扈三娘為什么要夸宋江義氣深重原因是什么

扈三娘為什么要夸宋江義氣深重原因是什么

小編知道讀者都很感興趣扈三娘被迫下嫁，為何還夸宋江“義氣深重”?今天給大家?guī)砹讼嚓P(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。

《水滸傳》這本書匯集了一百單八將，人際關(guān)系極其復(fù)雜，盡管作者一再強調(diào)梁山好漢是“天罡逢地煞，意氣自然投”，是宿命讓大家走到了一起，但細(xì)心觀察后會發(fā)現(xiàn)，真相遠(yuǎn)不止于此。有的人是亡命江湖，有的人是敗軍之將，還有的人是被算計、被強拉入伙。誰也不知道，在那一張張憨厚的笑臉之下，隱藏著怎樣的陰謀與算計。

扈三娘，原是獨龍岡扈家莊扈太公的女兒，與祝家莊的祝彪訂有親事。怎料，意欲投奔梁山的楊雄、石秀等人卻火燒了祝家店，最終引起了梁山與祝家莊的戰(zhàn)爭。作為親家，當(dāng)祝家莊遭受攻擊時，扈家莊自然不能袖手旁觀，尤其是“一丈青”扈三娘。在他的搏殺下，梁山的王英被她擒入莊中，但她本人卻在不久后，又被林沖綁到宋江面前。

為了展示誠意，也為了打消扈三娘的反抗之心，宋江連夜將這個美女送到梁山之上，交給老爹宋太公代為看管。那個時候，梁山眾兄弟都以為宋江要娶她做壓寨夫人，于是這一路上，他們都對扈三娘頗為友善。見扈三娘被捉，哥哥扈成也不打算管祝家莊的事了，他與宋江私下約定，只要能換回小妹，他就答應(yīng)幫忙擒拿祝家莊的人。

后來，扈成倒是遵守約定捉住了祝彪，他準(zhǔn)備用祝彪換回小妹。但在半路上，他卻遇上了不講道理的李逵，李逵二話不說，當(dāng)場就將祝彪砍翻在地，隨后，他又將扈家莊上下殺了個雞犬不留。在這種狀況下，扈成也不再奢望“公平交易”，而是選擇匆匆逃命。

實際上，李逵的殘暴做法很難不讓人懷疑是宋江的提前授意，要知道，宋江早已“約法三章”，不得送扈家莊一草一木，而向來最聽話的李逵卻公然違抗軍令，這是一個很值得探討的問題。與此同時，在梁山上的扈三娘卻被宋太公收為義女，并在宋江的主持下與王英完婚。這是宋江早在清風(fēng)山就對王英許下的諾言，不管怎么樣，這是一定要實現(xiàn)的。

這個時候，原文中的一段話，實在值得玩味：一丈青見宋江義氣深重，推卻不得，兩口兒只得拜謝了。晁蓋等眾人皆喜，都稱頌宋公明真乃有德有義之士。推卻不得?只得?從這兩個字眼就能看出來，扈三娘心里是一萬個抗拒，但她卻無可奈何?？墒?，她為何會覺得宋江“義氣深重”呢?其實，扈三娘的這句“義氣深重”，是在暗指宋江對他的兄弟義氣深重，而不是為人“仁義”，為了當(dāng)初的一句諾言，他可以放縱李逵屠戮扈家莊，真不愧是江湖人稱“及時雨”的宋公明。

如此這般的“義氣深重”，卻是晁蓋等人眼里的“仁義”，可見聚集在梁山泊上的，都是些什么人。再者，在那個時代，女人只是男人的附庸，更何況她還是個女俘，地位比潘金蓮都不如，只要她稍有不從，當(dāng)面迎來的就是一群豺狼虎豹，想必那個時候，才是她真正的末日。

水滸里有扈三娘的故事情節(jié)名稱

單捉王英

宋江一打祝家莊失利，便聽從楊雄的建議，去找李應(yīng)商議，李應(yīng)不愿見，杜興便自己跟宋江說，祝彪得罪了李應(yīng)，因此祝家莊被攻打的話李家莊不會救應(yīng)，但要提防扈家莊去相助祝家莊，又順便把扈三娘的情況告訴了宋江。

