俗話說身在曹營心在漢,關(guān)羽投降時提了哪三個條件

俗話說身在曹營心在漢,關(guān)羽投降時提了哪三個條件

大家好，這里是小編，今天給大家說說關(guān)羽投降的故事，歡迎關(guān)注哦。

中國歷史上曾有一句成語出自三國那就是，身在曹營心在漢，這句話說的是關(guān)羽曾經(jīng)被曹操圍困，曹操讓張遼去勸關(guān)羽投降，關(guān)羽便和曹操立提了三個條件才肯歸降。第一條，降漢不降曹操，第二條，善待劉備的夫人，第三條，得知劉備的行蹤后便會立刻投奔劉備。

關(guān)羽的三個條件讓曹操怡然接受，但關(guān)羽在曹軍時曾過五關(guān)戰(zhàn)六將，為他戰(zhàn)敗顏良誅文丑，脫困白馬之圍，立下不小的功績，但不接受曹操任何賞賜，不惜一切代價，面對曹操麾下的戰(zhàn)將的阻攔，也要千里走單騎尋找劉備，流傳千古美談。

但以現(xiàn)代的觀點來看，用身在曹營心在漢來描述關(guān)羽，并不是很正確，應該說關(guān)羽是身在曹營心在劉。為何要這樣講呢?因為劉備和漢沒有辦法劃分平等，漢是漢朝，在劉備出兵前，確實想匡扶漢室，但隨著他自己勢力的慢慢強大，這個想法漸漸變小，稱霸一方的想法漸漸雄起。

主要是他奪得益州、荊州和漢中后，更有些自大，接連稱漢中王和皇帝?？梢哉f他的野心就在繼曹操、曹丕父子的老路。曹操稱魏王，劉備立刻就稱漢中王。曹操著作一首《短歌行》說自己要當周文王，做皇帝這些事就交給自己的兒子。顯然曹丕上位立刻就稱帝，劉備也沒有怠慢立刻就稱帝。

在稱帝這些事情中，劉備和曹操幾乎沒區(qū)別，曹丕還整了一個上位儀式，做足樣子，劉備連樣子都不做，立刻就稱帝了。關(guān)羽對劉備非常忠誠，并不是忠于漢朝。身在曹營心在劉才符合關(guān)羽。但在曹操身邊的確有兩個人是身在曹營心在漢，甚至不惜一切。這兩位就是孔融和荀彧。

先說孔融，孔子的嫡系子孫，聲明天下，孔融讓梨事件讓世人記住他。當年孔融在漢朝當官，因為鐵面無私，導致得罪了很多人。但他很受漢獻帝器重，忠于漢庭，孔融非常忠心，況且當時漢朝大臣，因為曹操的挾天子以令諸侯。

所以只有三條路可以選擇，要么投降曹操，要么忠于大漢，要么投靠替他諸侯?？兹谶x擇忠于漢朝，反抗曹操，這肯定就是一條不歸路。曹操的頂級謀士荀彧在統(tǒng)一北方的行軍中，荀彧為很多戰(zhàn)役獻計。好比他給曹操制定了一統(tǒng)北方的計劃，和諸葛亮的隆中對不分上下。

在曹操打敗呂布、袁紹和劉表的戰(zhàn)斗中，都出了很多奇策。他還向曹操推薦了荀攸、郭嘉等很多名謀，曹操稱荀彧是他的子房。但就是這樣一個心腹，被曹操的一些做法傷了心。荀彧與曹操鬧僵后，從曹操想稱魏王。

雖然稱魏王，看起來沒有什么大不了，但是其中意義很大，在古代，若是能封為王的，就是有了自己的帝國，建立自己國家的獨立政權(quán)和帝王名號。曹操如此勢力廣大，他之所以要稱魏王,就代表自己有實力可以建立魏國了。

但漢朝這個帝國，肯定是要衰敗了，但是就是效忠于大漢的人接受不了，荀彧也是如此最不能接受，所以才和曹操鬧的不可開交。所以“身在曹營心在漢”，孔融、荀彧的坎坷一生，才能配得上這個成語。

身在曹營心在漢的故事

身在曹營心在漢的故事

　　身在曹營心在漢出自四大名著之一《三國演義》。那么它的經(jīng)典故事是指哪些呢?下面我為大家精心整理的身在曹營心在漢的故事，歡迎大家閱讀與學習!

