曹操為什么被人稱為梟雄而不是英雄原因是什么

曹操為什么被人稱為梟雄而不是英雄原因是什么

曹操文武雙全，也討伐過(guò)董卓賊人，為何人們稱其梟雄而不是英雄呢，小編為大家?guī)?lái)相關(guān)內(nèi)容，感興趣的小伙伴快來(lái)看看吧。

曹操原名吉利，小名叫阿瞞。人們因?yàn)樽约簩?duì)曹操的主觀感受，常稱呼他小名，這是不恰當(dāng)?shù)摹?/p>

曹操生在宦官家庭，他是位高權(quán)重的宦官曹騰的養(yǎng)孫。曹操的父親是曹騰養(yǎng)子，個(gè)人品質(zhì)也絕非等閑之輩可比。曹操在這種優(yōu)異特別的家族里成長(zhǎng)，大人們十分疼愛(ài)他。他自幼便機(jī)警敏銳，能夠隨機(jī)應(yīng)變適應(yīng)環(huán)境。但是因?yàn)椴粺嵝膶W(xué)業(yè)，不修品行而一直被許多人輕視。

少數(shù)稱贊曹孟德的人中許劭對(duì)他評(píng)價(jià)最高，認(rèn)為"君清平之奸賊，亂世之英雄"。而南陽(yáng)許劭以擅長(zhǎng)看人出名。

曹操對(duì)軍事存在極高的興趣，長(zhǎng)期鉆研兵法抄寫(xiě)軍事書(shū)籍，并練習(xí)武藝。作為東漢時(shí)期揚(yáng)名天下的軍事、書(shū)法和文學(xué)家，還是魏國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人，可以說(shuō)曹操非常之優(yōu)秀。

曹孟德死后追謚(shi)號(hào)魏武帝，他真的是否配得上"武"字?或者問(wèn)，他是否應(yīng)該被改稱為英雄呢?

丑化是封建統(tǒng)治需要?

曹操因?yàn)樽陨砟芰图易尻P(guān)系在漢朝廷任職效力，因?yàn)檗k事強(qiáng)硬不講情面惹了小人，被罷職回鄉(xiāng)。后又重新被任用。之前的時(shí)候，竇武將軍和大臣陳蕃制裁宦官計(jì)劃失敗，反為宦官所害。曹操因不滿直言上書(shū)為竇武等人說(shuō)話。曹操說(shuō)，竇武是正直的人，竇武被迫害，奸邪之徒踏破朝廷，忠良賢能避之蕉嶺。

雖然上書(shū)言語(yǔ)誠(chéng)摯動(dòng)人卻沒(méi)有被采納。過(guò)后，曹操又進(jìn)諫好幾次，但改變甚微，東漢一天比一天破敗腐朽，曹孟德心中明白，漢室末路已然。

曹操挾天子以令諸侯，自命漢朝丞相，時(shí)不時(shí)兼并討伐。古代文人沿襲君臣倫理，所以不符合史學(xué)家的價(jià)值觀，得不到認(rèn)同就會(huì)被唾棄。同時(shí)封建統(tǒng)治者為了達(dá)到政治目的，暗中將曹操塑造成一個(gè)梟雄的形象。反觀一直舉著興復(fù)漢室大旗的劉備則被渲染為正義的化身。

原著不一定是史實(shí)。

曹操狡詐多疑的人設(shè)，和羅貫中所著的《三國(guó)演義》緊密關(guān)聯(lián)。

因?yàn)榇蠖鄶?shù)人只是看過(guò)二次甚至三次藝術(shù)加工過(guò)濾的電視劇電影，就認(rèn)定曹操的品行，再加上史學(xué)家一貫的評(píng)價(jià)，人們的觀點(diǎn)得到了認(rèn)同，更加相信自己的判斷。再把自己的片面思考教給下一代，如此循環(huán)。而且要知道，羅貫中寫(xiě)作時(shí)一方面有自己的個(gè)人情感在其中，另一方面又由于他的主要基于民間故事，所以原著本身就和真實(shí)的曹操有所出入。在創(chuàng)作背景的角度，古代文人著書(shū)大多為了表達(dá)自己的思想和對(duì)準(zhǔn)時(shí)局含沙射影。

羅貫中起初是張士誠(chéng)的手下，張士誠(chéng)被朱元璋誅殺后，羅貫中也失意回鄉(xiāng)隱居去了。羅貫中認(rèn)為朱元璋即便貴為國(guó)君但狡猾狠毒，自己的領(lǐng)導(dǎo)張士誠(chéng)雖官職和地位不高卻待人很好，于是著作的人物暗喻，其中曹操等于自己瞧不起的朱元璋，劉備等于昔日的張士誠(chéng)。

