還不知道:袁崇煥行刑場(chǎng)景的讀者,下面小編就為大家?guī)?lái)詳細(xì)介紹,接著往下看吧~
袁崇煥是抗清名將,在他總督遼東政務(wù)的時(shí)候,曾取得寧遠(yuǎn)大捷,寧錦大捷,是清太祖努爾哈赤,清太宗皇太極一生都沒(méi)有突破遼東防線。后來(lái),奸臣誣陷他“擅殺島帥(毛文龍)”、“與清廷議和”、“通敵賣國(guó)”,崇禎帝雖然知道這些罪名大多是假的,但暴躁多疑,愚蠢怯懦的性格使他還是痛下決心殺了袁崇煥,行刑當(dāng)天,史書是這樣記載的,看著讓人心痛。
袁崇煥最終的罪名是說(shuō)不清楚的“謀反罪”。定的處刑是“凌遲”,他七十歲的母親、弟弟、妻子、幾歲的小女兒充軍三千里?!傲柽t”規(guī)定要割一千刀,要到第一千刀上才能將人殺死,否則劊子手有罪,那就是所謂的“千刀萬(wàn)剮”。所以罵人“殺千刀”是最惡毒的詛罵。
崇禎三年八月十六日,中秋剛過(guò),袁崇煥被綁上刑場(chǎng),劊子手還沒(méi)有動(dòng)手,北京城眾百姓就撲上去搶著咬他的肉,直咬到了內(nèi)臟。劊子手依照規(guī)定,一刀刀的將他身上肌肉割下來(lái)。眾百姓圍在旁邊,紛紛叫罵,出錢買他的肉,一錢銀子只能買到一片,買到后咬一口,罵一聲:“漢奸”。因?yàn)楸本┏堑睦习傩照J(rèn)定,去年清兵圍城是他故意引來(lái)的,很難說(shuō)這樣的謠言從何而來(lái),是痛恨袁崇煥的大臣與太監(jiān)們散播出去的?還是一般群眾天生的喜歡聽(tīng)信謠言?又或許,受到了重大驚恐和損失的北京百姓需要一個(gè)發(fā)泄的對(duì)象?
從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō),人民的眼睛確實(shí)是雪亮的,然而當(dāng)他們受到欺蒙之時(shí),盲目而沖動(dòng)的群眾,可以和暴君一樣的糊涂,一樣的殘酷。但隔得遠(yuǎn)了一些,自己的生命財(cái)產(chǎn)并不受到直接的影響時(shí),人們就可以冷靜地思考了,所以除了北京城里一些受了欺騙的百姓,天下都知道袁崇煥是冤枉的,連朝鮮的君臣百姓也知道他的冤枉,為他的被害感到不平。
在史上發(fā)生過(guò)很多冤案,很多有賢能的人分明立了奇功,他們非但沒(méi)有得封賞,反而被定了很大的罪過(guò),其下場(chǎng)也被含冤處死。在這些被冤死之人中,有很多是我們所熟知的,他們有些是以文治國(guó)的賢臣,也有以武驅(qū)敵的勇將,今天要說(shuō)的這位就是明未的大將袁崇煥。他在行軍作戰(zhàn)方面有很強(qiáng)的能力,也力破金兵解了京城之危,但下場(chǎng)居然是受了凌遲之刑?,F(xiàn)在我們就看看他當(dāng)時(shí)做了什么,為何會(huì)落得如此的下場(chǎng)呢?
我們?cè)谔岬竭@個(gè)名字時(shí),首先的印象肯定是不錯(cuò)的,認(rèn)為他是個(gè)有才能的人也是個(gè)勇將。但有些人也認(rèn)為那些不過(guò)是他的外表,在的內(nèi)心還是別有算計(jì)的,很多史料對(duì)此人的評(píng)論也不一樣,如此以來(lái)袁崇煥也算上很有爭(zhēng)論性的人物了。
此人是靠自己的能力考得功名,最后主動(dòng)要求到偏遠(yuǎn)的福建任職,袁崇煥就任當(dāng)?shù)刂h的時(shí)候經(jīng)常和一些退役的老兵討論戰(zhàn)爭(zhēng)。所以他對(duì)邊關(guān)的戰(zhàn)事也特別了解,也掌握了一些戰(zhàn)爭(zhēng)的知識(shí),這為他日后的軍事生涯鋪下了很好的基礎(chǔ)。過(guò)了二年袁崇煥的才干也被人發(fā)現(xiàn)了,有一個(gè)御史知道他有豐富的軍事知識(shí),就向皇帝舉薦了他,同時(shí)也提議讓袁崇煥到邊關(guān)駐扎。當(dāng)袁崇煥聽(tīng)到了這個(gè)消息后,馬上收拾東西趕到了自己上任的地方,他經(jīng)常獨(dú)自一人到前沿觀察。袁崇煥在面對(duì)皇帝的詢問(wèn)時(shí),他信心滿滿地說(shuō):“只要給他充足的糧食和士兵,他可以保證邊關(guān)的安全。
其他大臣們也覺(jué)得這個(gè)人肯定是個(gè)將才,把邊關(guān)交給他駐扎完全沒(méi)問(wèn)題,后來(lái)發(fā)生的事也真的證明了這種說(shuō)法,在經(jīng)歷了多次戰(zhàn)斗后,袁崇煥都將敵軍打跑了。但是他這個(gè)人也有自己的小算盤,他想控制整個(gè)軍事權(quán),對(duì)于毛文龍這個(gè)并不聽(tīng)話的人他感到很討厭。于是他利用一些計(jì)謀將此人殺了。也就是這一年,金兵突然進(jìn)攻了,袁崇煥率領(lǐng)兵士在城外打了好幾次也沒(méi)分出上下,最后他讓派出手下五百人用炮擊的方式進(jìn)攻敵營(yíng)。這幾炮下來(lái)敵兵的統(tǒng)帥受傷,金兵在沒(méi)有辦法的情況下只能撤退了,京城也從危機(jī)中解放出來(lái)。
可就在金兵被擊退之后,他并沒(méi)有被當(dāng)成英雄,也沒(méi)有受到應(yīng)得的獎(jiǎng)賞,反而被扣上罪名抓了起來(lái)。其罪名就是金兵攻擊的位置并不是他本人的防區(qū),他只是負(fù)責(zé)解圍,也有很多人覺(jué)得金兵是他故意放進(jìn)來(lái)的。此時(shí)金兵又散布一些流言,說(shuō)袁崇煥早就被他們敢買了,他們之間有秘密的約定。這些話就更加證明袁將軍出賣國(guó)家的罪名了,于是他就被處以凌遲的重刑,家人也被驅(qū)逐到千里之外的荒野,所有的財(cái)產(chǎn)也全部沒(méi)收。據(jù)說(shuō)行刑的當(dāng)天,百姓們紛紛上來(lái)?yè)屗钕碌娜獬?,因?yàn)樗麄円蚕嘈糯巳耸莻€(gè)漢奸。
至于袁崇煥到底有沒(méi)有私下通敵,這件事也沒(méi)法求證了,他的種種作為只能留給后人來(lái)評(píng)論了。有人說(shuō)他死得太冤,也有人說(shuō)他別有用心,大家對(duì)于這個(gè)人有什么評(píng)定呢?
