石勒和苻堅(jiān)的故事,感興趣的讀者可以跟著小編一起往下看。
人類原始社會(huì)的戰(zhàn)爭,靠體力、靠人力、靠群威群膽。人類進(jìn)入文明社會(huì)后,文化對(duì)戰(zhàn)爭的影響越來越大,以至成為戰(zhàn)爭的靈魂、主宰。
五胡十六國時(shí)期,中國的正統(tǒng)王朝偏居江南一隅,衰弱得不成樣子。但這時(shí)北方各少數(shù)民族割據(jù)政權(quán)卻顯得生機(jī)勃發(fā),一個(gè)個(gè)相繼崛起。這就提出了一個(gè)問題:這些割據(jù)政權(quán)的勃勃生機(jī)從何而來?
來自漢族文化!
熱愛漢文化的十六國君主們
正當(dāng)漢族文化被東晉王朝的荒淫糜爛糟蹋得日益窒息的時(shí)候,卻在北方少數(shù)民族割據(jù)政權(quán)創(chuàng)立者那里獲得了新的生機(jī)。
十六國割據(jù)政權(quán)的創(chuàng)立者們,無一例外地都以直接的,或間接的方式,從漢族文化中吸取戰(zhàn)爭智慧、成功經(jīng)驗(yàn)。
直接的吸取方式,主要是指他們自身的漢化。創(chuàng)立北方第一個(gè)割據(jù)政權(quán)的匈奴貴族后裔劉淵,漢化程度最深。劉淵的兒子劉聰,通經(jīng)史諸子書,工草書隸書,作有《述懷詩》百余篇,賦頌五十余篇。
曾經(jīng)統(tǒng)一過北方的后趙君主羯族人石勒,當(dāng)過奴隸、雇工、土匪,目不識(shí)丁,但當(dāng)他舉兵起義后,卻如饑似渴地經(jīng)常請(qǐng)人給他閱讀《左傳》、《史記》、《漢書》,從中吸取經(jīng)驗(yàn)。有一次,他請(qǐng)人為他讀《漢書》,當(dāng)讀到酈食其勸劉邦立六國之后,他立刻驚叫道:"這是個(gè)荒唐主張!"當(dāng)讀到張良勸阻劉邦不要接受這一主張時(shí),他才長出一口氣道:"哦,虧得還有這個(gè)人!"他對(duì)中國古代經(jīng)典史書中的戰(zhàn)爭智慧及成功經(jīng)驗(yàn),具有驚人的理解吸收能力。
另一位統(tǒng)一過北方的前秦君主氐族人苻堅(jiān),八歲就主動(dòng)要求拜師學(xué)習(xí)漢文化,對(duì)古代經(jīng)典的理解同樣達(dá)到相當(dāng)高的水平。
重用漢人,是石勒和苻堅(jiān)鞏固統(tǒng)治的基石。
間接的吸取方式,是指他們普遍重用有學(xué)問、有才干的漢族人為他們當(dāng)智囊。兩晉時(shí),由于西晉內(nèi)亂不止,東晉腐敗不堪,大批寒門士族(也有少數(shù)高門士族)痛心疾首,紛紛投奔北方少數(shù)民族起義者,盡情地發(fā)揮他們的聰明才智。這樣的例子不少。
石勒重用漢人張賓:
張賓,原籍趙郡中丘(今河北內(nèi)丘縣),父親張瑤任過中山太守。"賓少好學(xué),博涉經(jīng)史,不為章句,闊達(dá)有大節(jié)。"他自視甚高,常對(duì)兄弟們說:"吾自言智算鑒識(shí)不后子房(張良),但不遇高祖耳。"他早先在中丘王帳下當(dāng)都督,覺得沒有意思,以病告辭。西晉永嘉之亂起,石勒跟隨劉元海輔助"漢將軍"劉淵打天下,與諸軍下山東。張賓對(duì)親朋好友說:"吾歷觀諸將多矣,獨(dú)胡將軍可與共成大事。"于是他"提劍軍門,大呼請(qǐng)見,勒亦未之奇也"。石勒走南闖北,從來沒有見過這樣的人,就把他留在自己身邊。時(shí)間一長,兩人混熟了,交談也深了,石勒覺得張賓確實(shí)是個(gè)人才,遂"引為謀主",讓他給自己當(dāng)首席謀士。
