今天小編為大家?guī)砹艘黄P于雍正的文章,歡迎閱讀哦~
要說到歷史上的皇位更迭,康熙在位時所上演的九子奪嫡算是慘烈的。
而這一幕也經常會出現(xiàn)在熒屏上,被人們所津津樂道。那些被拍成影視劇的清宮劇,也大多都是以康熙、雍正、乾隆為背景的。但有一點要記住,皇子之間的斗爭并不只有九子奪嫡,而是,任何一個朝代都會上演各個皇子為了皇位而爭破頭皮的故事。
比如,雍正在位時,皇子之間的斗爭也是十分精彩的。皇子都想坐上龍椅建功立業(yè),然而,有一人卻背道而馳、荒唐度日,他就是雍正的第五子——弘晝,也就是乾隆皇帝的弟弟。歷史上記載,他肆意妄為,得到的卻是乾隆的格外關照,他頂撞乾隆出言不遜,得到的卻是乾隆的一言不發(fā),他在朝堂上毆打重臣,卻沒受到任何處罰,他還喜歡置辦喪禮,喜歡吃祭品... ...
可以說,作為清朝的皇帝,雍正帝在社稷建樹上可以說是頗有作為的,但是,在繁衍子嗣上卻是不盡人意,遠遠比不上他的父親康熙和他的兒子乾隆。
在雍正的諸位皇子之中,最終,只有四位阿哥長大成人,他們就是:三阿哥弘時、四阿哥弘歷、五阿哥弘晝和六阿哥弘贍。雖然,雍正吸取了當初爭奪皇位時的慘痛教訓,而設立了秘密立儲的制度,但是,卻依舊避免不了皇子們對皇位的渴望,最終,皇位的爭奪還是在弘時和弘歷之間展開了。
最終,因弘時年少放縱,行事不謹慎,在雍正五年被削除宗籍。雍正五年丁未八月初六日申時,他抑郁而終,年二十四歲,最終,四阿哥弘歷繼承了帝位,就是后來的乾隆皇帝。
五阿哥弘晝因親眼目睹過自己父親與其兄弟之間的爭奪,以至于他后來無意于爭奪皇位,只想安度此生??墒?,不去競爭并不代表著自己就可以獨善其身,三阿哥和四阿哥分庭抗禮,若是不選擇陣營的話,則會被誤認為是自己想韜光養(yǎng)晦,靜待時機,到那時,免不了又是一場廝殺。不得不說,在對待這件事情上,弘晝是真的聰明,他選擇了一條非常明智的道路。
那便是:做一個荒唐、糊涂的人,不參與任何斗爭,瀟灑、恣意一生。有不少人會有這樣一個疑問:你是如何得知弘晝是裝出來的而不是真的糊涂呢?
眾所周知,乾隆酷愛詩文,所留下的墨寶更是無數(shù),但是,令人遺憾的是,這些作品的質量卻是參差不齊,因此,流傳下來的就更少了。而弘晝雖然流傳下來的作品少之又少,但是,質量卻比乾隆高出許多,尤其是那篇《金樽吟》,頗受世人好評:
這首《金樽吟》道出了弘晝的心聲,將他無意皇位、權力,只想及時行樂、恣意人生的心態(tài)描寫的淋漓盡致。此詩更被歷史學家譽為“救命詩”,它不僅保全了自己和子孫后代的榮華富貴,而且,還全了兄弟之道、君臣之道,更成就了清王朝史上的乾隆盛世。
所以,你們覺得一個滿腹經綸,卻偏要設計出這般戲碼的人,會是一個荒唐、糊涂之人嗎?
