蕭統(tǒng),大梁最完美的太子，他怎么會愛上一個尼姑

蕭統(tǒng),大梁最完美的太子，他怎么會愛上一個尼姑

大家好，這里是小編，今天給大家說說蕭統(tǒng)的故事，歡迎關注哦。

完美太子，才華橫溢

這個愛情故事的主角，非常有名，他就是歷史上最完美的太子，也是南朝著名的文學家蕭統(tǒng)，他雖然只活了短短的31歲，卻主持編撰了中國現(xiàn)存最早的漢族詩文總集《文選》，史稱《昭明文選》，它是我國第一部按體區(qū)分規(guī)模宏大的文學總集 ，在文學史上是首創(chuàng)。

“事出于沉思，義歸乎翰藻”，蕭統(tǒng)創(chuàng)造性地在《文選》里對文學和史學進行了分家，只有辭藻華麗、行文典雅的文章才符合他選擇的標準，《昭明文選》收錄了自周代至六朝梁以前七八百年間130多位作者的詩文700余篇。

杜甫作為唐代詩歌的集大成者，就非常推崇《文選》，他在小兒子宗武的生日時對他諄諄教導，要“熟精文選理，休覓彩衣輕”，好好地讀《文選》學習上進，可見《文選》對古代文人影響之深遠。

情定尼姑，相思成疾

蕭統(tǒng)是梁武帝蕭衍長子，被冊立為太子，未繼位而英年早逝，后世稱為“昭明太子”。在一般人看來，蕭統(tǒng)外貌英俊，才華過人，又愛護百姓，完全就是一個如意郎君的樣板，但是，這樣優(yōu)秀出眾的蕭統(tǒng)卻一直沒有找到自己的稱心如意的女子。

杜牧在詩歌中寫過，“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，南朝是一個非常信奉佛家的朝代，在許多地方都修建了廟宇。在江蘇無錫的顧山北麓，修建的是一座香山古剎，全稱香山觀音禪寺，寺廟的左邊修建的是文選樓。

蕭統(tǒng)代父皇來到顧山香山觀音禪寺考察的時候，曾經(jīng)在這里編撰《文選》。有一天，蕭統(tǒng)去街上散心，在小橋流水人家的江南小鎮(zhèn)閑庭信步的時候，眼前突然一亮，映入他眼簾的是一個風華絕代的尼姑，旁邊的人叫她“慧如”，她正在和別人談論佛家經(jīng)典，那樣子是那么地活潑可愛，又是那么地口才出眾?！敖痫L玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”，她回眸一笑，傾國傾城，在這一瞬間就令大梁太子墜入到了愛河當中。

蕭統(tǒng)就像一個花癡一樣，跟著慧如來到了她的草庵，悄悄記下了地址，第二天又來登門拜訪，慧如和他談佛經(jīng)、談典籍，兩個人惺惺相惜、相見恨晚，互相因為知己。但可惜的是，蕭統(tǒng)和慧如畢竟不像是武則天和李治，可以那么大膽地打破世俗的禁錮，追求知己的理想人生。

兩個人雖然是郎情妾意，但一個是大梁太子，一個是修行的尼姑，既有世俗禮法的禁錮，更有佛法教義的不允許，他們最終還是分別了。曾經(jīng)的相逢有多么甜蜜，此刻的分別就有多令人斷腸，分別之際，慧如哽咽無聲，只是將一顆紅豆送給了蕭統(tǒng)，女子思念丈夫滴淚成血，化作相思紅豆，這顆紅豆代表的就是慧如刻骨銘心的愛情和相思。

“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，自古以來，紅顏多薄命，愛情多銷魂，不久之后，慧如便因為相思成疾香消玉殞，蕭統(tǒng)來到兩個人曾經(jīng)邂逅相遇的草庵前，種下了慧如送給他的紅豆，將草庵命名為“紅豆庵”。幾年之后，年僅31歲的蕭統(tǒng)因為落水受驚，一病不起，也隨慧如去了另外一個世界，“一生一世一雙人，爭教兩處銷魂”，兩個相愛的人生不能同衾，死后卻以另一種方式相聚了。

