向死而生,百折不屈,這常常稱(chēng)為武士的精神?!段遢啎?shū)》
在日本德川封建制度時(shí)期,日本漸漸從戰(zhàn)亂不斷走向和平, 于是就產(chǎn)生了許多極富盛名的劍客,他們?cè)诤推侥甏鷽](méi)有施展拳腳之地,紛紛尋找投奔主人投奔以尋求仕途。
在這些劍客中有一人與眾不同,他自13歲決斗開(kāi)始決斗, 從不洗澡也不近女色,大大小小的決斗經(jīng)歷了60余次無(wú)一敗績(jī),是當(dāng)之無(wú)愧的日本第一劍客。
"二天一流"宮本武藏
宮本武藏,1584年生于日本岡山縣英田郡大原町宮本。
家中是武術(shù)世家,宮本武藏從小跟父親學(xué)習(xí)當(dāng)理流兵法,在十三歲那年進(jìn)行了人生中的第一次決斗,一舉戰(zhàn)勝了"新當(dāng)流"的有馬喜兵衛(wèi),十六歲那年又再次擊敗了兵法家秋山。
就像宮本武藏自己曾說(shuō)過(guò)的: "誰(shuí)能阻止得了少年武士赴死呢?他們聽(tīng)不到,斗士的劍一揮出,就只能聽(tīng)到戰(zhàn)敗者的哀嚎。"
21歲的宮本武藏趕赴京都,開(kāi)始同來(lái)自各國(guó)的兵法家交手。在這里宮本武藏像是打開(kāi)了新世界的大門(mén),見(jiàn)到了形態(tài)武術(shù)千奇百怪的異國(guó)人,他開(kāi)始通過(guò)各種決斗來(lái)磨練自己, 十幾年間決斗超過(guò)六十余次,無(wú)一敗績(jī)。
不管是他的劍術(shù)、體術(shù)還是手里劍,都達(dá)到了頂尖的水平。在二十幾歲的時(shí)候,開(kāi)創(chuàng)了自己的門(mén)派號(hào)稱(chēng)"圓明一流",后又用長(zhǎng)達(dá)二十年的時(shí)間完善自己的雙刀流兵法,號(hào)稱(chēng)"二天一流"。
留有劍術(shù)書(shū)籍《兵道鏡》,還有大量的兵法理論著作例如《五方之太刀道序》、《五輪書(shū)》、 《兵法三十五固條》等等, 對(duì)日本后世兵家造成了深遠(yuǎn)的影響,是日本最傳奇的劍術(shù)家、兵法家、藝術(shù)家。
不洗澡不近女色的第一劍客
長(zhǎng)時(shí)間來(lái),宮本武藏都以浪人的身份行走江湖,并且會(huì)同路上遇見(jiàn)的武士切磋武藝,所以在江湖上有很多他的傳聞。 其中最廣為人知的就是宮本武藏幾乎從不洗澡、從不近女色。
其實(shí)最初的宮本武藏是洗澡的,但是有一次在他脫了衣服洗澡的時(shí)候遇到了仇家偷襲,因?yàn)槌嗌砺泱w刀具沒(méi)在身邊,差點(diǎn)被仇家殺死。
從那以后,宮本武藏處處小心謹(jǐn)慎,因?yàn)榕略诼冻銎凭`, 就幾乎從不洗澡,就連吃飯都隨身帶著刀具,不給仇家一絲一毫的機(jī)會(huì)。
宮本武藏一生對(duì)自己要求極高,在修行的時(shí)候更是嚴(yán)酷至極,因?yàn)榕率艿酱驍_他時(shí)常就獨(dú)自一人在荒郊野外鍛煉體術(shù)。
而沉迷女色不僅會(huì)消耗人的精氣,一點(diǎn)一點(diǎn)蠶食強(qiáng)健的體魄,還會(huì)消磨人的斗志,為了保持自己身體的狀態(tài),宮本武藏一生不近女色,不僅如此,他還一生只吃粗茶淡飯,天贈(zèng)五谷最是養(yǎng)人。就像他所說(shuō)的,向死而生,百折不屈,
宮本武藏一生都在盡最大努力保證自己精氣神合一,始終保持最好的狀態(tài)迎接每一次決斗。
成名之戰(zhàn)
