身為皇帝被人諷刺為狗，漢章帝為何不生氣

身為皇帝被人諷刺為狗，漢章帝為何不生氣

今天小編給大家?guī)砹藵h章帝的一些故事，歡迎閱讀評論。

這事發(fā)生在漢章帝年間。當時有個叫孔僖的讀書人，他的資歷相當?shù)纳詈?，正宗的孔子后人。即便如此，他并沒有太多的驕傲，平時也比較愛讀書學習，經(jīng)常借著和同學聚會的機會談些時事。

孔僖與崔篆的孫子崔骃是好朋友，這天他們同游太學，學習《春秋》。因讀吳王夫差的時事，孔僖廢書嘆息說:"如此，這是所謂畫虎不成反為狗。"崔骃說:"是的。從前孝武皇帝做天子時，年紀輕輕的，才十八歲，崇信圣人之道，以先王為學習的榜樣，五六年的時間，號稱勝過文帝、景帝的恭儉。到后來任意而行，忘記了自己以前的好處。"孔僖道":書傳上這樣的事情多著呢!"鄰房生梁郁附和著道:"這樣，武帝也是狗嗎?"孔僖、崔骃默然不做聲。

梁郁是個典型的小人啊?；氐阶约杭依铮€認為孔僖和崔骃是從心眼里瞧不起他。于是發(fā)怒恨了他們，暗地里上書告崔骃、孔僖誹謗先帝，譏諷當世。朝廷把這件事交管事人處理，崔骃去獄吏受審訊。

到了這個份上，孔僖看到逮捕他的人快來了，害怕被誅， 他也非常明白自身處境。于是急忙給漢章帝上書，我們不是什么高官，哪里會妄議朝政。再說，先皇的事情也確實存在，至于辱罵的說法，更是無稽之談。借我們再多的膽，也不至于大到無法無天的地步吧。

再者，還有以下的說法，皇帝為善，則眾善歸之，皇帝為惡，則眾惡亦歸之。想當年，齊桓公都能做到以揚其先君之惡，換取了難得的美名。社會發(fā)展到今天，吾皇只能沒理由的去超越他，不可能那么小家子氣的。這是什么話，看上去是表白自己，其實就是說皇上壓根不應該把崔骃治罪。

這樣說要是放在其他任何皇帝身上，別說做官了，恐怕連命都沒有了，還連累家人，但是漢章帝卻一點也不計較，還覺得孔僖說得有道理，于是不但免了他的罪。還給他不少錢財獎勵，最后還讓他任命蘭臺令史。

這件事過后呢?也讓孔僖渾身冒冷汗。這是碰到一個賢明的仁君了，如果碰上一個其他皇帝，那后果是難以想象。于是從這以后，孔僖也收緊了自己的嘴巴，畢竟，就算和父母吵架都不算什么大事。但真得罪了皇上，隨便安個罪名就能殺頭。何況，身邊還隱藏著時刻告密的小人，不得不防啊。

而漢章帝在位期間，行寬厚之政，除去以往一人犯謀逆等大罪則親屬皆受牽連的禁令。命罪人減刑遷到邊境地區(qū)。禁用酷刑，以尚書陳寵之議，除刑罰殘酷的條文五十余條。禁鹽、鐵私煮、私鑄。注重選拔官吏，以得廉能之吏為政治清明的保證。打擊豪強地主兼并土地，采取優(yōu)惠政策募民墾荒，鼓勵人口增殖，減輕徭役賦稅。

漢靈帝真有那么昏庸嗎？真實的漢靈帝是怎樣的人？

漢靈帝劉宏作為東漢歷史上有名的一個昏君，從他的廟號就能看得出來，他在歷史上的名聲是非常不好的。只不過我們能夠了解到的漢靈帝，基本上也都是依靠后人對他的描述來想象的，但是這樣的印象本來就參入了很多古人對他的情感，并不能算是客觀的。那么真實的漢靈帝到底是一個什么樣的人，他真的有人們所說的那樣昏庸嗎?漢靈帝為人究竟如何，他做過哪些昏庸的事情，又做過怎樣身為皇帝該做的事情呢?我們一起來了解一下吧。

1、漢靈帝簡介

劉宏早年世襲解瀆亭侯。永康元年(167年)十二月，漢桓帝劉志逝世，劉宏被外戚竇氏挑選為皇位繼承人，于建寧元年(168年)正月即位。

劉宏在位的大部分時期，施行黨錮及宦官政治。他又設(shè)置西園，巧立名目搜刮錢財，甚至賣官鬻爵以用于自己享樂。在位晚期，爆發(fā)了黃巾起義，而涼州等地也陷入持續(xù)動亂之中。中平六年(189年)，劉宏去世，謚號孝靈皇帝，葬于文陵。