宋江帶兵到祝家莊外，忽然直西方向來了一彪軍馬，便留一部分人守住祝家莊后門，自帶了歐鵬、王英，分一半人馬去迎戰(zhàn)。那一彪軍馬原來正是扈三娘帶領(lǐng)，手下有二三十騎兵，還有三五百莊客。

扈三娘騎在一匹青鬃馬上，輪兩口日月雙刀。梁山軍馬中，王英好色，見是個女將，便想一合捉來，于是挺手中槍上陣與她交戰(zhàn)，打了十合以上，王英落了下風(fēng)。

原來王英一邊打，一邊挑逗扈三娘，扈三娘心里惱怒，雙刀直上直下，向王英砍來，王英打不過要逃，被扈三娘追上，活捉了過去。

嫁給王英

扈三娘的哥哥扈成見妹妹被捉，求見宋江，雙方約定，扈家莊不再助祝家莊對抗梁山，如有祝家莊人投奔扈家莊，扈成就將他抓起來交給宋江，這樣就可以把扈三娘放回去。

后來梁山在從登州投奔來的孫立等人的協(xié)助下，攻破了祝家莊，祝彪逃往扈家莊，被扈成派人抓住，要獻(xiàn)給宋江，卻在路上遇到李逵，李逵一斧頭砍了祝彪，又追著扈成要砍，扈成棄家逃命。

李逵殺紅了眼，沖到扈家莊里，殺了扈家莊一門老幼?；貋韴蟾嫠谓?，被宋江斥責(zé)，但又因殺了敵將祝彪和祝虎被將功贖罪。

梁山眾將得勝回山。而在梁山上的扈三娘，此時已被宋太公收為義女。宋江此前在清風(fēng)山曾許給王英一門親事，于是就讓扈三娘與王英成親。扈三娘“見宋江義氣深重”，只得答應(yīng)。自晁蓋以下眾將都表示慶賀，當(dāng)天大擺筵席。

征田虎

而在征田虎時，扈三娘殺對方將領(lǐng)盛本。而與對方女將瓊英對戰(zhàn)時，王英色心大發(fā)，被擊敗，扈三娘大罵瓊英“賊潑賤小淫婦兒”，與之交戰(zhàn)，但占不了上風(fēng)，于是顧大嫂也來助陣，三女將斗到二十余合，瓊英撥馬便走，扈三娘在追趕時手腕中了瓊英一顆飛石，撇下一把刀便回本陣。

擴展資料：

扈三娘作為《水滸傳》中不多見的美貌女將，歷來常被人評說。關(guān)于她的爭議主要來自她與王英那看上去極不相稱的婚姻，以及她與梁山李逵有滅門之仇卻沒有任何怨言和反抗的表現(xiàn)。

現(xiàn)代評論者對此主要有幾種看法：一是說扈三娘和秦明、盧俊義等被用計賺上山、無奈落草的人一樣，有“斯德哥爾摩綜合癥”，對被逼“從賊”的命運從屈服變成了習(xí)慣和依賴。

二是從宋江的謀劃和眾好漢對此事的態(tài)度入手，認(rèn)為這體現(xiàn)了古代男權(quán)社會中女人任人擺布的低下地位；三是認(rèn)為扈三娘可能根本不知道扈家莊被滅門的事。

四是認(rèn)為扈三娘其實一直在默默忍受悲痛，但在如此的環(huán)境中她也沒有任何辦法改變，作者通過扈三娘上山后幾乎沒有說過話的特征來表現(xiàn)她的心境；五是認(rèn)為王英其實對扈三娘很好，所以夫妻倆其實很快就有了感情，否則扈三娘也不會為救丈夫而獻(xiàn)出了生命。

參考資料來源：百度百科-扈三娘

扈三娘形象分析

　　扈三娘形象分析 篇1 　　在《水滸傳》中，顯而易見，作者所描寫的女性形象并不是很多?！?05個男人和3個女人的故事》，這個書名是《水滸傳》在西方國家中的翻譯。這部章回體小說可謂是“英雄傳奇”，卻幾乎沒有一位女性是當(dāng)成主要人物來寫的，或許就是因為梁山一百零八將中僅有的那么幾位女將，才稍顯得女人的特殊性。但即便如此，女人的性格特征在作者的筆下也是一位“梁山好漢”的形象。出生在扈家莊里的千金小姐——扈三娘，相對于賣人肉的孫二娘與性格暴躁的顧大嫂來說，她還是有那么一些許女性的形象。然而她卻也是一位具有悲劇性色彩的人物。

