張定邊是怎么逼的朱元璋走到絕境的出家活到99歲

張定邊是怎么逼的朱元璋走到絕境的出家活到99歲

今天小編給大家準備了陳友諒結(jié)拜兄弟張定邊的文章，感興趣的小伙伴們快來看看吧!

古代的封建統(tǒng)一王朝，不管統(tǒng)治時間長短，但注定會迎來末期，出現(xiàn)亂世。而每逢亂世，必定會涌現(xiàn)出諸多英雄好漢。就好比東漢末年出現(xiàn)的亂世，各大勢力都人才輩出，光《三國演義》中出場的就數(shù)不勝數(shù)。

而在元朝末年，也涌現(xiàn)了一批亂世英雄。其中有一位，他是陳友諒的結(jié)拜兄弟，曾將朱元璋逼入絕境，可說是朱元璋最痛恨，同時也最尊敬的對手。當陳友諒被射殺，他自己走投無路時，也沒有選擇投降朱元璋，而是遁入空門，最后活到99歲。

這個人就是張定邊。

張定邊起初以賣草鞋為生，有一天他正在做生意，突然來了幾名官差。這些官差仗勢欺人，拿了張定邊的草鞋，沒有給錢就想走。張定邊家中困難，自然不能任由他們欺負，于是上前阻止。

官差平時囂張慣了，見有人竟敢攔他們，直接就將張定邊圍起來，打算暴打一頓了事，這是他們一貫的作風(fēng)。誰知他們一窩蜂上去，沒兩下都有好幾人被撂倒，看到張定邊如此勇猛，一時間官差只知在那里傻站著。

就在這時，一位縣衙的小吏經(jīng)過，見到這種情況，就好奇想去看看，并結(jié)識一下這位好漢。雙方交談了幾句后，發(fā)現(xiàn)彼此興趣相投，高興之下，二人就決定結(jié)拜為兄弟。

沒錯，這位小吏就是陳友諒。

陳友諒和張定邊結(jié)拜的時候，約定要生死與共，風(fēng)雨同舟。紅巾起義爆發(fā)后，張定邊就決定要跟隨陳友諒，一起去投靠徐壽輝的部隊。后來陳友諒設(shè)計殺死徐壽輝，他自己收編了其部隊，成為當時割據(jù)勢力中的一股強大勢力。

再后來，陳友諒改元稱帝，自稱大漢皇帝，并占據(jù)著長江中游地區(qū)。而朱元璋占據(jù)著長江下游地區(qū)，雙方勢同水火，都在找機會一舉殲滅對方。

陳友諒原本有個部下叫康茂才，后來投降朱元璋。公元1360年，康茂才寫信給陳友諒，稱他之前是詐降，愿意與陳友諒里應(yīng)外合，殺朱元璋一個措手不及。陳友諒看到信后很高興，隨即決定照康茂才之計行事。

張定邊認為事情有詐，堅決不肯讓陳友諒草率出兵?？申愑颜弰傘棺杂茫豢下爮埗ㄟ吘?，執(zhí)意要出兵。等他到了約定的地點，并沒有見到康茂才出來迎接，而是被早已埋伏好的大軍打得倉皇而逃。

之后朱元璋乘勝追擊，接連攻克太平、江州、安慶等地，陳友諒節(jié)節(jié)敗退。多虧張定邊冒死力戰(zhàn)，才保護陳友諒逃離到武昌。

公元1363年，陳友諒不聽忠言，執(zhí)意集結(jié)舉國之兵，號稱60萬，進攻南昌。當時的南昌守將為朱文正，在他的堅守下，陳友諒攻了將近三個月無果，不得已退到鄱陽湖。之后，兩軍在鄱陽湖展開生死之戰(zhàn)。

朱元璋的援軍到后，雙方在鄱陽湖廝殺數(shù)日。張定邊認為這樣下去不行，只有先解決掉朱元璋，這場大戰(zhàn)才有希望盡快勝利。于是他經(jīng)過精心準備，親率3艘戰(zhàn)船，直奔朱元璋而去。