他無非是被身份所累,被時局絆住了腿腳,才不得不把自己偽裝成一個荒唐之人。當然,以乾隆的智商,肯定能夠看出弘晝這些個小把戲,只是,他為什么不拆穿弘晝呢?反而還幾度縱容他的荒唐無禮呢?那是因為,乾隆對自家弟弟的這個樣子十分滿意。
既然,弘晝無意于皇位,還把自己弄成了大清朝的荒唐王爺,讓自己徹底與皇位無緣,那么,乾隆有何理由不去珍惜這份來之不易又實屬難得的兄弟之情呢?因此,乾隆對這個時真時假的弟弟十分寵愛。而弘晝也懂得察言觀色,懂得如何順著乾隆的梯子往上爬,因此,才愈發(fā)驕縱,有了后來的那些荒唐事。由此看來,弘晝絕非是那種不學無術,極盡荒唐的王爺。
乾隆剛登基不久后,便把雍正原來的府邸及財物全部給了弘晝,因此,弘晝便成了諸位王爺中最富裕的。
弘晝的荒唐和乾隆對其的疼愛可是出了名的,乾隆年間,命弘晝參與議政,有一次,弘晝當朝頂撞乾隆,第二天向乾隆請罪時,乾隆也沒有計較,對他依舊如從前那般。還有一次,在上朝時,弘晝與當朝重臣訥親起了爭執(zhí),更是當著眾臣和乾隆的面大打出手,而乾隆既不責怪也不阻止就任由他胡鬧,從此以后,便沒有一個人敢再去招惹弘晝了。
除了平時的胡鬧,弘晝還有一個特別的愛好,那就是置辦喪禮。他曾經說過,每個人都有一死,既然這樣,那有什么可忌諱的。不僅如此,他還親自主持過喪儀,看到家人在祭奠哀泣之時,弘晝卻以此為樂,在一旁觀看飲酒。而且制作冥器、象鼎、彝盤盂等物品,放在自己的塌前。雖然,弘晝做了許多的荒唐事,但是,乾隆卻對其依舊寵愛有加。
從現(xiàn)代人的角度來看,這位和親王或許真是大智若愚,瘋瘋癲癲地不露鋒芒,這也不失為生存的一種手段。
雍正最聰明的兒子,之所以要裝瘋賣傻一輩子,是為了保全自己,不想參與王位之中的互相殘殺,只有這樣才能讓自己的后代一直享受榮華富貴。雍正可以說是很勤奮的一個皇帝,由于自己的廢寢忘食,自己的妃子也就很少,進而繼承皇位的就那三個,雖然最后是乾隆繼位,但乾隆卻不是雍正最聰明的孩子,要知道當時最為聰明的就是五皇子,弘晝。雖然聰明,但是命運卻已經注定,由于自己比弘歷要小的原因,皇子的位子只能是傳給弘歷,所以雖然在外界面前只有自己能和弘歷一較高下,但是由于先天優(yōu)勢,弘晝是不可能贏得這場皇子之爭的。
但是在別人眼里,自己是弘歷當時最具有威脅的人,要么弘晝除掉弘歷,否則結局不會改變。要么他把弘晝除掉,以絕后患,就這樣,聰明的五皇子弘晝早就看出了其中的貓膩,所以他為了自己能夠生存下來,故意每天都是做一些傻子一般的事情。
就這樣每天都裝瘋賣傻,當著別人的面瞎胡鬧。而且據史料記載,為了消除弘歷的疑慮,他故意每天都給自己舉辦葬禮,而且每天都是沉浸在自己葬禮上,無法自拔。各種行頭樣樣齊全,就是為了演好這出戲。
這些事情一直持續(xù)到了乾隆正式繼位,而且徹底放下了對他的戒備,就這樣弘晝表面表現(xiàn)出一個腦子有問題的智障青年,其實內心里比誰都清楚自己現(xiàn)在的處境,由于自己對皇位的不在乎,只能出此下策,為了保全自己,為了能夠讓自己的子孫后代享受榮華富貴,只能如此。
