諸葛亮作為托孤大臣，為什么沒像司馬懿那樣篡位呢

諸葛亮作為托孤大臣，為什么沒像司馬懿那樣篡位呢

諸葛亮可以取代劉禪嗎。下面小編為大家詳細(xì)介紹一下相關(guān)內(nèi)容。

諸葛亮這是被孔子的儒家思想毒害了，要是我，劉備托孤現(xiàn)場(chǎng)就學(xué)司馬懿，當(dāng)場(chǎng)半身不遂：對(duì)不起陛下，臣有心無力，賞點(diǎn)銀子賜我回家養(yǎng)老吧!

諸葛亮之所以留下美名，乃至于被后人神化，很重要的一點(diǎn)原因，就是他用自己的生命，兌現(xiàn)了那句承諾——鞠躬盡瘁，死而后已!

從白帝城托孤，到去世的十一年間，諸葛亮遭遇多次內(nèi)部政治危機(jī)，可是當(dāng)諸葛亮去世，那些政敵無一例外地對(duì)他表示了最崇高的敬意。比如譙周，堅(jiān)決反對(duì)諸葛亮的北伐政策，可是諸葛亮死訊傳來，他不顧禁令，跑到前線祭拜。又比如李嚴(yán)，諸葛亮死后他抑郁而終。

后主劉禪，十幾年委政于諸葛亮，君臣之間從來沒有發(fā)生過齟齬。蜀漢能在艱難的環(huán)境生存，與諸葛亮這個(gè)精神核心的存在，有很大關(guān)系。

總之，作為臣子，諸葛亮的威望之高，史上罕見。其實(shí)這個(gè)結(jié)果，就反證了一點(diǎn)：諸葛亮為了蜀漢事業(yè)，燃盡了自己，他沒有私心，更沒有野心。

那么，假如諸葛亮有野心，他是否具備取代劉禪的實(shí)力呢?

問這個(gè)問題的人，大概以為，連劉備都說出諸葛亮“可自取”，那就說明諸葛亮是具備取代劉禪的條件的。另外，以諸葛亮在蜀漢的地位看，似乎把劉禪趕下龍椅不算事。北邊司馬代曹，西面諸葛代劉，很對(duì)稱。

其實(shí)有點(diǎn)想當(dāng)然，開篇我就已經(jīng)交代，我要是諸葛亮，一開始就打退堂鼓。因?yàn)橹T葛亮是在做一件，明知不可為而為之的事，集中力量對(duì)付曹魏都沒把握取勝，哪來搞內(nèi)訌的資本?再退一步，就算曹魏很乖，“魏水不犯蜀水”，諸葛亮也無法取代劉禪。

諸葛亮比司馬懿差哪兒了呢?差環(huán)境!

司馬懿為何能篡曹魏?原因就在于曹魏的“九品中正制”，讓帝國(guó)形成了門閥集團(tuán)反制皇權(quán)的模式，當(dāng)司馬家族獲得門閥集團(tuán)的支持后，曹魏被架空就成為必然。

蜀漢不是這個(gè)情況，蜀漢是三大政治勢(shì)力的鼎立狀態(tài)，即荊州集團(tuán)、東州集團(tuán)和益州集團(tuán)，三大派系的平衡問題。

益州集團(tuán)是指蜀地土著豪強(qiáng)勢(shì)力，包括黃權(quán)、譙周、狐篤、張嶷，及一大批地方官員。東州集團(tuán)是指劉焉、劉璋父子，從關(guān)東地區(qū)帶過來的外來勢(shì)力，包括法正、李嚴(yán)、費(fèi)祎等。荊州集團(tuán)是指劉備的老班底，包括諸葛亮、董允、蔣琬、魏延等。

益州集團(tuán)根深蒂固，荊州集團(tuán)雖然執(zhí)政，但是根基最淺。這一點(diǎn)，劉備不如孫權(quán)，孫家父子幾代人經(jīng)營(yíng)江東，“本土化”工作基本完成，取得了地方勢(shì)力的支持。蜀漢不行，劉備接受益州時(shí)，東州集團(tuán)就與益州集團(tuán)矛盾重重。荊州集團(tuán)介入后，矛盾更加復(fù)雜。