劉宏喜好辭賦，作有《皇羲篇》、《追德賦》、《令儀頌》、《招商歌》等。

2、漢靈帝不為人知的一面

其一，年少不幸。劉宏的祖父劉淑，祖母夏氏及生父劉萇，均在劉宏登基前已逝世;僅生母董氏健在。四月十七日，朝廷追尊劉淑為孝元皇，夏氏為孝元皇后，劉萇為孝仁皇。因為此時是皇太后竇妙執(zhí)政，劉宏的生母董氏不可能入宮為皇太后或者稱后，只能封為慎園貴人(慎陵為劉萇陵墓)，仍居住在河間國樂成縣。劉宏十二歲從解瀆亭侯一躍而登上大寶，內(nèi)心里不可能不激動，但是對自己的生母卻不能尊稱皇太后，內(nèi)心相當抑郁。

其二，外戚專政，劉宏其實沒有多大權(quán)力。正月二十日，劉宏隨迎駕隊伍抵達雒陽城夏門外萬壽亭，大將軍竇武持節(jié)率群臣出城迎駕，劉宏乘坐王青蓋車(皇太子座駕)進入雒陽皇宮。正月二十一日，劉宏正式登基為帝，改年號為建寧。朝廷任命前太尉陳蕃為太傅，與大將軍竇武、司徒胡廣三人共同參錄尚書事。六月十七日，竇氏家族以策立有功獲得封賞：大將軍竇武封為聞喜侯;其子竇機封渭陽侯，拜侍中;其兄子竇紹封鄠侯，遷步兵校尉;竇紹之弟竇靖封西鄉(xiāng)侯，為侍中，監(jiān)羽林左騎。其他如劉儵、曹節(jié)等人各有封賞，只有太傅陳蕃堅決推辭。不過上帝叫他滅亡，先叫他滅亡。不久太監(jiān)們聯(lián)合起來，控制住皇帝劉宏和尚書臺(任免官員的詔令由此發(fā)出)，當晚就派人去抓捕陳蕃、竇武。后來竇武的軍隊發(fā)生嘩變，轉(zhuǎn)投王甫、張奐陣營之中，于是宦官便取得全盤勝利，竇武、陳蕃等人被滅族。這就是九月政變。從此皇帝開始親征，大權(quán)漸漸落在太監(jiān)手里。

其三，知恩圖報。熹平元年(172年)，竇妙得知母親病故于交阯，不久便傷心而病逝(感疾而崩)。宦官們(曹節(jié)、趙忠等人)扣押尸體，不肯發(fā)喪，甚至提出用貴人的喪禮儀式，劉宏得知，則拍板用太后的喪禮儀式。等喪禮結(jié)束，接著準備下葬時，曹節(jié)等人又提出：因為竇氏家族有罪，所以竇妙不能與漢桓帝劉志合葬。這時候，很多正義的大臣(廷尉陳球等人)都站出來反駁，為此朝廷還專門開會辯論。雙方唇槍舌劍之后，最終劉宏用一句“雖然竇氏有罪，但竇太后對我有恩德，我不能廢黜她?！狈庾×瞬芄?jié)等人的嘴，以行動報恩。

其四，喜歡辭賦。熹平四年(175年)五月，劉宏作《皇羲篇》共五十章【《太平御覽?卷92》引《典略》：熹平四年五月，帝(劉宏)自造《皇義》五十章?！?光和五年(182年)，劉宏到太學考察，親自在石碑上作賦。;光和六年(183年)，劉宏追思已故的王美人(獻帝劉協(xié)之生母王榮，181年被何皇后毒殺)，還作《追德賦》、《令儀頌》以示懷念。

其五，酷愛書法。漢靈帝是個文化青年，或者喜歡文化人。征集了數(shù)百個擅長書法的人到鴻都門切磋，其中師宜官的八分書是公認最好的。師宜官性格孤傲，不喜歡當官，而其弟子梁鵠則官至選部尚書(174年在任)、涼州刺史(184年在任)。