兩個相愛的人在大好的青春年華便相繼離開了這個世界，但是他們所種下的紅豆樹，卻長得越來越茂盛，百年、千年之下，依然在天地間盎然綻放、綠葉蒼蒼，顧山鎮(zhèn)也由此成了紅豆之鄉(xiāng)。

南國紅豆，愛情永恒

時移世易，滄海桑田，在蕭統(tǒng)和慧如的愛情故事發(fā)生的兩百多年后，王維寫下了一首千古傳送的相思絕唱《紅豆》，“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝?愿君多采擷，此物最相思。”

紅豆生長在江南，春天來的時候它會發(fā)芽生長。希望你可以多采一些，因為它代表的是相思。那歷經(jīng)千百年始終交纏依靠在一起的紅豆樹枝，就像是一對永不分離的戀人，任歲月滄桑、時光流淌，始終不改相愛相偎的初衷，那一顆顆如相思滴淚、泣血化成的紅豆，正是那堅貞愛情的最好象征。

一千多年后的清朝，曹雪芹在《紅樓夢》里寫下了一首經(jīng)典的《紅豆曲》，“滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。睡不穩(wěn)紗窗風雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁?！苯{珠仙子和神瑛侍者經(jīng)歷兩世的愛情，正是用這滴滴如紅豆的淚水來見證，紅色的結著珠子的絳珠草，就像是長在太虛幻境靈河岸邊的紅豆，凝結的是永恒的愛情，是刻骨的相思。

歲月如白駒過隙，人生如逆旅在世，幾百年、幾千年的時光倏忽而逝，但唯有千年前蕭統(tǒng)種下的那顆紅豆樹還依舊在向人們講述著當初那個唯美動人的愛情故事，還有王維的“紅豆生南國”傳唱千年不衰，時光易老，唯有相思不變，唯有愛情永恒。

蕭統(tǒng)的軼事典故

昭明太子蕭統(tǒng)是梁武帝蕭衍的長子，蕭統(tǒng)出生于襄陽，當時蕭衍在擔任雍州刺史。蕭衍奪取了南朝齊的皇位后，就立蕭統(tǒng)為太子。蕭統(tǒng)當了多年的太子，但是沒有當上皇帝就去世了。蕭統(tǒng)去世是因為游湖時掉入湖中，劃傷了大腿，最后去世了。

昭明太子蕭統(tǒng)喜歡文學，在文學上有很深的造詣。蕭統(tǒng)的文集被后世編為《昭明太子文選》。蕭統(tǒng)的身邊聚集著一批文人，蕭統(tǒng)和他身邊的文人引領了當時的風氣。蕭統(tǒng)還寫過很多詩篇和散文。蕭統(tǒng)的詩多描寫宮廷中的女性。

昭明太子蕭統(tǒng)在政治上很愛民。有一次，南朝梁遭遇了天災，很多難民流落到了京都。蕭統(tǒng)親自帶著人為這些難民送食物，當時很多都城中的平民都被蕭統(tǒng)感動。蕭統(tǒng)還吩咐有關衙門做出三千套衣服，在冬季的時候分給平民。

昭明太子蕭統(tǒng)是一個很孝順的人，他的母親去世的時候，蕭統(tǒng)為自己的母親守孝。蕭統(tǒng)在為自己母親守孝的時候，傷心得吃不下東西。梁武帝蕭衍派人為蕭統(tǒng)送食物，蕭統(tǒng)只吃蔬菜和粥食。等到蕭統(tǒng)守孝完成后，蕭統(tǒng)已經(jīng)非常瘦了。

昭明太子蕭統(tǒng)雖然在文學上有著很高的造詣，但是在政治上沒有多大造詣。蕭統(tǒng)是南朝梁的太子，被梁武帝蕭衍委以重任。但是蕭統(tǒng)在為政上并沒有多少創(chuàng)舉，都是按部就班。而他手下的幕僚多是善于寫文章的文人，沒有多少通達政治的。