　　身在曹營心在漢之關(guān)羽

　　公元200年，曹操征劉備，劉備戰(zhàn)敗。關(guān)羽與劉備失散后，不得已降了曹操。曹操對關(guān)羽優(yōu)禮有加，三日一小宴，五日一大宴，封侯賜爵。但關(guān)羽不為所動，最后掛印封金，不辭而別，過五關(guān)斬六將，與劉備、張飛相聚。因而后人稱關(guān)羽?身在曹營心在漢?。這是民間流傳的俗語，在戲劇曲藝中能聽到。后來這句話常用來比喻人在某地心卻懷念異地的親人，也常用來比喻人在敵對雙方的某一方掛職，心卻向往另一方。

　　《三國演義》中說，曹操把關(guān)羽圍困在屯土山上，在張遼極力勸說下，關(guān)羽和曹操訂立了著名的?土山三約?：一、降漢不降曹;二、贍養(yǎng)劉備兩個夫人;三、一旦知道劉備消息，無論千里萬里赴湯蹈火也要投奔兄長。曹操最后答應了苛刻的條件。身在曹營的關(guān)羽還幾次提醒曹操，自己時刻沒有忘記故主劉備。后來又斬顏良、誅文丑，解白馬之圍報答曹操不殺之恩。關(guān)羽忠于劉備，忠于桃園結(jié)義的拳拳之心，在小說中表現(xiàn)得淋漓盡致?！度龂尽防镪P(guān)羽投降變節(jié)之說也就被巧妙地化解，反而留下一個著名典故,就是?身在曹營心在漢?。將關(guān)羽講義氣的形象推向極致的是《三國演義》中關(guān)羽在華容道義釋曹操的一幕，更令無數(shù)人蕩氣回腸。

　　身在曹營心在漢之徐庶

　　徐庶足智多謀，曾做過劉備的軍師。后因曹操假冒徐母筆跡致書徐庶，徐庶不得已離開劉備而回家與母親相聚。臨行前，徐庶曾向劉備表示：?縱使曹操相逼，庶亦終身不設(shè)一謀。?后來便有了一句歇后語?徐庶進曹營?一言不發(fā)?，表示始終保持沉默之意。

　　但徐庶卻是比關(guān)羽更合成語意義的人物，他在被迫?棄劉歸曹?后，為了報答劉備的知遇之恩，雖在曹營卻?終身不設(shè)一謀?，因此，徐庶才是?身在曹營心在漢?光輝典范。

　　通讀本《三國演義》上說，徐庶化名單福，聞玄德是仁德之主前去投靠，拜為軍師，接連打了兩次漂亮的勝仗，還襲取了樊城，使劉備聲名鵲起，也讓劉備集團在逆境中看到了希望。可是好景不長，其身份被程昱識破，并設(shè)計將徐庶老母賺至許昌，又假借徐母家書逼徐庶就范，這就是俗語典故?徐庶進曹營一言不發(fā)?的由來。

　　徐母被捉，史籍與演義皆同，所不同的是細節(jié)，《三國志?諸葛亮傳》曰：?俄而表卒，琮聞曹公來征，遣使請降。先主在樊聞之，率其眾南行，亮與徐庶并從，為曹公所追破，獲庶母。?

　　這段記載與?演義?有兩點不同。第一點，這時的諸葛亮已經(jīng)在劉備陣營，說明?三顧茅廬?在徐庶辭劉之前。第二點，徐庶的母親并非曹操用計捉取的，而是在追擊劉備時俘獲的，說明此時的徐庶已經(jīng)將老母接至劉備軍中或安排在樊城、新野居住，只是當時劉備的`力量薄弱，實力不足以保護部下及家小，甚至連自己的家眷都差點被捉。

　　另外，魏略曰：庶先名福，本單家子。說明單福也不是化名，而是本名。單也不是姓而是出身寒門的意思，《三國演義》正是采用了《魏略》的記載將其化名單福，顯然是以訛傳訛。徐庶的原名應該叫徐福，因行俠仗義不得已改名，信史中也無曹操偽造徐母家書的記載。

　　徐母被捉后，徐庶急忙辭別劉備說：?本欲與將軍共圖王霸之業(yè)者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸亂矣，無益於事，請從此別。?看來，徐庶侍母至孝，為了盡孝連王霸之業(yè)都可以拋棄，說明徐庶是個視家庭比事業(yè)更重要的理智之人，只是可惜了徐庶的滿腹經(jīng)綸。

