為何古人選擇列陣作戰(zhàn)而不是靈活的散兵作戰(zhàn)呢

不論是古今中外作戰(zhàn)，將軍們總會帶領(lǐng)士兵們做一件事，那就是布陣。在遼闊的戰(zhàn)場上，兩軍士兵縱橫排列，結(jié)成各種方陣、線陣等等，繼而發(fā)起進攻，而且都以突破對方的陣線為主要目的，這種戰(zhàn)斗的景象，在今時今日，被不少現(xiàn)代人嘲笑為迂腐愚蠢，其實，這種行為，反倒是現(xiàn)代人某種意義上的“紙上談兵”。

為何古人會選擇列陣作戰(zhàn)而不是更加靈活的散兵作戰(zhàn)?要詳細解答這個問題，不妨以最熱愛方陣作戰(zhàn)的古希臘人為例，來看看列陣作戰(zhàn)的原因和效果。

作為古典時代的文明源頭之一，古希臘人從村落發(fā)展起來，建立了大量城邦，這些較小的政治實體本身經(jīng)濟實力就不強，因此不可能負擔大量專門用于作戰(zhàn)的武裝人員，所以，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭，這些城邦的頭頭腦腦只能臨時召集城邦居民來作戰(zhàn)，導(dǎo)致民兵成為了戰(zhàn)爭的主力。既然是民兵，那就不大可能擁有太強的戰(zhàn)斗意志，很多時候，所謂的作戰(zhàn)更像是打群架一般的一擁而上，士兵們只能依靠親屬之間的鼓勵堅持下來，假如有人擅自脫離戰(zhàn)場，即使生還，多半也沒有顏面在家鄉(xiāng)生活了，所謂打虎親兄弟，上陣父子兵，在這個時代，就是名副其實的了。

綜上所述，為了加強這種民兵之間鼓舞士氣的作用，古希臘人于是便發(fā)明了古典時代最早的方陣戰(zhàn)術(shù)，士兵們肩并肩地排列在一起，構(gòu)成4排、8排縱深或是更多排的隊伍。在方陣當中，士兵們不僅由于戰(zhàn)友就在身邊產(chǎn)生的安心感而能在戰(zhàn)場上堅持作戰(zhàn)，還能受到隊伍中老兵傳授的經(jīng)驗教導(dǎo)，從這個方面來說，方陣天然適合組織那些不常作戰(zhàn)的平民上戰(zhàn)場搏命。而且，方陣士兵們?nèi)巳死枚芘票Ｗo自身，碩大的盾牌甚至還包裹住了戰(zhàn)友的部分身軀，最終讓整個方陣變成了銅墻鐵壁，再次提高了陣內(nèi)士兵的安全感。

不過，在實際戰(zhàn)斗中，古希臘人早早便發(fā)現(xiàn)，那些位于戰(zhàn)場第二排之后的士兵很少能夠參與到實際作戰(zhàn)中。第一排士兵，通常會第一時間與敵人作戰(zhàn)，但他們也是最先倒下的，而第二排士兵則會替換這些疲憊或是倒下的戰(zhàn)友，第三排則會成為新的第二排，可由于戰(zhàn)斗極少會持續(xù)到整個方陣的士兵都參與到作戰(zhàn)中，而且一旦前排士兵士氣低迷開始撤退，后排士兵大多也會因為恐懼選擇后退，所以大多數(shù)士兵，反而會因為陣型縱深越長而越無法參與戰(zhàn)斗。

從士兵心理來看，其實這也能理解，后排士兵基本只能依賴前排的士兵推測戰(zhàn)況，而前排士兵們作為普通人，很難沖向明顯不利的戰(zhàn)場送死，因而即使他背后還有很多戰(zhàn)友，他也會選擇撤退，這就會導(dǎo)致后排士兵誤判形勢，認為敵人占據(jù)了優(yōu)勢，因此也選擇逃走，所以，最早的希臘軍事專家們便產(chǎn)生了不同的想法。

第一類希臘將領(lǐng)們認為，超過4排縱深的隊伍就已經(jīng)毫無意義了，只需要第二排替換第一排的戰(zhàn)士，后面兩排用來替換第二排戰(zhàn)士即可，而多余的戰(zhàn)士，則可以構(gòu)成更長的戰(zhàn)線。但是另外的一些人則認為大縱深依然有效，可以增強前排士兵的士氣，并威嚇敵人，同時彌補戰(zhàn)線中可能出現(xiàn)在任何地方的缺口。另外，早期希臘人作戰(zhàn)時常常利用盾牌互相推搡擠壓對手的陣線，因此縱深更大也能加大擠壓對手陣線的力量。