朱元璋本就不擅長水戰(zhàn)，很快就被張定邊包圍，甚至還有多名將領(lǐng)先后為保護他而犧牲。張定邊要求朱元璋親自出來談判，結(jié)果韓成假冒他出來，為朱元璋贏得了逃跑的機會。當張定邊發(fā)現(xiàn)的時候，常遇春已經(jīng)趕到，張定邊也因此中箭，接著陳友諒被射殺。

受傷的張定邊，又冒死護送陳友諒的尸體，以及他的兒子陳理，逃到了武昌，然后擁立陳理為帝。朱元璋率軍追趕，不久又將武昌包圍。張定邊堅守兩個月后，由于孤立無援，最終陳理投降，張定邊率軍突圍。

雖然順利突出重圍，但張定邊知道大勢已去，這個天下注定歸朱元璋所有了。他不愿歸降朱元璋，于是從此改名換姓，不久遁入空門，自號沐講禪師。

他的不少舊部，也選擇跟著他出家，他便帶著他們開墾了50多畝田地，種植蔬果自給。多余的部分，便送給周邊的貧困百姓。不僅如此，周邊百姓生病沒錢醫(yī)治，張定邊就替他們到深山中采集藥草，從不圖百姓回報。

或許因為他無欲無求，且心地善良不求回報，所以得到上天眷顧，最終活到99歲高齡才去世。

明朝那些事兒里面是誰活得比朱元璋久,被作者認為是報復(fù)朱元璋的一種方法呢？

張定邊。

1318 年生人，原籍湖北沔陽，與陳友諒一樣，他也出身漁家。此人不但勇猛善戰(zhàn)，而且知天文識地理，甚至還懂得算卦，是陳友諒的兒時伙伴，也是他的死黨，早在湖北時就陳友諒、張必先結(jié)拜為兄弟，發(fā)誓生死與共，陳友諒一生多疑，唯有對此人極為信任。

鄱陽湖之戰(zhàn)，率領(lǐng)他的旗艦和兩艘副艦，百萬軍中取元璋首級。后為常遇春一箭射傷。

鄱陽湖之戰(zhàn)，朱元璋的全面勝利，陳友諒的全面失敗。陳友諒死后，張定邊盡到了自己的責(zé)任，他將陳友諒的兒子陳理和陳友諒的尸體搶回，并帶回了武昌。但朱元璋并沒有放過陳友諒的后代陳理。

至元二十四年（1364）二月，朱元璋親自趕往陳理所在地，陳友諒的最后地盤武昌督戰(zhàn)，主帥張定邊不愧是抓住時機的老手，眼看形勢不妙，就帶著陳理投降了。

?