　　徐庶是位足智多謀又文武雙全的人物，年輕的時候，他只身闖入仇家手刃仇人，武功可謂了得。后棄武從文，雖然出場很少，也是屢有建樹，曹操的頂級謀士程昱稱，徐庶之才十倍于己，當是肺腑之言。曹操正是看中徐庶的聰明才智可以為己所用，才想方設(shè)法將其賺至自己門下，曹操愛才心切，但是卻忽略了徐庶是一位真正的忠義之士。

　　徐庶投奔曹營后確實謹記諾言恪守誠信，即使在曹操將遭到毀滅性打擊的時候，也不愿透露機密，只是采用了龐統(tǒng)的計謀避之而去。據(jù)《三國志》記載，當時與徐庶一起投奔曹操的還有一位石韜，諸葛亮北伐時，韜仕歷郡守、典農(nóng)校尉，福至右中郎將、御史中丞。諸葛亮出隴右，聞元直(徐庶字)、廣元(石韜字)仕財如此，嘆曰：?魏殊多士邪!何彼二人不見用乎徐庶至曹營后的確沒有進獻任何針對劉備的計謀，諸葛亮之嘆恰好為徐庶的?身在曹營心在漢?作了有力注腳。

　　另外，劉備是季漢而不是真正的?漢?。關(guān)羽?降漢不降曹?只是?降?而不是?心在?。他心在劉備的?漢?，而非真正意義上的漢。而徐庶為了家庭可以拋棄劉備集團，足見其心在真正的?漢?而非蜀國，并且他為劉備舉薦諸葛亮，也算是仁至義盡。

　　身在曹營心在漢之荀彧

　　荀彧身在曹營心在漢與關(guān)羽，徐庶不同。荀彧身在曹營心不是在劉備，而是漢王朝。荀彧身在曹營心在漢之故事亦最為凄悲。

　　荀彧是三國時期卓越政治家、戰(zhàn)略家，曹操統(tǒng)一北方的首席謀臣和功臣，被稱為?王佐之才?。

　　荀彧在戰(zhàn)略方面為曹操規(guī)劃制定了統(tǒng)一北方的藍圖和軍事路線，曾多次修正曹操的戰(zhàn)略方針而得到曹操的贊賞，包括?深根固本以制天下?，?迎奉天子?;戰(zhàn)術(shù)方面曾面對呂布叛亂而保全兗州三城，奇謀扼袁紹于官渡，險出宛、葉而間行輕進以掩其不意奇襲荊州等諸多建樹;政治方面為曹操舉薦了鐘繇、荀攸、陳群、杜襲、戲志才、郭嘉等大量人才。荀彧在建計、密謀、匡弼、舉人多有建樹，被曹操稱為?吾之子房?。

　　官至侍中，守尚書令，封萬歲亭侯。因其任尚書令，居中持重達十數(shù)年，處理軍國事務(wù)，被人敬稱為?荀令君?。

　　荀彧為曹氏集團所做一切貢獻皆是因為他認為曹操是興復漢室的忠臣子弟，但是曹操發(fā)展逐步壯大，個人野心亦逐步膨脹表露。公元212年，曹操欲進封魏公，詢問與荀彧，荀彧已看出曹操個人野心，堅決反對。曹操極為失落，而荀彧亦以知曉曹操不可能是興復漢室之臣，自己一生心力奮斗與自己的志向竟然是大相徑庭。二人關(guān)系隨即疏遠。同年，荀彧在壽春辭世，亦有曹操賜死之說。

　　關(guān)于曹操賜死之說，有人認為不可信，曹操性格復雜，既殘忍亦有溫情一面。曹操與荀彧相交二十余載，荀彧為曹操出謀劃策諸多，兩人相互極其信任，感情亦應很深。曹操世之奸雄，胸懷廣大，殺他嫡長子的張繡他都可以接納，怎會為一件事情而賜死感情如此深厚的荀彧。

　　但是荀彧情況亦有不同，他官居高位，有諸多軍功，在曹氏集團中威望極高，非常有影響力。最可怕的是他忠漢，而不是忠曹。這對曹操而言，就太怕了，亦不能忍了。因為荀彧身在曹營心在漢對曹操形成了顯著的威脅，所以曹操就很有可能為了維護其政權(quán)，摒棄多年情感，賜死荀彧。

　　而如今看來，無論荀彧是憂郁而死還是被賜死，其人生最后，多年志向破滅，悲涼之感早已超過身死。荀彧忠漢之心，身在曹營心在漢之故事可謂最為凄美悲慘!