傳說(shuō)遠(yuǎn)在夏朝建立之前的虞舜時(shí)代已經(jīng)有了刑法,《左傳》中說(shuō):"《夏書》曰:'昏、墨、賊、殺',皋陶之刑也。不過(guò)中國(guó)古代始終沿用的所謂"五刑",其發(fā)源則還要延到殷商時(shí)代。《尚書·呂刑》記載的五刑分別為"墨(黥,刺字)、劓(割鼻)、剕(刖,斷足)、宮(閹割),大辟(死刑)。殷墟甲骨文中的"伐"字,其形狀即以戈砍人的樣子。其中大辟只是死刑的總稱,而執(zhí)行的方式則多種多樣,不過(guò)不知道是否與原始部落享受人肉大餐的習(xí)慣有關(guān),不少方法均保留了烹飪燒煮的特色。如"醢"是把人剁成肉醬;"脯"是把人做成肉干-- "昔者紂為無(wú)道,殺梅伯而醢之,殺鬼侯而脯之,以禮諸侯于廟。"(《呂氏春秋·慎行論》)。另外相傳紂還發(fā)明了炮烙(原作炮格)與蠆盆,前者把人像烤肉一樣綁在燒紅的銅柱上燙死,后者則把人丟到坑里喂毒蛇,也無(wú)不圍著口腹之欲打轉(zhuǎn)。至于"鑊烹"之刑,則干脆就把人扔到吃飯的鍋?zhàn)永锎笾筇刂螅喉?xiàng)羽捉住了劉邦的老爸,以此為質(zhì)逼劉邦退兵,"今不急下,吾烹太公。"誰(shuí)知?jiǎng)钛笱蟮靡?,不以為意?吾與項(xiàng)羽俱北面受命懷王,曰'約為兄弟',吾翁即若翁,必欲烹而翁,則幸分我一杯羹。"便是此類文化生動(dòng)的寫照。不過(guò)自秦漢之后,死刑的種類漸趨集中,"砍頭文化"逐漸取代"烹調(diào)文化"成為主流。秦代死刑有腰斬、車裂、鑿顛等,其中與砍頭有關(guān)的包括斬(戮)刑,磔刑(分裂尸體后砍頭,懸首張尸示眾),梟首(砍頭后高懸在木樁上示眾),棄市(《禮記》曰:刑人于市,與眾棄之。即在鬧市中處死后將尸體暴露街頭,這其中相當(dāng)一部分當(dāng)然也是砍頭的)。而其中最殘忍的"具五刑",集黥、劓、刖、笞、梟首于一身,然后剁碎棄市,涉嫌誹謗的還要斷舌,當(dāng)真恐怖之尤。
漢代則進(jìn)一步精簡(jiǎn)汰并,漢景帝并磔刑于棄市,車裂活埋等也一并取消,死刑主要剩下三種,梟首、腰斬、棄市而已。隋唐以后,五刑固定為笞、杖、徒、流、死,其中死刑又分為斬、絞、斬決梟首、凌遲(又稱寸磔,臠割)等。與西方不同,中國(guó)人非常重視尸體的完整性,所以絞刑比斬刑更客氣一些,除元代有斬?zé)o絞外,各代均沿用之。凌遲,俗稱"剮",則是五代時(shí)的新發(fā)明,宋仁宗時(shí)才明文列入法典,與斬、絞并列?!端问贰ば谭ㄖ尽飞险f(shuō):"凌遲者,先斷其肢體,乃抉其吭(指咽喉),當(dāng)時(shí)之極法也。"凌遲有八刀、二十四刀、三十六刀、七十二刀、一百二十刀的區(qū)別,而明代則進(jìn)一步攀升到千刀以上,"千刀萬(wàn)剮"至此名實(shí)相符。鄧之誠(chéng)《骨董續(xù)記》卷二"寸磔"條有云:"世俗言明代寸磔之刑,劉瑾四千二百刀,鄭鄤三千六百刀。李慈銘日記亦言之。"但據(jù)記載劉瑾實(shí)際上被割了3357刀,本計(jì)劃分三日割完,第一天三百五十七刀,割10刀休息一下,待劉瑾蘇醒后再割,可惜才割到第二天劉瑾已一命嗚呼。另外凌遲時(shí)每一刀的順序也有講究,一般把肌肉割盡后再挖取內(nèi)臟,最后梟首示眾。如果犯人家屬愿下重賂的,則第一刀也可以先刺心臟,死得干凈利索。
自然,儒家所謂"恤刑慎殺,先教后刑"的思想也并非沒(méi)有發(fā)揮一點(diǎn)作用。早在漢代起便有"秋冬行刑"的規(guī)定,除謀反、謀大逆等罪犯即時(shí)處死外,其他的死囚均待秋季霜降后至冬至前進(jìn)行。隋唐以后,重案要案一般需中央復(fù)審復(fù)核,死罪更要多次復(fù)奏后由皇帝親筆勾決。明清兩代又引入了"秋審""和"朝審"制度。每年霜降后十日,三法司同三品以上高官會(huì)審京畿附近的死囚,稱為"朝審";而每年八月中旬復(fù)審各省死刑案件則稱為"秋審",朝審與秋審后把死刑案分為情實(shí)、緩決、可矜、留養(yǎng)承祖四類,除情實(shí)類由皇帝勾決后執(zhí)行死刑外,其他三類均可免除死刑。只是在酷吏橫行,法外濫刑的時(shí)代,這又濟(jì)得什么事。傳說(shuō)金圣嘆臨刑前曾邊飲酒邊大呼:"割頭,痛事也;飲酒,快事也。割頭而先飲酒,痛快痛快。"金才子磊落慷概之處自然少有人及,可惜像這樣的"佳話"骨子里仍散發(fā)著血腥的氣息,讓人聽(tīng)了,笑中還帶淚