你看這就是劉宏，雖然昏庸，可還是有點小本事，當然他的賣官鬻爵讓人痛恨，也難怪，以前苦日子過慣了。另外歷史上對他的評價叫亂而不損，似乎說他還是有點小能力的。

3、漢靈帝是怎么死的

至年底，由皇甫嵩、朱儁等人率領(lǐng)的政府軍剿滅各地黃巾軍，劉宏為表天下安寧，于是改元中平。但同時，涼州的北宮伯玉、李文侯、韓遂、邊章等人又起兵叛亂。

中平二年(185年)，劉宏先后派皇甫嵩、張溫前往涼州平定叛亂，不但沒有平定，反而讓涼州叛軍越發(fā)壯大。

中平四年(187年)，涼州淪陷，涼州刺史耿鄙、漢陽太守傅燮先后戰(zhàn)死。同年，漁陽郡人張純、張舉聯(lián)合烏桓在幽州發(fā)動叛亂，斬殺護烏桓校尉箕稠、右北平太守劉政、遼東太守陽終。

天下此起彼伏的叛亂，讓劉宏逐漸從西園享樂中走出來。

中平五年(188年)十月，劉宏在雒陽平樂觀舉行閱兵儀式，自稱“無上將軍”，騎馬持劍檢閱軍隊。

中平六年(189年)二月，皇甫嵩在陳倉大敗涼州叛軍王國等人。三月，幽州牧劉虞平定張純叛亂。四月十一日(5月13日)，劉宏在南宮嘉德殿駕崩，年僅三十三歲(按劉宏繼位時年十二，則駕崩時應為三十三歲，《后漢書》誤作三十四歲)，謚號孝靈皇帝。其長子劉辯繼位，是為漢少帝。六月十七日(7月17日)，葬于文陵。