宮本武藏最負(fù)盛名的一場(chǎng)決斗是與佐佐木小次郎,佐佐木小次郎早年曾游歷諸國(guó)四處跟名家學(xué)習(xí)劍術(shù),據(jù)說(shuō)有一記絕招名喚"燕返",出劍速度很快,可以一劍斬落燕。
那時(shí)的佐佐木小次郎是日本最有名的劍士,號(hào)稱(chēng)是不敗的武士,而那時(shí)的宮本武藏只是一個(gè)籍籍無(wú)名的毛頭小子。
為了追求更高的武學(xué)成就,也為了爭(zhēng)奪天下第一劍客的名號(hào), 宮本武藏主動(dòng)向佐佐木小次郎發(fā)起了挑戰(zhàn)。
兩人一個(gè)使雙刀,一個(gè)使單刀,這不僅是武士之間的決斗,更是兩種截然不同的刀法之間的比拼,武士們十分期待, 決斗約定在了正午的嚴(yán)流島。
佐佐木小次郎早早按照約定早早趕到地點(diǎn),等了幾個(gè)小時(shí)也不見(jiàn)宮本武藏的身影,小次郎早就沒(méi)了耐心,戰(zhàn)斗意志一直被消耗,只是礙于武士之道的精神只能在這里等待。
直到眼見(jiàn)太陽(yáng)偏西,宮本武藏才乘一葉小小的扁舟出現(xiàn)在眾人面前, 早就急不可耐的小次郎拔刀扔鞘就沖向?qū)m本武藏,完全亂了陣腳。
宮本武藏見(jiàn)狀心里已經(jīng)有了結(jié)果,對(duì)佐佐木小次郎說(shuō): "刀和鞘本就是共生共存的一個(gè)整體,而你卻扔掉了刀鞘,說(shuō)明你遠(yuǎn)遠(yuǎn)還沒(méi)有到達(dá)境界!"
小次郎一時(shí)語(yǔ)塞,宮本武藏拿出在船上用船槳自制的巨型木刀,這是他專(zhuān)為了對(duì)戰(zhàn)小次郎制作的。
決戰(zhàn)開(kāi)始。兩人的戰(zhàn)斗打的有來(lái)有回,招式百出,十分精彩。一個(gè)不小心, 佐佐木小次郎被陽(yáng)光迷住了眼睛,宮本武藏抓住機(jī)會(huì),一招將其斬于刀下。
小次郎受了重傷,掙扎著爬起來(lái)說(shuō): "我未完成的事業(yè),就交給你來(lái)完成了..."就這樣,宮本武藏一戰(zhàn)成名, 而"燕返"也就隨著死去的佐佐木小次郎從此失傳,變成了絕技。
宮本武藏也算是沒(méi)有辜負(fù)小次郎的托付,帶領(lǐng)日本武士道走向輝煌鼎盛,留下了屬于那個(gè)時(shí)代濃墨重彩的一筆。
由于兩個(gè)人的這場(chǎng)戰(zhàn)斗太過(guò)出名,甚至影響到了幾百年后的現(xiàn)代,日本的很多格斗游戲中的游戲人物都是以這兩個(gè)人為原型創(chuàng)作的。
例如日本格斗游戲《侍魂》中的橘右京和霸王丸就是以這兩個(gè)人為原型創(chuàng)作的,而這兩個(gè)游戲人物也得到了全世界游戲玩家的喜愛(ài)。
日本是一個(gè)崇尚武力的國(guó)家,在日本人眼中,宮本武藏始終是天下第一的劍客。對(duì)于他的武力是否天下第一其實(shí)已經(jīng)顯得不那么重要了,長(zhǎng)江后浪拍前浪,總會(huì)有更新更強(qiáng)的人出現(xiàn)。
但宮本武藏已經(jīng)成為日本人勇氣、自律、強(qiáng)大的象征,他的傳說(shuō)激勵(lì)著一代又一代的年輕人奮發(fā)向前。在浮世繪畫(huà)作中這個(gè)上山屠龍、入林?jǐn)匮?、下海一刀砍死鯨魚(yú)的男人已經(jīng)成了日本武術(shù)文化的一部分,他將會(huì)繼續(xù)為這個(gè)國(guó)家?guī)?lái)無(wú)窮無(wú)盡的能量。
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