老謀深算的宇文化及為何不挾天子以令諸侯

老謀深算的宇文化及為何不挾天子以令諸侯

宇文化及為什么不愿意“挾天子以令諸侯”

在中國的歷史上能夠架空帝王獨攬朝政的權臣不少，其中要屬漢末三國時期的曹操與漢獻帝。那時節(jié)曹操的勢力已經遍布整個朝堂，如果說曹操當時振臂一揮舉事稱帝也是相當簡單的，可是他并沒有選擇這樣做，反而是挾天子以令諸侯。那么在隋朝末年，權臣宇文化及獨攬朝政，為什么他沒有學習曹操挾天子以令諸侯，反而是殺了皇帝呢?

第一，此時的隋煬帝已經沒有了在朝堂當中的公信力，各路諸侯朝中大臣，沒有人愿意聽他的旨意。在其在位期間暴虐成性，天下人怨聲載道，在全國還爆發(fā)了好幾次農民起義，而且在朝堂之中也有不少大臣對他頗有微詞。所以留著隋煬帝不僅沒有用，而且可能會拖累自己，成為別人攻擊自己的把柄。

第二，宇文化及只是朝堂當中的權臣，手中并沒有足以震懾全國的部隊。造化弄人，宇文化及隨隋煬帝乘龍舟游覽全國，正值天下大亂，皇帝身邊禁軍擁立宇文化及起兵叛亂，索性便里應外合殺了隋煬帝。

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關于曹操“挾天子以令諸侯”的問題

因為當時大家還是認為是漢室天下，如果他公然以個人名義攻打諸侯會遭到群雄圍毆的，并且失去民心，對統(tǒng)一天下不利。俗話說得民心者得天下，曹操就是以扶持漢室為旗號，以求得到天下人支持。 他用皇帝的旗號來攻打諸侯名曰討逆，這樣如果群雄反抗曹操就名正言順的的為漢室鏟除“叛逆”。

曹操如果不挾天子以令諸侯，忠于東漢，漢朝統(tǒng)治將如何延續(xù)呢？

我發(fā)現(xiàn)人們有一個嚴重的傾向性：極度夸大個人在歷史中的作用！好像歷史就是英雄人物手中的花槍，用來炫酷的。恰恰相反，英雄人物其實是歷史的道具，是在歷史設定的軌道里，有精彩表演的主角而已。曹操如果脫離歷史的軌道，那不是延續(xù)漢朝的問題，而是自己淪為配角的問題。

東漢缺少忠臣嗎？再多曹操一個忠臣，就能解決東漢沒落的問題嗎？這么一問，恐怕答案就要清晰很多。

東漢不缺忠臣，即便曹魏代漢那一天，死忠分子都沒絕中國歷史上，最窩囊的王朝是西漢，而不是東漢。王莽代漢的時候不流一滴血，萬民擁護，群臣集體倒戈。

東漢從來不缺忠臣，前有王允等人，被董卓殺得人頭滾滾，依然在白色恐怖下，干掉了董卓。中有董承等千余人，跟隨漢獻帝冒著一路被追殺的危險，死了一大半，才逃到長安。后有跟隨曹操半生的荀彧等，以死抵抗曹操改天換地的圖謀。

愿意為東漢政權效命的不是個別人，實際上是一個龐大的群體，尤其是豪門士族階層。比如北?？组T，潁川陳氏，弘農楊氏等等。曹操不能登基稱帝，不是很多人認為的高風亮節(jié)，而是不敢，做不到，豪門士族不答應！

當然，豪門士族支持東漢政權，其實是有自己的私心，忠心的“純度”要打折扣，但客觀上，他們成了阻止曹操改朝換代的巨大障礙。

曹操是奸臣嗎？挾天子以令諸侯就是不忠嗎？那么曹操是奸臣嗎？倘若不是，他為什么“挾天子以令諸侯”？其實這個說法是袁紹集團沮授的提案，曹操集團的說法是“奉天子以令不臣”，是謀士毛玠的建議。

毛玠的說法和沮授的說法，在實際操作上的差異微乎其微，于是有人嘲笑曹操集團太過虛偽，不如袁紹來的爽直。也許有道理，不過這兩種說法，何嘗不是兩種人生境界？“挾天子以令諸侯”立足點是個人利益，“奉天子以令不臣”考慮的首先是天下，立意高下一目了然。

就算撇開兩者的差異，曹操“改邪歸正”，老老實實做一個“忠臣”，還政漢獻帝。請問一個強權的曹操對統(tǒng)一天下有利，還是一個被一群惡虎環(huán)視的軟腳蝦漢獻帝，對統(tǒng)一天下有利？

顯然，曹操交出權力的那一天，就是他的末日！因為大漢朝堂其實沒有絕對的紅臉和白臉，只有“花臉”。

“花臉”世界里的各色人等就拿董卓來說吧，都說他是大白臉，其實未必，比如他廢掉懦弱的劉辨，改立聰明大氣的劉協(xié)，史書說他為了個人立威，可是，懦弱的劉辨和聰明的劉協(xié)哪一個更容易控制，不是一目了然嗎？董卓吃錯藥了？

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