戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦孝公即位后,任用商鞅變法,決心圖強(qiáng)改革,想把秦國(guó)集團(tuán)業(yè)績(jī)?cè)偻细阋话?!嘿嘿?/p>
雖然,秦孝公和商鞅這邊雄赳赳,氣昂昂!但是吧!變法道路上總有些個(gè)“攔路虎”!比如,秦國(guó)世族名臣甘龍。那么,為何甘龍要化身成“甘懟懟”反對(duì)“商鞅變法”?難道他不想要秦國(guó)強(qiáng)大嗎?
首先,咱們這個(gè)甘懟懟是非常支持秦國(guó)變強(qiáng),但是他無法從派系和,氏族集團(tuán)的關(guān)系中抽身。他雖是秦國(guó)上大夫、太師,可實(shí)際上也是世族領(lǐng)袖與復(fù)辟勢(shì)力的軸心人物,所以,他才能成為“老秦人 ”的頭號(hào)代表!
其次,甘懟懟是懷舊保守派!他與一味倒退的復(fù)辟派還是有區(qū)別的!他有試探觀察過商鞅變法。從一開始支持變法,到最后果斷跳出,主導(dǎo)恢復(fù)穆公祖制。說明“商鞅變法”在某些方面觸碰到了他的底線!
最后,結(jié)局大家都知道!變法失??!商鞅被車裂!而,甘懟懟倒是壽終正寢!
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商鞅(約前395年—前338年),漢族,衛(wèi)國(guó)(今河南安陽(yáng)市內(nèi)黃梁莊鎮(zhèn)一帶)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期政治家、思想家,先秦法家代表人物。姬姓,衛(wèi)氏。又稱衛(wèi)鞅、公孫鞅((衛(wèi)鞅之“衛(wèi)”即氏於國(guó),商鞅之“商”即氏於居或氏於官,又“諸侯之子曰公子,諸侯之孫曰公孫,公孫之子以王父字為氏”。)。商鞅應(yīng)秦孝公求賢令入秦,說服秦孝公變法圖強(qiáng)。孝公死后,受到秦貴族誣害以及秦惠文王的猜忌,車裂而死。商鞅在秦執(zhí)政約二十年,秦國(guó)大治,史稱“商鞅變法”,并使秦國(guó)長(zhǎng)期凌駕于山東六國(guó)之上,為后來秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)。
投奔秦國(guó)
商鞅“少好刑名之學(xué)”,專研以法治國(guó),受李悝、吳起等人的影響很大。后為魏國(guó)宰相公叔痤家臣,公叔痤病重時(shí)對(duì)魏惠王說:“公孫鞅年少有奇才,可任用為相?!庇謱?duì)惠王說“王既不用公孫鞅,必殺之,勿令出境。”公叔痤死后,魏惠王對(duì)公叔痤囑托不以為意,也就沒有照做了。公孫鞅聽說秦孝公下令國(guó)中求賢者,欲收復(fù)秦之失地,便攜同李悝的《法經(jīng)》到秦國(guó)去。通過秦孝公寵臣景監(jiān),商鞅四見秦孝公,提出了帝道、王道、霸道、強(qiáng)國(guó)之道四種君主之策。霸道得到秦孝公的贊許,強(qiáng)國(guó)之道成為秦國(guó)強(qiáng)盛的根基。前359年任左庶長(zhǎng),開始變法,后升大良造。
醞釀變法
公元前359年,正當(dāng)商鞅輔佐秦孝公醞釀變法時(shí),舊貴族代表甘龍、杜摯起來反對(duì)變法。他們認(rèn)為利不百不變法,功不十不易器?!胺ü艧o過,循禮無邪?!鄙眺贬樹h相對(duì)地指出:“前世不同教,何古之法?帝王不相復(fù),何禮之循?”“治世不一道,便國(guó)不法古。湯、武之王也,不循古而興;殷夏之滅也,不易禮而亡。然則反古者未必可非,循禮者未足多是也。”從而主張“當(dāng)時(shí)而立法,因事而制禮”(《商君書·更法篇》《史記·商君列傳》)。這是以歷史進(jìn)化的思想駁斥了舊貴族所謂“法古”“循禮”的復(fù)古主張,為實(shí)行變法作了輿論準(zhǔn)備。