值得一提的是張定邊，他把對陳友諒的忠誠保留到了最后，部分履行了他當年結(jié)拜的諾言，他拒絕了朱元璋的任用，去干了朱元璋原先干過的工作，出家當了和尚。

具有諷刺意味的是，他似乎要和朱元璋斗氣，一口氣活到永樂十五年（1417）才死，年一百歲，朱元璋死后，他還活了二十年。

以上內(nèi)容大多摘自《明朝那些事兒》第一部。還望采納，謝謝。

《明朝那些事兒》精彩語錄！回答越多得分越高！

　　明朝那些事兒里有很多經(jīng)典語句
　　有時候我看了一次又看二次
　　看的心里默笑
　　看來當年明月 很會搞冷幽默

　　比如：
　　1
　　張定邊被朱元璋打敗了，具有諷刺意味的是，張定邊似乎要和朱元璋斗氣，一口氣活到永樂十五年（1417）才死，年一百歲，朱元璋死后，他還活了二十年。也算是給陳友諒報了仇。諸位可以由此得到借鑒，如果遇到恨透一個人，想要拿刀去砍人的時候，用張定邊的事跡勉勵一下自己，不要生氣，修身養(yǎng)性，活得比他長就是了。
　　2
　　無論如何，朱元璋達到了他的目的，“丞相”這個讓人討厭的職位終于消失了，一切都在他的掌握之中，然而他卻沒有意識到，對于他的王朝和他的子孫來說，這將是他人生中所犯的最大錯誤。要解釋這個問題，我們首先要介紹一下為什么丞相這個職位是必須存在的。下面我們將開始講述:丞相是怎樣煉成的？
　　很多朋友會問，了解史實不是已經(jīng)很有趣了嗎，為什么還要說這些歷史本質(zhì)類的東西呢，我們有必要讓大家知道這樣做的好處。大家知道，史實豐富多彩，寫起來也有很大的發(fā)揮空間，讀起來也更有趣，而所謂的歷史內(nèi)涵和規(guī)律卻相當?shù)目菰?。但請大家注意，掌握這些內(nèi)涵和規(guī)律卻可以讓你擁有想象不到的能力。相信很多人對諸葛亮和劉伯溫這兩個智慧化身非常崇拜，他們往往能夠預(yù)見到事情的發(fā)展方向，即使住在農(nóng)村里，一年進不了幾次城，也能夠知道天下大勢，并能夠準確預(yù)測未來的走向，如諸葛亮之于隆中對，劉伯溫之于安豐之戰(zhàn)，他們?yōu)槭裁茨軌蛑牢磥戆l(fā)生的事情呢。這正是因為他們沒有滿足于看到事情的表面，而是深刻的理解了其內(nèi)在的發(fā)展規(guī)律。我們知道，最讓人畏懼的就是未知，如果人人都知道自己的未來，他們就不會再害怕，但在時間機器沒有發(fā)明之前，我們還是只能向諸葛亮和劉伯溫同志學(xué)習(xí)，比如當我們知道了地主是怎樣煉成的規(guī)律后，下次當你看到史書上的某位農(nóng)民領(lǐng)袖起義，你不需要再往下看，也能對他的將來作出判斷，只要這個人沒有在起義過程中被人干掉，你就能肯定，下一個王朝中必然多了一個地主。這就是規(guī)律的力量。當你掌握了那些旁人不知道的規(guī)律和內(nèi)涵時，你就掌握了打開未來的鑰匙！......相信大家已經(jīng)理解了丞相的由來，這個故事雖然簡單，但卻包含了政治學(xué)上一個非常深刻的理論——分權(quán)制衡理論。
　　3
　　先講個故事吧，從前有一個人，總是說自己很生氣，脾氣不好，但卻一直無法排解，于是他去找一個和尚幫忙，和尚沒有多說什么，把他關(guān)到了一個小木房里，這個人脾氣本來就不好，于是便大罵起來，和尚沒有理他，每天給他送飯，過了三天，和尚再去問他，你還生氣嗎？那人看見和尚就開始大罵，和尚走了，不再理他，又過了六天，和尚來問他：你還生氣嗎。那人不罵了，對和尚苦笑著說：生氣也沒用啊。和尚對他說：現(xiàn)在還是不能放你出來。又過了六天，和尚再來問他：你還生氣嗎？此人笑著對和尚說：為什么要生氣？此中有真意啊，我們在生活中，總會遇到各種各樣的生氣的事情，其實在我看來，生氣的根本原因是你不能理解對方的行為及其行為對你的意義。
　　發(fā)言夸獎你的人，你要感激他，因為他鼓勵認可了你，是你前進的動力；
　　批評建議的人，你要感謝他，因為他為你指出了不同的道路，補充了你的思維缺陷，為你提供了幫助；
　　掐架找茬的人，你也要感激并理解他，因為他是為了達到某些目的，并不是針對你個人，而且要認識到，掐你是看得起你，如果經(jīng)歷過社會上的風(fēng)風(fēng)雨雨，你就會發(fā)現(xiàn)，有時掐人的人比被掐的人更可憐。
　　這些感受是我長期以來的經(jīng)驗之談，并無諷刺之意，在我看來，這個世界上最重要的就是理解。從對方的角度去想，去理解對方，你就會發(fā)現(xiàn)一個不同的世界
　　4、“立功了，楊善立功了，他繼承了自春秋以來無數(shù)說客、辯手、馬屁精的優(yōu)良傳統(tǒng)，深入大漠，在一窮二白的情況下充分發(fā)揮了有條件上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上的敢死隊精神，空手套白狼把朱祁鎮(zhèn)套了回來。