竇氏亂朝與漢和帝平息禍亂

馬太后在世的時候,已經(jīng)給漢章帝娶了許多妃子。其中,比較重要的有竇氏、宋貴人和梁貴人。竇氏是漢光武帝時期的大司空竇融的曾孫女,宋貴人是馬太后外祖母的內(nèi)侄孫女,梁貴人是褒親愍侯梁竦的女兒。在這些妃子里面,漢章帝最喜歡竇氏。她剛?cè)雽m的第二年,就被冊立為皇后。
竇皇后雖然做了正宮,卻一直沒有生孩子。而宋貴人和梁貴人,卻偏偏每人生了一個兒子。宋貴人生的叫劉慶,剛滿一歲就被立為皇太子。梁貴人生的叫劉肇,比劉慶小一歲。竇皇后跟漢章帝商量好了,就把劉肇從梁貴人手里要過來,當做自己的兒子撫養(yǎng)。竇皇后特別嫉妒宋貴人和梁貴人,不斷在漢章帝面前說她們的壞話。
馬太后去世不久,竇皇后就跟她娘家的兄弟竇憲、竇篤等合伙謀害了宋貴人。到建初七年,她又向漢章帝進讒言,廢太子劉慶為清河王,改立劉肇為太子。
第二年,她又叫她娘家的人寫了一封匿名信,捏造了種種罪名,讓漢章帝把梁貴人的父親梁竦關(guān)進了監(jiān)獄。沒過多少日子,梁竦和梁貴人都死去了。
從此以后,竇家的人得了勢。竇皇后的哥哥竇憲做了虎賁中郎將。竇憲的弟弟竇篤、竇景、竇環(huán),也都在朝廷上擔任了重要官職。那時候,貴族大臣沒有不害怕竇家的。有一次,竇憲聽說漢明帝的女兒沁水公主家里有一塊好園田,就派手下的人去購買。這名義上是購買,實際上是掠奪。沁水公主膽小怕事,只好白白地送給他。
章和二年春天,漢章帝只活到三十三歲,年輕輕地害病死了。太子劉肇即位,就是漢和帝。竇皇后被尊為皇太后。那一年漢和帝只有十歲,大臣們只好請竇太后臨朝執(zhí)政。根據(jù)漢章帝的遺詔,竇太后讓竇憲兼任侍中,拜竇篤為虎賁中郎將,提拔竇景、竇環(huán)為中常侍。這么一來,竇家的勢力就更加強大了。凡是得罪竇家的人,全都要倒霉。
在為漢章帝辦喪事的時候,漢光武帝他大哥劉_的孫子都鄉(xiāng)侯劉暢,來京城吊孝。論輩分劉暢是漢章帝的哥哥、漢和帝的伯父。竇太后跟她這個大伯哥倒很親近,多次請他到皇宮來喝酒。竇憲害怕劉暢分享了自己的權(quán)力,派手下的人把他暗殺了。事后,竇憲還嫁禍于人,說是劉暢的弟弟利侯劉剛干的。竇太后派人一調(diào)查,發(fā)現(xiàn)殺人的主謀恰恰是哥哥竇憲。竇太后非常生氣,就拜竇憲為車騎將軍,叫他帶領(lǐng)人馬去討伐匈奴,讓他立功贖罪。
在出師前夕,竇憲派門客給尚書仆射郅壽送去一封信,請他替自己辦幾件私事。郅壽是一個鯁直的大臣。他不但沒答應竇憲的請求,反而把竇憲的私信拿到朝堂上公布出來,還把那個送信的人關(guān)進了監(jiān)獄。竇憲惱羞成怒,硬說郅壽私買公田,誹謗朝廷,應該殺頭。竇太后向著她哥哥,果然把郅壽交給廷尉,給判了死刑。有個叫何敞的大臣據(jù)理力爭,才將郅壽的死罪改判為充軍。郅壽無可奈何,自個兒自殺了。
這時候,匈奴已經(jīng)分裂為南匈奴和北匈奴。南匈奴歸順了漢朝,居住在五原、云中一帶；北匈奴仍然同漢朝對立,居住在漠北。竇憲率領(lǐng)漢軍渡過黃河,聯(lián)合南匈奴的力量,很快就打敗了北匈奴,獲牛、羊、馬、駱駝一百余萬頭,收降北匈奴八十一部共二十余萬人。他乘勝北進,一直追擊到燕然山,才班師回朝。北匈奴在漠北站不住腳,逃到遙遠的西北方去了。
竇憲回來后,馬上晉升為大將軍。他的弟弟竇篤升任衛(wèi)尉,竇景做了執(zhí)金吾,竇環(huán)當上了光祿勛。第二年,竇太后又讓漢和帝下詔書,封竇憲為冠平侯、竇篤為郾侯、竇景為汝陽侯、竇環(huán)為夏陽侯。竇憲的叔父竇霸做了城門校尉,竇霸的弟弟竇褒、竇嘉分別做了將作大匠、少府。竇家的其他子弟和竇家的女婿、心腹、爪牙等等,差不多都做了大官。這么一來,朝廷上幾乎都換成竇家的人了。
司徒袁安和司空任槐對此極為不滿,就聯(lián)名向漢和帝上書,揭發(fā)了四十多個依靠賄賂竇家升官的人,罷免了他們的職務。竇家雖然痛恨這兩個人,但因為他們兩個有名望,也不敢對他們怎么著。新任尚書仆射樂恢,也乘機向漢和帝上書,建議繼續(xù)實行漢光武帝時期不準外戚干預朝政的政策。竇太后看了樂恢的奏章,心里非常氣惱。樂恢害怕遭受竇家報復,請求免職退休。竇太后批準后,竇憲仍然不肯罷休,暗中又派人去威脅樂恢,強迫他喝毒藥自殺了。
從此以后,竇家的人越發(fā)為所欲為、肆無忌憚起來。他們經(jīng)常帶著一群打手在洛陽的街市上閑逛。如果看上了哪家店鋪里的什么東西,就伸手拿過來,從來不付錢；要是相中誰家的婦女,就一哄而上,把人家搶走。因此,洛陽城里的居民和商人,只要碰到竇家的人,都嚇得關(guān)門的關(guān)門、逃跑的逃跑。
永元四年,也就是漢和帝十四歲的那一年,司徒袁安終于在憂郁中去世了。漢和帝知道太常丁鴻是袁安一派的大臣,馬上拜他為司徒,打算把朝政大權(quán)從竇家奪回來。當時,竇憲正駐防在涼州,聽說袁安已經(jīng)死了,便決定帶領(lǐng)人馬回洛陽,準備同他的女婿郭舉及其父郭璜,還有他的副手鄧疊及其父鄧磊,一塊兒謀反,殺了漢和帝,由自己做皇帝。
漢和帝聽到一些風聲,想召見丁鴻、任槐等大臣,跟他們商議對策。可是,宮廷內(nèi)外都是竇家的耳目,連找一個送信的人也沒有。于是,漢和帝就以請清河王劉慶講解經(jīng)書為名,宣召入宮。劉慶是早先被竇太后廢黜的太子,當然也痛恨竇家。他們見宦官鄭眾老實可靠,派他跟丁鴻、任槐取得了聯(lián)系。后來,漢和帝、清河王劉慶和丁鴻、任槐等人經(jīng)過周密的策劃,決定先撤換竇篤的職務,由丁鴻兼任衛(wèi)尉,統(tǒng)領(lǐng)南北軍；然后,再宣召竇憲回洛陽,趁他不防備,把竇家和郭家、鄧家的人一網(wǎng)打盡。
竇憲接到漢和帝調(diào)他回都城的詔書,正好符合心愿,馬上帶領(lǐng)人馬回到了洛陽。漢和帝和丁鴻等人命大臣們到城外去迎接,犒勞竇憲、鄧疊和他們手下的將士。竇憲、鄧疊各自回到家里,準備第二天去朝見皇帝。就在當天夜里,丁鴻等人派人關(guān)閉了城門,把鄧疊、鄧磊和郭舉、郭璜抓起來殺了。與此同時,他們還帶領(lǐng)禁衛(wèi)軍包圍了竇憲的將軍府和竇篤、竇景、竇環(huán)的住宅。第二天,漢和帝命使者收繳了竇憲兄弟四人的官印,強迫他們回到自己的封邑去。不久,除竇環(huán)以外,竇憲和作惡多端的竇篤、竇景,都被迫自殺了。
這樣,漢和帝終于平息了竇家的禍亂,掌握了朝政大權(quán)。竇太后在皇宮里度過幾年孤苦伶仃的生活,也離開了人間。

