山海經(jīng)中的故事都是虛構(gòu)的嗎也許真實存在過

引言：《山海經(jīng)》到底是一本志怪神話的書，還是一本上古時期的紀實典籍?許多學者和專家都想找到答案。如今在許多專家學者的努力下，也是終于發(fā)現(xiàn)了這本書中的一些秘密：這本書可能不是神話傳說，而是人類丟失的一個時代。

志怪神話?

讀過這本書的朋友都知道，書中記錄了許多的神話傳說，其中許多故事都是我們耳熟能詳?shù)?，比如“夸父逐日”、“嫦娥奔月”、“精衛(wèi)填海”等等，其中也是出現(xiàn)了一大批神話人物。

另外書中還有許多奇形怪狀的異獸，比如我們熟知的九尾狐、虎蛟以及戰(zhàn)神刑天等等，這些異獸都有著非常奇怪的形狀，比如長著翅膀的魚、長著三個頭的鳥以及上面說的九條尾巴的狐貍，然而這些異獸在如今看來就如同是天方夜譚。

所以相信科學的我們，很自然地把這本書定義為是一部上古時期的神話志怪古籍，那么事實真的如此嗎?

現(xiàn)實發(fā)現(xiàn)

其實細心的朋友還是可以發(fā)現(xiàn)一些蛛絲馬跡，比如書中記錄的一種名叫“鸚鵡”的鳥，其實和現(xiàn)如今的鸚鵡模一模一樣，另外還有“豪彘”這種異獸，其實就是現(xiàn)在的豪豬，還有“羬羊”、“猾褢”等異獸，在現(xiàn)存的動物中都可以發(fā)現(xiàn)，那么是否可以說明，那些奇形怪狀的動物，只是因為某種原因而滅絕的物種呢?就好像猛犸象，劍齒虎一樣?

另外，書中還記載了許多的地理、巫術(shù)、宗教以及許多產(chǎn)物，其中僅玉石就記載了不少，并且還標注了將近160處出產(chǎn)玉石的地方。比如書中記載的“白玉”就可以在英水、丹水以及樂游山等地開采。而“蒼玉”則產(chǎn)自孟門山、明水等地。

為了證實書中記載的真實性，許多研究《山海經(jīng)》以及玉石的專家專門對此進行研究，并規(guī)劃出許多路線，想要經(jīng)過勘察來證實其真實性。此后文學人類研究會根據(jù)諸多專家聯(lián)合繪制出來的路線進行勘察，并先后共進行了十多次勘察，最終證實《山海經(jīng)》中的大部分產(chǎn)玉地址是正確的，而且還整理了一套中國玉文化的發(fā)展史，以及玉石在中國歷史上“西玉東輸”的歷史事實。

說到這里大家會發(fā)現(xiàn)，這本書中不論是異獸以及地理記載，都有和歷史相符的地方，那么是否說明這本書并不是一部神話傳說?對此專家也給出了看法。

歷史依據(jù)

其實如果僅從此書記載的內(nèi)容來說，除了書中記載的神話故事不科學之外，其他的諸多記載都具有一定的真實性，包括神話故事中的人物，應(yīng)該也都是歷史上真實存在的人。

而古人之所以喜歡記錄神話傳說，是因為在上古時期科技落后的情況下，人們對自然事物的一種形象化的幻想，其實不僅是上古時期，即便是后來的諸多封建王朝中，都出現(xiàn)過許多神話傳說。

那么如果丟開書本，我們從整個人類發(fā)展歷史來看，中國上古乃至遠古時期的神話故事，應(yīng)該來自非洲智人遷徙路上的某個節(jié)點，這些智人的足跡遍布西亞、波斯以及印度，在經(jīng)過本土演變進程之后就基本成型。

在中國地區(qū)的這些智人本土化后，就記錄了自己一路上的所見所聞，這也是為何在書中出現(xiàn)了中國本土沒有的一種動物“狌狌”，也就是我們熟知的大猩猩。

此外加上書中記載的許多地理都被證實，因此人們越來越相信，此書記載的內(nèi)容，有許多都是真實存在的，或者曾經(jīng)存在過的。

此外越來越多的遠古化石的發(fā)掘，也更加證明了此書內(nèi)容的真實性，當然也不排除有一些是經(jīng)過后人加工神話出來的物種。

流傳之謎

不過有一個問題，就是中華5000多年的歷史，為何除了這本《山海經(jīng)》之外，很少有記錄上古情況的書流傳?

其實經(jīng)過歷史研究可以發(fā)現(xiàn)，雖然此書的主體部分是春秋戰(zhàn)國時期，古人通過收集各類上古典籍以及民間傳說后成書，但在古代書籍保存能力非常落后的情況下，又經(jīng)過了秦始皇“焚書坑儒”，楚霸王火燒阿房宮等幾次大規(guī)模的損失，因此如今的我們很難看到上古時期的古籍，只有一些特別具有影響力的書籍，才在數(shù)次文化浩劫中保存了下來。

所以說，書中記載的許多內(nèi)容，很可能是人類曾經(jīng)經(jīng)歷過的一個真實存在的時代，只不過由于歷史上多次焚書事件導致許多佐證丟失，才會出現(xiàn)如今的局面，換句話說，此書記載的內(nèi)容，可能是人類丟失的一個時代。

既然如此，那么對于這樣一個“未知”的世界，大家是否覺得很好奇呢?特別是沒有閱讀過《山海經(jīng)》的朋友?那到底是一個怎樣的世界，為什么會有如此之多的異獸?它們又都有著怎樣特殊的能力，“戰(zhàn)神刑天”真的無頭人嗎?沒有頭他怎么存活的呢?

小結(jié)

這本書雖然是以神話為主題，但也可以看作是我們?nèi)A夏民族的一部想象力，以及與價值觀相融合的源頭作品，我們在感嘆上古時期人們神話思維的精神與力量的同時，更贊嘆他們類似于《三體》一般的創(chuàng)造力和想法。

總之，這本書非常精彩，是每一個華人必讀的中國古籍。

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