諸葛亮以匡扶漢室為目標(biāo),諸葛亮為什么不去輔佐漢獻(xiàn)帝而是跟隨劉備呢

今天小編就給大家?guī)碇T葛亮和劉備的文章，希望能對大家有所幫助。

明朝的馮夢龍曾經(jīng)寫過一首詩，說的是孟子，其中有兩句是“當(dāng)時尚有周天子，何事紛紛說魏齊?”他質(zhì)疑孟子既然講忠信，那就應(yīng)該去效忠服務(wù)于當(dāng)時尚在的周天子，不該去游說于魏國和齊國這樣的諸侯國之間。

而諸葛亮所處的時代，正是東漢末年。在當(dāng)時雖然軍閥割據(jù)，戰(zhàn)火四起?？墒钱?dāng)時漢獻(xiàn)帝尚在，漢室朝廷也依然存在。諸葛亮一生以匡扶漢室為目標(biāo)，那他為什么不去漢獻(xiàn)帝的朝廷做官，為漢獻(xiàn)帝盡忠，反而要跟隨劉備，跑到千里之外去匡扶漢室呢?

一、 曹操把持了當(dāng)時的漢室朝廷。

在東漢末年董卓之亂后，漢室的威望已經(jīng)降到了極點。當(dāng)時各地軍閥割據(jù)，互相征伐，根本就沒有人拿漢朝朝廷的權(quán)威為意。尤其是董卓被殺之后，關(guān)中也陷入了戰(zhàn)亂之中。在軍閥混戰(zhàn)中，漢獻(xiàn)帝已經(jīng)淪為一塊沒人問津的政治招牌。

當(dāng)時的漢獻(xiàn)帝比戰(zhàn)國時期的周天子還慘，他沒有財政收入、地盤和軍隊。在漢獻(xiàn)帝從長安逃亡到洛陽的時候，那些所謂的公卿大臣居然要親自去打柴燒飯，還有被活活餓死的。漢獻(xiàn)帝的所謂漢朝的朝廷連生存都成了問題。

而當(dāng)時最大的軍事勢力袁紹，根本就沒有奉迎漢獻(xiàn)帝的心思。雖然他的手下向他建議，挾天子以令諸侯，可是袁紹根本就沒有興趣。這是因為袁紹已經(jīng)有代漢自立的心思，所以他眼睜睜看著漢獻(xiàn)帝一伙自生自滅而無動于衷。

這個時候，是曹操采納了手下的建議，搶先一步，奉迎漢獻(xiàn)帝到許都。他看中的是匡扶漢室的號召力，他也因此獲得了奉天子以討不臣的大義名分，獲得了政治上的極大好處。但是，曹操奉迎漢獻(xiàn)帝是有著自己的打算的，他不可能為他人做嫁衣。他在獲得大義的名分外，還要獲得這個政權(quán)中的地位。

曹操在一開始就被漢獻(xiàn)帝授予錄尚書事，假節(jié)鉞，后來還被任命為三公之一的司空。這樣，曹操就掌握了漢朝的軍政大權(quán)。就這樣，從一開始，曹操就牢牢抓住了漢獻(xiàn)帝朝廷的實權(quán)，沒有軍權(quán)，寄人籬下的漢獻(xiàn)帝也無可奈何。

曹操到這一步依然不滿足，他多次誅殺忠于漢獻(xiàn)帝，企圖圖謀自己的勢力。對于這些人，即使是皇親國戚他也毫不留情。他還將女兒嫁給漢獻(xiàn)帝，徹底將漢獻(xiàn)帝控制了起來。在這個朝廷中，用曹操回答關(guān)羽的話來說，漢即吾也，是一點都不假。劉備和孫權(quán)等人指斥曹操是名為漢相，實為漢賊就是由此而發(fā)。

諸葛亮想要匡扶漢室，跑到漢獻(xiàn)帝的朝廷來向皇帝盡忠，等于是送死。在被曹操控制嚴(yán)密，而自己連人身自由都沒有，只是個傀儡的漢獻(xiàn)帝手下，諸葛亮不但什么都不可能做成，而且還有生命之憂。后來曹操多次對忠于漢獻(xiàn)帝的大臣進(jìn)行大屠殺就說明了這一點。