偷雞摸狗，碌碌無為的劉邦為何會被眾人推舉為首領(lǐng)？

在古代，尤其是在亂世年代，某個人被大家擁戴為頭領(lǐng)，這個人必然有很多特別的地方。比如他是貴族或者是貴族的后人。在階級社會里，貴族高人一等已經(jīng)成為了大家普遍的觀念。如果這個人是貴族，他就是天然的頭領(lǐng)。比如這個人打仗特別勇猛。在亂世是要爭奪天下的。打仗勇猛，能打勝仗，就有爭奪天下的本錢。比如這個人在平常就是大家的帶頭大哥，他有一大幫兄弟擁戴他。這樣一來，他當然是天然的首領(lǐng)。再比如他身上有一些神異的東西，比如長相非同一般，尤其是他有一些很神秘的經(jīng)歷，預示著上天將把責任給他。

（劉邦劇照）

可是劉邦似乎一樣，劉邦似乎一樣也不占。劉邦的祖上不是貴族，就算后來建國了，史學家也沒辦法去追尋他祖上闊過的歷史。連劉邦的國號?漢?，在歷史上也沒出現(xiàn)過。而且他這個?漢?，還是被項羽欺負性地封在漢中，所以才有了這么個國號。劉邦父親也只是個標準的農(nóng)民，后來當了太上皇，也不忘種田這件事。

劉邦打仗也不厲害，從后來的事情中可以看出，劉邦經(jīng)常打敗仗。而且在遇到危險的時候，第一件事兒就是趕緊逃跑。他跑起來，有時候連兒子女兒都不顧。

劉邦也不是帶頭大哥，雖然他和蕭何、曹參、周勃等人的關(guān)系不錯，也就是朋友關(guān)系，劉邦并不是他們的領(lǐng)袖。而且劉邦這個人喜歡諷刺挖苦人，他瞧不起那些戴著高帽子的儒生，后來當他當了領(lǐng)袖后，那些儒生去見他，他還把人家的帽子摘下來，在里面撒尿。他也瞧不起那些當官的權(quán)貴。在呂太公的宴席上，他對那些當官的人極盡嘲笑。不過呢，他自己本身職位又低，又沒有什么文化，因此別人不可能對他心服口服，他當然也就不可能成為領(lǐng)袖。

（劉邦斬白蛇）

有人可能會說劉邦有神秘的東西啊，他不是斬殺過白蛇嗎？不是還有一個老太婆哭著說，這條白蛇是他的兒子，是白帝，被赤帝給斬殺了嗎？

確實有這樣一個傳說，但是這個傳說，明顯是后世附會上去的。最少也要在漢武帝的時候，當時漢代的儒學興盛起來，一種朝代更迭的?五德?學說流行起來，?赤帝白帝?這樣的神話才可能出現(xiàn)，并且有高深的解讀。而劉邦起義的時候，身邊并沒有這樣的文化人，蕭何也不過粗通文墨，其他人就更不懂了。就算劉邦真的醉醺醺地斬殺過一條白蛇，也沒有人有能力，把他的行為上升到如此的高度。