“十全老人”乾隆皇帝有個弟弟很有意思,這個弟弟在正事之外就是瘋瘋癲癲的存在,他不僅敢在朝堂上毆打朝中重臣,驕矜狂妄的很,而且還還有一個特別的癖好,那就是喜歡辦喪事,還是為自己辦喪事,看著眾人圍著他哭,他卻冷眼旁觀般的笑,頗有種眾人皆哭我獨笑的意味。
這著實瘋癲和荒唐,但在荒唐的背后,不難看出,他正是用這種方式保全了自己,算得上是相當聰明的一個人了,而他是誰呢?正是乾隆那小三個月的弟弟弘晝。
康熙晚年的時候,出現(xiàn)了九子奪嫡的殘酷斗爭,最終低調穩(wěn)重的胤禛繼位為帝,即雍正帝。雍正帝親自是九子奪嫡的親歷者和勝利者,他自然知道這其中的殘酷以及危害,因此當雍正帝登基之后,很快就創(chuàng)辦了一個新的選擇繼承人的辦法,就秘密立儲。
雍正帝親自書寫立儲諭旨,一式兩份,其中一份放在乾清宮“正大光明”匾后,另一份由他本人保存,然后等他去世之后,御前大臣將兩份諭旨取出,對證無誤后就能宣布誰是新帝,而雍正選擇的繼承人正是弘歷,未來的乾隆皇帝。
說起來,弘歷并不是雍正帝的長子,而是皇四子,如果再加上夭折的嫡長子,那就是皇五子。雍正帝既比不上父親康熙帝那么能生,也不如兒子乾隆皇帝的孩子多,如果全部算進去的話,雍正帝有十個兒子和四個公主,但其中好幾個夭折了,所以就兒子來說,其中就有四個皇子未齒序。
按照齒序來看,雍正的皇子是這樣的一個情況:皇長子弘暉、皇次子弘昀、皇三子弘時、皇四子弘歷、皇五子弘晝和皇六子弘曕。值得一提的是,年羹堯的妹妹敦肅皇貴妃所生的三子一女全部夭折了。
而在這六個皇子中,皇長子和皇次子去世的也很早,一個未滿十歲,一個剛剛十歲。故此,雍正帝真正長起來的皇子只有弘時、弘歷、弘晝和弘曕,而弘時算是雍正朝年齡最大的一個皇子了,而且雍正帝秘密建儲的時候,弘時已經20歲,而雍正卻偏偏繞過了弘時而選擇了年僅13歲的弘歷。
這就比較耐人尋味了,實際上雍正帝有此選擇也是因為當初的九子奪嫡事件,這一事件中,弘時這個已經長大了的兒子心向的似乎并不是雍正帝這個父親,而是胤禩。
反觀弘歷,雖然在康熙晚年也不過才是個十歲左右的孩子,但他的聰明機靈卻讓康熙帝對他另眼相看,并要求他進宮讀書,這件事雖沒有直接幫到雍正帝,但確實成為雍正帝的加分項。也因此,雍正帝的選擇就很好理解了。
既然弘時和他不是一條心,他也不指望這個兒子將來會繼承他的位置,而且當弘時察覺到雍正帝心向弘歷之后,兄弟倆之間必然少不了明爭暗斗,而且此時的他更加心向胤禩,這自然惹怒了雍正帝,直接讓弘時做了胤禩的兒子,又削除他的宗籍,徹底斷了他的奪嫡可能,而弘時也在雍正五年抑郁而終。
弘時去世之后,終雍正一朝,再也沒有皇子和弘歷爭儲,并不是說雍正別的兒子都不在了,實際上,雍正去世之前,他尚有三個兒子留在世上,除弘歷之外就是弘晝和弘曕,弘曕年齡小,雍正帝去世的時候,他才三歲,自然無法爭儲,最有可能好弘歷爭儲的就是弘晝。
弘晝只比弘歷小三個月,兩個人是一起長大的,九歲的時候一起啟蒙,雍正帝還在潛邸的時候為兩人請了老師教兩人讀書,可以說兩人的起點是一樣的,都是雍正帝的庶子,年齡只差了三個月,因此弘晝太知道自己對于弘歷的威脅了。