袁崇煥蒙冤下獄,朝中群臣大都知他冤枉。內(nèi)閣大學(xué)士周延儒和成基命、吏部尚書王來(lái)光都上疏解救??偙娲髩凵蠒?,愿削職為民,為皇帝死戰(zhàn)盡力,以官階贈(zèng)蔭請(qǐng)贖袁崇煥之“罪”。袁崇煥的部屬何之壁率同全家四十余口,到宮外申請(qǐng),愿意全家入獄,代替袁崇煥出來(lái)。崇禎一概不準(zhǔn)。崇禎一定很清楚的知道,單憑楊太監(jiān)從清軍那里聽(tīng)來(lái)的幾句話,就此判定袁崇煥有罪,那是不能令人信服的,何況這“群英會(huì)蔣干中計(jì)”的故事,人人皆知。皇帝而成了大白臉曹操,太也可羞。這時(shí)發(fā)生了一件奇怪的事:御史曹永祚忽然捉到了奸細(xì)劉文瑞等七人,自稱奉袁崇煥之命通敵,送信去給清軍。這七名奸細(xì)交給錦衣衛(wèi)押管。崇禎命諸大臣會(huì)審,不料到第二天辰刻,諸大臣會(huì)齊審訊,錦衣衛(wèi)報(bào)稱:七名奸細(xì)都逃走了。眾大臣相顧愕然,心中自然雪亮,皇上決心要?dú)⒃鐭?。錦衣衛(wèi)是皇帝的御用警察,放走這七名“奸細(xì)”,自然是出于皇帝的密旨。猜想起來(lái),那御史曹永祚本來(lái)想附和皇帝,安排了七名假奸細(xì)來(lái)誣陷袁崇煥,但不知如何,部署無(wú)法周密,預(yù)料眾大臣會(huì)審一定會(huì)露出馬腳。崇禎就吩咐錦衣衛(wèi)將七名奸細(xì)放了,更可能是悄悄殺了滅口。對(duì)于這件事,負(fù)責(zé)監(jiān)察查核軍務(wù)的兵科給事中錢家修向皇帝指出了嚴(yán)重責(zé)問(wèn)。崇禎難以辯駁,只得敷衍他說(shuō),待將袁崇煥審問(wèn)明白后,便即派去邊疆辦事立功,還準(zhǔn)備升他的官。崇禎這個(gè)答復(fù),其實(shí)已等于承認(rèn)袁崇煥無(wú)罪。兵部職方司主管軍令、軍政,對(duì)軍務(wù)內(nèi)情知道得最清楚。職方司郎中(司長(zhǎng))余大成極力為袁崇煥辯白,與兵部尚書梁廷棟幾乎日日為此事?tīng)?zhēng)執(zhí)。當(dāng)時(shí)朝廷加在袁崇煥頭上的罪名有兩條,一是“叛逆”,二是“擅主和議”。所謂叛逆,惟一的證據(jù)是擅殺毛文龍,去敵所忌。袁崇煥擅殺毛文龍,手續(xù)上有錯(cuò)誤,而且由于毛文龍的死,是明朝失去了朝鮮,當(dāng)時(shí)全國(guó)人民都認(rèn)為毛文龍死的冤,都覺(jué)得袁崇煥公報(bào)私仇,崇禎也不傻,可是毛死之后,崇禎明令公布毛文龍的罪狀,又公開(kāi)嘉獎(jiǎng)袁崇煥殺得對(duì),這主要源于袁崇煥當(dāng)時(shí)手握重兵,而且人在遼東,當(dāng)時(shí)發(fā)作就有可能激起他的反叛,而且袁崇煥在抗清方面還是很有作用的所以只能這樣,但是崇禎已經(jīng)宣布?xì)⒌膶?duì),所以就算當(dāng)真殺錯(cuò),責(zé)任也是在皇帝了,已不能作為袁崇煥的罪名。 嘉靖年間,曾有過(guò)一個(gè)類似的有名例子:在徐階的主持下,終于扳倒了大奸臣嚴(yán)嵩、嚴(yán)世蕃父子。嚴(yán)世蕃十分工于心計(jì),在獄中設(shè)法放出空氣,說(shuō)別的事情我都不怕,但如說(shuō)我害死沈煉、楊繼盛,我父子就難逃一死。三法司聽(tīng)到了,果然中計(jì),便以此定為他的主要罪名。徐階看了審案的定稿之后,說(shuō)道:“這道奏章一上去,嚴(yán)公子就無(wú)罪釋放了?!比ㄋ久?wèn)原因。徐階解釋理由:殺沈楊二人,是嘉靖皇帝下的特旨,你們說(shuō)沈楊二人殺錯(cuò)了,那就是指責(zé)皇上的不是?;噬显蹩险J(rèn)錯(cuò)?結(jié)果當(dāng)然釋放嚴(yán)世蕃,以證明皇帝永遠(yuǎn)正確。三法司這才恍然大悟,于是胡亂加了一個(gè)“私通倭寇”的罪名,就此殺了嚴(yán)世蕃。 至于“擅主和議”,也不過(guò)是進(jìn)行和平試探而已,并非“擅締和約”。袁崇煥提出締和建議而給朝廷否決,崇禎如果認(rèn)為他“擅主和議”是過(guò)失,當(dāng)時(shí)就應(yīng)加以懲處,但反而加他太子太保的官銜,自二品官升為從一品,又賜給他蟒袍、玉帶和銀幣。