　　一、扈三娘貌美漂亮

　　一丈青——扈三娘天生生得美麗漂亮。扈三娘首次登場的外貌描寫，是在《水滸傳》的第四十八回中，對于她的出場行頭，作者施耐庵就描寫得與其他人不同：霧鬢云鬟嬌女將，鳳頭鞋寶鐙斜踏。黃金堅甲襯紅紗，獅蠻帶柳腰端跨。霜刀把雄兵亂砍，玉纖將猛將生拿。天然美貌海棠花，一丈青當(dāng)先出馬。讀到這里，一位英姿颯爽的女將就凸顯在眼前，說她“天然美貌海棠花” 。“玉雪肌膚，芙蓉模樣，眼溜秋波，萬種妖嬈堪摘”，此句描寫是到了六十三回，扈三娘迎戰(zhàn)北京大將李成時出現(xiàn)的?？梢哉f，作者對扈三娘外貌的塑造是天生麗質(zhì)的，這次第，怎一個“美人兒”了得，稱得上是“沉魚落雁，閉月羞花”吧！

　　二、她英勇善戰(zhàn)

　　以現(xiàn)代人的視角看來，美麗的姑娘大多都是空有其表的“花瓶”，沒有什么內(nèi)涵也沒有什么真才實學(xué)，但扈三娘并不是人們所謂的“花瓶”，他是一位英武善戰(zhàn)的將才。在梁山英雄里邊陣前的交戰(zhàn)，扈三娘的功勞顯著，當(dāng)場活捉敵將的數(shù)量最大。

　　在第四十七回中，扈三娘還未出場，就有杜興說的扈家莊“唯有一個女兒最英雄，名喚一丈青扈三娘，使兩口日月雙刀，馬上如法了得?！苯又钟惺銌萄b打聽祝家莊路，遇酒店一老人又提“西村喚扈太公莊，有個女兒，換做扈三娘，綽號一丈青，十分了得?！?。杜興在見了宋江后，再次說起扈家莊：“他莊上別的不打緊，只有一個女將，喚作一丈青扈三娘，使兩口日月刀，好生了得?！眰?cè)面描寫出她的名聲之大，武藝之高，是未見其人先聞其聲，這多次的鋪墊也證實了扈三娘和矮腳虎王英第一次見面，扈三娘“輕舒猿臂，將王矮虎提離雕鞍，活捉了去?！保又B讓宋江看了“暗暗的喝采”的歐鵬也是“斗一丈青不下”。第五十五回中，她與高太尉的戰(zhàn)斗是其上梁山后的首戰(zhàn)，結(jié)果當(dāng)然是扈三娘活捉了大將彭玘。

　　三、她沒有個性、無主見

　　其實，這樣說來，它的毫無個性的確讓人匪夷所思。李逵沖進(jìn)扈家莊后，對其家“殺得性起”，把扈家莊的人滿門殺害！當(dāng)時的扈三娘正處在妙齡階段，這對于她來說是怎樣的一場悲痛的人生慘劇啊，但是我們讀后可以知道，但她知道了自己的家人那樣死了之后，卻沒有拼死為全家報仇，甚至沒有看到任何的表態(tài)。這樣一位在戰(zhàn)場上威風(fēng)凜凜的女將，就算是說悲痛至極無法用言語來表達(dá)，或者又說是她實力單薄無法報仇，但出現(xiàn)在所謂的慶功宴上也確確實實讓人想不通。

　　在小說中，作者還這樣寫道。扈三娘認(rèn)了宋江的父親，于是宋江便以的身份地位讓扈三娘與王英結(jié)婚。“一丈青見宋江義氣深重，推卻不得，兩口兒只得拜謝了?！庇谩巴茀s不得”，作者便將扈三娘就這樣的配給了貪財又好色、無品德無外貌的王英，在我們看來，讓人禁不住地問：“這樣的一位女人還是那個在戰(zhàn)場上那么英武的女將嗎？”因此，照施耐庵這樣寫來，一丈青——扈三娘也太沒有自己的主見個性了吧！