　　1.風(fēng)蕭蕭兮易水寒，欠了債兮你要還。[733] 2.必須亮出自己的獠牙,才能有效地控制住所有的人,即使是皇帝也不例外.[736]
　　3.觀點斗爭是假的、方向斗爭也是假的，只有權(quán)力斗爭才是真的。[741]
　　4.其次,我們知道,但凡高水平的打群架斗毆,都有固定的行動計劃,逃跑路線,事前統(tǒng)一分發(fā)兵器(如菜刀,木棍等),事后找人出來背黑鍋,一應(yīng)俱全才開始行動.[748]
　　5.這就是傳說中的"官話"，俗稱廢話。[753]
　　6.哭是為了發(fā)泄情緒，流淚是最為重要的，而鬧事要的就是聲勢，低聲哭沒啥用，一定要做到雷聲大雨點小，以最小的精力換取最大的效果。[755]
　　7.縱使憨直，誠然不屈，這就是明代官員的氣節(jié)。[755]
　　8.沒有競爭的完全市場只存在于理論想象之中——引自微觀經(jīng)濟學(xué)（高等教育出版社出版）[767]
　　9.要知道，越接近心臟的部位越能得到血液，同理，天天見皇帝也著實是個美差，甭管表現(xiàn)如何，混個臉熟才是正理。[768]
　　10.請大家務(wù)必相信，長得帥除了好找老婆外，還容易升官，這條理論應(yīng)該是靠得住的，夏先生就是一個最典型的例子。[768]
　　11.世界在發(fā)展,時代在進步,事實證明,一對一的政治單挑已經(jīng)落伍了，為適應(yīng)潮流的發(fā)展,政治組織應(yīng)運而生,大規(guī)模的集體斗毆即將拉開序幕。[771]
　　12.人無恥到這個地步,是不容易的。[772]
　　13.不知為什么，這位皇帝繼位十年，卻一直沒有兒子，原因不詳，這種事向來都是絕對隱私，一般也是大娘大嬸街頭談?wù)摰臒衢T話題，換到今天也得偷偷摸摸地上醫(yī)院，更何況在那萬惡的舊社會。[775]
　　14.所謂以天下為己任，通俗解釋就是天下都是老子的，天下事就是本人的私事。[780]
　　15.活著是我的人，死了是我的死人，化成了灰還要拿去肥田！[780]
　　16.其實統(tǒng)治王朝就是經(jīng)營企業(yè)，只不過治國這一攤生意更大而已，做一般生意要交稅、還要應(yīng)付工商檢查、安全檢查、消防檢查，逢年過節(jié)還得上貢，流年不利還會虧本破產(chǎn)。
　　相對而言，建立王朝這筆生意就好做得多了，除了啟動資金過高（要敢拚命），經(jīng)營周期不定（沒準明天就犧牲）外，只要一朝成功，就立馬鳥槍換炮。從此不但不用交錢，還可以收別人的錢，想收多少自己說了算，除了你管別人，沒人敢管你。
　　因為開go-vern-ment比開公司的利潤更大，前景更廣，所以自古以來，無數(shù)人都躍躍欲試，但成功者寥寥無幾（就那么幾個朝代）。[788]
　　17.所謂神秘，就是搞不清，摸不透，整日捧著道經(jīng)，四處搜集奇怪的材料，在煙霧繚繞的丹爐前添柴火，然后看著那煉出的鬼都沒膽吃的玩意手舞足蹈，誰也不知道這幫人一天到晚到底在干嘛。總之一個字：玄。[789]
　　18.這實在是讓人悲痛的事情，一般到這種時候，都會有固定劇本：跳出來一大幫親戚朋友，說些什么不要悲傷、要正常發(fā)揮水平、告慰先人之類的話，然后主人公擦干眼淚，抬頭望天，握拳作苦大仇深狀，毅然踏上前進的道路。[793]
　　19.在清除敵人首腦之前，必須先掃除一切外圍和幫手，這就是中華民族的傳統(tǒng)智慧，所謂摻沙子、挖墻腳是也。[803]
　　20.一個二十歲的青年人是不會懂得這些的，他們太天真，太幼稚，他們或許能夠在考試中得到一百分，卻不可能真正了解其中的含義。所以他們雖然手握真理，卻無法使用，滿懷熱情地踏入社會，卻被撞得頭破血流。[815]
　　21.什么是知行合一？答：就是知與行的合一。評：廢話。[815]
　　22.利益，只有充足的利益，才有驅(qū)動人們的魔力，這就是這個世界的真實面目，極其的殘酷，卻異常的真實。面對這個殘酷的現(xiàn)實，徐階終于明白了知行合一的真意，無論有多么偉大正直的理想，要實現(xiàn)它，還必須懂得兩個字——變通。只有變通，只有切合實際的行動，才能適應(yīng)這個變化萬千的世界。[816]
