同樣是吳國的刺客，為何要離的名聲不如專諸

你了解要離嗎?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。

春秋五霸有很多的版本，而吳王闔閭是某個版本中的春秋五霸之一，他能夠成為霸主，離不開賢臣伍子胥和兵圣孫武的輔佐。不過，他能夠從公子光成為后來的吳王闔閭，并且坐穩(wěn)吳國的王位，卻與專諸和要離這兩位刺客密不可分?？墒?，這里卻有另一個問題，同樣是吳國的刺客，為何要離的名聲卻不如專諸呢?

這里需要說明一個問題，從現(xiàn)有的很多歷史記載的資料來看，不論是先秦時期的典籍，還是太史公的《刺客列傳》，這里面所講到的專諸，名氣都非常大，甚至與很多諸侯的名字并列，以至于專諸之名留名后世。而要離的名號同樣也是流傳了下來，但是除了在唐雎 “威脅”秦王政的說了一句“夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月;要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上”外，主流的歷史文獻(xiàn)，包括《呂氏春秋》、《吳越春秋》等都只是零零星星的提到要離，而其他的文獻(xiàn)就更少有關(guān)于要離的記載了。

同樣都是吳國的刺客，被他們兩人分別刺殺的吳王僚和公子慶忌還是一對父子，最后吳王闔閭更是讓要離與專諸同立廟中，可為何二人在后世的地位卻相差懸殊呢?我想，這其中應(yīng)該有這么幾個原因吧：

第一，兩人的目的不同。雖然專諸刺殺吳王僚是為了報答公子光的知遇之恩，可是在做事之前，專諸也是有著自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)的，這從他在行事前問公子光的問題中便能看出來。

但是要離的目的就很不一樣了，有一本書叫做《東周列國志》，其中的第七十四回就很能說明這個問題， “要離貪名刺慶忌”，要離為的是像他的前輩專諸一樣的刺客之名，被列到與諸侯一般高度的名聲。

第二，兩人的做法也有所不同。雖然說專諸學(xué)習(xí)烤魚的動機(jī)，有自己打入?yún)峭趿诺膶m中，接近吳王僚之后再行刺的想法。但公子光不知是沒有理解專諸的想法，還是有保護(hù)專諸的意思，總之他是直接把吳王僚請到自己的私人宅院中，然后再讓專諸借獻(xiàn)烤魚時行刺的。這樣一來，專諸就一直是公子光的臣子，與吳王僚沒有任何主從關(guān)系。

而反觀要離，為了接近公子慶忌，要離演了一出苦肉計，成功取得了公子慶忌的信任，成為慶忌的心腹之人，便有了名義上的主從關(guān)系。要離殺慶忌，有弒主的嫌疑。這樣的人，怎么和專諸相提并論?

第三，兩人刺殺的對象也有影響。吳王闔閭要登上吳國王位，吳王僚必須除去，可是，吳王闔閭要坐穩(wěn)王位的話，公子慶忌卻不一定非殺不可。專諸刺殺了吳王僚，春秋之人都會認(rèn)為這是一次王位爭奪，能為主上效死，讓主上公子光實現(xiàn)自己目標(biāo)的專諸自然是勇士。

可是，殺了公子慶忌之后，吳王僚這一脈便斷了。在很看重存亡斷續(xù)的春秋時代，要離殺慶忌恐怕就做得有點(diǎn)過分了，這又是一個減分項。

最后，還有兩人死后其家人的遭遇。根據(jù)史書記載，專諸死后，已經(jīng)成為吳王闔閭的公子光封他的兒子為大夫，讓本是士的家庭一躍而成為大夫之家?？梢哉f，專諸雖死，但他的家族卻依然存在，而且更加顯赫了。而要離呢，為了使用苦肉計，他不僅主動讓吳王闔閭斬斷了自己的右臂，還讓他殺了自己的結(jié)發(fā)妻子。雖然事成之后他們兩人皆有死后哀榮，可是人死家破之后，要離的家族算是沒有了。

無論是當(dāng)時的春秋也好，還是此后的兩千多年也罷，在我們漢民族的心目中，家與國幾乎是同樣重要的存在。在看重家族存亡興衰的古人看來，專諸的做法自然值得稱頌，而要離卻要被批判。

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