又升又賞,“擅主和議”這件事當(dāng)然就不算罪行了。這時(shí)關(guān)外的將吏士民不斷到總督孫承宗的衙門去號(hào)哭,為袁崇煥呼冤,愿以身代。孫承宗深信袁崇煥是無(wú)罪的,極力安撫祖大壽,勸他立功,同時(shí)上書崇禎,盼望以祖大壽之功來(lái)贖袁崇煥之“過(guò)”。崇禎不予理睬。 滿桂部隊(duì)最初敗退到北京時(shí),軍紀(jì)不佳,在城外擾民,北京百姓不分青紅皂白,把罪名都加在袁崇煥頭上。個(gè)人的私怨、妒忌、黨派沖突、謠言,交織成了一張誣陷的羅網(wǎng),而最令人感到痛心的,是袁崇煥親信謝尚政的叛賣。謝尚政是東莞人,武舉,袁崇煥第一次到山海關(guān)、第一次上奏章就保薦他,說(shuō)是自己平生所結(jié)的“死士”,可見(jiàn)是袁崇煥年輕時(shí)就結(jié)交的好朋友。他在袁的提拔下升到參將。袁殺毛文龍,就是這個(gè)謝參將帶兵把毛部士卒隔在圍外。兵部尚書梁廷棟總覺(jué)得要?dú)⒃瑳](méi)有甚么充分理由,便授意謝尚政誣告,答允他構(gòu)成袁的罪名之后可以升他為福建總兵。謝尚政利欲熏心,居然就出頭誣告這個(gè)平生待他恩義最深的主帥。以袁崇煥知人之明,畢竟還是看錯(cuò)了謝尚政。要了解一個(gè)人,那是多么的困難!袁崇煥對(duì)崇禎的胡涂與奸臣的誣陷,或許并不痛恨,因?yàn)槌绲澟c眾奸臣本來(lái)就是那樣的人,但對(duì)于謝尚政的忘恩負(fù)義,一定是耿耿于懷吧?或許,他也曾想到了,就算是岳飛,也被部下大將王貴所誣告,因而構(gòu)成了風(fēng)波亭之獄。只是王貴誣告,是由于秦檜、張俊的威迫,謝尚政卻是受了利誘,比較起來(lái),謝尚政又卑鄙些??墒侵x尚政枉作小人,他的總兵夢(mèng)并沒(méi)有做成,不久梁廷棟以貪污罪垮臺(tái),查到謝尚政是賄賂者之一,謝也因此革職。袁崇煥的罪名終于確定了,是胡里胡涂的所謂“謀叛”。崇禎始終沒(méi)有叫楊太監(jiān)出來(lái)作證。擅殺毛文龍和擅主和議兩件事理由太不充分,崇禎無(wú)論如何難以自圓其說(shuō),終于也不提了。本來(lái)定的處刑是“夷三族”,要將袁崇煥全家、母親的全家、妻子的全家都滿門抄斬。余大成去威嚇主理這個(gè)案子的兵部尚書梁廷棟:“袁崇煥并非真的有罪,只不過(guò)清兵圍城,皇上震怒。我在兵部做郎中,已換了六位尚書,親眼見(jiàn)到?jīng)]一個(gè)尚書有好下場(chǎng)。你做兵部尚書,怎能保得定今后清兵不再來(lái)犯?今日誅滅袁崇煥三族,造成了先例,清兵若是再來(lái),梁尚書,你顧一下自己的三族罷?!? 梁廷棟給這番話嚇怕了,于是和溫體仁商議設(shè)法減輕處刑,改為袁崇煥凌遲,七十幾歲的母親、弟弟、妻子,幾歲的小女兒充軍三千里。母家、妻家的人就不牽累了?!傲柽t”規(guī)定要割一千刀,要到第一千刀上才能將人殺死,否則劊子手有罪,那就是所謂“千刀萬(wàn)剮”。所以罵人“殺千刀”是最惡毒的咒罵。袁崇煥被綁上刑場(chǎng),劊子手還沒(méi)有動(dòng)手,北京的眾百姓就撲上去搶著咬他的肉,直咬到了內(nèi)臟。劊子手依照規(guī)定,一刀刀的將他身上肌肉割下來(lái)。眾百姓圍在旁邊,紛紛叫罵,出錢買他的肉,一錢銀子只能買到一片,買到后咬一口,罵一聲:“漢奸!”因?yàn)楸本┏堑陌傩照J(rèn)定,去年清兵圍城是他故意引來(lái)的。很難說(shuō)這樣的謠言從何而來(lái),是痛恨袁崇煥的大臣與太監(jiān)們散播出去的?還是一般群眾天生的喜歡聽(tīng)信謠言?又或許,受到了重大驚恐和損失的北京百姓需要一個(gè)發(fā)泄的對(duì)象?從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō),人民的眼睛確是雪亮的,然而當(dāng)他們受到欺蒙之時(shí),盲目而沖動(dòng)的群眾,可以和暴君一樣的胡涂,一樣的殘酷。但隔得遠(yuǎn)了一些,自己的生命財(cái)產(chǎn)并不受到直接的影響時(shí),人們就可以冷靜地思考了,所以除了北京城里一批受了欺騙的百姓,天下都知道袁崇煥是冤枉的,連朝鮮的君臣百姓也知道他的冤枉,為他的被害感到不平。 所以袁崇煥就是因?yàn)樯脷⒚凝?,力主議和,最主要的就是在謠言和誣告的情況下被處死的,用些封建的思想解釋就是明朝起書已盡,該改朝換代了。