只不過他從來沒有想過那個位子,亦不愿意和弘歷去爭,所以他除了辦好雍正帝給的差事之外,從來不做其他的事情,平時就是吃喝玩樂,努力降低自己的存在感,一直到弘歷繼位,他都沒有絲毫的爭儲之心。
但皇家的事情,不是說你不爭,別人就會相信你不爭,最是無情帝王家,生在帝王家,不管爭不爭儲,除了勝利的那一個,余下的都很難真正置身事外全身而退,而弘晝偏偏想善終。
何以善終,唯有自污。因為弘曕過繼給了允禮,因此乾隆真正在世的兄弟只有弘晝一個,不可能不重用他,讓他為官,弘晝很明白這個道理,有意思的是,他做事的時候從來不會出差錯,都做的很好,但做事之外,他就像變了一個人似的,仗著自己是乾隆唯一的弟弟,而驕矜跋扈。
他曾經作詩一首表明自己的志趣,即《金樽飲》,全詩如下:
世事無常耽金樽,杯杯臺郎醉紅塵。
人生難得一知己,推杯換盞話古今。
但只是說說還完全不夠,他要拿出實際行動來表明自己對乾隆沒有絲毫的威脅。
有一次,他在朝堂上和軍機大臣訥親有爭執(zhí),這原本算不上多大的事情,但弘晝竟然當著乾隆和百官的面毆打訥親,看的乾隆又氣又好笑,但乾隆既沒有阻止也沒有處罰這個弟弟。
弘晝的囂張跋扈,乾隆是樂見其成的,即便弘晝再有才能,一個囂張跋扈、奢靡無度的人也很難得到臣子的擁護,乾隆知道,弘晝同樣知道,因此乾隆向來縱容這個弟弟胡作非為。
但有時候他也處罰這個弟弟,比如弘晝和弘曕有一次去給皇太后請安,直接在皇太后座旁膝席跪坐,那可是乾隆的專屬位置,乾隆以“儀節(jié)借妄”處罰了這兩個弟弟,弘晝被罰俸三年。
關于弘晝驕矜跋扈的例子不少,但這些算起來還算是正常的,不就是囂張跋扈嗎?很多王爺都能如此,而弘晝不一樣的地方在于,他竟然喜歡談論喪禮,說什么“人無百年不死者,奚諱為?”
要知道死是大部分人都很忌諱的一個話題,而弘晝卻并不忌諱,他甚至在府中為自己置辦喪禮,讓府中的人為他祭奠哭泣,他自己則邊喝酒邊樂呵呵的看著這一切,而且他還制作冥器、象鼎、彝盤盂等放在自己的床榻前,陪著他。
這真的算是惡趣味了,只能用瘋瘋癲癲來形容了,而這樣的弘晝非但沒有被乾隆忌憚,反而很得乾隆的寵愛,兄弟倆之間倒是有難得的兄弟情。
弘晝雖不及乾隆長壽,但也活到了六十歲,他去世之后,他的后人基本都遵循他的活法,低調謹慎,不參與爭儲,很是低調,因此弘晝的后人大多在歷史上并不出名,他們只是默默地做自己的事,中國當代著名的書畫家啟功先生就是弘晝的八世孫。
啟功先生的曾祖父溥良年輕的時候就要求革去了封號、爵位和俸祿,他勤奮讀書,后來參加科舉考試,成為庶吉士,進翰林院,后來大清亡了,他不愿意在京城繼續(xù)參與政治,而是帶著家人到了河北的易縣定居了下來,當時的啟功已經有三四歲了。
啟功先生本身也是一個低調的人,他介紹自己總是說”姓啟名功“,從不對外人提及自己雍正九世孫的身份,這并非一般的氣度。啟功先生頭銜很多,但他最喜歡的身份大約是教師這個身份,可以稱得上是人師世范的代表了。
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