蕭統(tǒng)是一個喜歡文學的人，蕭統(tǒng)出身皇室，從小有著良好的文化熏陶，熟讀典籍，對文化很熱愛。蕭統(tǒng)在當太子期間，身邊聚集了一批文人，這批文人和他一塊編纂書籍。蕭統(tǒng)的文集被后世稱為《昭明太子文選》。

蕭統(tǒng)也是一個愛民的人，南朝梁同北齊開戰(zhàn)的時候，國內物資緊張，出現(xiàn)了很多難民。蕭統(tǒng)在京都中看到難民后，就從自己的府中拿出物資，救濟這些難民。并且在冬季的時候，蕭統(tǒng)還讓相關部門做出三千件衣服，讓難民抵御寒冬。

蕭統(tǒng)也是一個孝順的人，蕭統(tǒng)的母親去世的時候，蕭統(tǒng)非常傷心，堅持為母親守孝。等到蕭統(tǒng)守孝完畢的時候，蕭統(tǒng)變得非常瘦，當時的臣民看了蕭統(tǒng)的樣子都非常傷心。蕭統(tǒng)對待自己的父親也很孝順。

蕭統(tǒng)雖然在眾多方面很優(yōu)秀，但是在政治方面，蕭統(tǒng)不是一個合格的政治家。蕭統(tǒng)是南朝梁的太子，有治理國家的責任，但是蕭統(tǒng)由于醉心于文學，在政治上并未合格。當時的南朝梁與北方的北周、北齊爭霸，但是蕭統(tǒng)并沒有一個政治家的素養(yǎng)。

蕭統(tǒng)也是一個多情的人，蕭統(tǒng)與慧娘的傳聞流傳很廣。蕭統(tǒng)在西湖邊遇到了慧娘，本來想要把慧娘接入宮中，但是他的父親蕭衍不同意。蕭統(tǒng)同家族經(jīng)過一番爭斗，終于能夠迎娶慧娘了，但是慧娘已經(jīng)去世了。

蕭統(tǒng)和蕭衍的關系

蕭統(tǒng)和蕭衍的關系乃是子與父，即蕭統(tǒng)是蕭衍的兒子。蕭衍在擔任雍州刺史的時候，將家眷帶到了襄陽，蕭統(tǒng)就是出生在襄陽。蕭統(tǒng)的出生讓蕭衍非常高興，因為蕭統(tǒng)是蕭衍的長子。

蕭統(tǒng)和蕭衍的子父關系使得蕭衍非常喜歡自己的這位長子。蕭衍后來奪取了北齊的皇位，他當上皇帝后，將蕭統(tǒng)立為太子。蕭統(tǒng)被立為太子的時候，才只有兩歲。蕭統(tǒng)被立為太子，引起了蕭正德的反感，蕭正德是蕭衍的養(yǎng)子，名義上是蕭衍的長子。

蕭統(tǒng)和蕭衍也是儲君和皇帝的關系，蕭衍是南朝梁的皇帝，蕭統(tǒng)是南朝梁的太子，也就是儲君。蕭衍平時會把一些事情交由蕭統(tǒng)去處理。蕭統(tǒng)在自己的東宮中有一批文人，他和這些幕僚幫助蕭衍治理國家。

蕭統(tǒng)和蕭衍的關系受到了蠟鵝事件的影響。蕭統(tǒng)的母親去世后，蕭統(tǒng)在為自己母親選擇墓地的時候，選中了一處名為蠟鵝的墓地。蕭衍得到密保，稱太子提前請風水先生看了墓地，認為這塊墓地可以讓太子繼位。蕭衍因此對自己的兒子蕭統(tǒng)有了懷疑。