作為外來勢(shì)力，東州集團(tuán)和荊州集團(tuán)，希望通過戰(zhàn)爭(zhēng)統(tǒng)一天下，分享建國(guó)立業(yè)的紅利，益州只是他們的暫住地和工具。益州則不然，他們是土著，和平對(duì)他們最有利。

荊州集團(tuán)要開拓，就必須從益州集團(tuán)嘴里奪食，勢(shì)必?fù)p害益州集團(tuán)的利益。比如劉備入川后，不斷發(fā)行大面值貨幣，變相收刮益州豪強(qiáng)士族的錢財(cái)。所以，諸葛亮的北伐，其實(shí)就是靠壓榨益州集團(tuán)的利益來達(dá)成。也因此，益州集團(tuán)反戰(zhàn)，甚至希望蜀漢快點(diǎn)滅亡。

劉備選中諸葛亮做輔政大臣，跟諸葛亮對(duì)益州集團(tuán)的強(qiáng)勢(shì)態(tài)度有關(guān)。諸葛亮認(rèn)為，劉璋統(tǒng)治期間，益州之所以不強(qiáng)，原因就是他過于縱容益州本土勢(shì)力，導(dǎo)致政權(quán)渙散。所以諸葛亮在擔(dān)任成都留守期間，制定了非常嚴(yán)苛的法律，對(duì)本土豪強(qiáng)勢(shì)力強(qiáng)勢(shì)打壓。

荊州集團(tuán)與益州集團(tuán)的矛盾，幾乎無法協(xié)調(diào)，除非若干代后，三大集團(tuán)通過聯(lián)姻等手段相互滲透，才能消弭。

諸葛亮輔政期間，益州集團(tuán)除了鄧芝、張裔等少數(shù)人，總體上受壓制很嚴(yán)重。后來還爆發(fā)了黃元、雍闓、朱褒等人的反叛事件。

蜀漢政權(quán)的復(fù)雜性，決定了其生存力的脆弱。在這種狀況下，假如諸葛亮想取代劉禪，會(huì)發(fā)生什么狀況?

毫無疑問，荊州集團(tuán)立刻分崩離析。緊接著就是益州集團(tuán)借著亂局強(qiáng)勢(shì)反彈，弄不好東州集團(tuán)也會(huì)分裂。諸葛亮有能力像司馬懿一樣，獲得絕大多數(shù)門閥士族的支持嗎?

不可能，首先益州集團(tuán)會(huì)站在諸葛亮的對(duì)立面。益州集團(tuán)雖然已經(jīng)處于被壓迫階層，可是因?yàn)楦畹俟痰膭?shì)力，往往起決定性的就是他們。

東州集團(tuán)和荊州集團(tuán)，諸葛亮能搞定多少?不好說!比如李嚴(yán)，原本就不服諸葛亮，再比如魏延。甚至當(dāng)諸葛亮表現(xiàn)出取代劉禪的野心時(shí)，原來對(duì)他忠心耿耿的費(fèi)祎、蔣琬、董允等，誰(shuí)敢保證他們還是“我心依舊”?

只恐怕蜀漢的政壇，將打成一鍋粥，到時(shí)候益州集團(tuán)一定會(huì)乘機(jī)勾結(jié)曹魏，引狼入室。那時(shí)諸葛亮面臨將是內(nèi)憂外患，他有那實(shí)力對(duì)付嗎?

諸葛亮把一生都獻(xiàn)給了劉備的事業(yè)，沒有奪權(quán)篡位是因?yàn)樾愿袷谷粏幔?/span>

劉備死后，諸葛亮一手遮天成為蜀國(guó)頭號(hào)權(quán)臣，完全具備了奪權(quán)篡位的條件。但他卻一如既往忠心耿耿，像侍奉劉備一樣侍奉劉禪，并未像司馬懿一樣謀朝篡位，他的性格因素是一大原因，另外還有其他兩個(gè)原因。

一、諸葛亮的性格謹(jǐn)慎保守，不適合干謀朝篡位之事

“諸葛一生唯謹(jǐn)慎”，是后世對(duì)諸葛亮的精準(zhǔn)評(píng)價(jià)。諸葛亮雖然有經(jīng)天緯地之才，但為人行事極為講究“十全必克”，極為謹(jǐn)慎，不打無把握之戰(zhàn)，不作無準(zhǔn)備之事。謀朝篡位，具有極高的風(fēng)險(xiǎn)指數(shù)，即使僥幸成功，仍不免留下萬古罵名。而萬一失敗，不僅身敗名裂，一生富貴英名付諸流水，而且可能會(huì)招致抄家滅門之禍。按照諸葛亮的性格，顯然不大可能去做這種事。