所以說(shuō)，原著不一定是史實(shí)，甚至于和史實(shí)相距甚遠(yuǎn)，關(guān)聯(lián)不大。

我們?cè)谂袛嘁患挛锏臅r(shí)候盡量要全面。知識(shí)有限就虛心學(xué)習(xí)不要妄自地進(jìn)行評(píng)論。及時(shí)讓錯(cuò)誤的思想停止傳播是一項(xiàng)偉大的工作。

曹操的為人也許的確存在不足，但是他的功績(jī)也不是一般人可以與之相提并論的!我們要以客觀或者盡量客觀的態(tài)度進(jìn)行評(píng)價(jià)，不要上來(lái)就先入為主，而要為我們的下一代提供思考的余地。

歷史上真正的曹操是梟雄還是英雄？為什么？

毫不猶豫地回答：英雄，真英雄！

為什么要這樣認(rèn)為呢，咱們來(lái)看一看曹操的生平和偉績(jī)。

第一，匡扶漢室。

自公元184年黃巾起義以來(lái)，整個(gè)國(guó)家陷入混亂。群雄四起，掛羊頭賣狗肉。打著為國(guó)平亂的旗號(hào)，搶占地盤，擴(kuò)大割據(jù)勢(shì)力。漢朝皇室已經(jīng)失去了控制國(guó)家的權(quán)力，淪為傀儡。先是董卓、后又李傕、郭汜等挾持漢獻(xiàn)帝。196年，曹操迎奉漢獻(xiàn)帝到洛陽(yáng)，重修宮殿，恢復(fù)皇權(quán)，才使?jié)h獻(xiàn)帝脫離流離失所被挾持的局面。盡管曹操“奉天子以令不臣”，起碼恢復(fù)了皇室的尊嚴(yán)和表面上的權(quán)力。

第二，加強(qiáng)中央集權(quán)，抑制地方豪強(qiáng)。

盡管歷史上把這段歷史籠統(tǒng)地叫三國(guó)，但是事實(shí)上在曹丕稱帝之前，這段歷史都屬于東漢。曹操迎奉漢獻(xiàn)帝之前，是兗州刺史，屬于臣子，迎奉獻(xiàn)帝之后受賜節(jié)鉞，盡管權(quán)力遮天，但任然是臣。曹操的軍隊(duì)也就漢室的軍隊(duì)。后來(lái)的討伐袁紹、張繡、劉表、劉備、孫權(quán)、馬騰、張魯?shù)?，都是在恢?fù)漢室的領(lǐng)地和統(tǒng)治，是中央對(duì)割據(jù)的討伐。

第三、加強(qiáng)統(tǒng)治，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

東漢末年是中國(guó)最黑暗的時(shí)代，戰(zhàn)爭(zhēng)四起，瘟疫蔓延。人們流離失所，田地拋荒，哀鴻遍野。人口銳減，從五千多萬(wàn)人口，銳減到一千萬(wàn)左右。形成了“千里無(wú)雞鳴”的悲慘荒涼的景象。曹操積極實(shí)行屯田制，發(fā)展恢復(fù)經(jīng)濟(jì)，恢復(fù)人口。制定了保護(hù)農(nóng)田的制度。曹操先后采取招懷流民、遷徙人口、勸課農(nóng)桑、興修水利、檢括戶籍等辦法，充實(shí)編戶，恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。興修水利，實(shí)行鹽鐵官賣制度，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和經(jīng)濟(jì)的整頓起了積極作用。使得在曹魏統(tǒng)治下的中原地區(qū)，成了全國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)，人口密度最高的地區(qū)。

第四、大膽選拔人才，用人唯才是舉。

打破世族門第觀念，羅致地主階級(jí)中下層人物。他用崔琰、毛玠掌管選舉，“其所舉用，皆清正之士，雖于時(shí)有盛名而行不由本者，終莫得進(jìn)。務(wù)以儉率人，由是天下之士莫不以廉節(jié)自勵(lì)，雖貴寵之臣，輿服不敢過(guò)度”。社會(huì)風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn)。210年到217年，他先后下了三次“求賢令”，選拔和任用一些有才能的人。

