如，人們熟悉的“令”字頭的一系列稱呼，就是敬稱他人親屬的：稱對方的父親令尊，稱對方的母親令堂、稱對方的兒子令郎、尊稱對方的女兒令愛（令嬡）等。

在實(shí)際運(yùn)用中，“千金”就是一種敬稱，不是父親用來稱自己女兒的，而是用來指稱富貴人家的未婚女孩兒，比如“令千金”。這樣的敬稱，尋常人家的女孩子，是享受不到這種稱呼的。另外，所謂的“千金”，多是一種泛稱，是在介紹某類群體人家的未婚女兒時才用的，比如古代侯門之家的女兒，就可稱“侯門千金”；正是沿襲了古人的思路，如今的 社會 各界名流之輩的女兒也會稱人為“千金小姐”；而近來的近來，普通人家的兒女似也可用“千金”稱呼了。

“犬子”也好，“千金”也罷，只不過是古人日常社交中常玩的一種“文字 游戲 ”，與性別尊卑的關(guān)系不大，它更多的是彰顯一個人的修養(yǎng)與素質(zhì)。難怪有人會說，關(guān)羽正是因?yàn)橐痪洹拔峄⑴部霞奕雍酢?，讓好不容易建立起來的孫劉聯(lián)盟，出現(xiàn)裂痕，也為他日后敗走麥城慘死東吳無名戰(zhàn)將之手，埋下了隱患。所以，學(xué)會好好說話，是好好做人的根本素質(zhì)之一。

古代為何女的叫千金，男的叫犬子呢？

其實(shí)在古代的時候，很多的古人會把別人家的女兒稱為?千金?或者是?千金大小姐?，之所以有這種稱呼，主要是一種尊稱，這代表著對人的一種尊敬。而之所以會稱自己的兒子為?犬子?，實(shí)際上就是一種謙虛。要知道中國歷來都是一個禮儀之邦，所以在和別人交際的過程當(dāng)中，也是非常注重禮儀的。

實(shí)際上在南宋的時候，有一個大文學(xué)家，這個大文學(xué)家的名字叫做謝朏 ，實(shí)際上這個人在很小的時候就已經(jīng)非常有才華了，在年輕的時候就已經(jīng)能夠做到出口成章，特別的聰慧，所以很多的外人當(dāng)時就表示特別的羨慕謝朏的父親能有這么出色的孩子。當(dāng)時謝朏的父親也是非常的得意，浴室就說：?真乃吾家之千金也?。從這個其實(shí)我們也能看出來，最早的時候?千金?這個詞并不是代表女人，而是泛指一些特別有才華的人。

到了元朝的時候，在《薛仁貴榮歸故里》這本書當(dāng)中，張國斌寫道：?你乃是大家之千金小姐?，于是在這之后?千金?這一詞就發(fā)生了一些改變，很多人就會用?千金?這個詞來指一些大家小姐。而?犬子?這一詞最早的來源其實(shí)是在《史記》當(dāng)中的，從這本書當(dāng)中，我們可以了解到司馬相如原先的名字其實(shí)就叫做司馬犬。

而司馬相如在沉迷了以后也是得到當(dāng)時的帝王賞識，并且和當(dāng)時的才女卓文君也是走到了一起，所以在后世很多人就會使用?犬子?這個詞來稱呼自己的兒子。一方面是表示自己特別的謙虛，另外一方面也是希望自己的孩子將來的成就能夠和司馬相如一樣，這也算是家長們對自己孩子的一種期待吧。

中國歷來重男輕女，為何兒子稱為“犬子”而女兒卻稱為“千金”？

《史記》記載，司馬相如“少時好讀書，學(xué)擊劍，故其親名之曰犬子”。司馬相如的父母，非常疼愛這個喜歡學(xué)習(xí)，能文能武的兒子，所以故意把這個兒子取名為犬子，這個稱呼也由此而來。因?yàn)楣糯闯赡耆说乃劳雎适欠浅８叩?，別說百姓家的孩子，即便是皇家的孩子，有最好的醫(yī)療資源，也有大概率早夭，司馬相如的父母也非常害怕司馬相如夭折，所以以犬為名，希望能好好活下去。

這個其實(shí)就和我們農(nóng)村里，老一輩人，會給孩子取賤名是一樣的，希望老天放過這條命，司馬相如被稱為“犬”，也是這個道理，其中也有不少迷信的成分。

自古以來，我們中國就奉行低調(diào)做事的原則，這一點(diǎn)早在漢代就有了雛形。司馬相如成名之后，司馬相如他爹就喜歡在別人面前稱司馬相如為“犬子“，即便內(nèi)心笑出了聲。別人看了，這么一說好像很謙虛的樣子，于是就照搬原話，直接拿來用了。古代讀書人的圈子，其實(shí)很小，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)還是那些人，一個人用了，一圈人就都知道了，也都開始用了，這也就變成了稱呼自己兒子的專用稱呼。

比起稱兒子為“犬子”，對于女孩的稱呼，那叫一個好聽，稱“千金”。其實(shí)這是一個謬誤，一開始，這個千金并不是稱呼女孩的，而是稱呼男子的，用來形容出類拔萃的少年人，元代之后才開始被用于女孩。

在這個稱呼出現(xiàn)之前，古人往往用千金形容一些事情，比如一諾千金、一字千金等，用來形容人是從南朝開始的，因?yàn)槟莻€時候出現(xiàn)了一個天才。

這個天才名叫謝朏，后來成為了南朝司徒，他的父親非常喜歡他，因?yàn)樗熨Y聰穎，堪稱神童，十歲就能寫出驚才艷艷的詩句。

有一次出去爬山，寫下了游記《洞井贊》，整篇文章一氣呵成，文不加點(diǎn)。當(dāng)朝宰相看到之后，對謝朏大夸特夸，他爹就說：真乃吾家千金也。這個稱呼就開始形容人了，最開始還是代指男子。

到了元代，戲劇藝術(shù)蓬勃發(fā)展，雜劇《薛仁貴榮歸故里》寫道：“小姐也，我則是個庶民百姓之女，你乃是官宦人家的千金小姐，請自穩(wěn)便。”千金這個詞也就成了我們今天認(rèn)識的這個千金，用于形容富貴人家的女子。

到今天，這種稱呼依然沒有斷絕，很多老一輩人介紹自家后人的時候，仍然會使用犬子、千金、貴千金的稱呼。這種文化，融入到了我們的血脈之中，將一代一代的流傳下去。

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