蕭統(tǒng)是蕭衍的兒子，蕭統(tǒng)兩歲的.時候就被蕭衍立為了太子，但是他沒能當上皇帝，在四十多歲的時候去世了。蕭衍在得知自己兒子去世消息的時候，非常傷心，他親自到蕭統(tǒng)宮中探望蕭統(tǒng)的遺體，并冊封蕭統(tǒng)的兒子為藩王。蕭衍還為蕭統(tǒng)按照皇帝的規(guī)格修建了陵墓。

蕭統(tǒng)的軼事典故

蕭統(tǒng)的軼事典故中，顧山紅豆是關于蕭統(tǒng)愛情的。蕭統(tǒng)篤信佛教，在一處佛寺中認識了一位叫慧如的尼姑?；廴绾芏鸱ǎ?jīng)常與蕭統(tǒng)談論佛法。蕭統(tǒng)漸漸與慧如產(chǎn)生了情愫。但是兩人間的愛情得不到當時人們的認可，慧如郁郁而終?；廴缢徒o蕭統(tǒng)的紅豆被蕭統(tǒng)種下，長成了一顆大樹。

衣冠冢太子廟也是蕭統(tǒng)的軼事典故。蕭統(tǒng)深受池州人民愛戴，有一年池州大旱，蕭統(tǒng)上書給皇帝，請求皇帝給池州賑災。蕭統(tǒng)的善舉得到了池州百姓的愛戴。蕭統(tǒng)去世后，池州百姓將蕭統(tǒng)的衣冠請到池州，為蕭統(tǒng)建立了衣冠冢太子廟。古玄圃是昭明太子的私園，昭明太子經(jīng)常在園中與自己的幕僚舉行宴會，他們在舉行宴會的過程中還會談論詩詞。古玄圃到現(xiàn)在還保存著，里面的歷史遺址顯示出皇家園林的氣派。

昭明釣臺也是蕭統(tǒng)的軼事典故。貴池有一年發(fā)生了旱災，顆粒無收，百姓無法生存下去了。昭明太子聞訊后，親自趕到池州，為當?shù)氐陌傩掌碛辍．敃r昭明太子所建的祈雨臺就是昭明釣臺。

蕭統(tǒng)讀書招隱山也是蕭統(tǒng)的軼事典故。蕭統(tǒng)在招隱山曾經(jīng)讀過書，招隱山山清水秀，蕭統(tǒng)在這里讀書。并且在山上修建了館舍，蕭統(tǒng)在館舍里跟隨老師沈約在這里讀書。蕭統(tǒng)是一位文人，他的典故多是和文學有關。而他又是一位太子，因此典故中還有政治方面的。

南北朝梁朝昭明太子蕭統(tǒng)簡介 蕭統(tǒng)是怎么死的？

蕭統(tǒng)是誰？

蕭統(tǒng)簡介：

蕭統(tǒng)，男，字德施，小字維摩，出生于公元501年，死于公元531年5月7日，享年30歲。蕭統(tǒng)是南朝梁國太子，父親是梁武帝蕭衍，母親是蕭衍的貴嬪丁令光，又稱丁貴嬪。

蕭統(tǒng)的妻子是太子妃蔡氏，即蔡皇后，生子蕭歡。初謚敬皇后，后改謚為昭德皇后。蕭統(tǒng)的兒子名叫蕭歡，字孟孫。父親蕭統(tǒng)死后，蕭歡進封為豫章王，534年去世，謚號安。

蕭統(tǒng)是怎么死的?

蕭統(tǒng)，年僅一歲就被封為太子。蕭統(tǒng)雖然在政治上沒什么作為，但是他是個才子，還是個孝子，更重要的是他擁有一顆帝王最該具有的仁愛之心。正因為這樣，當時老百姓都盼著他早日登基，頂替他那個篤信佛教，不管人民死活的老爹。

可是有時候上天就是喜歡開玩笑，南北朝因為朝代更替頻繁，皇帝在位時間往往很短，在位十年八年就算長的了，可是不知道梁武帝蕭衍是不是太信佛的原因，居然活了86歲，在位48年，而整個梁朝才存在55年，要不是最后蕭衍被活活餓死，如果正常死亡說不定有可能超過乾隆成為中國最長壽的皇帝了;相反，再來看蕭統(tǒng)，只活了31歲，比他老爹還早死18年。