總之，劉邦確實是不具備成為領(lǐng)導的條件的。

但是劉邦最終成了領(lǐng)導，這是怎么回事呢？

其實，這件事在《史記》里面已經(jīng)說得很清楚，陳勝，吳廣起義后，很快就天下大亂，各地的起義風起云涌，沛縣縣令害怕自己的城市被起義軍攻破了，想加強防務力量，于是蕭何給他提了個建議，讓他把劉邦叫回來。可是等到劉邦回來的時候，沛縣縣令看見劉邦有100多號人，嚇得趕緊把門關(guān)上，不讓劉邦進去。于是蕭何、曹參、周勃等人就和劉邦聯(lián)合起來，把縣令給殺了。

（蕭何劇照）

殺了縣令以后，就遇到要推選誰為新的縣令的問題。蕭何、曹參、周勃等人就開始打小算盤了。這個農(nóng)民起義能不能成事呢？如果能成事兒，倒也罷了。如果不能成事兒，農(nóng)民起義被秦軍給滅了，那么蕭何他們將遇到一個被秦朝朝廷處罰的問題。這樣一來可就危險了！

于是他們就一致推舉劉邦為首領(lǐng)，實際上是甩鍋推責。劉邦呢，雖然被甩鍋推責，其實也樂意。因為他本來就已經(jīng)是土匪了，他是沒有退路的了。唯有把農(nóng)民起義這樣的革命工作進行到底，能夠打個一郡一縣下來，成為一個郡令或者縣令啥的，他不但洗白了自己土匪的身份，而且還創(chuàng)建了一番基業(yè)。萬一搞大了，統(tǒng)一了全國，那他就成了皇帝了！