經(jīng)過多年檢驗(yàn),張賓為石勒所出的主意:"機(jī)不虛發(fā),算無遺策,成勒之基業(yè),皆賓之勛也。"石勒對(duì)張賓不斷提拔,褒獎(jiǎng)有加,任命他為右長史、大執(zhí)法,封濮陽侯,"任遇優(yōu)顯,寵冠當(dāng)時(shí)"。石勒是個(gè)粗人,但對(duì)張賓十分敬重,"每朝,常為之正容貌",在朝堂上呼他為"右侯",親切、信賴、依重。
張賓也確實(shí)為石勒出了不少好點(diǎn)子。比如他給石勒講成大事、奪天下,不能游走無定所的道理,建議石勒建都襄國,石勒欣然采納,這一條成為石勒獲得成功的關(guān)鍵。他為石勒爭取人心,"謙虛敬慎,開懷下士,士無賢愚,造之者莫不得盡其情焉"。他勸諫石勒"肅清百僚,屏絕私昵"。他同石勒相處的原則是"入則格言,出則歸美",進(jìn)了屋,面對(duì)面,無時(shí)不提醒石勒;出了門,當(dāng)眾人,處處維護(hù)石勒的威望。
他建議石勒說,治天下要重視文化,重視教育,重視士人。石勒認(rèn)真采納他的建議,立太學(xué),選士人當(dāng)教師,把部屬的三百子弟都送入太學(xué)讀書,并每年多次視察學(xué)校,親自考試學(xué)生。石勒根據(jù)張賓的建議,下令作戰(zhàn)中凡是俘獲的士人一律不得殺死,統(tǒng)統(tǒng)送往襄國,并委任一名公族大夫?qū)iT管理這些士人,發(fā)揮他們的作用。張賓在作戰(zhàn)謀劃、政權(quán)建設(shè)、制度建設(shè)、文化建設(shè)等各個(gè)方面,給石勒以極大幫助。
張賓病死,石勒痛哭不已,"哀慟左右"。"將葬,送于正陽門,望之流涕,顧左右曰:'天欲不成吾事邪,何奪吾右侯之早也!'"石勒還有一個(gè)更大的雄心壯志:他曾想統(tǒng)一中國。張賓之死,使他的這一信心受到沉重打擊,"因流涕彌日"。這也從側(cè)面反應(yīng)了,石勒對(duì)漢人的重用。
苻堅(jiān)重用漢人王猛:
王猛,祖籍北海劇縣(今山東壽光),字景略。出身寒門,少貧賤,以賣畚箕為業(yè)。像他這樣的出身背景,在東晉高門士族眼中是不屑一顧的。他性嚴(yán)謹(jǐn),博學(xué)好兵書,"氣度雄遠(yuǎn),細(xì)事不干其慮",對(duì)浮華之士"輕而笑之"。他年輕時(shí)游鄴城,徐統(tǒng)要召他為功曹,他"遁而不應(yīng)",隱居于華陰山中拜師苦讀,"斂翼待時(shí),候風(fēng)云而后動(dòng)"。
當(dāng)時(shí)北方是前燕、前秦兩強(qiáng)并存時(shí)期。當(dāng)時(shí)苻堅(jiān)是前秦東海王,胸有大志,招攬人才。他聞王猛大名,派呂婆樓去請(qǐng),王猛跟隨而去,兩人"語及廢興大事,異符同契",一見如故,留下。不久,苻堅(jiān)弒昏君苻生(苻健三子)稱帝,命王猛為中書侍郎。王猛幫助苻堅(jiān)抑制貴戚豪強(qiáng),加強(qiáng)集權(quán),擢拔賢俊,實(shí)行法治,刷新吏治,發(fā)展農(nóng)桑,使前秦國力日益強(qiáng)盛。