實(shí)行變法
周顯王十三年(前356年)和十九年(前350年)先后兩次實(shí)行變法,變法內(nèi)容為“廢井田、開阡陌,實(shí)行郡縣制,獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn)和戰(zhàn)斗,登記戶口制,實(shí)行連坐之法”。這時(shí)太子犯法,商鞅曰:“法之不行,自上犯之?!保唐涮倒域c老師公孫賈。秦孝公十六年(公元前346年),太傅公子虔復(fù)犯法,商鞅施以割鼻之刑。變法日久,秦民大悅。秦國(guó)道不拾遺,山無盜賊。前340年,率秦趙軍敗魏國(guó)公子昂將軍,魏割河西之地與秦,將人民遷居至大梁,此時(shí)魏惠王大忿:“寡人恨不用公叔痤之言也。”衛(wèi)鞅因功封于商十五邑。
被處車裂
商君之法太過刻薄寡恩,設(shè)連坐之法,制定嚴(yán)厲的法律,增加肉刑、大辟,有鑿頂、抽肋、鑊烹之刑。尤其是軍功爵制度,造成秦國(guó)貴族多怨。秦國(guó)公族趙良勸說商君積怨太深,宜“歸十五都,灌園于鄙”、“不貪商、于之富,不寵秦國(guó)之教”,商鞅不聽。前338年,秦孝公崩,惠文王即位,公子虔告商鞅謀反,商鞅逃亡至邊關(guān),欲宿客舍,結(jié)果因未出示證件,店家害怕“連坐”不敢留宿;欲逃往魏國(guó),魏人因商鞅曾背信攻破魏帥,亦 不愿收留。后來商鞅回到商邑,發(fā)邑兵北出擊鄭國(guó),秦國(guó)發(fā)兵討之,殺鞅于鄭國(guó)黽池,死后被秦惠王處“車裂之刑”于彤,滅商君之族。
諸葛亮,字孔明,號(hào)臥龍(也作伏龍),漢族,瑯琊陽(yáng)都(今山東臨沂市沂南縣)人,三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相,杰出的政治家、軍事家、發(fā)明家、文學(xué)家。在世時(shí)被封為武鄉(xiāng)侯,死后追謚忠武侯。后來東晉政權(quán)推崇諸葛亮軍事才能,特追封他為武興王。諸葛亮為匡扶蜀漢政權(quán),嘔心瀝血、鞠躬盡瘁、死而后已。其代表作有《前出師表》、《后出師表》、《誡子書》等;曾發(fā)明木牛流馬等,并改造連弩,可一弩十矢俱發(fā)。諸葛亮在后世受到極大的尊崇,成為后世忠臣楷模,智慧化身。成都有武侯祠,杜甫作千古名篇《蜀相》贊揚(yáng)諸葛亮。
人物生平
躬耕隴畝
諸葛亮于漢靈帝光和四年(公元181年)出生于瑯邪郡陽(yáng)都縣的一個(gè)官吏之家 2010年新版《三國(guó)》中的諸葛亮,諸葛氏是瑯邪的漢族,先祖諸葛豐曾在西漢元帝時(shí)做過司隸校尉,諸葛亮父親諸葛圭東漢末年做過泰山郡丞;諸葛亮3歲母親章氏病逝,諸葛亮8歲喪父,與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術(shù)任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任,東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務(wù),諸葛玄就去投奔荊州劉表,家于南陽(yáng)郡鄧縣,在襄陽(yáng)城西二十里,號(hào)曰隆中。
建安二年(197年),諸葛亮的叔父諸葛玄病逝;漢獻(xiàn)帝已從長(zhǎng)安李傕手中逃出,遷到了曹操的許縣。諸葛亮此時(shí)已16歲,平日好念《梁父吟》,又常以管仲、樂毅比擬自己,當(dāng)時(shí)的人對(duì)他都不屑一顧,只有好友徐庶、崔州平等好友相信他的才干。人稱“臥龍”。他與當(dāng)時(shí)的襄陽(yáng)名士司馬徽、龐德公、黃承彥等有結(jié)交。黃承彥曾對(duì)諸葛亮說:“聞君擇婦;身有丑女,黃頭黑色,而才堪相配。(聽到你要選妻,我家中有一丑女,頭發(fā)黃、皮膚黑,但才華可與你相配。)”諸葛亮應(yīng)許這頭親事,立即迎娶她。當(dāng)時(shí)的人都以此作笑話取樂,鄉(xiāng)里甚至作了句諺語(yǔ):“莫作孔明擇婦,正得阿承丑女”