二、蜀國(guó)所處的環(huán)境，決定了諸葛亮不可能篡位

司馬懿家族之所以敢放手謀朝篡位，是因?yàn)槲簢?guó)當(dāng)時(shí)已是三國(guó)第一強(qiáng)國(guó)，具有一統(tǒng)天下的絕對(duì)實(shí)力，即使冒著天大風(fēng)險(xiǎn)也值得。而三國(guó)之中，蜀國(guó)的疆域面積最小，人口最弱，兵力最少，綜合實(shí)力最弱，時(shí)刻處在魏國(guó)和吳國(guó)兩大強(qiáng)敵虎視眈眈的威脅之下，發(fā)展壯大的難度太大，統(tǒng)一天下更是遙不可及的夢(mèng)想。在這種環(huán)境下，諸葛亮即使篡位成功，也依然不能改變現(xiàn)狀，依舊要在魏吳兩國(guó)的夾縫中艱難求生。因此謀朝篡位對(duì)諸葛亮而言意義不大。

三、諸葛亮在蜀國(guó)的地位，決定了他不必謀朝篡位

劉備死時(shí)，把諸葛亮任命為托孤大臣，讓劉禪稱呼諸葛亮為相父。諸葛亮實(shí)際上已經(jīng)成為蜀國(guó)的無冕之王，大權(quán)在握，要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨，“事無巨細(xì)咸決于亮”，劉禪僅僅是名義上的國(guó)家元首。換而言之，諸葛亮在蜀國(guó)的地位，實(shí)際上已經(jīng)和皇帝沒有兩樣。因此他毫無必要再去爭(zhēng)奪皇位。

以上三個(gè)原因，決定了諸葛亮沒有謀朝篡位取代劉禪。

劉備托孤后諸葛亮掌握實(shí)權(quán)，諸葛亮為什么沒有篡位？

劉備托孤后諸葛亮掌握實(shí)權(quán)，諸葛亮為什么沒有篡位？

諸葛亮是一位非常有謀略遠(yuǎn)見的人，跟隨劉備打天下，在統(tǒng)一霸業(yè)的過程中，對(duì)劉備出謀劃策。劉備對(duì)待諸葛亮是信任，盛情邀請(qǐng)諸葛亮出山援助自己的事業(yè)，隨后諸葛亮出山，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，分析當(dāng)時(shí)局勢(shì)，為劉備打下江山奠定了渾厚基礎(chǔ)。

一、忠于三顧茅廬

漢末戰(zhàn)爭(zhēng)，造成世界混亂，曹操占據(jù)朝鮮，孫權(quán)控制武力，此時(shí)劉備吃曹操失敗后，資金投入劉表集團(tuán)，為了更好地修復(fù)漢室，劉備盡力吸引優(yōu)秀人才，軍事伙伴看到他非常愛人才，非常真誠(chéng)地推薦劉備叫臥龍諸葛亮。

劉備聽他的合作伙伴說，諸葛亮不僅很有見識(shí)，而且很有才華，所以劉備對(duì)諸葛亮非常興奮，立即準(zhǔn)備禮物邀請(qǐng)諸葛亮下山幫助自己?，F(xiàn)在劉備帶著張飛，關(guān)云長(zhǎng)趕到諸葛亮的龍中臥龍崗，非常有才華的劉備迫切熱情地邀請(qǐng)諸葛亮下山。

諸葛亮雖然躲在山里，過著無欲無求的生活，但經(jīng)常關(guān)心當(dāng)前形勢(shì)和國(guó)家大事。諸葛亮知識(shí)淵博，對(duì)戰(zhàn)術(shù)非常感興趣。他經(jīng)常努力學(xué)習(xí)戰(zhàn)術(shù)。劉備要想當(dāng)眾了解諸葛亮，就可以看到。他千里迢迢趕到諸葛亮住的山上，沒想到諸葛亮不在，劉備不能心寒而歸。