一個(gè)人的一生以及他所遇到的人和事都不是一時(shí)半會(huì)可以弄清的,像你們要搞社團(tuán)活動(dòng)的話,情況可能比較急,我推薦你看看當(dāng)年明月的《明朝那些事兒6》以及《明朝那些事兒7》中關(guān)于袁崇煥的內(nèi)容,作者有自己的觀點(diǎn),而且對(duì)于袁崇煥一生的幾個(gè)重要事件都基本講到了。
例如如下:
天才的敵手
嘉靖四十二年(1563年),孫承宗出生在北直隸保定府高陽(yáng)(今河北省高陽(yáng)縣)。
生在這個(gè)地方,不是個(gè)好事。
作為明朝四大防御要地,薊州防線的一部分,孫承宗基本是在前線長(zhǎng)大的。
很快,他就見(jiàn)到了那個(gè)打上級(jí)小報(bào)告的人,他與此人徹夜長(zhǎng)談,一見(jiàn)如故,感佩于這個(gè)人的才華、勇氣和資質(zhì)。
這是無(wú)爭(zhēng)議的民族英雄孫承宗,與有爭(zhēng)議的民族英雄袁崇煥的第一次見(jiàn)面。
孫承宗非常欣賞袁崇煥。他堅(jiān)信,這是一個(gè)必將震撼天下的人物,雖然當(dāng)時(shí)的袁先生,只不過(guò)是個(gè)正五品兵備僉事。
事實(shí)上,王在晉并不是袁崇煥的敵人,相反,他一直很喜歡袁崇煥,還對(duì)其信任有加,但袁崇煥仍然打了他的小報(bào)告,且毫不猶豫。
對(duì)于這個(gè)疑問(wèn),袁崇煥的回答十分簡(jiǎn)單:
“因?yàn)樗呐袛嗍清e(cuò)的,八里鋪不能守住山海關(guān)。”
于是孫承宗問(wèn)出了第二個(gè)問(wèn)題:
“你認(rèn)為,應(yīng)該選擇哪里?”
袁崇煥回答,只有一個(gè)選擇。
然后,他的手指向了那個(gè)唯一的地點(diǎn)——寧遠(yuǎn)。
寧遠(yuǎn),即今遼寧興城,位居遼西走廊中央,距山海關(guān)二百余里,是遼西的重要據(jù)點(diǎn),位置非常險(xiǎn)要。
雖然幾乎所有的人都認(rèn)為,寧遠(yuǎn)很重要,很險(xiǎn)要,但幾乎所有的人也都認(rèn)為,堅(jiān)守寧遠(yuǎn),是一個(gè)愚蠢的決定。
因?yàn)楫?dāng)時(shí)的明朝,已經(jīng)丟失了整個(gè)遼東,手中僅存的只有山海關(guān)。關(guān)外都是敵人,跑出二百多里,到敵人前方去開(kāi)辟根據(jù)地,主動(dòng)深陷重圍,讓敵人圍著打,這不是勇敢,是缺心眼。
我原先也不明白,后來(lái)我去了一趟寧遠(yuǎn),明白了。
寧遠(yuǎn)是一座既不大,也不起眼的城市,但當(dāng)我登上城樓,看到四周地形的時(shí)候,才終于確定,這是個(gè)注定讓努爾哈赤先生欲哭無(wú)淚的地方。
因?yàn)樗乃闹苋姝h(huán)山,還有一面,是海。
說(shuō)寧遠(yuǎn)是山區(qū),其實(shí)也不夸張。它的東邊是首山,西邊是窟窿山,中間的道路很窄,是個(gè)典型的關(guān)門打狗地形,努爾哈赤先生要從北面進(jìn)攻這里,是很辛苦的。
當(dāng)然了,有人會(huì)說(shuō),既然難走,那不走總行了吧。
很可惜,雖然走這里很讓人惡心,但不惡心是不行的,因?yàn)檫|東雖大,要進(jìn)攻山海關(guān),必須從這里走。
此路不通讓人苦惱,再加個(gè)別無(wú)他路,就只能去撞墻了。
是的,還會(huì)有人說(shuō),遼東都丟了,這里只是孤城,努爾哈赤占有優(yōu)勢(shì),兵力很強(qiáng),動(dòng)員幾萬(wàn)人把城團(tuán)團(tuán)圍住,光是圍城,就能把人餓死。
這是一個(gè)理論上可行的方案,僅僅是理論。
如果努爾哈赤先生這樣做了,那么我可以肯定,最先被拖垮的一定是他自己。
因?yàn)閷庍h(yuǎn)最讓人絕望的地方,并不是山,而是海。
明朝為征戰(zhàn)遼東,在山東登州地區(qū)修建了倉(cāng)庫(kù),如遇敵軍圍城,船隊(duì)就能將糧食裝備源源不斷地送到沿海地區(qū),當(dāng)然也包括寧遠(yuǎn)。