隆中對(duì)
《隆中對(duì)》原名《草廬對(duì)》,是東漢末年諸葛亮與劉備初次會(huì)面的談話內(nèi)容,選自《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》。207年冬至208年春,當(dāng)時(shí)駐軍新野的劉備在徐庶的建議下,三次到隆中草廬拜訪諸葛亮。前兩次都沒見到諸葛亮,第三次終于得見?!堵≈袑?duì)》中,諸葛亮為劉備分析了天下形勢(shì),提出先取荊州為家,再取益州成鼎足之勢(shì),繼而圖取中原的戰(zhàn)略構(gòu)想。三顧茅廬之后,諸葛亮出山成為劉備的軍師,劉備集團(tuán)之后的種種攻略皆基于此。 《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》
原文
亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。身長(zhǎng)八尺,每自比于管仲、樂毅,時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。
時(shí)先主屯新野。徐庶見先主,先主器之,謂先主曰:“諸葛孔明者,臥龍也,將軍豈愿見之乎?”先主曰:“君與俱來?!笔唬骸按巳丝删鸵?,不可屈致也。將軍宜枉駕顧之?!?br> 游戲中的諸葛亮 由是先主遂詣亮,凡三往,乃見。因屏人曰:“漢室傾頹,奸臣竊命,主上蒙塵。孤不度德量力,欲信大義于天下;而智術(shù)淺短,遂用猖蹶,至于今日。然志猶未已,君謂計(jì)將安出?”
亮答曰:“自董卓已來,豪杰并起,跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹,則名微而眾寡。然操遂能克紹,以弱為強(qiáng)者,非惟天時(shí),抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國(guó)險(xiǎn)而民富,賢能為之用,此可以為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔,利盡南海,東連吳會(huì),西通巴蜀,此用武之國(guó),而其主不能守,此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?益州險(xiǎn)塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝業(yè)。劉璋暗弱,張魯在北,民殷國(guó)富而不知存恤,智能之士思得明君。將軍既帝室之胄,信義著于四海,總攬英雄,思賢如渴,若跨有荊、益,保其巖阻,西和諸戎,南撫夷越,外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理;天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛、洛,將軍身率益州之眾出于秦川,百姓孰敢不簞食壺漿,以迎將軍者乎?誠(chéng)如是,則霸業(yè)可成,漢室可興矣。”
先主曰:“善!”于是與亮情好日密。
關(guān)羽、張飛等不悅,先主解之曰:“孤之有孔明,猶魚之有水也。愿諸君勿復(fù)言?!庇?、飛乃止。
赤壁大戰(zhàn)