東晉太和五年(公元370年),苻堅(jiān)命王猛率領(lǐng)大軍攻伐前燕。前燕第三代君主慕容[插圖]命叔祖父、太傅慕容評(píng)率領(lǐng)三十萬燕兵屯潞州(今山西潞城縣北),抵抗秦兵。將士們奮勇拼殺,燕軍大敗,慕容評(píng)單騎逃回鄴城。王猛乘勝追擊,攻克鄴城,前燕君主慕容[插圖]被俘,前燕滅亡。王猛率軍攻滅前燕,為前秦立了大功。滅燕后,苻堅(jiān)又命王猛鎮(zhèn)冀州,負(fù)責(zé)整理"關(guān)東六州"。
王猛屢次表請(qǐng)六州分遣官員,苻堅(jiān)不肯,硬是把擔(dān)子壓在他一個(gè)人身上,給了他"便宜從事"的極大權(quán)力。王猛選拔清廉人士擔(dān)任郡縣官員,廢除前燕慕容時(shí)期的惡政。遷前燕王公百官及鮮卑四萬余戶到長安,又遷關(guān)東豪強(qiáng)及諸雜夷十五萬戶到關(guān)中。這樣,等于釋放了鮮卑貴族強(qiáng)占的蔭戶農(nóng)民二十萬戶以上,對(duì)中原百姓是一種善政。
不久,苻堅(jiān)任命王猛為丞相、中書監(jiān)、尚書令、太子太傅、司隸校尉、持節(jié)、常侍、將軍、都督中外諸軍事。王猛"表讓久之",苻堅(jiān)下詔曰:"自卿輔政,幾將二紀(jì)(二十余年),內(nèi)厘百揆,外蕩群兇,天下向定,彝倫始敘。朕且欲從容于上,望卿勞心于下,弘濟(jì)之務(wù),非卿而誰!"的確,在少數(shù)民族內(nèi)部,一時(shí)難以找到王猛這樣能干的人才,苻堅(jiān)講的是真話、實(shí)話。
東晉寧康三年(公元375年),王猛病危,苻堅(jiān)至王猛病榻前問政。王猛提醒他說,東晉雖然遠(yuǎn)在江南,但它是正統(tǒng),民心所歸,我死以后,你千萬不要做滅晉的打算。鮮卑慕容氏、羌族姚氏是對(duì)前秦最大的威脅,必須逐漸消滅他們,立國才能長久。王猛說完就死了,苻堅(jiān)大哭。
但是,苻堅(jiān)已經(jīng)統(tǒng)一了北方,還想乘勝統(tǒng)一中國,他的這一愿望太強(qiáng)烈了。他沒有聽取王猛的臨終勸告,貿(mào)然發(fā)動(dòng)了淝水之戰(zhàn),想一舉消滅東晉。結(jié)果大敗,并且引起連鎖反應(yīng),使前秦統(tǒng)一北方的功業(yè)毀于一旦,頃刻之間土崩瓦解,北方重新陷入分裂。
(苻堅(jiān)不聽王猛勸解,執(zhí)意攻晉,結(jié)果身敗名裂。)
局限性的漢化是導(dǎo)致二人未能統(tǒng)一全國的原因
這就提出了另一個(gè)問題:石勒和苻堅(jiān)一旦離開了漢族杰出人士的幫助,為何很快走向失敗?答案很簡單:他們接受漢族文化有很大的局限性。
石勒和苻堅(jiān),他們所倚重的都只是個(gè)別的漢族杰出人才。石勒依靠一個(gè)張賓,苻堅(jiān)依靠一個(gè)王猛。對(duì)于龐大的漢族文化寶庫而言,張賓和王猛從中吸取的文化知識(shí)、戰(zhàn)爭智慧、治國經(jīng)驗(yàn),畢竟受到個(gè)體生命的局限。
歷史經(jīng)驗(yàn)證明,要打勝一場立國之戰(zhàn),需要各方面的實(shí)力儲(chǔ)備,包括思想文化準(zhǔn)備。即使打勝了立國之戰(zhàn),要想把政權(quán)鞏固住、把天下治理好,要靠一個(gè)強(qiáng)大的政治集團(tuán),要靠一整套不斷完善的基本制度,要靠夙興夜寐、堅(jiān)持不懈的勵(lì)精圖治。這一切,正是十六國割據(jù)政權(quán)所缺乏的。