　　于是乎，最初讓讀者驚喜的扈三娘面目模糊了，我們看到的只是一個以替天行道的名義砍砍殺殺的機器

　　四、她具有悲劇性色彩

　　（一）從扈三娘的出身與結(jié)局來看

　　前面我們已經(jīng)知道了，扈三娘的出身其實還不錯，是扈家莊的千金小姐，也是后來祝家莊三公子祝彪的未婚妻?？梢哉f是名門閨秀，又貌美再加上武藝高強，算得是集千寵于一身，但結(jié)局是死于非命的。屢立奇功的扈三娘是在王英死后落馬而死，這樣的結(jié)局也令人充滿疑惑：她的死是不是結(jié)束地有點草率了呢？作者又到底是出于什么樣的'心理讓曾經(jīng)不惜筆墨單章描述的扈三娘就這樣草草了結(jié)了？

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　　它是一個很矛盾的角色，在作者筆下好像挺有地位實際上卻很沒地位。原是扈家莊千金的扈三娘嫁給了祝彪以后，又是祝家莊的少夫人了，地位應(yīng)該是非常了得。實際上呢，祝家對扈家莊早已不以為然了，因為祝家莊財大業(yè)大，對漂亮的扈三娘也是不怎么熱情，甚至為了自己的利益不惜犧牲她。

　　還有就是義兄宋江雖然認(rèn)了扈三娘當(dāng)義妹，看地位不低，實際上卻是他的緩兵之計，后來還不是嫁于猥瑣不堪的矮腳虎王英。

　　在戰(zhàn)場上的扈三娘，戰(zhàn)功顯赫，英姿颯爽，她卻僅居地煞第二十三位，整體排名才五十九位，被他活捉的彭玘也高她十四位，就連身為她手下敗將的丈夫王英也排在她前面。

　　最矛盾的地方 就是體現(xiàn)在作者對他的描寫。用單章寫了扈三娘，都比其他幾位女性寫的多，但最后她的死就這樣出乎意料，未免有點頭重腳輕的樣子。梁山一百零八個好漢中有的不是戰(zhàn)死就是重傷而死，只有扈三娘的死就是這樣的一個意外。

　　從以上的種種跡象表明，扈三娘在梁山好漢中無疑就是我們今天所說的“打醬油”，在整部小說里，她也只是展現(xiàn)了戰(zhàn)場上的英武，而其他的形象完全沒有。王英一死，扈三娘便馬上也死了，難道扈三娘的出現(xiàn)只不過是為了襯托王英嗎？ 那么扈三娘的悲劇性又是怎樣造就的呢？

　　一、扈三娘自身的原因：滿門被抄斬、未婚夫被殺、嫁給丑陋好色的手下敗將、自身被俘等，種種都說明了她的不幸。然而，她真正的不幸并不在這些。

　　既然是李逵殺害了自家人，英武的女將本應(yīng)該嫉惡如仇，替家人報仇雪恨，然而，面對這人生重大變遷她卻表現(xiàn)出無動于衷的樣子，被宋江指婚給王英也是木然地拜謝，不提其他。

　　自己的婚姻聽從父親的安排，認(rèn)義父，還有成婚，聽從宋江的安排。殺敵保衛(wèi)梁山，也聽從宋江的安排。由始至終，她都沒有主見，任人擺布，這種逆來順受的性格最后不成悲劇才叫不正常。

　　二、社會的根源：如果我們的思維融入到小說當(dāng)時的社會背景，再看扈三娘這個特定環(huán)境中的特定人物，反而不難理出其人物自身性格發(fā)展的脈絡(luò)，作者是“按生活的本來面目描寫生活”。

