今天小編為大家?guī)?lái)靖難之役中建文帝為什么不逃去南方?希望對(duì)你們能有所幫助。
1402年6月,朱棣率領(lǐng)的燕軍攻破金陵,明朝的第二位皇帝建文帝不見(jiàn)了蹤影。有人說(shuō)他自焚,也有人說(shuō)他逃亡并削發(fā)為僧藏匿起來(lái)了。那么,明明還有十萬(wàn)多軍隊(duì)和半數(shù)的地盤,建文帝為何不堅(jiān)持在南方抗擊呢?個(gè)人認(rèn)為主要有三個(gè)原因。
首先是朱允炆沒(méi)有指揮才能。如果朱允炆有見(jiàn)識(shí),那么他應(yīng)該知道七國(guó)之亂和“誅晁錯(cuò),清君側(cè)”的歷史典故。當(dāng)初齊秦、黃子澄建議削藩,朱允炆畏首畏尾,只敢“撿軟柿子捏”——削齊、湘、代三位親王,廢為庶人。而權(quán)勢(shì)最大的燕王朱棣,建文帝遲遲不敢動(dòng)。而朱棣在這段時(shí)間養(yǎng)精蓄銳,做足了起兵反叛的準(zhǔn)備。
建文帝朱允炆無(wú)可用之才。這個(gè)方面基本不怪建文帝。早在建文帝的爺爺朱元璋在位時(shí)期,就制造了胡惟庸案、藍(lán)玉案,將一大批跟隨朱元璋的將領(lǐng)斬殺。到靖難之役時(shí),僅有耿炳文等極少數(shù)有點(diǎn)軍事才能的人。這也就導(dǎo)致鄭村壩之戰(zhàn)和大寧保衛(wèi)戰(zhàn)明軍慘敗。建文帝將無(wú)什么才能的李景隆去指揮數(shù)十萬(wàn)軍隊(duì),明君焉能不敗?
耿炳文劇照明軍士氣低落。在紙上談兵的李景隆兩次大敗后,明軍戰(zhàn)無(wú)斗志,一觸即潰。即使金陵不丟失,明軍也保護(hù)不了建文帝和廣大的北方地區(qū)。
因此,在靖難之役中慘敗的建文帝,即使金陵還在,建文帝也長(zhǎng)久不了。只是可惜了藍(lán)玉、徐達(dá)、湯和等人苦心孤詣創(chuàng)下的一片江山。
公元1402年,帝都應(yīng)天被朱棣攻破,而在戰(zhàn)亂中,建文帝下落不明,同年朱棣繼位,而朱棣繼位之后一直沒(méi)忘記尋找建文帝,那么建文帝究竟去哪了呢,我們先來(lái)看史書中的記載。
《明史?太祖實(shí)錄》:建文帝被燒死了
谷王及李景隆叛,納燕兵,都城陷,宮中火起,帝不知所終,燕王遣中使出帝后尸于火中,越八日壬申葬之。
根據(jù)這段記載,我們可以得知,在朱棣攻破應(yīng)天之時(shí),皇宮中依然已經(jīng)著起了大火,而建文帝正是伴隨著這場(chǎng)火而下落不明的。
之后,朱棣派人在已經(jīng)著了火之后的皇宮中搜尋建文帝,而其中有人將一具燒焦了的尸體拖出來(lái),給朱棣說(shuō)這就是建文帝,于是朱棣還以王爺?shù)囊?guī)格安葬了建文帝,并且對(duì)外宣稱:不期建文為權(quán)奸逼脅,闔宮自己焚燃。
很顯然,這一解釋是蒼白的,因?yàn)榧热皇w已經(jīng)無(wú)可辨認(rèn),怎么就一定能確定是建文帝呢,有人會(huì)說(shuō)可以看身上的器物,但這明顯也有漏洞,因?yàn)槠魑锓巧砩现铮耆梢哉胰舜妗?/p>
此外,如果真的能確定建文帝被燒死了,朱棣又何苦再費(fèi)盡心思的尋找呢,這明顯自相矛盾,所以可以認(rèn)為朱棣對(duì)外宣稱建文帝被燒死,只是一個(gè)穩(wěn)定建文帝舊臣的幌子。
《明史?姚廣孝傳》:建文帝化為僧人逃跑了
初,帝(朱棣)入南京,有言建文帝為僧遁去,溥洽(建文帝主錄)知狀,或言匿溥洽所。
這一說(shuō)法,是很多人比較認(rèn)可的一種說(shuō)法,很多相關(guān)的影視劇也是這么演的,再加上朱元璋就當(dāng)過(guò)和尚,繼位之后對(duì)和尚也比較好,宮中出現(xiàn)誦經(jīng)的和尚也比較常見(jiàn)。
而更有相關(guān)野史說(shuō),朱元璋臨死前就為建文帝留下了錦囊妙計(jì),讓他扮作僧人,為他鋪好了后路找好了藏身的寺廟。
對(duì)此,飛魚只想說(shuō),別扯了,朱元璋臨死之前,根本沒(méi)料到朱棣會(huì)造反,更沒(méi)料到建文帝會(huì)遭此一劫。
不過(guò)建文帝扮作和尚逃竄真的就有可能嗎,其實(shí)還真有,因?yàn)閼?zhàn)亂之中,誰(shuí)也不會(huì)在意一個(gè)和尚,而朱棣一次次尋找建文帝,或許也是這么認(rèn)為的。
《明史?胡傳》:建文帝逃亡了海外