而努爾哈赤先生,只能眼睜睜地看著這一切的發(fā)生,要知道,他的軍隊(duì)里,沒(méi)有海軍這個(gè)兵種。
更為重要的是,距離寧遠(yuǎn)不遠(yuǎn)的地方,有個(gè)覺(jué)華島,在島上有明軍的后勤倉(cāng)庫(kù),可以隨時(shí)支援寧遠(yuǎn)。
之所以把倉(cāng)庫(kù)建在島上,原因很簡(jiǎn)單,明朝人都知道,后金沒(méi)有海軍,沒(méi)有翅膀,飛不過(guò)來(lái)。
但有些事,是說(shuō)不準(zhǔn)的。
應(yīng)該說(shuō),孫承宗所做的這些工作非常重要,但絕不是最重要的。
十七世紀(jì)最重要的是什么?是人才。
天啟二年(1622年),孫承宗已經(jīng)六十歲了。他很清楚,雖然他熟悉戰(zhàn)爭(zhēng),精通戰(zhàn)爭(zhēng),有著挽救危局的能力,但他畢竟老了。
為了大明江山,為了百姓的安寧,為了報(bào)國(guó)的理想,做了一輩子老師的孫承宗決定,收下最后一個(gè)學(xué)生,并把自己的謀略、戰(zhàn)法、無(wú)畏的信念,以及永不放棄希望的勇氣,全部傳授給他。
他很欣慰,因?yàn)樗呀?jīng)找到了一個(gè)合適的人選——袁崇煥。
袁崇煥(1)
猶豫的人
在東林黨里,有一個(gè)特殊的人,此人既有皇帝的信任,又有足以扳倒魏忠賢的實(shí)力——孫承宗。
在得知楊漣被抓后,孫承宗非常憤怒,當(dāng)即決定彈劾魏忠賢。
但他想了一下,便改變了主意。
孫承宗很狡猾,他明白上書是毫無(wú)作用的,他不會(huì)再犯楊漣的錯(cuò)誤,決定使用另一個(gè)方法。
天啟四年(1624年)十一月,孫承宗開(kāi)始向京城進(jìn)發(fā),他此行的目的,是去找皇帝上訪告狀。
對(duì)一般人而言,這是不可能的,因?yàn)橹炷窘程焯旄赡窘郴?,不大?jiàn)人,還有魏管家?guī)退]門謝客,想見(jiàn)他老人家一面,實(shí)在難如登天。
但孫承宗不存在這個(gè)問(wèn)題,打小他就教朱木匠讀書,雖說(shuō)沒(méi)啥效果,但兩人感情很好,魏公公幾次想挑事,想干掉孫承宗,朱木匠都笑而不答,從不理會(huì),因?yàn)樗芮宄汗哪康摹?
他并不傻,這種借刀殺人的小把戲,是不會(huì)上當(dāng)?shù)摹?
于是魏忠賢驚慌了,他很清楚,孫承宗極不簡(jiǎn)單,不但狡猾大大的,和皇帝關(guān)系鐵,還手握兵權(quán),如果讓他進(jìn)京打小報(bào)告,那就真沒(méi)戲了。就算沒(méi)告倒,只要帶兵進(jìn)京來(lái)個(gè)武斗,憑自己手下這幫廢物,是沒(méi)指望的。
魏忠賢正心慌,魏廣微又來(lái)湊熱鬧了,這位仁兄不知從哪兒得到的小道消息,說(shuō)孫承宗帶了幾萬(wàn)人,打算進(jìn)京修理魏公公。
為說(shuō)明事態(tài)的嚴(yán)重性,他還打了個(gè)生動(dòng)的比方:一旦讓孫大人進(jìn)了京,魏公公立馬就成粉了(公立齏粉矣)。
魏公公瘋了,二話不說(shuō),馬上跑到皇帝那里,苦苦哀求,不要讓孫承宗進(jìn)京,當(dāng)然他的理由很正當(dāng):孫承宗帶兵進(jìn)京是要干掉皇帝,身為忠臣,必須阻止此種不道德的行為。
但出乎他意料的是,皇帝大人毫不慌張,他還安慰魏公公,孫老師靠得住,就算帶兵,也不會(huì)拿自己開(kāi)刀的。
這個(gè)判斷充分說(shuō)明,皇帝大人非但不傻,還相當(dāng)之幽默,魏公公被涮得一點(diǎn)脾氣都沒(méi)有。
話說(shuō)完,皇帝還要做木匠,就讓魏公公走人,可是魏公公不走。
他知道,今天要不討個(gè)說(shuō)法,等孫老師進(jìn)京,沒(méi)準(zhǔn)就真成粉末了。所以他開(kāi)始哭,還哭出了花樣——“繞床痛哭”。
也就是說(shuō),魏公公賴在皇帝的床邊,不停地哭?;实墼诖差^,他就哭到床頭,皇帝到床尾,他就哭到床尾,孜孜不倦,鍥而不舍。
皇帝也是人,也要睡覺(jué),哭來(lái)哭去,真沒(méi)法了,只好發(fā)話:
“那就讓他回去吧?!?
有了這句話,魏忠賢膽壯了,他隨即命人去關(guān)外傳令,讓孫承宗回去。
然而不久之后,有人告訴了他一個(gè)消息,于是他又下達(dá)了第二道命令:
“孫承宗若入九門,即刻逮捕!”