所以，劉邦就當仁不讓的干了起來，最后還真的統(tǒng)一全國，當了皇帝。

漢明帝是好皇帝嗎，怎么評價？漢明帝劉莊簡介

　　光武帝于公元57年駕崩后，其第四子劉莊繼位，是為漢明帝。劉莊（公元28—公元75），初名陽，后改名莊，12歲封東海公，不久進爵為東海王，16 歲立為皇太子，30歲繼位，第二年改年號為永平。明帝即位后，勤于政事，在位期間，“遵奉建武之教，有加而無改”，表明他將繼續(xù)奉行光武健在時為鞏固東漢 統(tǒng)治而推行的各項政策。> > 　　首先是繼續(xù)加強皇權(quán)。明帝繼承光武抑制外戚、大臣（包括功臣）權(quán)勢的政策，對其中依仗權(quán)勢、作威作福者嚴加懲 處。護羌校尉竇林系大司空竇融親屬，既是功臣子弟又是外戚之家，永平二年（公元59）以欺君罔上、貪贓枉法罪下獄論死。明帝以竇融管教子弟不嚴，“數(shù)下詔 切責融，融惶恐乞骸骨，詔令就第養(yǎng)疴”，亦被罷官。此后，明帝弟楚王劉英、廣陵王劉荊、司徒虞延、司徒邢穆等都以有罪自殺；河東尹薛昭、司隸校尉王康、駙 馬都尉韓光等也都先后坐事論死?？梢娒鞯蹖ν馄?、大臣以至宗室諸王控御極嚴，一旦犯法即從嚴治罪，決不因其官職高、地位親近而加以寬貸。其次，繼續(xù)奉行與 民休息政策。明帝統(tǒng)治時代，多次下詔減免賦稅徭役，減輕刑罰。明帝還大力興修農(nóng)田水利，其中最大的工程是治理黃河。西漢末年以來，黃河年久失修，為患益 甚，“兗、豫百姓怨嘆”。明帝乃令著名水利專家王景（生卒年不詳，字仲通，樂浪人，少學易，好天文術(shù)數(shù)，深沈多技藝，曾用流法修浚儀渠）和王吳率兵卒數(shù) 十萬人治水，自滎陽東至千乘海口千余里，十里立一水門，令更桐洄注，無復潰漏之患，從而保障了黃河中下游農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的正常進行，黃河兩岸被淹數(shù)十縣的土地又 成了良田。因有以上各項政治經(jīng)濟措施，東漢政局更加穩(wěn)定，社會經(jīng)濟文化也得以發(fā)展，故史稱永平之世。> > 　　明帝在文化上繼續(xù)崇尚儒術(shù)、讖緯 神學。明帝少習儒業(yè)，從名儒桓榮習經(jīng)學，“十歲通《春秋》”，“治《尚書》，備師法，兼通九經(jīng)，略舉大義，博觀群書，以助求學，無所不照”。即位后仍好學 不倦，極力推崇儒術(shù)，提倡尊孔讀經(jīng)，曾多次召集太子、諸王、文武大臣及知名儒生共同討論經(jīng)義，有時還親臨參加，親自在辟雍主講。對讖緯神學他尤為重 視，親自主持讖書緯書編寫工作，以讖緯解釋經(jīng)義。明帝繼承了漢武以來外儒內(nèi)法的傳統(tǒng)，在政治上注意吏治，執(zhí)法嚴明，循名責實，信賞必罰，故史稱“帝尤任文 法”，又稱其“追蹤宣帝”，“善刑理，法令分明”。他還篤信佛學，曾遣使往天竺求佛經(jīng)像，立白馬寺于洛陽城郊。> > 　　永平十八年（公元 75）8月，明帝病逝于洛陽東宮前殿，在位18年，終年48歲。明帝第五子劉（公元58—公元88）繼承皇位，是為漢章帝，全名是肅宗孝章皇帝，永平三 年（公元60）立為皇太子時年僅4歲，19歲即位，第二年建年號為建初（公元76—公元84），后來又改元元和（公元84—公元87）、章和（公元87— 公元88），在位13年。期間，繼續(xù)奉行光武帝、明帝之世所推行的發(fā)展社會生產(chǎn)、與民休養(yǎng)生息的政策，以執(zhí)政仁厚寬容著稱。章帝還是位書法家，草 書非常有名，被稱為“章草”。> > 　　其一，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提出“王者八政，以食為本”，并親耕農(nóng)田以示鼓勵。獎勵墾荒，以公田賜與或賦與貧 苦農(nóng)民，并減輕田租徭役，貸與或給與糧種、田器，或為雇人耕種。多次下詔免除百姓田租。建初元年“詔以上林池賦與貧人”；元和元年“令郡國募人無田欲徙 它界就肥饒者，恣聽之。到在所賜給公田，為雇耕，賃種餉，貰與田器，勿收租五歲，除算（算賦）三年”；元和三年詔“今肥田尚多，未有墾辟，其悉以賦與貧 民，給與糧種，務盡地力，勿令游手，所過縣邑聽半入今年田租，以勸農(nóng)夫之勞”。> > 　　其二，平徭薄賦，減輕刑罰，招撫流民。史稱章帝即位 后，“平徭簡賦”，多次下令減免田租徭役。登基之初即下詔“勿收兗、豫、徐三州田租芻稿，以其見谷賑給貧人”；元和二年下詔“人有產(chǎn)子者復，勿算三歲。令 諸懷孕者，賜胎養(yǎng)谷人三斛，復其夫勿算一歲，著以為令”；建初八年下詔“減徭費以利饑民”。同時還下詔減輕刑罰：“決獄斷刑，多依矜恕，條諸重文可以從輕 者四十一?！薄捌淞钣兴?，罪非殊死，且勿案驗，及吏人條書相告，不得聽受，冀息事寧人，……間敕二千石各尚寬明?！背ヒ酝蝗朔钢\逆等大罪則親屬皆受牽 連的禁令；命罪人減刑遷到邊境地區(qū)；禁用酷刑，以尚書陳寵議，除刑罰殘酷條文50余條。此外，又下詔招撫流民歸還本鄉(xiāng)從事生產(chǎn)。