所以，諸葛亮為了匡扶漢室，是不可能在漢獻(xiàn)帝的朝堂上來匡扶的，也是根本匡扶不了的。他只有投靠有意匡扶漢室的勢力，從外面來改變漢獻(xiàn)帝的處境。

二、 諸葛亮本性淡泊，安身守命。

諸葛亮在他的《出師表》中寫道，自己的本來志向是“茍全性命於亂世，不求聞達(dá)於諸侯”，這并非自謙之詞。在諸葛亮的心中，雖然懷有大志，但也安于天時。他在《誡子書》中留下一句名言，那就是“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”。這些諸葛亮的思想歸結(jié)為儒家的一句話，那就是窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。

既然如此，諸葛亮是不會輕易入仕，去趟那攤渾水的。諸葛亮在家中一邊注視著世事的變化，一方面務(wù)農(nóng)讀書，安身守命，以待天時。因此，諸葛亮是不會跑到漢獻(xiàn)帝的朝堂，去為被曹操把持的漢獻(xiàn)帝賣命的。

當(dāng)劉備前來請諸葛亮出山的時候，三顧茅廬才遇到諸葛亮。諸葛亮和劉備脾氣相投，并且志向相同，這才一見如故。這樣，諸葛亮才會一見劉備就為他獻(xiàn)上了《隆中對》的戰(zhàn)略方案。這是因為諸葛亮與劉備都有匡扶漢室的心愿，諸葛亮又被劉備的誠意所感動，這才投身劉備的陣營，為他出力，也同時實現(xiàn)了自己忠于漢室，匡扶漢室的心愿。

三、 諸葛亮將忠于漢室與忠于劉備融為一體。

劉備雖然出身草根，但是他以身具漢室皇家血統(tǒng)作為自己的政治資本。實際上，劉備是以劉秀為榜樣，企圖恢復(fù)漢室江山的。劉備的志向和做法，諸葛亮是不會看不出來。

不過，當(dāng)時的有識之士都已經(jīng)有了一個共識，那就是魯肅所說的，漢室不可復(fù)興，曹操不可猝除。所以當(dāng)時的很多人都拋棄了漢室，而去各自尋找自己的主人。我們可以看到，這些人有的投奔曹操，有的投奔孫權(quán)，他們都抱著改朝換代的愿望，為各自的主人服務(wù)。

諸葛亮當(dāng)然也看到了這一點。但是，他對漢室依然抱有一片忠心。正是因為這一點，他才最后選擇了劉備。他將恢復(fù)漢室江山的希望寄托在劉備的身上。這是因為劉備身具漢室血統(tǒng)，而且他還打著匡扶漢室的旗號。

在劉備的一生中，他始終是打著漢室的旗號，他最后建立的政權(quán)也是漢朝，在歷史上被稱為“季漢”。正是因為這一點，諸葛亮才會對劉備盡心盡力，因為他認(rèn)為，為了劉備服務(wù)，就是為了漢室服務(wù)，輔佐劉備重建江山也就是重建了漢室江山。

就這樣，諸葛亮將忠于漢室和忠于劉備融合在了一起。至于說漢獻(xiàn)帝和劉備的關(guān)系，對于諸葛亮來說不是什么問題。因為漢獻(xiàn)帝和劉備都具有漢室的血統(tǒng)，匡扶的都是一個漢朝，他們誰當(dāng)皇帝都是他們漢室自己內(nèi)部的事情，江山總不至于落入外人之手。

結(jié)語：

由于當(dāng)時的實際情況，諸葛亮忠于漢室，但是他不會跑到已經(jīng)成為曹操傀儡的漢獻(xiàn)帝那里任職。因為到那里盡忠，實際上就是為曹操盡忠，荀彧的下場就是一個很好的例子。荀彧為曹操出力甚多，可是剛一表示反對曹操晉位國公，就被曹操害死了。

所以，諸葛亮只能在外部環(huán)境里為匡扶漢室而努力。他出山輔佐劉備，就是忠于漢室的表現(xiàn)。劉備身具漢室血統(tǒng)，恢復(fù)的是漢室江山，輔佐劉備，就是為漢室盡忠。所以，諸葛亮雖然沒有去漢獻(xiàn)帝那里任職，但是他保存了漢室的延續(xù)。諸葛亮為了蜀漢政權(quán)的生存發(fā)展，為了恢復(fù)漢室江山做出的努力，也名留史冊。

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