然而，蕭統(tǒng)的死，也并不單純。

但如果只是單純的早死，命中注定等不到繼位，只能算他倒霉罷了，但之所以說蕭統(tǒng)悲情，就在于他不是簡單的早死，而是因為一件名為“蠟鵝厭禱”的事件。

史載，蕭統(tǒng)的親媽丁貴妃死后，蕭統(tǒng)選了一塊墓地并埋葬了丁貴妃，事后，有一個道士告訴蕭統(tǒng)，說他所選的墓地不利于死者長子，也就是他本人，破解的方式是在死者墓側的長子位埋入蠟鵝等物。蕭統(tǒng)不但信了，而且還照做了，要知道這可是巫術，那在古代可是大忌啊，后來這件事被他爹知道了，挨罵是免不了的，最要命的是，是被他老子疏遠了，這要是在一般家庭也就算了，但是在帝王之家，只能說是“老爹生氣了，后果很嚴重”，想按部就班的順利登基估計是有難度了。

蕭統(tǒng)這孩子也清楚知道這一點，雖然劇情老套，但是歷史的軌跡的確是這么發(fā)展的，一個一身抱負的太子在受到打擊之后開始轉化為寄情山水游樂，沒過多久，就在和妹妹“游船河”的時候落水，并傷了大腿，雖然被救了上來，但因為郁郁不得志，傷一直沒養(yǎng)好，沒多久就一命嗚呼了，從這點看，那個道士還是算的挺準的。

蕭統(tǒng)死后，父親梁武帝蕭衍晚年越發(fā)糊涂，不但更加篤信佛教，自己四次出家，而且錯信北朝反將侯景，并因此引發(fā)了歷史上著名的“侯景之亂”，自己也被活活餓死在宮殿之中。“侯景之亂”雖然最終被平定，但是梁朝也因此元氣大傷，終于在蕭統(tǒng)死后的僅僅26年就滅亡了。

古代蕭郎初三十貴不可言是什么意

一、蕭郎指秦代的蕭史。漢代劉向《列仙傳·蕭史》中說：“蕭史善吹簫，作鳳鳴。秦穆公以女弄玉妻之，作鳳樓，教弄玉吹簫，感鳳來集，弄玉乘鳳，蕭史乘龍，夫婦同仙去?！笔捠返睦寺矍楣适铝钊肆w慕，故后人用蕭郎指女性愛慕的男子。二、蕭郎指蕭衍。據(jù)《辭源》，蕭郎一詞最早見于《梁書》?！读簳の涞奂o上》載，遷衛(wèi)將軍王儉東閣祭酒，儉一見蕭衍，深相器異，謂廬江何憲曰：“此蕭郎三十內當作侍中，出此則貴不可言。”這個蕭郎，就是梁武帝蕭衍，南朝梁國的建立者。因為蕭衍文武雙全，風流多才，所以，后世有人常將他作為情人的代表，用蕭郎泛指情郎。三、蕭郎指蕭統(tǒng)。蕭統(tǒng)是梁武帝蕭衍的長子，號昭明太子，他好文學，博覽姑息養(yǎng)奸群書，曾招集人揖錄秦漢以來的詩文，結成文集，世稱《昭明文選》。傳說有一次他去江陰顧山時，遇到一位秀麗的名叫慧如的尼姑，兩人一見鐘情，可惜兩人身份懸殊，一個是皇太子，一個是出家人，根本沒有可能結成連理?；廴缫虼讼嗨汲杉?，憂郁而死，太子含淚種下了一顆紅豆，并把慧如住過的草庵題名為“紅豆庵”，以為紀念。后來種下的紅豆長成了樹，紅豆樹因此被稱為“相思樹”。蕭統(tǒng)與慧如的愛情故事也廣為流傳，所以，有人便稱蕭統(tǒng)為蕭郎，用來泛指情郎

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