　　在封建社會里，女人的地位本來就很低下，皇權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)像四塊大石重重地壓在女性的身上。“歷史上亡國敗家的原因，每每歸咎女子。糊糊涂涂地代擔(dān)全體的罪惡，已經(jīng)三千多年了?！比Ф嗄甑脑骱蓿呀?jīng)深入人心。“一個經(jīng)驗豐富的作家總是自相矛盾的，因為經(jīng)驗充實，則要求廣大的、有組織力的思想，而這些思想是同集團和階級底狹隘的目的對立的?！痹凇端疂G傳》里，為我們造就了女將扈三娘，但他的地位又“無一不在男子的下層”：排座次時，又列于矮腳虎之下；武藝高強， 每每出征又都隨夫而行；王英一死，她馬上“夫死婦隨”。如此結(jié)局，與前面的描寫相互脫節(jié)。作者似乎想要為女子“平反”，卻也難逃封建倫理道德的束縛。

　　《水滸傳》中，作者開始就把扈三娘塑造為一位美貌與英勇的女將，但最后卻把她變成了一個猶如木偶似的無思想無個性的封建女性。這也是人們所說“英雄人物缺乏血肉、形象蒼白無力”的問題所在。

　　縱觀《水滸傳》中的女人物，無論是美麗的、貞節(jié)的，還是多情的、愛財?shù)?，幾乎都沒有什么好的結(jié)局。難道真的是因為作者內(nèi)心對女性的仇視？孰是孰非，還有待考證。

　　扈三娘形象分析 篇2 　　在《水滸傳》中，女性形象所占比例不大。西方國家曾經(jīng)將此書翻譯成《105個男人和3個女人的故事》，在這樣一部“英俠傳奇”之中，幾乎沒有一位女性是小說的“主流人物”。即便是作為“梁山一百單八將”的有那么一點點“主流”的三個女人，也是“好漢”的形象。相對于孫二娘和性格暴躁的顧大嫂，身為扈家莊千金小姐的扈三娘算是還有那么一些女性的形象，然而卻也是一位悲劇性極強的人物。

　　一、扈三娘漂亮、善戰(zhàn)、毫無思想

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　　扈三娘相貌生得漂亮。在《水滸傳》第四十八回中，扈三娘一出場，行頭便于旁人不同——霧鬢云鬟嬌女將，鳳頭鞋寶鐙斜踏。黃金堅甲襯紅紗，獅蠻帶柳腰端跨。颯爽英姿凸現(xiàn)眼前，作者描述她“天然美貌海棠花”[i]。到了第六十三回，扈三娘迎戰(zhàn)北京大將李成，一出場作者又這樣描述：玉雪肌膚，芙蓉模樣..眼溜秋波，萬種妖嬈堪摘[ii]。

　　（二）扈三娘善戰(zhàn)

　　扈三娘不是空有美麗外表的“花瓶”，而是善戰(zhàn)的將才。

　　扈三娘還未出場，便有人先為她做了鋪墊——第四十七回中，先有杜興說起扈家莊“唯有一個女兒最英雄，名喚一丈青扈三娘，使兩口日月雙刀，馬上如法

　　了得?！痹儆惺銌萄b打聽祝家莊路徑，遇酒店一老人又提“西村喚扈太公莊，有個女兒，換做扈三娘，綽號一丈青，十分了得。”。第四十八回，杜興見了宋江，又再次說起扈家莊：“他莊上別的不打緊，只有一個女將，喚作一丈青扈三娘，使兩口日月刀，好生了得?！?/p>

　　未見其人先聞其聲，這多次的鋪墊介紹，印證在扈三娘與矮腳虎王英第一次見面，扈三娘“輕舒猿臂，將王矮虎提離雕鞍，活捉了去?！?，接著連讓宋江看了“暗暗的喝采”的歐鵬也是“斗一丈青不下”。

　　第五十五回中，與高太尉大戰(zhàn)是扈三娘上梁山后的初戰(zhàn)，結(jié)果大將彭玘一戰(zhàn)便被扈三娘活捉。

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　　扈三娘毫無個性令人匪夷所思。在攻下了祝家莊之后，李逵“殺得性起”，竟然沖進(jìn)扈家莊，一頓板斧將扈家莊滿門老幼殺個干凈！這對正處妙齡的扈三娘來說該是怎樣悲痛的人生慘劇啊，然而這個在戰(zhàn)場上威風(fēng)凜凜的女子知道自己一家被滅門后，非但沒有拼死為全家報仇，甚至沒作任何表態(tài)，就算說是悲痛之極無法表達(dá)，或者說是她一個人身單力薄無法報仇，但怎么也不是該出現(xiàn)在所謂慶功宴上痛飲慶功酒的情景吧？