前秦皇帝苻堅(jiān)是十六國時(shí)期前秦政權(quán)君主,在位前期,勵(lì)精圖治,推行“休養(yǎng)生息,加強(qiáng)生產(chǎn)”政策,實(shí)現(xiàn)國力強(qiáng)盛,接著以軍事力量消滅北方多個(gè)獨(dú)立政權(quán),成功統(tǒng)一北方。383年,興兵南下,發(fā)動(dòng)淝水之戰(zhàn)。意圖消滅東晉,一統(tǒng)天下。
苻堅(jiān)成為皇帝的過程比較有戲劇性。前秦的皇位本是苻堅(jiān)叔伯家的,苻堅(jiān)襲父爵為東海王。堂兄苻生即位后,暴虐殘忍,隨意誅殺皇親大臣,但是不知為何,就是對(duì)他視而不見,沒有加害。兩年后終于目光投向苻堅(jiān),一宮女報(bào)信于他,他才下決心除去苻生,宮變后稱“大秦天王”,改年號(hào)永興,大赦天下。
兩晉十六國時(shí)期,中國大地上再次出現(xiàn)四分五裂的現(xiàn)象,以長江為界,北有匈奴所建的前漢、前趙;羯族人所建的后趙;鮮卑族所建的前燕等割據(jù)政權(quán)。在前秦統(tǒng)治時(shí)期,北方一度達(dá)到了統(tǒng)一的狀態(tài),一片繁榮昌盛的景象,使百姓得以享受到難得的和平。但沒過多久,自負(fù)的皇帝就打破了這個(gè)安寧的局面,又使北方進(jìn)入到了混戰(zhàn)的時(shí)期。締造這一結(jié)果的這位皇帝叫做苻堅(jiān)。
于是,苻堅(jiān)大殺四方,滅前燕,藩滅前涼,下益、梁二州,固蜀地,最終前秦占據(jù)中國三分之二的版圖,成為第一個(gè)統(tǒng)一北方的少數(shù)民族的政權(quán)。苻堅(jiān)視不懷好意支持他的慕容垂為知己,帥百萬雄師,南逼東晉。用執(zhí)鞭斷流的豪情,展開了史上著名的“淝水之戰(zhàn)”。結(jié)果,前秦被草木皆兵之計(jì)瓦解了斗志。開戰(zhàn)后又中計(jì)后撤導(dǎo)致大潰敗,苻堅(jiān)“風(fēng)聲鶴唳”的逃亡。
西晉末年,八王之亂讓中原元?dú)獯髠?,?nèi)附的少數(shù)民族趁機(jī)作亂,拉開了五胡亂華的序幕,五胡亂華最終以鮮卑族拓跋部建立的北魏在公元439年統(tǒng)一北方而終結(jié),其實(shí)在六十多年前另一個(gè)少數(shù)民族政權(quán)曾經(jīng)短暫的統(tǒng)一過北方,而且準(zhǔn)備南下統(tǒng)一全國,不料功虧一簣,北方重新陷入分裂,這就是氐族建立的前秦政權(quán)。
公元350年,氐族人苻洪占據(jù)關(guān)中,因?yàn)榇说厥枪是刂?,所以自稱三秦王,建立的政權(quán)被稱作前秦。到了孫子輩時(shí),苻洪的孫子苻堅(jiān)殺了他的堂哥篡奪了皇位,苻堅(jiān)憑借著自己的雄才大略,任用漢人王猛,掃清了北方其他政權(quán),于公元376年統(tǒng)一了北方,然而苻堅(jiān)并沒有滿足,他想要的是同一全國。 ?公元383年,經(jīng)過幾年的準(zhǔn)備,苻堅(jiān)率領(lǐng)大軍進(jìn)攻東晉,號(hào)稱八十萬,東晉為之震動(dòng),以當(dāng)時(shí)東晉的軍力,只能動(dòng)員八萬軍隊(duì)對(duì)前秦作戰(zhàn),以八十萬對(duì)八萬,苻堅(jiān)在戰(zhàn)前信心滿滿,覺得穩(wěn)操勝券。