不久，劉備再次千里迢迢趕到隆中。為了見到諸葛亮，他沒想到諸葛亮又出去了。因此，他被邀請(qǐng)到同一個(gè)行業(yè)。然而，劉備是一個(gè)非常有才華的人，他寫了一封關(guān)于當(dāng)前形勢(shì)和諸葛亮欽佩的信，期待諸葛亮幫助解救國(guó)家風(fēng)險(xiǎn)形勢(shì)。

三天后，劉備來到諸葛亮門口，看到諸葛亮睡著了。劉備默默地進(jìn)行了溝通，直到諸葛亮從睡夢(mèng)中醒來。諸葛亮看到劉備雄心勃勃地拯救國(guó)家，真誠(chéng)地邀請(qǐng)他一起討論重大事件，他對(duì)劉備有敬畏和感激之情。因此，他解釋了劉備對(duì)國(guó)家形勢(shì)的看法，并討論了如何與世界競(jìng)爭(zhēng)。

諸葛亮為劉備提出建議，建議與孫權(quán)合作，安慰少數(shù)民族，占領(lǐng)兩個(gè)州。曹操部隊(duì)出現(xiàn)問題時(shí)，從益州、荊州各自上場(chǎng)，然后平定縣中原地區(qū)。劉備非常同意諸葛亮的智慧。請(qǐng)諸葛亮從自己的軍隊(duì)中分析制定戰(zhàn)斗對(duì)策，贏得世界。諸葛亮允許他下山，因?yàn)樗浅８袆?dòng)。

二、幫助劉備即位

諸葛亮下山幫助劉備討論大事后，在劉備戰(zhàn)斗的整個(gè)過程中，諸葛亮才華橫溢，可以使用各種形式幫助劉備，因?yàn)檐婈?duì)必須無數(shù)支箭，根據(jù)使用溫度，命令士兵在船上色花，前所未有的假攻擊曹操，導(dǎo)致曹操軍隊(duì)感到敵人，命令阿膠防御。

諸葛亮的借箭故事變成了歷史故事，憑借自己的才華，贏得了敵人的弩。周瑜故意讓諸葛亮感到尷尬，因?yàn)樗幌嘈潘谲婈?duì)中的威望?？吹街T葛亮的成就后，他也對(duì)諸葛亮贊不絕口。諸葛亮有能力說話，周瑜不會(huì)再給諸葛亮制造麻煩，所以劉備對(duì)諸葛亮更加欽佩和信任。

諸葛亮和劉備相互合作或非常敏銳，相互信任，諸葛亮一步一步地讓劉備從沒有田野和士兵的情況到贏得世界，彼此都有突出的整體實(shí)力和工作能力。諸葛亮有超人2的工作能力，專業(yè)技能支持劉備前進(jìn)，劉備愛對(duì)諸葛亮的大力支持和堅(jiān)信，取得了成功。

諸葛亮多次談到劉備的大恩大德和對(duì)劉備的感謝。諸葛亮一步步成為一人以上的宰相。在諸葛亮等人的幫助下，劉備統(tǒng)一決戰(zhàn)沙城，即位為王。他們?cè)跔?zhēng)霸的城市道路上互相照顧，患難與共，為白帝城授權(quán)委托重?fù)?dān)幫助劉燦建立了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、白帝城托孤

劉備和對(duì)手在二戰(zhàn)結(jié)束時(shí)慘敗，在白帝城生病。他們覺得自己不能堅(jiān)持多久。因此，他們把諸葛亮叫到自己身邊，把孩子托付給諸葛亮幫忙。國(guó)家遭遇內(nèi)外交迫，荊州淪陷，關(guān)鍵戰(zhàn)爭(zhēng)衰落，這讓劉備非常擔(dān)心自己創(chuàng)建的國(guó)家。

劉備知道諸葛亮和其他人對(duì)自己的忠誠(chéng)，但不知道他們的男孩是否一樣，所以他告訴諸葛亮，如果劉陳不能承擔(dān)重?fù)?dān)，他可以取代它。諸葛亮重視劉備的友誼和仁慈，然后對(duì)劉備表示忠誠(chéng)。劉備擔(dān)心他的河流和山脈會(huì)衰落，并授權(quán)李燕和諸葛亮協(xié)助劉陳。

劉備授權(quán)委托的目的是充分考慮自己的死亡，可以讓李燕和諸葛亮互相約束，互相監(jiān)督，可以互相約束幫助國(guó)家和劉陳成功繼續(xù)，李燕沒有諸葛亮高，但持有兵權(quán)，諸葛亮高沒有權(quán)利控制軍隊(duì)，所以諸葛亮的撤退。