部分現(xiàn)代人對于古希臘人這種研討陣線的行為嗤之以鼻，認為進攻方與其進攻布置好陣線的對手，不如繞過他們笨拙而又難以移動的陣型，直接四處襲擊對手后方才是好主意，然而，早在古希臘人使用方陣的時候，人們便考慮到了這一點，他們發(fā)現(xiàn)，倘若戰(zhàn)爭演變到這種程度，那么進攻方得到的不過是顆粒無收的土地和饑腸轆轆的平民，并且還有可能被防守方堵截后方而全軍覆沒，因此，大多數(shù)時候的戰(zhàn)斗最終還是在開闊的平地上，由兩支布置好陣型的軍隊來對壘，這種行為，倒是和我國春秋時代的戰(zhàn)爭有異曲同工之妙。

早期的方陣作戰(zhàn)中，由于士兵人數(shù)眾多，又沒有單獨的底層軍官協(xié)調(diào)，因此方陣只能前進和后退，所以戰(zhàn)斗往往也極為單調(diào)，雙軍各自沖擊便告結(jié)束。而作為著名的戰(zhàn)斗民族，斯巴達人則最先在希臘世界引入了音樂控制行軍的戰(zhàn)法，同時，斯巴達人在頻繁的戰(zhàn)斗中發(fā)現(xiàn)，方陣在行進時，總會不自覺地向右偏移方向，有一種較為主流的說法解釋到，這主要是由于士兵通常是左手拿沉重的盾牌，右手拿較輕的武器，因此在行進時會有輕微的向右移動的傾向。這種特性最終導(dǎo)致兩軍對壘時，相對的方陣，通常是右翼和對手的左翼爆發(fā)沖突，而且右翼大多能獲得勝利，因此斯巴達人決定利用這個特點，在戰(zhàn)斗中索性讓一部分戰(zhàn)士脫離主力，向右移動后再與主力同一方向前進，最后從敵人的側(cè)面發(fā)起進攻，這就是古典時代最早的包圍戰(zhàn)法。

早期的非斯巴達城邦面對這種戰(zhàn)法并沒有太多方法，因為他們并不像斯巴達人那樣全民皆兵，士兵一方面不能抵擋兩個方向的攻擊，另一方面也不能像斯巴達人那樣分兵出列，因為民兵很難在脫離主力后，在保證士氣的情況下完成這種機動，復(fù)雜的戰(zhàn)術(shù)是職業(yè)士兵的專屬，而那個時代的職業(yè)軍隊，在希臘只有斯巴達人。

這一方面不得不提及雅典人，作為斯巴達人日后長期的對手，雅典人曾經(jīng)在馬拉松戰(zhàn)役大破大流士一世的波斯軍，讓波斯人極為忌憚希臘人的重裝步兵。這場戰(zhàn)斗中波斯人的失敗其實是因為他們遭受了雅典軍的三面打擊所致，但有意思的是，雅典軍其實并沒有包圍打擊的計劃，之所以波斯人會深陷重圍，其實反而是因為雅典人的中央部隊士氣低落，遭到打擊后主動撤退，結(jié)果吸引了波斯人的追擊，波斯軍隊自己過于向前，才被雅典軍隊從三個方向打擊。因此，雖然雅典人取得了勝利，但他們自己以那個時代的戰(zhàn)術(shù)，其實是不能重現(xiàn)這種勝利的。

而隨著希臘世界戰(zhàn)爭的日漸激烈化，除了斯巴達人之外，又有一個城邦掌握了新的方陣戰(zhàn)法，那就是底比斯，這座神話中俄狄浦斯的城市是希臘城邦中最后的霸主，當斯巴達人在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中擊敗雅典后，正是底比斯終結(jié)了斯巴達人的美夢。底比斯的統(tǒng)帥伊巴密濃達隊傳統(tǒng)的方陣對壘以及斯巴達人的戰(zhàn)術(shù)了如執(zhí)掌，因此發(fā)明了后來大名鼎鼎的斜線戰(zhàn)術(shù)以及配合使用的“神圣軍團”。