建初元年正月，“詔三州郡 國：方春東作，人方受稟，往來煩劇，或妨耕農(nóng)，其各實核，尤貧者計所貸并與之。流人欲歸本者，郡縣其實稟令足還到，過止官亭，無雇舍宿，長吏親躬，無使貧 弱遺脫，小吏豪右得容奸妄，詔書既下，勿得稽留?！?gt; > 　　其三，注意整頓吏治，飭令地方官吏勉勸農(nóng)桑。章帝繼續(xù)奉行前朝注意整頓吏治的政 策，詔令“有司慎選舉，進柔良，退貪冒”，獎勵廉吏，嚴懲貪官；并飭令地方“二千石勉勸農(nóng)桑，弘致勞來”，“順時令，理冤獄”。并明確指出“谷食連少，良 由吏教未至”，以“勉勸農(nóng)?！?、增加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)作為地方官吏的首要任務。> > 　　其他措施還有：禁鹽鐵私煮私鑄；注重選拔官吏，以得廉能之吏為政治清明的保證；打擊豪強地主兼并土地，采取優(yōu)惠政策募民墾荒，鼓勵人口增殖；改革歷法，始用李梵等所作《四分歷》。> > 　 　經(jīng)過上述各項具體措施，東漢社會生產(chǎn)不斷上升。正如《后漢書》所說：“自中興以后，逮于永元，雖頗有弛張，而俱存不擾，是以齊民歲增，辟土世廣?！庇纱?政局也持續(xù)出現(xiàn)良好局面，大漢朝廷穩(wěn)定，國家興盛，社會安寧，達到頂峰階段。章帝又兩度派出使西域，使之重新稱藩于漢。在歷史上，章帝時代與明帝時代 共稱“明章盛世”。> > 　　在文化上，章帝遵循光武、明帝時代崇尚儒術(shù)的政策。史稱章帝“少寬容，好儒術(shù)”，即位以后，重用儒臣，提倡儒術(shù)。 為使儒學與讖緯進一步結(jié)合起來，章帝建初四年（公元79）召集諸儒于洛陽白虎觀討論五經(jīng)異同，建初八年（公元83）選高才生受學《左氏春秋》、《谷梁春 秋》、《古文尚書》、《毛詩》。對不同意見，章帝親自裁決。這樣的考詳同異，連月始罷。最后由班固總結(jié)，寫成《白虎通議》（亦稱《白虎通德論》）一書。該 書是經(jīng)學與讖緯學的混合物，中心內(nèi)容是宣揚三綱六紀，成為今文經(jīng)學派主要典籍。董仲舒早已提出三綱六紀的倫理觀念，《白虎通議》則將其進一步理論化，當作 永恒不變的道德規(guī)范和最高的政治準則。它明確提出“三綱”是“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”。它以唯心的天命論為理論基礎(chǔ)，并用某些自然現(xiàn)象與封建社會 秩序比附，說明“三綱六紀”的“合理”。它神化皇帝，說皇帝享有天下，是“受之于天，不受之于人”，天命所定，神圣不可侵犯。又說皇帝和臣民的關(guān)系就像太 陽和月亮，臣民要對君主竭盡忠誠，這是天意，進一步從理論上把以皇帝為總頭目的封建政權(quán)神圣化。白虎觀會議肯定了“三綱六紀”，并將“君為臣綱”列為三綱 之首，使封建綱常倫理系統(tǒng)化、絕對化，同時還把當時流行的讖緯迷信與儒家經(jīng)典糅合為一，使儒家思想進一步神學化，對后世歷代王朝的政治法律制度、思想意 識、倫理道德都產(chǎn)生了深遠影響。> > 　　由于章帝過分抬高儒教，致使一些官員求虛丟實，開始腐敗。且章帝晚年過于放縱外戚、寵幸宦官，一改光 武和明帝嚴格禁止外戚和宦官參預朝政的政策，寵愛皇后竇氏，重用竇后之兄竇憲；又優(yōu)待宦官，使這兩股腐朽勢力從此登上東漢王朝的政治舞臺，引起宮廷內(nèi)部斗 爭，導致和帝時期外戚專權(quán)、宦官擅權(quán)，開明政治從此結(jié)束，由光明走向黑暗，由盛世走向衰退，直接性導致東漢的最終覆亡。> > 　　漢和帝劉肇 （公元79—公元106），章帝次子，公元89—公元105年在位，執(zhí)政17年，享年27歲。和帝在位時期，科技、文化有很大發(fā)展，發(fā)明造紙術(shù)，班 固、班昭寫成《漢書》。和帝還罷鹽鐵之禁，煉銅和銅器制作、絲織業(yè)等都有了發(fā)展。另外，和帝初年竇憲滅亡匈奴，擴張疆土數(shù)千余里，在世界歷史上也是一件大 事。和帝還曾遣甘英使大秦（古羅馬）。明帝、章帝、和帝三代合稱“明和之治”。從東漢前期到中期，物質(zhì)富足，商業(yè)發(fā)達，首都洛陽是全國物流和商業(yè)中心，甚 至是世界上最大、最美的城市之一；南方揚州、荊州、益州的手工業(yè)和商業(yè)也都很興旺，城市人口大量增加。> > 　　和帝即位時只有10歲，由母后 竇太后執(zhí)政，從此漢朝由穩(wěn)轉(zhuǎn)亂，進入外戚、宦官相繼掌權(quán)時期。竇太后排斥異己，讓弟弟竇憲掌權(quán)，竇家人一犯法，竇太后就再三庇護。竇氏的專橫跋扈引起和帝 不滿。永元四年（公元92），和帝聯(lián)合宦官鄭眾將竇氏一網(wǎng)打盡，但又由此進入宦官專權(quán)時期。顧此失彼，難以兩全。元興元年（公元106），和帝郁郁而終。

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