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關(guān)羽身在曹營文言文翻譯

1. 關(guān)羽身在曹營文言文翻譯 東漢末年，劉備被曹操打敗。關(guān)羽為了保護劉備的夫人被迫投降曹操。曹操對關(guān)羽關(guān)懷備至，送他宅院、美女、戰(zhàn)袍及寶馬，關(guān)羽還是無動于衷，一心想打聽劉備的下落。張遼問他為什么身在曹營心在漢，關(guān)羽說他與劉備有過生死誓言。

另有“徐庶進曹營，一言不發(fā)”，典故出自文學作品《三國演義》。徐庶通過自薦的方式成為劉備的軍師，但被曹操的謀士程昱設(shè)計騙到曹營。后曹操兵分八路攻打劉備所駐守的樊城，在劉曄的建議下，曹操派徐庶前往樊城勸劉備投降，但徐庶到樊城后卻告訴劉備大軍將至，讓劉備早作準備。劉備想要留下徐庶，但徐庶怕天下人恥笑，又以劉備有諸葛亮輔佐為由拒絕，并告訴劉備，自己雖然身在曹操營，但發(fā)誓不為曹操獻一謀。

“徐庶進曹營”后與“關(guān)羽降曹”事件演化為成語“身在曹營心在漢”。

2. 身在此岸,心在對岸用文言文怎么說 身在曹營心在漢

成語典故，出自四大名著之一《三國演義》。典故中曹營指三國時期的曹操陣營，曹氏政權(quán)；漢指劉備政權(quán)或者歷史當時沒落的東漢王朝（身在曹營心在漢的典故有多人，因人與事件的差異，所以漢的指代有所差別）。身在曹營心在漢意為棲身在曹操陣營中的某人某將，心里卻是依然思念忠于劉備（或是漢朝）。比喻人身子雖然在對立的一方，但心里想著自己原來所在的一方，不在自己的志向之地，有身不由己之感。

在三國中，與身在曹營心在漢典故相關(guān)的有多人，其中最為人所知的人物故事應有三人：關(guān)羽，徐庶，荀彧。

【注音】shēn zài cáo yíng xīn zài hàn

【釋義】漢：關(guān)羽在和劉備走散后，被迫進了曹營。曹操對他可謂是“封侯賜爵，三日一小宴，五日一大宴，上馬一提金，下馬一提銀”，但關(guān)羽依舊不動搖，一心想找到劉備，后來得知劉備在袁紹處，遂掛印封金，“過五關(guān)斬六將”，終于回到劉備身邊。

【示例】劉波泳《秦川兒女》第一部第二章：“身在曹營心在漢，他就是上馬金，下馬銀，也別想把我買動?！?/p>

【用法】復句式；作謂語、分句；含褒義

【出處】《三國演義》第二十五回至二十七會記載，關(guān)羽和劉備走散后，被曹操留在營中，“封侯賜爵，三日一小宴，五日一大宴，上馬一提金，下馬一提銀”，恩禮非常；但關(guān)羽卻系念劉備，后來得知劉備在袁紹處，遂掛印封金，“過五關(guān)斬六將”，終于回到劉備身邊。

3. 身在“曹營”心在“漢” 是什么意思 另有“徐庶進曹營，一言不發(fā)”，典故出自文學作品《三國演義》。徐庶通過自薦的方式成為劉備的軍師，但被曹操的謀士程昱設(shè)計騙到曹營。后曹操兵分八路攻打劉備所駐守的樊城，在劉曄的建議下，曹操派徐庶前往樊城勸劉備投降，但徐庶到樊城后卻告訴劉備大軍將至，讓劉備早作準備。劉備想要留下徐庶，但徐庶怕天下人恥笑，又以劉備有諸葛亮輔佐為由拒絕，并告訴劉備，自己雖然身在曹操營，但發(fā)誓不為曹操獻一謀。

“徐庶進曹營”后與“關(guān)羽降曹”事件演化為成語“身在曹營心在漢”。

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