雖然李燕最終被諸葛亮淘汰，但諸葛亮并不驕傲，在野外，仍然堅(jiān)持自己的初衷，劉備死后，盡力幫助劉陳弘揚(yáng)漢朝，諸葛亮一生都遵守自己的初衷，是復(fù)興漢朝，然后寫下了令人震驚的大師。

四、匯總

諸葛亮一生忠誠(chéng)，不求權(quán)篡位，首先與自己有關(guān)。他忠于漢朝，對(duì)李家非常忠誠(chéng)。一是感謝劉備對(duì)茅廬的大恩大德，二是感謝劉備的信任。雖然劉備即位后對(duì)諸葛亮有一顆疏遠(yuǎn)的心，但諸葛亮對(duì)諸葛亮的想法，會(huì)盡力幫助劉燦。

其次，也有輿論。當(dāng)時(shí)，白帝城支持孤兒。表面上，劉備威脅諸葛亮，劉燦不能承擔(dān)重?fù)?dān)，可以替代。諸葛亮同意在現(xiàn)場(chǎng)盡職盡責(zé)地協(xié)助劉燦。謀反并不容易。如果以后想謀反篡權(quán)，就會(huì)遭到大家的譴責(zé)，即使篡權(quán)成功，也不會(huì)受到歡迎。

同樣獨(dú)掌朝政的諸葛亮和司馬懿為什么選擇卻截然相反？

司馬懿和諸葛亮，最初都是老皇帝的托孤大臣。但是最終，兩人走了完全不同的人生道路。諸葛亮成了精忠護(hù)國(guó)的忠臣，司馬懿則成了篡位奪權(quán)的奸臣。那么，為什么這兩人，會(huì)有完全不一樣的人生發(fā)展道路呢？

有人說，這是因?yàn)橹T葛亮和司馬懿的道德水準(zhǔn)不一樣，諸葛亮公而忘私，道德水準(zhǔn)比較高。司馬懿自私自利，道德水準(zhǔn)比較低。

不過，雖然這個(gè)話有道理，但是任何道德水準(zhǔn)，實(shí)際上都不是先天的，都是在后天的學(xué)習(xí)和人生發(fā)展過程中形成的，顯然，諸葛亮和司馬懿出現(xiàn)不一樣的道德水準(zhǔn)，也與兩人的人生道路上，經(jīng)歷了不同客觀歷史有關(guān)。那么，這兩人在人生的道路上，經(jīng)歷了什么不一樣的客觀歷史呢？

（司馬懿劇照）

我們先來看看兩人托孤時(shí)期的情況。

司馬懿一生受到了兩次托孤。第一次是在曹丕去世的時(shí)候，曹丕封司馬懿和曹真、陳群、曹休為輔政大臣，一起輔佐曹叡。后來曹叡去世，曹叡又讓司馬懿和曹爽為輔政大臣，一起輔佐曹芳。

在曹芳當(dāng)皇帝的時(shí)候，司馬懿斗敗并殺掉了曹爽，獨(dú)掌朝政。

在曹丕當(dāng)皇帝的時(shí)候，司馬懿雖然受到了曹丕的重視，但是曹丕也只是把他當(dāng)成自己重要的大臣之一。從曹丕托孤的情況我們就可以看出。曹真和曹休是皇室成員，他們兩人的存在，是為了保證整個(gè)魏國(guó)的權(quán)力，必須落到皇室的手中，不能旁落。除了這兩個(gè)人以外，就是陳群和司馬懿。這兩個(gè)人的能力是很出眾的，又對(duì)曹丕忠心耿耿，因此曹丕對(duì)這兩人很重視。不過，相對(duì)來說，曹丕更重視陳群一些，司馬懿是排在陳群之后的。

在曹叡當(dāng)皇帝的期間，司馬懿熬死了曹真、曹休、陳群三個(gè)人，只剩下他一個(gè)人。后來曹叡去世的時(shí)候，曹叡當(dāng)然也要保證皇室的權(quán)力，因此讓曹真的兒子曹爽為托孤大臣，司馬懿能力卓著，當(dāng)然繼續(xù)當(dāng)托孤大臣。其中，曹爽是排在第一位的，司馬懿排在他后面。