當(dāng)時(shí),劉表之妻劉琦后母蔡氏屢進(jìn)讒言,劉表對(duì)劉琦漸漸不悅。劉琦數(shù)次向諸葛亮請(qǐng)教自安之術(shù),但諸葛亮每每推辭,劉琦便在一次飲宴時(shí)用上屋抽梯之計(jì)令諸葛亮說出解決辦法,諸葛亮便反問劉琦:“君不見申生在內(nèi)而危,重耳在外而安乎?(你不見到春秋時(shí)期申生在內(nèi)而有危險(xiǎn),但重耳(指的是晉文公)在外卻可得安嗎?)”當(dāng)時(shí)黃祖被東吳殺害,劉琦便上薦為江夏太守外求自保。 三國(guó)志12的諸葛亮建安十三年(208)八月,劉表病逝,其二子劉琮繼位,聽到曹操南下的消息,遣使投降。劉備在樊城知道后,率軍隊(duì)和百姓南逃,曹軍在當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂追上劉軍。
劉備到達(dá)夏口,而孫權(quán)之前又派魯肅到來觀察情況,并向劉備建議向?qū)O權(quán)求救,諸葛亮便自薦到柴桑作說客,與魯肅結(jié)為朋友;到達(dá)柴桑后,諸葛亮面見孫權(quán),先用二分法給孫權(quán)兩個(gè)選擇“若能以吳、越之眾與中國(guó)抗衡,不如早與之絕(若果能以吳、越的軍力與中原之國(guó)抗衡,不如早和曹操斷交)”;另一個(gè)選擇則是激將法,“若不能當(dāng),何不案兵束甲,北面而事之?。ㄈ绻J(rèn)為不能抵擋,為何不停止軍事行動(dòng),向北方稱臣呢!“北面”在這里有雙重含義:其一是曹操當(dāng)時(shí)在北方;其二是君臣見面時(shí),臣子通常面向北方。)”孫權(quán)卻反問諸葛亮,劉備又何解不投降。諸葛亮便提高劉備身價(jià),說劉備有氣節(jié),絕不投降,以向?qū)O權(quán)顯示劉備的決心。孫權(quán)大怒,誓言不會(huì)向曹操投降,但卻有所擔(dān)心,劉備還有多少兵力戰(zhàn)斗。 1994年央視版《三國(guó)演義》中的諸葛亮諸葛亮最后才分析兩軍的情況,先說出自軍散兵歸還和關(guān)羽水軍有萬人,加上劉琦凡江夏士兵亦不下萬人,再說出曹軍遠(yuǎn)來疲弊,追劉備時(shí),又用輕騎一日一夜行了三百多里,正是“強(qiáng)弩之末,勢(shì)不能穿魯縞”;而且北方人不習(xí)水戰(zhàn),荊州百姓又是被逼服從曹操,不是心服;最后肯定地說曹操必定可打敗。孫權(quán)十分高興,后又受到魯肅、周瑜的游說,決定聯(lián)劉抗曹,派周瑜、程普、魯肅等率三萬水軍,與曹操開戰(zhàn)。
諸葛亮隨軍回到劉備處;十一月,曹操大軍在赤壁遭遇孫劉聯(lián)軍火攻,軍中又發(fā)生瘟疫,故大敗,回師北還。
足食足兵
赤壁之戰(zhàn)后,劉備于十二月平定荊南四郡,任命諸葛亮為軍師中郎將,住于臨烝,督令零陵、桂陽(yáng)、長(zhǎng)沙三郡,負(fù)責(zé)調(diào)整賦稅,充實(shí)軍資。建 三國(guó)示意圖安十六年(211年),益州牧劉璋派法正、孟達(dá)請(qǐng)劉備助攻張魯。諸葛亮便與關(guān)羽、張飛、趙云等鎮(zhèn)守荊州。至次年十二月,劉備與劉璋決裂,還攻成都。諸葛亮便與張飛、趙云等入蜀助陣,留關(guān)羽負(fù)責(zé)荊州防務(wù),分兵平定各郡縣,與劉備一起圍成都。至建安十九年(214年),劉璋投降,劉備入主益州。
諸葛亮受金五百斤,銀千斤,錢五千萬,錦千匹,并受任為軍師將軍,署左將軍府事。
每當(dāng)劉備出兵征伐,諸葛亮便負(fù)責(zé)鎮(zhèn)守成都,為劉備足食足兵,如漢中之戰(zhàn)就替劉備提供資援。
漢獻(xiàn)帝延康元年(220年),曹丕篡漢自立。魏黃初二年(221年),群臣聽到漢獻(xiàn)帝被害的消息,勸已成為漢中王的劉備登基為帝,劉備不答應(yīng),諸葛亮用耿純游說劉秀登基的故事勸劉備。于是劉備才答應(yīng),任諸葛亮為丞相、錄尚書事,假節(jié);同年張飛被害,諸葛亮領(lǐng)司隸校尉一職。
