被稱古代“風(fēng)水第一人”，楊筠松到底是誰(shuí)

小編知道讀者都很感興趣楊筠松的故事，今天給大家?guī)?lái)了相關(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

中國(guó)人自古以來(lái)注重風(fēng)水，不知道從哪里開始，一直持續(xù)到現(xiàn)在。現(xiàn)在有很多人稱自己是風(fēng)水大師，殊不知?dú)v史上有那么一位大師，真的是風(fēng)水大師，這位風(fēng)水大師不僅懂風(fēng)水，而且還樂于幫助百姓，所以被世人稱“救貧先生”。這位大師脾氣很古怪，專為百姓造福，可以說(shuō)是除暴安良。

我們都知道在唐朝是一個(gè)非常注重風(fēng)水的朝代，在唐太宗時(shí)，就有一個(gè)著名的風(fēng)水大師，名叫袁天罡，袁天罡有個(gè)非常著名的理論就是發(fā)明了稱骨算命法。什么是稱骨算命法呢?顧名思義就是把一個(gè)人的生辰八字通過計(jì)算得出相應(yīng)的“骨重”，然后再根據(jù)這個(gè)得數(shù)的總值來(lái)進(jìn)行算命。

這個(gè)方法曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)，所以袁天罡在當(dāng)時(shí)又被稱為預(yù)測(cè)大師。聽起來(lái)是不是很神奇?其實(shí)也并非人們想象中的那么神奇，我們都知道大自然的山水，其實(shí)風(fēng)水就是在人與自然和諧相處的情況下產(chǎn)生的一中比較高大上的說(shuō)法。而今天我們要說(shuō)的也是唐朝的一位“神人”，不過相比于袁天罡，那真的可以說(shuō)是“長(zhǎng)江后浪推前浪，一浪更比一浪強(qiáng)”。今天要介紹的是生長(zhǎng)于唐朝末年唐僖宗時(shí)期的一位人士——楊筠松。

楊筠松被后來(lái)的風(fēng)水大師們稱為祖師，有尋龍尺和二十四山相訣圖，又被稱為“楊公”，那歷史上的他究竟有多厲害呢?是否真的像傳說(shuō)中那樣神?

在歷史上，楊筠松不僅在風(fēng)水上有所成就，而且社會(huì)地位也是很高，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況下，楊筠松坐到了與國(guó)師同等的地位，不僅如此，還是一個(gè)專門研究地理的大夫，寫了很多有關(guān)風(fēng)水方面的著作，比如《撼龍經(jīng)》、《疑龍經(jīng)》 等，被后人流傳下來(lái)，成為研究風(fēng)水方面有力的證據(jù)。也正是這樣，把楊筠松的事跡傳的更加神奇，現(xiàn)在不僅是一種風(fēng)水，更是一種信仰，一種文化，但是也成為現(xiàn)在“風(fēng)水大師”用來(lái)宣傳自己的噱頭。

那她為什么還被世人稱為“救貧先生”呢?因?yàn)樗芽达L(fēng)水的技能運(yùn)用在正確的地方，那就是幫助百姓脫離世間疾苦。相傳在唐僖宗時(shí)期，有一個(gè)惡霸虐待百姓，想自己做天子，成為人上人，他聽說(shuō)楊筠松會(huì)看風(fēng)水，而且很神，就命人把他找來(lái)為自己看看風(fēng)水，雖然當(dāng)時(shí)的唐朝盛世已經(jīng)不再，但是作為唐朝干事，楊筠松也不可能讓這樣的事情發(fā)生。

但是楊筠松還是應(yīng)了他的要求給他看了一下，此人疑心很重，認(rèn)為楊筠松既然會(huì)看風(fēng)水，那肯定會(huì)把最好的地界留給自己，所以在為他看過之后請(qǐng)楊筠松喝酒，一直讓楊筠松喝到不能再喝，醉了之后在飯菜中下了毒，聰明的他很快便覺察到自己中毒，本來(lái)還想回家解毒，但是未曾想過此人如此歹毒，下的毒如此烈，還未回到家便毒性發(fā)作，而剛好走到她自己為自己算到的喪生之地。心想這也許就是天意吧，天意難違。

楊筠松豈是人人都能捏的軟柿子?在還有一口氣時(shí)，交代了自己的后世弟子，“在自己死后一定要在返回找到此人，并告訴他當(dāng)時(shí)只是告訴他一半的風(fēng)水，剩下的一半就是一定要吃一口井”，果真相信了大師的話，但是結(jié)果卻不像自己想象的那般順利，而是厄運(yùn)源源不斷地向此人涌來(lái)，最后實(shí)在是承受不了這樣的厄運(yùn)，選擇自己了斷了自己的性命。說(shuō)到這里，大家是不是以為這個(gè)大師真的很厲害?風(fēng)水真的很重要?

俗話說(shuō)“這個(gè)東西你信了，他就是真的，如果你不信，那他就是假的，可能在你要找人算的時(shí)候其實(shí)你心里就已經(jīng)得出答案，只是還需要去證實(shí)一下自己的想法而已?！彼院芏鄷r(shí)候還是要根據(jù)自己的心走，風(fēng)水看似很厲害，其實(shí)在本質(zhì)上來(lái)講，只要你能夠善待自然，并與自然和諧相處，自然就能得到回應(yīng)，但是如果不善待他，勢(shì)必會(huì)帶來(lái)不堪忍受的后果。換句話說(shuō)，只要心存善念，沒有二心，不要?jiǎng)油嵝乃?，無(wú)論你走到哪里，風(fēng)水怎樣都不會(huì)差。

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