（曹叡劇照）

接著，曹爽一方面嫉妒司馬懿所建立的戰(zhàn)功，另一方面也想獨(dú)掌朝政，因此極力打擊司馬懿。司馬懿和曹爽已經(jīng)到了水火不容的地步。為了活下去，司馬懿不得不發(fā)動(dòng)高平陵政變，把曹爽及其黨羽一網(wǎng)打盡，從此獨(dú)掌朝政。

司馬懿獨(dú)掌朝政以后，其實(shí)并不太平。不斷發(fā)生曹氏家族或者朝中大臣聯(lián)合起來，想發(fā)動(dòng)政變，把司馬懿及其后代司馬師、司馬昭扳倒的事件，以至于皇帝曹髦還親自率領(lǐng)軍隊(duì)攻打司馬昭。而司馬懿及其后人，當(dāng)然對(duì)這些異見者毫不留情，于是一通殺戮，一直殺到了司馬家族篡位，建立了晉朝。

從司馬懿的人生發(fā)展道路來看，他就是從一個(gè)一般的輔政大臣，在熬死了一部分輔政大臣，又斗敗了另一部分輔政大臣后，終于實(shí)現(xiàn)獨(dú)掌朝政的目的的。

那么，諸葛亮在被確立為輔政大臣以后，他的人生道路又是怎樣的呢？

有人可能會(huì)說，諸葛亮沒有經(jīng)歷過權(quán)力斗爭(zhēng)，劉備一開始就讓他獨(dú)掌朝政，他不需要像司馬懿那樣沖殺。

事實(shí)上并不是這樣的，當(dāng)初劉備并沒有把蜀國(guó)的權(quán)力全部交給諸葛亮，并沒有讓他獨(dú)掌朝政。當(dāng)時(shí)劉備只是讓諸葛亮掌控政權(quán)，軍權(quán)他交到了李嚴(yán)的手里。

（諸葛亮劇照）

諸葛亮上臺(tái)以后，也是經(jīng)歷了權(quán)力斗爭(zhēng)，把軍權(quán)從李嚴(yán)手里奪過來的。他首先是率軍平定南方，接著又組織北伐。在這個(gè)過程中，諸葛亮讓李嚴(yán)擔(dān)任后勤保障，這樣自然就把李嚴(yán)的軍權(quán)奪了過去。李嚴(yán)不滿，最后糧草沒有及時(shí)運(yùn)到還說謊話，誣陷諸葛亮。諸葛亮有禮有節(jié)，最終把李嚴(yán)給拿下了。這樣諸葛亮就掌控了所有的軍政大權(quán)。

后來，諸葛亮又遇到了魏延奪權(quán)。諸葛亮也打敗了魏延，而且在他去世前，還設(shè)計(jì)讓楊儀把魏延給殺掉了。

那么，同樣是政治斗爭(zhēng)，為什么諸葛亮能很輕松地贏，而且諸葛亮贏了后，還獲得大家的尊重，沒有出現(xiàn)殘殺的現(xiàn)象，司馬懿卻辦不到呢？

我認(rèn)為，除了兩人的政治手段和道德追求外，還有幾點(diǎn)客觀情況值得注意：一是諸葛亮是首輔，司馬懿是末輔，因此主導(dǎo)權(quán)不一樣。主導(dǎo)權(quán)不一樣，規(guī)則的設(shè)定就不一樣。二是諸葛亮奪權(quán)有正當(dāng)理由，司馬懿沒有到正當(dāng)理由。諸葛亮的理由就是北伐，在北伐下進(jìn)行巧妙的人事調(diào)動(dòng)，司馬懿無法做到這一點(diǎn)。三是諸葛亮始終不對(duì)君王動(dòng)粗，和劉禪之間，能做到君臣和諧。司馬懿在曹丕、曹叡的時(shí)候還能做到這一點(diǎn)，在曹芳的時(shí)候就做不到了。當(dāng)然了，這也是司馬懿運(yùn)氣不好。劉禪長(zhǎng)壽，諸葛亮只需應(yīng)對(duì)一個(gè)君王。而曹氏家族不長(zhǎng)壽，司馬懿要應(yīng)對(duì)三個(gè)君王。

因?yàn)橛羞@樣的客觀，再加上兩人處理方式不一樣，最終就有不同結(jié)局。

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