曹操到底是梟雄還是英雄？為什么他的爭(zhēng)議是三國(guó)歷史中最大的？

曹操到底是梟雄還是英雄？這是一個(gè)千古爭(zhēng)論的話題。陳琳曾在討伐曹操的檄文中稱曹操是梟雄。

而操豺狼野心，潛包禍謀，乃欲摧撓棟梁，孤弱漢室，除滅忠正，專為梟雄。

那何為梟雄何為英雄呢？這二者又有何區(qū)別呢？

梟，是一種兇猛的鳥(niǎo)，鳥(niǎo)是飛的，因而無(wú)道。梟雄一般是用來(lái)指驍悍的人，這種人有野心并且很強(qiáng)橫，但其又是雄才。 英雄，指一個(gè)人不僅僅有雄才，同時(shí)他是一個(gè)講道義的人，也就是說(shuō)他具備高尚的品質(zhì)。 那英雄和梟雄也何區(qū)別呢？其實(shí)二者主要的區(qū)別在于品質(zhì)方面，顧名思義英雄的品質(zhì)要求明顯要高于梟雄，英雄更講道義，但這也并不意味著梟雄就不講道義，只是梟雄不容易像英雄那樣為道義所掣肘，不為道義所束縛，在某種程度上為了達(dá)到目的，而摒棄道義。

曹操年輕的時(shí)候?yàn)楣伲?/p>

整頓吏治，不畏權(quán)貴，剛正不阿，關(guān)愛(ài)百姓，

此時(shí)的曹操可以稱得上是少年英雄。

后來(lái)曹操，挾天子以令諸侯，把持朝政，此時(shí)的曹操便有了點(diǎn)兒梟雄的意思，特別是徐州屠城一舉確實(shí)是他人生的一大污點(diǎn)，一直為人所詬病。拋開(kāi)這些有污點(diǎn)的事不講，曹操做的都是英雄事，統(tǒng)一北方，北擊烏桓，唯才是舉，獎(jiǎng)勵(lì)耕種。這些都是利國(guó)利民的好事。

大家都說(shuō)

亂世出英雄，其實(shí)更多的是梟雄

，在爾虞我詐的亂世，又真的有幾個(gè)人能做到講道義。所以說(shuō)，英雄也好梟雄也罷，這都不重要，重要的是身為一代豪杰就要多做利國(guó)利民的好事。

曹操之所以爭(zhēng)議大，無(wú)非是爭(zhēng)議他是正還是邪。有的人認(rèn)為曹操名為漢臣實(shí)為漢賊，是奸臣，有的人認(rèn)為曹操乃當(dāng)世英豪，人格魅力四射，是英雄。連莎士比亞都說(shuō)，“有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈利波特”，所以，仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。不管怎么說(shuō)，曹操都是中國(guó)璀璨歷史中不可缺少的人物。

歷史中的曹操算得上是雄才大略卻被稱作梟雄，這是為什么？

曹操的梟雄形象不是一開(kāi)始就有的，關(guān)鍵時(shí)期當(dāng)在宋朝。

與曹操同時(shí)代的人，對(duì)其的評(píng)價(jià)還不錯(cuò)，連諸葛亮也稱贊他“曹操智計(jì)，殊絕于人，其用兵也?！痹S劭說(shuō)他是“清平之奸賊，亂世之英雄”，這可能是《異同雜語(yǔ)》中“子治世之能臣，亂世之奸雄”一句的最初版本。

也有罵曹操的，劉備就沒(méi)少罵，但那是政敵，立場(chǎng)不同，劉備罵曹操是漢賊，無(wú)可厚非。

從《三國(guó)志》開(kāi)始，曹操的形象一直很正面，《武帝紀(jì)》評(píng)曰：“非常之人，超世之杰”，跟梟雄二字絲毫不沾邊。其中零星寫(xiě)到曹操的心計(jì)和殘忍，著墨不多。

當(dāng)時(shí)有關(guān)魏國(guó)歷史的史書(shū)有七部，均已亡佚，裴松之的注中引用了王沈《魏書(shū)》片段，可見(jiàn)對(duì)曹操的評(píng)價(jià)，說(shuō)道：“故每戰(zhàn)必克，軍無(wú)幸勝”，高度評(píng)價(jià)了他的軍事才能，也跟梟雄扯不上關(guān)系。

西晉陸機(jī)有《吊魏武帝文》，對(duì)曹操的褒揚(yáng)到了無(wú)以復(fù)加的地步，連曹操自己承認(rèn)的“小忿怒，大過(guò)失”到了陸機(jī)那里都成了“達(dá)人之言”。

