孫尚香回東吳的時(shí)候?yàn)槭裁匆獛蟿⒍U,這件事情和政治有關(guān)嗎

你真的了解孫尚香為什么帶走劉禪嗎?小編給大家提供詳細(xì)的相關(guān)內(nèi)容。

一、政治聯(lián)姻

赤壁戰(zhàn)后，孫權(quán)和劉備兩大軍事集團(tuán)有段蜜月期，在這期間，孫權(quán)為了攏絡(luò)劉備，將他二十幾歲的妹妹孫尚香嫁給要五十歲的劉備。

這段老少配的黃昏之戀，本來(lái)有機(jī)會(huì)成為佳偶。但先因?qū)O尚香個(gè)性強(qiáng)勢(shì)，身邊隨時(shí)帶著百名佩刀帶劍ㄚ環(huán)，讓劉備每次見她總是心常凜凜。結(jié)婚兩年不到，兩方更因?yàn)橐嬷輾w屬問題，一度差點(diǎn)大打出手。

最后劉備受劉璋之請(qǐng)入益州，孫權(quán)氣得要妹妹回江東。而孫尚香臨走前，更意圖帶走阿斗，要不是趙云和張飛率兵攔住，那阿斗大概就要跟著孫尚香一起回江東了。到底這是為什么呢?

二、尚香回吳

建安十五年，周瑜在打下南郡后，提出西征益州的計(jì)劃。他認(rèn)為，劉璋暗弱無(wú)斷，常被張魯欺凌，曹操又新敗，尚未恢復(fù)元?dú)?，現(xiàn)在是最好時(shí)機(jī)攻討劉璋并吞并張魯;再與西涼馬超結(jié)援，就能完成北伐中原的目標(biāo)。

周瑜計(jì)劃可說(shuō)和諸葛亮英雄所見略同，可惜他提完此計(jì)劃后，在趕回駐地江陵途中染重疾，不久即病逝。不過這個(gè)因周瑜突然死亡而擱淺的計(jì)劃，劉備卻在建安十七年，因劉璋之請(qǐng)進(jìn)入益州，徹底粉碎孫吳西進(jìn)的可能。

孫權(quán)在江東聽到消息，勃然大怒，認(rèn)為益州是他孫權(quán)所有，劉備不該搶去，就下令派遣水軍，到荊州接回孫尚香。

劉備在離開荊州西進(jìn)時(shí)，他把荊州的軍事和政務(wù)，交給關(guān)羽、張飛、諸葛亮，也把孫尚香和阿斗的護(hù)衛(wèi)委托給趙云。因?yàn)閯淙胧駮r(shí)，他將當(dāng)時(shí)唯一的兒子阿斗，留給孫尚香撫養(yǎng)，可能想表示，不論在感情還是形式上，孫尚香都還是他的正妻。但這個(gè)安排，在孫尚香決定回江東時(shí)，變成一個(gè)致命的問題，孫尚香不只想回江東，她還想將阿斗一并帶走。

當(dāng)時(shí)，情形應(yīng)該很緊急，因?yàn)樽o(hù)衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)趙云竟然攔不住孫尚香，他跑去找張飛，倆人帶齊兵馬，走小道，搶在在江邊截住孫尚香和她的ㄚ環(huán)衛(wèi)隊(duì)。說(shuō)孫夫人可以走，但阿斗不能走。孫尚香這才放棄帶走阿斗的打算，自己一個(gè)人回江東。

三、母子情深歷史上認(rèn)為孫夫人想帶走阿斗，這是不懷好意，可能是想把阿斗留在江東當(dāng)人質(zhì)，脅迫劉備當(dāng)孫權(quán)的部下。筆者個(gè)人認(rèn)為，如果孫權(quán)和孫尚香有這個(gè)打算，那他們就實(shí)在太不了解劉備這個(gè)人了。

劉備半生戎馬，阿斗并不是他第一個(gè)兒子，他先前已經(jīng)有過好幾個(gè)孩子，只是先前幾個(gè)，都死亡或在戰(zhàn)亂中不知所蹤。漢室的先祖劉邦，是個(gè)為了逃命可以把自己的小孩推下車的人。劉備也是如此，他們都是梟雄，梟雄是不會(huì)執(zhí)著于兒女情長(zhǎng)的，不會(huì)為了親情放棄霸業(yè)。

所以筆者覺得，孫尚香之所以想帶走阿斗，純粹就是因?yàn)榘⒍房赡苁撬谇G州這兩年婚姻中，唯一的慰藉。想想劉備已經(jīng)五十多歲，在當(dāng)時(shí)算是年紀(jì)不小了，跟孫尚香這么年輕有活力的女生，怎么可能處得來(lái)。

再者劉備非常清楚這個(gè)婚姻是政治聯(lián)姻，諸葛亮就曾說(shuō)過劉備這時(shí)期有三個(gè)憂慮，

北畏曹公之強(qiáng)，東憚孫權(quán)之逼，近則懼孫夫人生變于肘腋之下

肘腋之下不就是把孫尚香當(dāng)作一個(gè)未爆彈防備著嗎?這樣的關(guān)系倆人又怎么可能會(huì)有什么感情可言。而阿斗年紀(jì)小，孫尚香又是一個(gè)女人，女人總是天生有母性，喜歡小孩子的。況且，她自己還沒有生育，阿斗又已經(jīng)被她撫養(yǎng)了兩年，彼此之間可能已經(jīng)建立了母子的感情，這才是孫尚香想帶走阿斗的原因。

政治的操弄和算盤或許多少有，但筆者想這不是孫尚香的本意，不然劉備入蜀，也不敢把阿斗給孫尚香撫養(yǎng)，劉備向來(lái)看人很準(zhǔn)的不是嘛。

參考文獻(xiàn)：《三國(guó)演義》、《三國(guó)志》

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