　　更讓人奇怪的是，宋江讓父親認(rèn)了扈三娘做義女，接著便以義兄的身份讓扈三娘和王英成婚?！耙徽汕嘁娝谓x氣深重，推卻不得，兩口兒只得拜謝了?！敝灰粋€“推卻不得”，扈三娘便嫁給了貪財好色、無才無德、無品無貌的王英，這實在是讓人禁不住想問：這個沒心沒肺的女人真的是那個英姿颯爽的扈三娘嗎？

　　于是乎，最初讓讀者驚喜的扈三娘面目模糊了，我們看到的只是一個以替天行道的名義砍砍殺殺的機器[iii]。

　　二、扈三娘的悲劇性

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　　扈三娘出身不錯，本是扈家莊的千金小姐，祝家莊三公子祝彪的未婚妻，可謂是大家閨秀，品貌端正又加上武藝高強，應(yīng)該是集千寵于一身的角色，然而結(jié)局卻是死于非命。在戰(zhàn)場上數(shù)立奇功的扈三娘竟然在王英死后僅“略戰(zhàn)一和”便面門中一銅磚，落馬而死。這樣的結(jié)局不得不讓人疑惑：扈三娘的死會不會太草

　　率了？作者又到底是出于什么樣的心理讓曾經(jīng)不惜筆墨單章描述的扈三娘就這樣草草了結(jié)了？

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　　扈三娘是個很矛盾的角色，她看起來好像挺有地位實際上卻很沒地位。 扈三娘原是扈家莊的千金小姐，許配給同屬地方望族的祝家莊三公子祝彪。如此一來，扈三娘既是扈家莊的小姐又是祝家莊的少夫人，地位非常。然而實際上她的未婚夫祝彪依仗家大業(yè)大，對扈家早就頗有些不以為然，對漂亮的扈三娘也是不怎么熱情，甚至為了自己的利益不惜犧牲扈三娘。

　　扈三娘被宋父認(rèn)為義女，搖身成為宋江的妹妹，看似地位不低，實際上卻是宋江的緩兵之計，隨后便將她嫁于猥瑣不堪的矮腳虎王英。

　　扈三娘戰(zhàn)功顯赫，颯爽英姿猶如花木蘭，排座位的時候她卻僅居地煞第二十三位，整體排名五十九位，而她陣前活捉的郝思文在她前面十六位，彭玘也高她十四位，就連身為她手下敗將的丈夫王英也排在她前面。

　　扈三娘地位的矛盾性最明顯的就體現(xiàn)在作者對她的描述，最開始用單章寫扈三娘，梁山一百零八個好漢中的三個女人就數(shù)扈三娘的筆墨最多，然而到最后作者竟然三兩句草草地結(jié)束了扈三娘這一人物。這一戰(zhàn)梁山共折了五十九位，但別人都是正常交戰(zhàn)，要么當(dāng)場陣亡，要么重傷不治而死，又或是伏兵遇難、被俘而殺，只有扈三娘夫妻倆竟然是遇到一個用妖法的鄭魔君，英勇善戰(zhàn)的扈三娘莫名其妙的被其一塊鍍金銅磚打在面門上落馬而死。

　　從種種跡象來看，作者壓根兒就沒把扈三娘放在作為梁山一百零八將其中一員應(yīng)有的位置上。而且在整部小說中，扈三娘也僅僅是在戰(zhàn)場上展現(xiàn)英姿，其他時候似乎是一個可有可無的形象。王英一死，扈三娘便馬上也死了，難道扈三娘的出現(xiàn)只不過是為了成全王英？

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　　相對于整部小說來看，對扈三娘的描寫并不多，但寥寥幾筆卻勾勒出一個跌宕起伏的人生：本是千金小姐，卻被人滅門，一夜間家破人亡，還要和滅門仇人稱兄道弟和睦相處；本該嫁于祝家三公子做少夫人，卻無奈與德行品貌俱無的王英成為夫妻；本是英勇善戰(zhàn)的女英雄，卻莫名其妙死于非命。扈三娘的一生不得不用“坎坷”二字來形容。