白帝城托孤
章武二年(222年)八月,劉備在東征奪回荊州的途中被打敗,撤退至永安,諸葛亮大嘆:“可惜法正故去,否則必能阻止劉備東征之舉。”
1994央視版《三國(guó)演義》白帝托孤 至章武三年(223年)二月,劉備病重,召諸葛亮到永安,與李嚴(yán)一起托付后事,劉備對(duì)諸葛亮說:“君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。[你的才能是曹丕的十倍,必定能夠安頓國(guó)家,終可成就大事。如果嗣子(劉禪)可以輔助,便輔助他;如果他沒有才干,你可以自行取度。]”諸葛亮涕泣地說:“臣敢不竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死乎!”劉備又要?jiǎng)⒍U視諸葛亮為父。
延至四月,劉備逝世,劉禪繼位,封諸葛亮為武鄉(xiāng)侯,開設(shè)官府辦公。不久,再領(lǐng)益州牧,政事上的大小事務(wù),劉禪都依賴于諸葛亮,由諸葛亮決定。本來南中地區(qū)因劉備逝世而乘機(jī)叛亂,諸葛亮因國(guó)家剛逝去君主,先不發(fā)兵,而派鄧芝及陳震赴東吳修好。
南征
直至建興三年(225年)春天,諸葛亮率軍南征,臨行前劉禪賜諸葛亮金鈇鉞一具,曲蓋一個(gè),前后羽葆鼓吹各一部,虎賁六十人。后諸葛亮深入不毛之地(成語(yǔ):不毛為今天緬甸北境八莫)討伐雍闿、孟獲,諸葛亮采取參軍馬謖的建議,以攻心為主,先打敗雍闿軍,再七擒七縱孟獲,至秋天平定所有亂事。蜀漢在南中安定并獲得一定兵源補(bǔ)充后,經(jīng)過長(zhǎng)期積累,有了北伐的基礎(chǔ)。
北伐
1、建興六年(228年)春,諸葛亮事先揚(yáng)聲走斜谷道取郿,讓趙云、鄧芝設(shè)疑兵吸引曹真重兵,自己率大軍攻祁山(今甘肅省西和縣西北)。隴右的南安、天水和安定三郡反魏附蜀。張郃出拒,大破馬謖于街亭。諸葛亮拔西縣千余家返回漢中。這是第一次出祁山。 1994年央視版《三國(guó)演義》中的諸葛亮2、同年冬,諸葛亮出散關(guān)(今陜西省寶雞市西南)圍陳倉(cāng)(今陜西省寶雞市東),糧盡而退還漢中。魏將王雙來追,被斬。
3、建興七年(229年)春,諸葛亮遣陳式攻武都(今甘肅省成縣周邊)、陰平(今甘肅省文縣周邊)二郡。雍州刺史郭淮引兵救之,亮自出至建威(今甘肅省西和縣西),郭淮退,遂得二郡。
4、建興八年(230年)秋,魏軍三路進(jìn)攻漢中,司馬懿走西城(今陜西省安康市西北),張郃走子午谷,曹真走斜谷。諸葛亮駐軍于城固(今陜西省城固縣東)、赤坂(今陜西省洋縣東二十里)。時(shí)大雨三十余地,魏軍撤退。同年,諸葛亮使魏延、吳懿西入羌中,大破魏后將軍費(fèi)曜(瑤)、雍州刺史郭淮于陽(yáng)溪(南安郡內(nèi),當(dāng)在今甘肅省武山西南一帶)。
5、建興九年(231年)二月,諸葛亮率大軍攻祁山,始以木牛運(yùn)。時(shí)曹真病重,司馬懿都督關(guān)中諸將出拒。諸葛亮割麥于上邽(今甘肅省天水縣)。司馬懿追亮至鹵城(今甘肅省天水市與甘谷之間),掘營(yíng)自守,有“畏蜀如畏虎”之譏。五月,諸葛亮使魏延、高翔、吳班赴拒,大破司馬懿,漢軍獲甲首三千級(jí),玄鎧五千領(lǐng),角弩三千一百?gòu)垼谑切跛抉R懿退還保營(yíng)。六月,李嚴(yán)因運(yùn)糧不濟(jì)呼亮還。張郃追亮退兵至木門,中箭身亡——此為二出祁山。
6、建興十二年(234年)二月,諸葛亮率大軍出斜谷道,據(jù)武功五丈原(今陜西省岐山南),屯田于渭濱,期間諸葛亮既屢屢遣使者下戰(zhàn)書,又致巾幗婦人之飾,以激怒宣王司馬懿,但司馬懿忍辱據(jù)守不出,并以“千里請(qǐng)戰(zhàn)”的妙計(jì)平息將怒。
病逝五丈原