那個(gè)消息的內(nèi)容是,孫承宗沒(méi)有帶兵。
孫承宗確實(shí)沒(méi)有帶兵,他只想上訪,不想造反。
所以魏忠賢改變了主意,他希望孫承宗違抗命令,大膽反抗來(lái)到京城,并最終落入他的圈套。
事實(shí)上,這是很有可能的,鑒于全人類都知道,魏公公一向慣于假傳圣旨,所以憤怒的孫承宗必定會(huì)拒絕這個(gè)無(wú)理的命令,進(jìn)入九門,光榮被捕。
然而他整整等了一夜,也沒(méi)有看到這一幕。
孫承宗十分憤怒,他急匆匆地趕到了通州,卻接到讓他返回的命令。他的憤怒到達(dá)了頂點(diǎn),可是他沒(méi)有絲毫猶豫——返回了。
袁崇煥(2)
孫承宗實(shí)在聰明絕頂,雖然他知道魏忠賢有假傳圣旨的習(xí)慣,但這道讓他返回的諭令,卻不可能是假的。
因?yàn)槲褐屹t知道他和皇帝的關(guān)系,他見(jiàn)皇帝,就跟到鄰居家串門一樣,說(shuō)來(lái)就來(lái)了,胡說(shuō)八道是沒(méi)用的。
然而現(xiàn)在他收到了諭令,這就代表著皇帝聽(tīng)從了魏忠賢的忽悠,如果繼續(xù)前進(jìn),后果不堪設(shè)想,所以跑路是最好的選擇。
擺在他面前的,有兩個(gè)選擇:一,回去睡覺(jué),老老實(shí)實(shí)待著。二,索性帶兵進(jìn)京,干他娘一票,解決問(wèn)題。
孫承宗是一個(gè)幾乎毫無(wú)缺陷的人。政治上很會(huì)來(lái)事,誰(shuí)也動(dòng)不了,軍事上穩(wěn)扎穩(wěn)打,眼光獨(dú)到,且一貫小心謹(jǐn)慎,老謀深算,所以多年來(lái),他都是魏忠賢和努爾哈赤最為害怕的敵人。
但在這一刻,他暴露出了自己人生中的最大弱點(diǎn)——猶豫。
孫承宗是典型的謀略型統(tǒng)帥,他的處事習(xí)慣是如無(wú)把握,絕不應(yīng)戰(zhàn),所以他到遼東幾年,收復(fù)無(wú)數(shù)失地,卻很少打仗。
而眼前的這一仗,他沒(méi)有必勝的把握,所以他放棄。
無(wú)論這個(gè)決定正確與否,東林黨已再無(wú)希望。
希望已經(jīng)斷絕,東林黨垮了,孫承宗走了,所謂關(guān)寧防線,已名存實(shí)亡,時(shí)局已無(wú)希望。很快,努爾哈赤的鐵蹄,就會(huì)毫不費(fèi)力地踩到這片土地上。
沒(méi)有人想抵抗,也沒(méi)有人能抵抗,跑路,是唯一的選擇。
有一個(gè)人沒(méi)有跑。
他看著四散奔逃的人群,無(wú)法控制的混亂,說(shuō)出了這樣的話:
“我是寧前道,必與寧前共存亡!我絕不入關(guān),就算只我一人,也要守在此處(獨(dú)臥孤城),迎戰(zhàn)敵人!”
寧前道者,文官袁崇煥。
袁崇煥
若夫以一身之言動(dòng)、進(jìn)退、生死,關(guān)系國(guó)家之安危、民族之隆替者,于古未始有之。有之,則袁督師其人也。
因?yàn)樵跁?huì)面中,袁崇煥確定了一個(gè)秘訣,四年后,努爾哈赤就敗在了這個(gè)秘訣之上。
離開(kāi)京城之前,袁崇煥去拜見(jiàn)了熊廷弼。
熊廷弼當(dāng)時(shí)剛回來(lái),還沒(méi)進(jìn)號(hào)子,袁崇煥上門的時(shí)候,他并未在意,在他看來(lái),這位袁處長(zhǎng),不過(guò)是前往遼東挨踹的另一個(gè)菜鳥(niǎo)。
所以他問(wèn):
“你去遼東,有什么辦法嗎?(操何策以往)”
袁崇煥思考片刻,回答:
“主守,后戰(zhàn)。”
熊廷弼跳了起來(lái),他興奮異常,因?yàn)樗?,眼前的這個(gè)人已經(jīng)找到了制勝的道路。
所謂主守后戰(zhàn),就是先守再攻,說(shuō)白了就是先讓人打,再打人。
這是句十分簡(jiǎn)單的話。
真理往往都很簡(jiǎn)單。
決心
努爾哈赤決定,要把眼前這座不聽(tīng)話的城市,以及那個(gè)敢調(diào)侃他的無(wú)名小卒徹底滅掉。
他相信自己能夠做到這一點(diǎn),因?yàn)樗汛_知,這是一座孤城,在它的前方和后方,沒(méi)有任何援軍,也不會(huì)有援軍,而在城中抵擋的,只是一名不聽(tīng)招呼的將領(lǐng)和一萬(wàn)多孤立無(wú)援的明軍。
六年前,在薩爾滸,他用四萬(wàn)多人,擊潰了明朝最為精銳的十二萬(wàn)軍隊(duì),連在朝鮮打得日本人屁滾尿流的名將劉,也死在了他的手上。
現(xiàn)在,他率六萬(wàn)精銳軍隊(duì),一路所向披靡,來(lái)到了這座小城,面對(duì)著僅一萬(wàn)多人的守軍和一個(gè)叫袁崇煥的無(wú)名小卒。
勝負(fù)毫無(wú)懸念。
對(duì)于這一點(diǎn),無(wú)論是努爾哈赤以及他手下的四大貝勒,還是明朝的高第,甚至孫承宗,都持相同觀點(diǎn)。
我們的同志在困難的時(shí)候,要看到成績(jī),要看到光明,要提高我們的勇氣。
——毛澤東
袁崇煥是相信光明的,因?yàn)樵谒氖种校兴姆N制勝的武器。
第一種武器叫死守,簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)就是死不出城,任你怎么打,就不出去,死也死在城里。
雖然這個(gè)戰(zhàn)略比較,但很有效,你有六萬(wàn)人,我只有一萬(wàn)人,憑什么出去讓你打?有種你打進(jìn)來(lái),我就認(rèn)輸。
他的第二種武器,叫紅夷大炮。
努爾哈赤不了解袁崇煥,袁崇煥卻很了解努爾哈赤,他早摸透了這招,便組織了除奸隊(duì),挨家挨戶查找外來(lái)人口,遇到奸細(xì)立馬干掉,并且派民兵在城內(nèi)站崗,預(yù)防奸細(xì)破壞。
死守、大炮、堅(jiān)壁清野,但這還不夠,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,努爾哈赤手下的六萬(wàn)精兵,已經(jīng)把寧遠(yuǎn)團(tuán)團(tuán)圍住,突圍是沒(méi)有希望的,死守是沒(méi)有援兵的,即使擊潰敵人,他們還會(huì)再來(lái),又能支撐多久呢?
