同樣是清朝名臣，曾國藩和左宗棠兩人，誰的家訓(xùn)、家風(fēng)更好

左宗棠和曾國藩誰的家風(fēng)更好，這是很多讀者都比較關(guān)心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。

同為晚清四大名臣，曾國藩與左宗棠二人是同一時代的人物，經(jīng)歷了相識、相知、相重到相惡、相敬的一生，他們身上有很多差異點(diǎn)，比如曾國藩性格沉穩(wěn)、謙虛、中庸，而左宗棠鋒芒畢露、嫉惡如仇;曾國藩創(chuàng)建湘軍名聞天下時，左宗棠尚是湖南巡撫座下一幕僚;左宗棠后來罵了曾國藩很多次，而曾國藩從未還口等等。

也有很多相似點(diǎn)，比如兩人都出自湖南，年紀(jì)僅相差一歲，一起領(lǐng)導(dǎo)湘軍，一起鎮(zhèn)壓太平天國，一起興辦洋務(wù)，都在后來位極人臣，都有自己的一套為官治國之學(xué)，都得以善始善終。

除此之外，縱觀兩人一生，都相當(dāng)注重治家之學(xué)，經(jīng)常寫家書回家，既是眷戀，也是家訓(xùn)。拋開二人的文治武功不談，只說他們的家風(fēng)，作為一代名臣，他們?yōu)楹蟠鷺淞⒘嗽鯓拥膬r值觀?

文臣曾國藩：以修身齊家為家風(fēng)，進(jìn)而治國平天下

在治家之學(xué)上，曾國藩以修身齊家聞名。他生于農(nóng)村地主家庭，祖輩以耕種養(yǎng)殖發(fā)家致富，卻是深羨讀書考取功名，因此父輩都是讀書人，曾國藩作為家中長子長孫，自小受到良好的教育，在其一生求學(xué)、為官過程中，也始終不忘耕讀之本。

曾國藩的爺爺曾玉屏是浪子回頭，攢下大份家業(yè)，對人生與社會有著自己一套深刻的閱歷與看法，為家族定下八條十六字治家家規(guī)，即“讀書、種菜、飼魚、養(yǎng)豬、早起、灑掃、祭祀、睦鄰”，為家族子弟的居家、社交做出了指導(dǎo)。

曾國藩進(jìn)一步將其簡單歸納為“書、蔬、魚、豬、早、掃、考、寶”。

他認(rèn)為官宦之家、商賈之家都無法富貴長存，只有耕讀、有德之家方能傳世十代輝煌，因此他將讀書、受教育放在治家之首，希望子孫后代首重耕讀孝友，莫要一心鉆營爾虞我詐的官場政斗。后七字則道盡了耕讀的具體行動細(xì)節(jié)，從小事和細(xì)節(jié)做起，培養(yǎng)子孫后代自力更生、自我發(fā)展的能力。

而在晚清眾多名臣當(dāng)中，曾國藩是最愛寫家書的人，在他的家書中有各種家訓(xùn)，涵蓋了三觀的方方面面，是曾氏家風(fēng)的重要體現(xiàn)。有人就曾根據(jù)曾國藩家書的精神內(nèi)涵將其提煉為八字，即“書、勤、和、儉、敬、省、恕、健”。

可以看到，讀書再次被放到了第一的位置，其他七個字，不再是具體的行動方針，變成了更追求精神內(nèi)涵的精神指導(dǎo)，都與勤儉持家、和睦相處，自律自省的精神相關(guān)。

武將左宗棠：以忠君愛國著稱，進(jìn)而治國平天下

再看左宗棠，其同樣出身于耕讀家庭，曾祖父經(jīng)常在路邊設(shè)義茶亭，免費(fèi)讓路人飲茶，父親不僅是私塾先生，更是創(chuàng)辦過“積谷倉”，專為災(zāi)荒年份賑災(zāi)之用，左宗棠就是這種樂善好施的家庭環(huán)境下成長起來的。

和曾國藩一樣，左宗棠也經(jīng)常給家人寫信，但他的家書與曾國藩不同，可以概括為兩個字：廉、善。

廉潔奉公，是左宗棠為官的畢生追求。不論是在湖南官場以幕僚之身嫉惡如仇主持‘察吏’之事，逮捕、清查了很多尸位素餐、貪污受賄的官員，還是身后事，相比遺留給子孫千萬兩豪富家財(cái)?shù)睦铠櫿?，他死后遺產(chǎn)僅僅2.5萬兩，都足以體現(xiàn)出他的為官清廉。

積善行德，是左宗棠做人的畢生追求。左家自曾祖父開始便愛行善，左宗棠也同樣教育子女不可將錢財(cái)看得過重，家有余財(cái)可以果腹、耕讀足以，其余錢財(cái)不如樂善好施，助人為樂。比如左宗棠在任兩江總督時就曾將95%的收入充公，一份用于國家建設(shè)，一部分全部用于公益慈善事業(yè)。

曾國藩與左宗棠，都是一代名臣，誰的家訓(xùn)、家風(fēng)更好?

后世從遺留的家書來看，曾國藩與左宗棠二人都是淡泊名利，不希望子女做官，而希望子女安心耕讀傳家的人。但是，就其子孫后代來看，曾國藩長子曾紀(jì)澤卻是經(jīng)常跟隨他處理各種外交、洋務(wù)事務(wù)，成為晚清很有名的外交高官;而左宗棠的大兒子左孝威多次隨軍征戰(zhàn)，其他兒子如左孝勛、左孝同也歷任兵部主事、布政使等職，

通過此事不難識其“耕讀傳家”的真諦，倒不一定是讀書就不能入官場，相反，他們的家風(fēng)重在讀書本身是為明事理，和為官并不矛盾，既能耕讀傳家，又能為國為民才是兩全其美之事。

而事實(shí)證明，他們的兒子在為官方面也都是克己奉公，是真正的有識之士、清廉官員，并沒有給他們丟臉。

此外，兩人在是否遺留財(cái)產(chǎn)給子女方面表現(xiàn)一致，即不給子女留余財(cái)，認(rèn)為子孫有賢才，不留錢也無所謂;子孫無賢才，那留錢反倒是禍害。因此，如做了12年地方總督的曾國藩死后只有1.8萬兩白銀以及老家一棟房子與部分藏書做遺產(chǎn)。而左宗棠死后遺產(chǎn)如上文所講，也只有2.5萬兩，相當(dāng)于左宗棠一年的養(yǎng)廉銀收入。

總結(jié)來說，曾國藩與左宗棠二人有不同但相似的家庭環(huán)境，盡管在價值觀和人生觀方面二人有所差異，卻都是殊途同歸，最終都是以“讀書成才，造福百姓”為家風(fēng)傳承。兩人的家風(fēng)各有不同，卻難有好壞之分，都為后世為官、為人做出了楷模與榜樣。

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