《后漢書(shū)》中沒(méi)有曹操的傳，原因是這是南朝宋追述前朝歷史，南朝承晉，晉承曹魏，那么究竟是將曹操放在哪里呢？放在傳里，不合適，畢竟是魏太祖武皇帝，放在紀(jì)里，他又不是后漢正朔，所以陳曄回避了這個(gè)問(wèn)題。

裴松之為《三國(guó)志》作注，搜集各類書(shū)籍二百一十余種，其中《異同雜語(yǔ)》、《漢晉春秋》等書(shū)對(duì)曹操評(píng)價(jià)不高，對(duì)其負(fù)面行為著墨較多，但這只是其中的一部分，《魏書(shū)》、《魏略》等書(shū)對(duì)其是絕對(duì)正面評(píng)價(jià)。

張華、劉勰、鐘嶸等文藝家對(duì)曹操在養(yǎng)生、技藝、才學(xué)等方面的評(píng)價(jià)也都很高。唐詩(shī)中偶有罵他的，無(wú)非好色、篡權(quán)、猜詐之類，還沒(méi)定性為梟雄。

到這里，曹操的形象還基本正面。但宋朝開(kāi)始就不一樣了，根源在于王朝更替的合法性問(wèn)題，也就是五行相生相克的德運(yùn)論問(wèn)題。

北宋初年，朝野中曾展開(kāi)宋為水德還是火德的大討論，最后火德論占了上風(fēng)，按照五行相生相克，就是炎宋生于木德的后周，這樣一直順推上去，在晉朝就出現(xiàn)了問(wèn)題。

晉奉曹魏為正朔，因?yàn)闀x繼承了曹魏的江山，是相生而非相克。若宋奉晉為正朔，那同樣是火德的東漢就不是正朔了。

關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，朝野中又展開(kāi)了討論，最終決定將曹操定性為漢賊，否定晉，這樣隋火生唐土，后梁繼唐土，后晉、后漢、后周再一路相克，后周的木生宋朝的火，就說(shuō)得通了。

當(dāng)然也有不同意見(jiàn)，比如司馬光就認(rèn)為曹操是從群盜手中奪得江山，不是奪了漢室江山，所以不能算作漢賊。

但人物評(píng)價(jià)的大趨勢(shì)已定，加上此時(shí)各類民間文藝作品的渲染，曹操的形象就越加負(fù)面，最終成了“一代梟雄?！?/p>

三國(guó)曹魏君主曹操，為何被稱為梟雄？

三國(guó)時(shí)期曹魏君主曹操被稱為一代梟雄，那么“一代梟雄”這個(gè)稱呼又是為什么而來(lái)？他體現(xiàn)了曹操什么特質(zhì)呢？首先我們要知道曹操的梟雄稱號(hào)絕不算一個(gè)特別好的詞語(yǔ)。如果我們稱呼一個(gè)人非常英明神武的話，我們會(huì)盡量用一些正面的詞來(lái)稱呼他，而“梟雄”的話一方面又是說(shuō)曹操非常有雄心壯志，另一方面就是說(shuō)他為了達(dá)成這一些東西，可以犧牲很多。

曹操曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“寧愿我負(fù)天下人，不要讓天下人負(fù)我”就很好體現(xiàn)了他的性格特征。這一句話充分說(shuō)明了曹操是一個(gè)為了達(dá)到目的，不惜手段的人。說(shuō)好聽(tīng)一點(diǎn)是果敢，有勇有謀，說(shuō)不好聽(tīng)一點(diǎn)，就是自私自利，只顧著自己的前途。所以曹操在成就他的霸業(yè)中，耍了非常多的手段，得罪了許多的人。

雖然也有非常許多人都是誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待他，但是他為了自己的利益，一言不合就背叛了他曾經(jīng)的朋友，曾經(jīng)的上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。另一方面就是曹操為了立威，為了讓自己更加安全，就編了一個(gè)“他晚上睡覺(jué)的時(shí)候喜歡殺人”的故事。用這個(gè)故事來(lái)恐嚇那一些想要行刺他的刺客。

如果僅僅編一個(gè)故事還好，但是他不僅僅是編故事來(lái)恐嚇那一些想要行刺他的刺客，他為了讓這個(gè)故事更加的可信，竟活生生地殺死了他最親密的一個(gè)警衛(wèi)員。以此來(lái)讓其他人相信他做夢(mèng)的時(shí)候殺人這一件事是真的。由此可見(jiàn)，曹操真的是一個(gè)為了自己的利益可以不顧友情，不顧親情的大梟雄。

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