　　23.因為天真的理想主義者縱使執(zhí)著、縱使頑強，卻依然是軟弱的。他們并不明白，在這世上，很多事情你可以不理解，卻必須接受。只有真正了解這個世界的丑陋與污濁，被現(xiàn)實打擊，被痛苦折磨，遍體鱗傷、無所遁形，卻從未放棄對光明的追尋，依然微笑著，堅定前行的人，才是真正的勇者。不經(jīng)歷黑暗的人，是無法懂得光明的。[819]
　　24.所謂同志，是指志同道合的人。[821]
　　25.其實在這個世界上，只要你敢忽悠，什么奇跡都是可能發(fā)生的。正所謂：只有想不到，沒有忽不了。[824]
　　26.這個“世代”到底有多久？
　　一般來說，怎么也得有個一百年吧？
　　一百年？那是起步價，六百年起！還不打折！[825]
　　27.所謂事可以做絕，話不能說絕，是也。[828]
　　28.雖然這套把戲在歷史上屢見不鮮，卻屢試不爽，而要使出這一招，也并非凡人可行，要知道，突然之間悲從心頭起，鼻涕眼淚說下就下，毫不含糊，對臉部肌肉和中樞神經(jīng)的技巧控制已到出神入化之地步，百年之后，猶讓人嘆為觀止。[830]
　　29.歷史證明，落水狗如果不打，就會變成惡狼。[831]
　　30.可是在權(quán)力的擂臺上，不折不扣的好人注定是要完蛋的。[831]
　　31.可是政治高手就如同江湖大俠，想要金盆洗手一走了之，那是很難的，須知做大俠雖然風(fēng)光，干掉大俠卻更為風(fēng)光。而政治高手們在打架時，從來不會玩三板斧，他們都是耍套路的，從毫不起眼的起手式，環(huán)環(huán)相扣，直到最后那致命的一擊。[836]
　　32.“即使日后身處絕境，亦需堅守，萬勿輕言放棄！”是的，這句話我一直牢記在心，要隱忍，要忍受痛苦和折磨，要堅強地活下去，只有活下去，才有勝利的希望。[838]
　　33.這是國家形象問題，換句話說，就算給得起錢，也丟不起人。[843]
　　34.外交，是指處理國與國之間關(guān)系的方法，但它還有另外一個通俗的解釋——用最禮貌的方式，說出最骯臟的話。[845]
　　35.犧牲尊嚴是不夠的，要想在這場殘酷的游戲里笑到最后，還必須背離原則，因為眼前的敵手，是一個不講原則的人。而要戰(zhàn)勝一個無原則的對手，唯一的方法就是放棄所有的原則。[849]
　　36.這就是傳說中罵人的最高境界——先夸后罵，夸罵合一。[849]
　　37.但隱忍和沉寂不是目的，而是手段，它終將爆發(fā)在最后那一刻。[850]
　　38.居廟堂之上，處江湖之遠，皆憂其民者，方可為官。[860]
　　39.在很多情況下，彈劾是一種政治手段，是為了達到某種目的，大家同朝為官，混個功名也不容易，彈劾貪污，下次就少貪點，彈劾禮儀，那就注意點形象，就算是彈劾長相不佳，最多不過是去整容，你來我往，相敬如賓。而死劾，并非是簡單的文書，它是一種態(tài)度，一種決心，彈劾的罪狀是足以置對方死地的罪名，彈劾的對象是足以決定自己生死的人，彈劾的結(jié)果是九死一生.知無不言，言無不盡，以生命為賭注，冒死上劾，是為死劾。死劾,不是你死,就是我亡![861]
　　40.明知不能成功，明知必死無疑，依然慷慨而行。一般說來這種行為有著很多稱呼，比如愚蠢、不自量力、飛蛾撲火等等，而在西方人的眼中，這更是一種不可思議的違反邏輯的行為。而在中國古老的哲學(xué)中，這種行為有著一個恰如其當?shù)拿Q：明知不可為而為之。我深信，這正是我們這個偉大民族的魂魄。[862]
　　41.十六世紀是信息的時代，想在保住腦袋，混碗飯吃，就得時刻掌握朝廷的最新動態(tài)。[863]
　　42.歷經(jīng)磨難，矢志不移，叫做信念。不畏強權(quán)，雖死無懼，叫做勇氣。[870]
　　43.對付流氓，要用流氓的方法。[870]
　　44.倭人為寇，是為倭寇。但惡劣的品行并不能否定他們的戰(zhàn)斗力，且不說這幫人的武藝和戰(zhàn)術(shù)水平，單說人家冒著掉進海里喂魚的危險，跑上千里路來搶劫，就能充分說明他們的犯罪決心和毅力。[872]