所以最終將他帶上勝利之路的,是最后一種武器。
這件武器,從一道命令開(kāi)始。
布置完防務(wù)后,袁崇煥叫來(lái)下屬,讓他立即到山海關(guān),找到高第,向他請(qǐng)求一件事。
這位部下清楚,這是去討援兵,但他也很迷茫,高先生跑得比兔子都快,才把兵撤回去,怎么可能派兵呢?
“此行必定無(wú)果,援兵是不會(huì)來(lái)的?!?
袁崇煥鎮(zhèn)定地回答:
“我要你去,不是討援兵的?!?
“請(qǐng)你轉(zhuǎn)告高大人,我不要他的援兵,只希望他做一件事?!?
“如發(fā)現(xiàn)任何自寧遠(yuǎn)逃回的士兵或?qū)㈩I(lǐng),格殺勿論!”
這件武器的名字,叫做決心。
我沒(méi)有朝廷的支持,我沒(méi)有老師的指導(dǎo),我沒(méi)有上級(jí)的援兵,我沒(méi)有勝利的把握,我沒(méi)有幸存的希望。
但是,我有一個(gè)堅(jiān)定的信念。
我不會(huì)后退,我會(huì)堅(jiān)守在這里,戰(zhàn)斗到最后一個(gè)人,即使同歸于盡,也絕不后退。
這就是我的決心。
所以在正月二十四日的那一天,戰(zhàn)爭(zhēng)即將開(kāi)始之前,袁崇煥召集了他的所有部下,在一片驚愕聲中,向他們跪拜。
他坦白地告訴所有人,不會(huì)有援兵,不會(huì)有幫手,寧遠(yuǎn)已經(jīng)被徹底拋棄。
但是我不想放棄,我將堅(jiān)守在這里,直到最后一刻。
然后他咬破中指寫下血書,鄭重地立下了這個(gè)誓言。
勝利結(jié)局
正月二十五日
以前有個(gè)人對(duì)我說(shuō)過(guò)這樣一句話:
只要你不放棄自己,上天就不會(huì)放棄你。
絕境中的袁崇煥,在沉思中等來(lái)了正月二十五日的清晨,他終究沒(méi)有放棄。
于是,他等來(lái)了奇跡。
天啟六年(1626年)正月二十五日,改變歷史的一天。
努爾哈赤懷著滿腔的憤怒,發(fā)動(dòng)了新的進(jìn)攻。他認(rèn)為,經(jīng)過(guò)前一天的攻擊,寧遠(yuǎn)已近崩潰,只要最后一擊,勝利唾手可得。
然而他想不到的是,戰(zhàn)斗是以一種不可思議的形式開(kāi)始的。場(chǎng),什么遺體告別,追悼會(huì)都省了,但凡搶回來(lái)的尸體,往里一丟了事。
燒完,接著打。
努爾哈赤已近乎瘋狂了,現(xiàn)在他所要的,并不是寧遠(yuǎn),也不是遼東,而是臉面。起兵三十年,縱橫天下無(wú)人可敵,竟然攻不下一座孤城,太丟人了,實(shí)在太丟人了。
所以他發(fā)誓,無(wú)論如何,一定要爭(zhēng)回這個(gè)面子。
不想丟人,就只能丟命。
面對(duì)蜂擁而上的后金軍,袁崇煥的策略還是老一套——大炮。
要說(shuō)這外國(guó)貨還是靠譜,除去這起安全事故外,整體情況還算正常,大炮不停地轟,后金軍不停地死,然后是搶尸體,搶完再燒,燒完再打,打完再死,死完再搶、再燒,死死燒燒無(wú)窮盡也。
直至那歷史性的一炮。
到底是哪一炮,誰(shuí)都說(shuō)不清,但可以肯定的是,在那寒冷的一天,漫天的炮火轟鳴聲中,有一炮射向了城下,伴隨著一片驚叫和哀嚎,命中了一個(gè)目標(biāo)。
這個(gè)目標(biāo)到底是誰(shuí),至今不得要領(lǐng),但可以肯定是相當(dāng)重要的,因?yàn)橐粋€(gè)不重要的人,不會(huì)坐在黃帳子里(并及黃龍幕),也不會(huì)讓大家如此悲痛(嚎哭奔去)。
對(duì)于此人的身份,有多種說(shuō)法。明朝這邊,說(shuō)是努爾哈赤,清朝那邊,是壓根兒不提。
這也不奇怪,如果戰(zhàn)無(wú)不勝的努爾哈赤,在一座孤城面前,對(duì)陣一個(gè)無(wú)名小卒,被一顆無(wú)名炮彈重傷,實(shí)在太不體面,換我,我也不說(shuō)。
于是接下來(lái),袁崇煥看到了讓他百思不得其解的景象,沖了兩天的后金軍退卻了,退到了五里之外。
很明顯,坐在黃帳子里的那人,是個(gè)大人物,但按照后金的道德標(biāo)準(zhǔn),死個(gè)把領(lǐng)導(dǎo)也不是什么大事,這實(shí)在是件相當(dāng)奇怪的事情。
第二天,當(dāng)袁崇煥站在城頭的時(shí)候,他終于確信,自己已經(jīng)創(chuàng)造了奇跡。
第七卷的你可以在網(wǎng)上找,一直到袁崇煥被殺。
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