然而結(jié)果讓人大吃一驚,雙方在淝水相遇,前秦的八十萬軍隊(duì)一觸即潰,四散逃竄,苻堅(jiān)準(zhǔn)備了幾年的南侵戰(zhàn)爭就這樣輕易的結(jié)束了,八十萬大軍幾乎損失殆盡,自己只能倉皇北逃,給中國歷史上留下了“風(fēng)聲鶴唳”和“草木皆兵”兩個(gè)著名的成語。
為什么剛剛統(tǒng)一北方的苻堅(jiān),率領(lǐng)了絕對(duì)優(yōu)勢的兵力卻未能取得對(duì)東晉的勝利呢?即使不能取勝,也不至于八十萬大軍損失殆盡,這又是為什么呢?第一,苻堅(jiān)的八十萬大軍并非都是自己的嫡系,而是一個(gè)多民族的松散部隊(duì)。苻堅(jiān)統(tǒng)一了北方,同時(shí)他也吸納了其他少數(shù)民族的軍隊(duì)。據(jù)統(tǒng)計(jì),這次出征的八十萬軍隊(duì)中,屬于苻堅(jiān)的嫡系部隊(duì)只有三十萬,其他五十萬都是各個(gè)少數(shù)民族聯(lián)軍,比如鮮卑的慕容垂和羌族的姚萇等,這些人都是英雄豪杰,他們效忠于苻堅(jiān),只不過是形勢所迫而已。
一旦戰(zhàn)事對(duì)苻堅(jiān)不利,這些聯(lián)軍馬上逃散。事實(shí)也是如此,苻堅(jiān)潰敗后,慕容垂的三萬人馬保存完整,苻堅(jiān)回到北方后不久,慕容垂和姚萇等人就發(fā)動(dòng)內(nèi)亂,前秦因此而亡。第二,北方軍隊(duì)被中原生活腐化,無意南征,無心戀戰(zhàn)。經(jīng)過多年的戰(zhàn)爭,北方的軍隊(duì)已經(jīng)產(chǎn)生了厭戰(zhàn)心理,而且少數(shù)民族的軍隊(duì)到了中國北方之后被中原的花花世界腐化了,他們只想貪圖享樂,而不愿再去征服當(dāng)時(shí)尚不發(fā)達(dá)的南方。苻堅(jiān)為了實(shí)現(xiàn)自身的夢(mèng)想,而不顧臣屬與軍隊(duì)的反對(duì),從軍心角度來說,已經(jīng)失敗了一半。
第三,北方軍隊(duì)出現(xiàn)了內(nèi)奸。在雙方在淝水兩岸對(duì)峙時(shí),苻堅(jiān)曾派遣原東晉降將朱序到晉營勸降,沒想到朱序仍然心懷晉朝,將秦軍的底細(xì)告知了晉軍,并且與晉軍商議作為內(nèi)應(yīng)。結(jié)果在作戰(zhàn)時(shí),朱序部就散播秦軍戰(zhàn)敗、苻堅(jiān)已死的消息,導(dǎo)致秦軍大亂,最終潰敗。
第四,東晉軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力較強(qiáng),前線將領(lǐng)指揮得當(dāng)。東晉的軍隊(duì)雖然數(shù)量不多,但是都是戰(zhàn)斗力較強(qiáng)的北府兵,凝聚力較強(qiáng),而且前方指揮的將領(lǐng)謝玄、謝石等人指揮得當(dāng),善用計(jì)謀,最終以弱勝強(qiáng)。淝水之戰(zhàn)是中國古代史上重要的一戰(zhàn),這一戰(zhàn)阻止了少數(shù)民族的進(jìn)一步南下,使得華夏衣冠能夠在江南一隅得以保存,華夏文明得以延續(xù)。
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