　　卿本佳人，奈何從賊？[iv]上梁山的人中，有來避禍的罪犯，有被-逼無奈的體制內(nèi)人，有被宋江設(shè)局誘騙來的官員，他們盡管對梁山的感情程度不一，但至少是最后自己做出了選擇，而扈三娘是惟一被劫持和脅迫上山的。最后嫁給了矮腳虎王英這樣好色、丑陋、品行不堪的人，原因就是宋江的亂點鴛鴦譜。扈三娘被宋江當(dāng)作禮物一樣許配給王矮虎，其二人的結(jié)合其實是政治手段的需要，是歸屬于組織的安排。中國古典小說中的男子多提倡忠義兩全、殺身成仁，但小說中的女子還是受著封建禮教的桎梏，夫為妻綱，一旦成了你的夫，哪怕是強行的，你就只有完全的服從，這是悲哀的。

　　三、造成扈三娘的悲劇的原因

　　（一）扈三娘自身原因

　　滿門抄斬、未婚夫被殺、自身被俘、嫁給丑陋好色的手下敗將、年紀(jì)輕輕死于非命，由此種種，扈三娘是不幸的。然而，她真正的不幸并不在這些。

　　家破人亡又自身被俘，英勇善戰(zhàn)的她本該誓死為家人報仇，最起碼也該與殺了她全家那么多條人命的梁山眾人勢不兩立。然而，面對這人生重大變遷她卻表現(xiàn)得無動于衷，被宋江指婚給齷齪的矮腳虎也只是木然地拜謝，不提其他。 幫未婚夫、護(hù)扈家莊，扈三娘聽從父親的安排；認(rèn)義父、成婚，扈三娘聽從宋江的安排；上陣殺敵保梁山，扈三娘聽從梁山組織的安排。由頭至尾，扈三娘從來沒為自己做過主、聽從自己的安排。她這種逆來順受的性格最后不成悲劇才只能叫不正常。

　　（二）社會根源與作者的用意

　　如果我們的思維融入到小說當(dāng)時的社會背景，再看扈三娘這個特定環(huán)境中的特定人物，反而不難理出其人物自身性格發(fā)展的脈絡(luò)，作者是“按生活的本來面目描寫生活”

　　[v]，賦予了扈三娘當(dāng)時女性該有的性格。

　　封建社會，女性地位低下，皇權(quán)、神權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)像四塊大石重重地壓在中國女性的身上?！皻v史上亡國敗家的原因，每每歸咎女子。糊糊涂涂地代擔(dān)全體的罪惡，已經(jīng)三千多年了?！盵vi]三千多年的憎恨，早已深入人心、習(xí)以為常了。

　　“一個經(jīng)驗豐富的作家總是自相矛盾的，因為經(jīng)驗充實，則要求廣大的、有組織力的思想，而這些思想是同集團和階級底狹隘的目的對立的。”

　　[vii]在《水滸傳》中，作者為我們塑造了扈三娘這一女英雄的形象，可是這位女英雄卻始終“無一不在男子的下層”

　　[viii]：武藝高強， 每每出征又都隨夫而行；排座次時，又列于矮腳虎之下；王英一死，她馬上“夫死婦隨”。這樣的結(jié)局，與以前屢建戰(zhàn)功的表現(xiàn)顯然相互脫節(jié)。作者似乎想要為女子“平反”，卻最終未能掙脫封建倫理道德觀念的束縛。

　　近年來探討《水滸傳》中的女性問題的文章中，多數(shù)都強調(diào)了作者對女性的無視和仇視，并從多個角度分析了造成這種現(xiàn)象的原因。《水滸傳》中，作者一開始把一丈青扈三娘塑造成一個美麗驍勇的女英雄，最后卻把她變成了一個猶如提線木偶般毫無思想、毫無情感的完全屈從于封建倫理的女性。這也是人們所說“英雄人物缺乏血肉、形象蒼白無力”[ix]的癥結(jié)所在?？v觀《水滸傳》中的女人們，無論是美麗的、貞節(jié)的，還是多情的、愛財?shù)?，幾乎都沒有什么好下場。難道真的是因為作者內(nèi)心對女性的仇視？孰是孰非，有待考證。