　　45.四十個人就敢到南京搞自助游，要有四千個人，沒準就敢去北京集資建房了（打不過地產(chǎn)商）。[878]
　　46.事實證明，中華武術(shù)確實是博大精深，拿刀的武士干不過拿棍的和尚，管你什么“陰流”、“劍道”，幾棍子掃過去全部滾蛋。[880]
　　47.要說這本書，那可真算得上是萬金油，上至外星生物，天外來客，下到世界文明，人類前途，都可以從這本書里推出來，反正隨你去讀。[882]
　　48.一說起明代的科舉考試制度，總是千人踩、萬人踹，什么葬送人才，禁錮思想等等，比B社會還黑，比十大酷刑還狠，但歷史已經(jīng)證明，在那年頭，這是一個最為科學(xué)的制度。在科舉的考場上，沒有絕對的公正，卻有相對的公平，無論你是世家子弟，還是貧苦百姓，要想奔出美好前途，只有一個選擇——拿起手中的筆，把那張考卷答完。然后封上你的姓名，等待著命運的來臨。事實證明，好好學(xué)習(xí)，天天向上，才是中第的最佳途徑，想玩花樣，走后門，幾乎肯定是死路一條。[887]
　　49.明代的言官們是很有民主精神的，幾乎個個都有糞土當年萬戶侯的氣度，外加唾液系統(tǒng)非常發(fā)達，且極具窮追猛打的狗仔隊精神，遇到這種事情當然不會放過，逮住就咬，咬住就不放。[888]
　　50。但是歷史無數(shù)次證明，棍棒打不倒經(jīng)濟規(guī)律，發(fā)家致富的意志和決心是無法阻攔的。[893]
　　51.在日本史書里,戰(zhàn)國被描述成一個英雄輩出的時代，無數(shù)勇猛之士在萬軍之中橫沖直撞，著實壯觀。但是實際情況可能并非如此，比如日本歷史上著名的桶狹間戰(zhàn)役，那位威震日本，號稱無人可擋的大諸侯今川義元，手底下的全部兵力不過四五萬人，僅此而已。當時，一般戰(zhàn)役兩方人數(shù)加在一起也就五六千人，要擺在中國，這也就是個儀仗隊，不過倒怪不得日本同志們，畢竟人口有限，要組織個大規(guī)模戰(zhàn)役難度太大，說句寒摻話，能戰(zhàn)死個幾千人已經(jīng)很不容易了。[895]
　　52.但就在宗禮準備預(yù)寫他的第四次捷報時，徐海用自己的行動證明了一個真理——沒有人能隨隨便便成功。[897]
　　53.所謂強硬的手段，并不一定是指武力。只要能夠消滅對手，可以使用任何方法。[902]
　　54.但是閱人無數(shù)的王翹翠依然選中了他，選中了這個可能明天腦袋就要搬家的倭寇，這似乎是一個毫無邏輯的選擇，不是因為金錢，也不是因為權(quán)勢。如果說一定要找出一個理由的話，我相信它的名字叫愛情。[905]
　　55.為了實現(xiàn)日本同行光榮地去死，義無反顧地去死的武士道主義精神，把背黑鍋啃骨頭進行到底，徐海在出發(fā)前反復(fù)對他們強調(diào)，他們即將面對的，是最為強悍的明軍，即將進行的，是一場艱苦的戰(zhàn)斗，正是實現(xiàn)個人價值（戰(zhàn)死）的最好時機。[907]
　　56.胡宗憲之所以如此安心，是因為俞大猷有一個公認的作戰(zhàn)特點——“計定而后大舉，兵集而后齊發(fā)”。通俗點說就是不見兔子不撒鷹，不見鬼子不拉弦。[908]
　　57.這也算是老把戲了，就如同水滸傳里的林沖，好不容易上了梁山，王倫大哥卻告訴他，要想入伙，必須下山殺一個人。作為梁山流氓團伙的頭目，王倫的這一指示可謂用心良苦，因為只有殺了人，才能全心全意干壞事，并培養(yǎng)出對組織的高度認同感和深刻的危機感（出了事大家一起完蛋，誰也別想跑）。[911]
　　58.如果要搞個三千年來的世界暢銷書排行榜，《孫子兵法》至少可以排進前五十名，此書早已打入國際市場，行銷海外，這本書拿破侖買過，希特勒也買過，上到八十歲的老頭，下到四五歲的孩童，都是孫子的忠實讀者。[931]
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　　《明朝那些事兒》精彩語錄 [1391]