八月,諸葛亮病故于五丈原。楊儀等率軍還,有“死諸葛嚇走活仲達(dá)”一事。
這六次用兵,出祁山只有兩次;第四次是魏軍主動(dòng)進(jìn)攻,蜀軍防守,由于連日大雨,山洪暴發(fā),沖毀棧道,蜀魏并未交戰(zhàn)。
張居正(1525年-1582年),漢族人,祖籍湖廣江陵(今屬湖北)。字叔大,少名張白圭,又稱張江陵,號(hào)太岳,謚號(hào)“文忠”。明代政治家,改革家。中國(guó)歷史上優(yōu)秀的內(nèi)閣首輔之一,明代最偉大的政治家。
人物生平
鳳毛叢勁節(jié),直上盡頭竿
嘉靖四年(1525年),當(dāng)張居正在荊州府江陵縣(今荊州市)的一位秀才的家里呱呱墜
各個(gè)時(shí)期的張居正(12張)地的時(shí)候,其先祖的余蔭對(duì)他早已不能關(guān)懷庇護(hù),迎接他的只是曾祖父的一個(gè)白龜夢(mèng)。夢(mèng)中的月亮落在水甕里,照得四周—片光明,然后一只白龜從水中悠悠地浮起來。曾祖父認(rèn)定白龜就是這小曾孫,于是信口給他取了個(gè)乳名“白圭”,希望他來日能夠光宗耀祖。
白圭的確聰穎過人,很小就成了荊州府遠(yuǎn)近聞名的神童。嘉靖十五年,十二歲的白圭報(bào)考生員,其機(jī)敏靈俐深得荊州知府李士翱的憐愛,他囑咐小白圭要從小立大志,長(zhǎng)大后盡忠報(bào)國(guó),并替他改名為居正。這一年,居正補(bǔ)府學(xué)生。一年后,參加鄉(xiāng)試,受到湖廣巡撫顧璘的阻撓而落榜。但顧璘并非出自私心,而是希望對(duì)他多加磨礪,以成大器。三年后,才高氣傲的張居正順利通過鄉(xiāng)試,成為一名少年舉人。顧璘對(duì)他十分賞識(shí),曾對(duì)別人說“此子將相才也”,并解下犀帶贈(zèng)予居正說:“希望你樹立遠(yuǎn)大的抱負(fù),做伊尹,做顏淵,不要只做—個(gè)少年成名的舉人?!奔尉付辏龤q的張居正中二甲第九名進(jìn)士,授庶吉士。
庶吉士是一種見習(xí)官員,按例要在翰林院學(xué)習(xí)三年,期滿后可賜編修。張居正入選庶吉士,教習(xí)中有內(nèi)閣重臣徐階。徐階重視經(jīng)邦濟(jì)世的學(xué)問,在其引導(dǎo)下,張居正努力鉆研朝章國(guó)故,為他日后走上政治舞臺(tái)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
明初為了加強(qiáng)中央集權(quán),廢丞相,設(shè)內(nèi)閣,其職能相當(dāng)于皇帝的秘書廳。首席內(nèi)閣學(xué)士稱首輔,實(shí)際上也就是宰相。張居正入翰林院學(xué)習(xí)的時(shí)候,內(nèi)閣中正在進(jìn)行著一場(chǎng)激烈的政治斗爭(zhēng)。當(dāng)時(shí)的內(nèi)閣大學(xué)士只有夏言、嚴(yán)嵩二人,二人爭(zhēng)奪首輔職位,結(jié)果是夏言為首輔,然后被嚴(yán)嵩進(jìn)讒接著被殺,嚴(yán)嵩為內(nèi)閣首輔。
對(duì)于內(nèi)閣斗爭(zhēng),作為新科進(jìn)士的張居正自然沒發(fā)言權(quán)。但通過幾年的冷眼觀察,他對(duì)朝廷的政治腐敗和邊防廢弛有了直觀的認(rèn)識(shí)。為此,嘉靖二十八年(1549年),張居正以《論時(shí)政疏》(《張文忠公全集》卷一五)首陳“血?dú)廑臻憽敝徊?,繼指“臃腫痿痹”之五病,系統(tǒng)闡述了他改革政治的主張。而這些自然沒有引起明世宗和嚴(yán)嵩的重視。此后,在嘉靖朝除例行章奏以外,張居正沒再上過一次奏疏。