　　[i]《水滸傳》施耐庵著 人民文學(xué)出版社 2004年6月印刷 第四十八回： “霧鬢云鬟嬌女將，鳳頭鞋寶鐙斜踏。黃金堅甲襯紅紗，獅蠻帶柳腰端跨。霜刀把雄兵亂砍，玉纖手將猛將生拿。天然美貌海棠花，一丈青當(dāng)前出馬?！?/p>

　　[ii]《水滸傳》施耐庵著 人民文學(xué)出版社2004年6月印刷

　　第六十三回，詞《念奴嬌》：“玉雪肌膚，芙蓉模樣，有天然標(biāo)格。金鎧輝煌鱗甲動，銀滲紅羅抹額。玉手纖纖，雙持寶刀，恁英雄煊赫。眼溜秋波，萬種妖嬈堪摘”，

　　[iii]百家講壇 品讀《水滸傳》 水滸傳中的女性人物 徐江 2004年4月10日

　　“一個英姿颯爽的女英雄就這樣淹沒在了一個曾造成她家破人亡的大集體之中，她的情感、心理、欲望都無關(guān)痛癢，愛與恨、情與義的糾葛也那么無足輕重，于是乎，最初讓讀者驚喜的扈三娘面目模糊了，我們看到的只是一個以替天行道的名義砍砍殺殺的機器?！?/p>

　　徐江，中國社會科學(xué)院研究生院畢業(yè)，文學(xué)博士，北京語言文化大學(xué)副教授。主要從事對外漢語及中國文學(xué)研究，出版有學(xué)術(shù)專著，并發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇。

　　[iv] 《閑看水滸》第四編 情欲的罪與罰

　　十年砍柴著 同心出版社 2004-06-01第一次印刷

　　[v] 契科夫《寫給瑪·符·基塞列娃》 人民文學(xué)出版社 1959年出版

　　[vi]《魯迅全集》（我之節(jié)烈觀） 魯迅著 當(dāng)代世界出版社 2017-9-1第一次印刷

　　[vii]《俄國文學(xué)史》（序言）高爾基著 新文藝出版社 1956年出版

　　“一個經(jīng)驗豐富的作家總是自相矛盾的，因為經(jīng)驗充實，則要求廣大的、有組織力的思想，而這些思想是同集團和階級底狹隘的目的對立的。所以，在每個俄國作家的作品里，你都可以發(fā)現(xiàn)那些超出他們傾向范圍而且在本質(zhì)上與之相矛盾的過剩題材和多余思想?！?/p>

　　[viii]《女子解放論》 李達(dá)著 《解放與改造》1卷3號 1919年10 月

　　“世界女子過去一大部分的歷史，是被男子征服的歷史。在這時期，道德上風(fēng)俗上習(xí)慣上法律上政治上經(jīng)濟上一切種種，凡是女子所處的地位，無一不在男子的下層。男子好像天神，是主人。

《水滸傳》扈三娘性格特點是什么？

扈三娘的性格特點：武藝高強，勇猛。

扈三娘是梁山第一女將，武藝高強，一對日月雙刀神出鬼沒，更有陣前用繩套捉人的絕技。扈三娘原先所在的扈家莊和祝家莊一樣同為獨龍崗上的兩霸，宋江攻打祝家莊時，扈三娘首戰(zhàn)便捉了“矮腳虎”王英。

扈三娘后被林沖所擒，由宋江主婚與王英成了夫妻。同掌梁山泊三軍內(nèi)諸事，是梁山第五十九條好漢，在梁山英雄里邊陣前交戰(zhàn)，當(dāng)場活捉敵將，數(shù)字最大的就是扈三娘。后在征討方臘時，在烏龍嶺一戰(zhàn)中夫妻二人同時為方臘軍將領(lǐng)鄭彪所殺。

扈三娘成親：

梁山眾將得勝回山，而在梁山上的扈三娘，此時已被宋太公收為義女。宋江此前在清風(fēng)山曾許給王英一門親事，于是就讓扈三娘與王英成親。扈三娘“見宋江義氣深重”，只得答應(yīng)，自晁蓋以下眾將都表示慶賀，當(dāng)天大擺筵席。

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