　　1. 楊鎬的錯誤，并不是他干了什么，而是他什么也沒干。

　　2. 而當努爾哈赤聽到明軍四路進軍的消息后，只說了一句話：

　　“憑爾幾路來，我只一路去。”

　　我仿佛看見，一出悲劇正上演，劇中沒有喜悅。

　　[1392]

　　無論從哪個角度講，作為第一次上戰(zhàn)場的將軍，有如此表現(xiàn)，就算不錯了。

　　可是不錯是不夠的

　　[1393]

　　劉綎的運氣相當不好（或者說是相當好），由于他的行軍道路比較偏，走后

　　不久就迷了路，敵人沒找著他，當然，他也沒找到敵人。

　　[1394] 看上去，局勢十分危急，但事實上，是萬分危急。

　　[1395]

　　在當年的史料記載中，李成梁的事跡可謂數(shù)不勝數(shù)，和他同時期的戚繼光，幾乎完全被他的光芒所掩蓋。

　　但幾百年后，戚繼光依然光耀史冊，萬人景仰，而李成梁，卻幾乎已不為人知。

　　[1402]

　　光宗皇帝的性命，就丟在了這份禮物上。

　　這份禮物，是八個美女。

　　對于常年在宮里坐牢，哪都不能去，啥也沒有的朱常洛而言，這是一份豐厚的禮物，辛辛苦苦、畏畏縮縮了幾十年，終于可以放縱一下了。

　　古語有云：一口吃不成胖子，但朱常洛應(yīng)該算是不同凡響，他幾天就變成了瘦子，在史料上，含蓄的文言文是這樣描述的：

　　“是夜，連幸數(shù)人，圣容頓減?！?br>
　　[1408] 一大幫子人上門，看架勢很像逼宮，而事實上，確實是逼宮。

　　[1419]

　　1.
　　如果你認為這是一句非常過分的話，那你就錯了，事實上，是非常非常過分，因為左光斗是讀書人，有時候，讀書人比流氓還流氓。
　　2.
　　她派出了一個使者，去找楊漣，希望這位鋼鐵戰(zhàn)士會突然精神失常，放棄即將到手的勝利，相信她是一個善良、無私的女人，并且慷慨大度的表示，你可以繼續(xù)住在乾清宮，繼續(xù)干涉朝政。

　　人不能愚蠢到這個程度。

　　但她可以。

　　[1432]
　　應(yīng)該說，王在晉的熱情是值得肯定的，態(tài)度是值得尊重的，創(chuàng)意是值得鼓勵的，而全盤的計劃，是值得唾棄的。

　　[1453]

　　1.

　　歷史告訴我們，再堅固的防線，也有被攻陷的一天。

　　歷史還告訴我們，凡事總有例外，比如這條防線。

　　2.

　　要想入關(guān)，必須攻克寧遠，要攻克寧遠，必須攻克錦州，要攻克錦州，攻克不了

　　[1469]

　　可到地方一問，才知道人家服務(wù)好，收費也高，割一個得四五兩銀子，我估算了一下，合人民幣大概是三四千塊。

　　這可就為難魏公公了，身上要有這么多錢，早拿去賭博翻本，哪犯得著干這個？

　　割還是不割，這不是一個問題，問題是，沒錢

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