先未至,傳言建文帝蹈海去,帝分遣內(nèi)臣鄭和數(shù)輩,至是疑始釋。
這里的胡,指的就是胡濙,也是朱棣派去尋找建文帝十余年的人物,在這份列傳里所記載的就是,建文帝或許是逃亡了海外,而朱棣數(shù)次派鄭和等人南下西洋,其實(shí)正是為了尋找建文帝。
這種說(shuō)法乍一看好似很有道理,但是仔細(xì)想想又覺(jué)得是不現(xiàn)實(shí)的,因?yàn)榻ㄎ牡廴绻嫣拥搅撕M?,那么朱棣等人又怎么?huì)知道建文帝的下落呢,既然知道了建文帝在海外,朱棣直接去把他抓來(lái)不就完了。
這是史料中對(duì)建文帝下落的三種記載,仔細(xì)看一下,其實(shí)建文帝在帝都被攻破之后時(shí)就去世的概率比較大,但未必就是被燒死的,為何這么說(shuō)呢?
飛魚認(rèn)為,朱棣尋找建文帝只是欲蓋彌彰的一種手段而已,在攻破帝都的當(dāng)晚,朱棣很可能秘密殺了朱允炆,但他又不想背負(fù)弒君的罪名,所以故意放出建文帝暗地里已經(jīng)逃跑的消息。
說(shuō)到這,不少人就說(shuō)了,既然朱棣明知道建文帝已經(jīng)死了,為何還要派人去尋找呢,這其實(shí)正是朱棣的帝王之術(shù)罷了,他當(dāng)了皇帝,又放出了建文帝沒(méi)有死的假消息,如果自己不去尋找,倒顯得不合理了,于是就欲蓋彌彰派人去找,倒也足以堵天下人的口舌了。
此外,從這些正史的記載中,我們便會(huì)發(fā)現(xiàn),建文帝最終的結(jié)局是沒(méi)有確切記載的,甚至還有些自相矛盾的記載,這是因?yàn)橹扉Ξ?dāng)了皇帝曾多次修改了《太祖實(shí)錄》,這就導(dǎo)致建文帝的下落,最終成為了沒(méi)有答案的謎。
建文帝,可以說(shuō)是歷史上比較可憐的一位皇上,其實(shí)這個(gè)人如果是在一個(gè)和平的年代執(zhí)政的話,說(shuō)不定可以有一番作為,可惜生不逢時(shí),受了那么多的苦。據(jù)記載,建文帝是一個(gè)很仁慈的人,這樣的性格在皇宮中也可以說(shuō)是一個(gè)缺點(diǎn)吧。
我個(gè)人覺(jué)得建文帝失敗的原因一方面與他的經(jīng)歷有關(guān),建文帝出生在一個(gè)和平的年代,他沒(méi)有經(jīng)過(guò)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),很有可能只是聽(tīng)人家說(shuō)而已,但止于此。他的生活在之前是沒(méi)有這么殘酷的,所以在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的時(shí)候,他沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),不知道該怎么做,很有可能指揮不當(dāng),導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,或者說(shuō)他根本在這點(diǎn)上就沒(méi)有天分,這點(diǎn)是非常可以理解的。
而且,在當(dāng)時(shí),朝廷中有一種重文輕武的現(xiàn)象,武氣并沒(méi)有很濃烈,將士們大多沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),所以在戰(zhàn)場(chǎng)上并沒(méi)有能力去對(duì)抗敵人。而他的對(duì)手朱棣經(jīng)常上戰(zhàn)場(chǎng),這一點(diǎn)上他們是有很大的區(qū)別的。其實(shí)建文帝的下落還是一個(gè)謎,但是也有人說(shuō)是在蘇州附近,那里有建文帝生活過(guò)的痕跡,但是并沒(méi)有確定。
由此可見(jiàn),一個(gè)人所處的大環(huán)境也是非常重要的,而且,每個(gè)人的能力也是不一樣的,不能勉強(qiáng)一個(gè)人去做根本不適合自己的事,這樣就是浪費(fèi)社會(huì)資源,是一種浪費(fèi)。但是,從另一個(gè)方面來(lái)說(shuō),伯樂(lè)也是很重要的,這個(gè)人可以發(fā)現(xiàn)你的才能,這是可遇不可求的。
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