斜線戰(zhàn)術(shù)將整個軍隊中大大小小的方陣進軍順序進行了調(diào)整，讓他們以不同的順序和敵人接敵，從陣線最右邊到最左邊，軍隊質(zhì)量由強到弱，而進攻順序也是如此，當最強的右翼方陣進攻到對手時，左邊的軍隊往往還沒有到達對手跟前，假如對手是傳統(tǒng)的一線對齊布置的軍隊的話，這通常意味著當自己的軍隊右翼擊敗對手左翼軍隊時，對手強大的右翼甚至可能還沒有來得及與自己軍隊的左翼交戰(zhàn)，此時，只要自己右翼的軍隊沿敵人陣線從側(cè)面進攻，就能配合正面的部隊夾擊對手，新獲勝的正面軍隊也幫助左邊的對手夾擊敵人，就這樣掃蕩敵人陣線。

這種戰(zhàn)術(shù)當然不可能十全十美，假如對手也攻破了自己的左翼，那戰(zhàn)局對于雙方便都一樣了，所以，底比斯人準備了“神圣軍團”這種特殊的小規(guī)模機動部隊。神圣軍團不僅是職業(yè)軍隊，長期接受訓(xùn)練，其成員還都是同性的情侶，因此戰(zhàn)斗意志極高，士氣旺盛。伊巴密濃達將神圣軍團安排在軍隊后方，在斯巴達人準備夾擊底比斯軍左翼時，神圣軍團向斯巴達人的分隊發(fā)起進攻，擊潰了這支軍隊，粉碎了斯巴達人的傳統(tǒng)戰(zhàn)術(shù)，最終擊殺了斯巴達國王，這就是著名的“留克特拉戰(zhàn)役”。

傳統(tǒng)的希臘方陣用于戰(zhàn)斗的能力，其實到這里已經(jīng)被古希臘人開發(fā)得淋漓盡致。縱觀前文，之所以要結(jié)成方陣，是因為要保證士兵在戰(zhàn)場上的戰(zhàn)斗意志，讓他們不至于擅自脫離軍隊組織，而且單人在團結(jié)的方陣面前其實是毫無威脅可言的。但是，肩并肩的方陣，除了前進和后退之外，機動性又實在糟糕，僅以方陣旋轉(zhuǎn)來說明，當方陣試圖轉(zhuǎn)移方向時，所旋轉(zhuǎn)的圈外側(cè)的士兵必須以遠超內(nèi)側(cè)士兵的移動速度調(diào)整位置，這樣才不至于在路徑外側(cè)露出缺口，一旦敵人從缺口涌入，方陣士兵就無法利用方陣保護自己，在這種不利的情況下，士兵往往會因為傷亡而潰退，恐懼從缺口向內(nèi)蔓延，很容易導(dǎo)致方陣整體瓦解，因此這對于圈外側(cè)士兵的體力提出了極高的要求，以致于就算到了底比斯人稱王稱霸的時代，他們也無法執(zhí)行除了前進和后退之外的靈活左右移動的戰(zhàn)術(shù)，除了類似斯巴達人、神圣軍團的這樣的職業(yè)軍隊，幾乎沒有其它軍隊能執(zhí)行靈活的機動戰(zhàn)術(shù)。

隨著戰(zhàn)爭的日漸激烈，越來越多的脫產(chǎn)職業(yè)士兵出現(xiàn)在了歷史舞臺上，古希臘的方陣戰(zhàn)術(shù)也一同發(fā)展，最終出現(xiàn)了兩種衍生，一種是強化方陣的縱深，加長士兵的武器，讓更多的后排士兵也能參與作戰(zhàn)，但更長的武器進一步削弱了方陣的機動能力，因此這種體系的軍隊將所有的機動任務(wù)都交給了輕步兵和騎兵，這就是后來馬其頓人著名的馬其頓軍隊體系。第二種則是全面減少方陣的規(guī)模，讓整個軍隊都提高機動性，用靈活的小隊和彈性的陣線來同時實現(xiàn)機動性和防御性，這便是羅馬軍團的戰(zhàn)術(shù)。

至此，古希臘人傳統(tǒng)的列陣藝術(shù)完成了自己的使命，單調(diào)的列陣戰(zhàn)術(shù)不復(fù)存在，大量像騎兵一樣不依賴密集列陣的兵種占據(jù)了越來越重要的歷史舞臺，就連傳統(tǒng)的重步兵們也更多依賴小隊而不是傳統(tǒng)的希臘式列陣來作戰(zhàn)了，但是，列陣作戰(zhàn)的原因依然存在，克服戰(zhàn)場的恐懼、取得強大的防御效果等列陣優(yōu)勢依然讓后世將軍們向往，因此，即使是靈活的羅馬軍團，也會去掌握例如楔形陣等陣型。

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