接下來(lái)小編帶你追尋歷史上真實(shí)的林靈素,探索發(fā)生在他們身上的歷史故事。
北宋最值得稱道的成績(jī)就是在文化上達(dá)到了歷史巔峰,因此北宋名人大多都是在詩(shī)詞歌賦方面有所建樹(shù)。然而,林靈素卻與詩(shī)詞歌賦八竿子打不著關(guān)系,因?yàn)樗穆殬I(yè)是道士。
林靈素的身世頗有點(diǎn)傳奇色彩,他原名林靈噩,字通叟,兩浙路(北宋省級(jí)行政單位)溫州人。林靈素出生在一個(gè)貧寒之家,早年為了謀求生計(jì),他投身于宗教事業(yè),不過(guò)這位未來(lái)大宋王朝排名第一的道士卻是從當(dāng)和尚起步的。
林靈素當(dāng)和尚的生涯并不算太長(zhǎng)。他原本打算他跟一位師父潛心學(xué)佛,可是老和尚脾氣暴躁,動(dòng)不動(dòng)就對(duì)林靈素又打又罵。林靈素忍無(wú)可忍,于是便放棄學(xué)佛,跑到四川投身到一位在當(dāng)時(shí)頗有名氣的道士門(mén)下。
自從改宗之后,林靈素的人生好像突然被打開(kāi)了一扇天窗,一片坦途就透過(guò)天窗照射到了他的身上。在經(jīng)過(guò)多年修道之后,林靈素的名字逐漸被世人所知,人們相傳林靈素得到了《五雷玉書(shū)》中的真?zhèn)?,精通雷法。雖然大家都無(wú)法證實(shí)林靈素的法力是真是假,但一傳十,十傳百,說(shuō)的人多了大家也就都信了。
當(dāng)時(shí)北宋皇帝宋徽宗正對(duì)修道近乎著魔,整天神神叨叨地認(rèn)為自己真實(shí)身份應(yīng)該是玉皇大帝之子。當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)了林靈素的事跡后,立即下令將這位傳奇道士召入宮中。按照禮法,臣民們看到皇帝總要先完成跪拜大禮,可是林靈素剛踏進(jìn)皇宮大殿之內(nèi),宋徽宗就呆住了,眼前這位林道士怎么看起來(lái)那么眼熟呢?于是他忍不住主動(dòng)搭訕說(shuō)道:“愛(ài)卿見(jiàn)過(guò)朕嗎?”尋常人被皇帝這么一問(wèn)恐怕都不知道如何回答,可林靈素卻笑著回答道:“臣當(dāng)年侍奉玉帝,曾見(jiàn)過(guò)官家?!边@個(gè)回答絕對(duì)是滿分答案,一下子將兩人的關(guān)系從人間的君臣扯到天上玉皇大帝身邊去了。
也不知道宋徽宗是吃錯(cuò)了什么藥,他恍恍惚惚地順著林靈素的話說(shuō):“朕記得你當(dāng)時(shí)騎一頭青牛,現(xiàn)在牛去哪了?”林靈素答道:“過(guò)些時(shí)間就會(huì)送來(lái)。”道教中誰(shuí)騎青牛?答案是太上老君。宋徽宗的這一提問(wèn)相當(dāng)于把林靈素提升到了太上老君在人間的化身。當(dāng)然,林靈素的回答也是有底氣的,以他當(dāng)時(shí)在道教界的聲望,安排讓人給他搞頭青牛是輕而易舉的事情。說(shuō)來(lái)也巧,就在宋徽宗和林靈素的這番對(duì)話后不久,東北高麗國(guó)向北宋進(jìn)獻(xiàn)了一批貢品,其中正好就有一頭青牛。這就不需要多說(shuō)什么了,青牛自然立即交給了林靈素,宋徽宗還親自給他賜號(hào)通真達(dá)靈先生。從此以后,林靈素每天騎著青牛在宮城禁地暢通無(wú)阻,王公大臣見(jiàn)到他都要趕緊讓道。
一日,未來(lái)的宋欽宗、當(dāng)時(shí)的太子殿下趙桓正好與騎著青牛的林靈素迎面遇上。在皇宮里,除了皇帝本人外,誰(shuí)見(jiàn)到太子都得行禮讓道,巧的是林靈素也正好有這樣的待遇,于是誰(shuí)給誰(shuí)讓道的問(wèn)題自然就在兩人心中犯嘀咕了。隨著兩人距離越來(lái)越近,讓道問(wèn)題也變得愈加急迫。關(guān)鍵時(shí)刻還是太子殿下先繃不住了,沒(méi)辦法,他雖是大宋的儲(chǔ)君,可人家是皇帝欽定的太上老君化身,人不能跟仙斗啊。于是太子趙恒滿心委屈地站到一旁,看著林靈素騎著青牛路過(guò)。
宣和元年(1119年),林靈素返回故鄉(xiāng)溫州。關(guān)于他離京的說(shuō)法有兩種,一是說(shuō)他作法治水卻毫無(wú)效果,所以失去了宋徽宗的信任而被遣返;二是說(shuō)他惹得京師百姓眾怒,所以宋徽宗只好讓他回歸故里。值得一提的是,林靈素在臨走前將宋徽宗所賜的大量物品全部退回,只帶一童子攜衣被離京,由此可見(jiàn),林靈素倒也是一個(gè)有操守的人,并非貪財(cái)謀利之徒。
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