張居正 嘉靖三十三年,張居正借口請(qǐng)假養(yǎng)病,離開京師來到故鄉(xiāng)江陵。休假三年中,他仍不忘國(guó)事,親身接觸農(nóng)民。家境本就貧寒的居正,在鄉(xiāng)間體會(huì)到了人民的辛勞、饑寒和痛苦。他在《荊州府題名記》(《張文忠公全集》卷九)中說:“田賦不均,貧民失業(yè),民苦于兼并?!边@一切不禁使他側(cè)然心動(dòng),責(zé)任感讓他重返政壇。
嘉靖三十六年,張居正仍回翰林院供職。這時(shí)的他
張居正圖片資料(15張)在苦悶思索中漸已成熟,在政治的風(fēng)浪中,他模仿老師徐階“內(nèi)抱不群,外欲渾跡”,相機(jī)而動(dòng)。嘉靖四十三年,居正進(jìn)宮右春坊右渝德兼國(guó)子監(jiān)司業(yè),深謀遠(yuǎn)慮的徐階薦居正為裕王朱載垕的侍講侍讀。逾德只是個(gè)虛銜,但由于裕王很可能繼承皇位,侍裕邸講讀就不是等閑之職了。在裕邸期間,“王甚貨之,邸中中宮亦無不善居正者”(《明史.張居正傳》)。而國(guó)子監(jiān)司業(yè)則掌握了很多將來可能進(jìn)入官場(chǎng)的人,為張居正打開了人脈。打敗高拱后,四十五年,居正掌翰林院事。
這一年,世宗歿,裕王即位,是為明穆宗。張居正的機(jī)會(huì)來了。隆慶元年(1567年),他以裕王舊臣的身份,放擢為吏部左侍郎兼文淵閣大學(xué)士,進(jìn)入內(nèi)閣,參與朝政。同年四月,又改任禮部尚書、武英殿大學(xué)士。這年張居正四十三歲,此時(shí)的他大概不會(huì)忘記自己十三歲寫下的詩(shī)句“鳳毛叢勁節(jié),直上盡頭竿”。三十年后,他終于在暗暗的較量中“直上盡頭竿”了。
攝夷蠻騷亂,鋤當(dāng)路芝蘭
入閣以后的張居正并沒有為個(gè)人的升遷而自鳴得意。這時(shí)的明王朝,內(nèi)則土地兼并,流民四散,草譯禍起,國(guó)家帑藏空虛,用度匱乏;外則北方韃靼進(jìn)兵中原,制造“庚戌之變”,南方土司爭(zhēng)權(quán)奪利,尤其岑猛叛亂,“兩江震駭”,東南倭寇騷擾沿海,民不聊生。面對(duì)這些,張居正無法輕松。
每一種改革勢(shì)必會(huì)與舊的制度沖,特別是在法制體系還處在摸索階段的秦國(guó),商鞅變法所遇的困難在所難免,在實(shí)施的過程中也遇到了反對(duì)派的阻礙,在秦孝公朝代,有一個(gè)叫甘龍的人,是太師就是一位突出的反對(duì)者。
應(yīng)該說甘龍的政治初衷,是與商鞅相同的,目的都是讓秦國(guó)強(qiáng)大起來。在秦獻(xiàn)公與甘龍的努力之下,秦獻(xiàn)公與貴族們通婚聯(lián)姻,加之甘龍本身對(duì)儒家學(xué)說研究透徹,對(duì)拉幫結(jié)派的能力,和對(duì)人際關(guān)系的處置能力,相對(duì)來說要比商鞅要優(yōu)秀,秦國(guó)新舊貴族最終便都圍繞在甘龍身邊,特別是在秦獻(xiàn)公逝世秦孝公繼位后,甘龍的地位越顯重要。
甘龍非贏姓王族成員,卻成為秦國(guó)根基之所在,即老世族集團(tuán)們的發(fā)言人,就足能體現(xiàn)甘龍的政治調(diào)控能力。因此對(duì)于變法,商鞅可以推翻重來,甘龍卻不能。甘龍既要維持秦國(guó)穩(wěn)定大勢(shì),又要平息國(guó)內(nèi)矛盾,同時(shí)還要保護(hù)自己家族的利益。商鞅可以重罰贏虔以護(hù)法,甘龍卻絕不可能如此維護(hù)法制,這就是根源。
在選擇隊(duì)伍方面,甘龍前期跟隨變革派,后期則變成保守派。就時(shí)代而言,甘龍屬于最終的勝利者,商鞅所推行的變法在秦國(guó)已形成大勢(shì)所趨,國(guó)政易改,人心難移,甘龍和老世族們對(duì)商鞅之人,可謂痛之入骨,最終在甘龍等人的籌謀下,將功蓋千秋的商鞅送上死亡之路。
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