周朝權勢衰落是因為分封制嗎,真相到底是不是這樣的

周朝權勢衰落是因為分封制嗎,真相到底是不是這樣的

很多人都不了解周朝分封制的事情，接下來跟著小編一起欣賞。

前言

說起分封制，我們都會想起諸侯林立的周朝，想到紛亂四起的春秋戰(zhàn)國，隨著周王室權威的衰落，天下戰(zhàn)亂不斷，諸侯國之間相互征伐、蠶食，強國吞并弱國，不斷壯大。周天子無力制止，眼見國勢日下，七雄并起，卻無可奈何，只能困守洛邑一隅，等待滅亡。東周的國君可以說是中國歷史上最憋屈的君主，諸侯們經(jīng)常把周天子視為權力的裝飾，需要時便取用，不需要時就棄之不顧，失去了諸侯朝貢的周天子別說威嚴，就連生活也日漸落魄，洛邑周邊的百姓也不再有首都人民的優(yōu)越感，而是隨著周王室的衰落而日顯頹唐。以往的歷史學者多數(shù)會認為是分封制導致王權的分化，使得周王室東遷后權勢衰落，諸侯不聽朝廷號令，肆意開戰(zhàn)。真相果真如此嗎?我們從以下幾個方面來一探究竟。

西周諸侯國

一、取代部落聯(lián)盟制，分封制應運而生

分封制誕生于商朝，而興盛于周朝。在此之前，中原地區(qū)的國家可以說是一種原始的部落聯(lián)盟——即由實力強大的國家作為整個部落聯(lián)盟的盟主如夏國，商國，周圍的方國表面上臣屬于盟主國，實際上有很高的自主權。這個時期的方國和分封制下的諸侯國有很大的差別，它們的政治，外交，軍事，財政等事物均由自己決定，不需要請示盟主國，這些方國與盟主國之間的關系有點類似于后來的中國各王朝與其藩屬國如朝鮮，越南這些國家的關系。所以這些方國其實并不能完全視為盟主國的領土，只是需要在一定時間內(nèi)朝貢，而這種朝貢也會因為盟主國與方國之間的和戰(zhàn)狀態(tài)時斷時續(xù)。如夏朝時期，夏王太康昏庸無能，整日沉迷于聲色犬馬，使得周邊紛亂四起，有窮氏首領后羿趁機起兵奪了王位，一番波折后，太康的孫子少康東山再起，平定叛亂，這才得以復國。其他方國也經(jīng)常與盟主國發(fā)生戰(zhàn)爭，如夏朝時幾個比較強大的方國有扈氏、有緡氏等，商朝時的東夷各國，經(jīng)常與盟主國爆發(fā)戰(zhàn)爭，勝者成為霸主，敗者則淪為附庸。

商朝方國形勢

而在分封制誕生之后，情形就發(fā)生了一些變化。商朝時期，由于國力的上升和歷代商王的征伐，使得商朝的疆域不斷擴大，為統(tǒng)治這些新歸附的地區(qū)，商朝開始分封一些功臣建立諸侯國，這些諸侯國本來是接受商王的敕封建立的，其政治、外交、軍事等都有中央控制，平時按時進貢，戰(zhàn)時根據(jù)中央的號令統(tǒng)一行動，這時的諸侯國是中央王朝領土的一部分，沒有了之前的方國那些自主權，所以分封制的誕生使得中央王朝能夠進一步控制新歸附的地區(qū)。而在以分封制為主體的周朝，中央王朝對于周邊的控制能力更是得到了加強。《史記·齊太公世家》記載：

癸公卒，子哀公不辰立。哀公時，紀侯譖之周，周烹哀公而立其弟靜，是為胡公。

這段文字講的是周夷王時，紀侯在周夷王面前進讒言，誣陷齊哀公，結(jié)果周夷王聽信讒言，烹殺了齊哀公。國君如此慘死，作為東方大國的齊國卻不敢反抗，仍然小心侍奉周天子，可見此時周王朝對諸侯國的控制力之強。這正是分封制對于強化王權的積極之處。

二、西周建立分封制的具體措施

西周建立分封制的具體措施可以說無處不體現(xiàn)著周天子的權威。在分封制中，周天子居于至高無上的絕對支配地位，他分封自己的臣下建立國家，這些國家都是周王室的臣屬，而這些國家的國君又有屬于自己的臣下，稱為卿大夫。通過這種封敕的方式，形成了不同的等級，各階層上下節(jié)制，達到強化王權的目的。

除了通過這種垂直的等級制度來強化王權之外，從周王室封敕諸侯國的具體情況也能看出分封制建立的目的?！盾髯印酚涊d：

“兼制天下，立七十一國，姬姓獨居五十三人?！?/p>

從中可以看出，西周分封的諸侯國，王室貴族占了多數(shù)。且周代的諸侯分為五個等級——公、侯、伯、子、男。等級越高，國家實力越強。而爵位高的諸侯大多出于王室貴族，或為開國功臣，另一部分則是前朝貴族。這種分封的方式體現(xiàn)了統(tǒng)治者利用王室貴族和功臣拱衛(wèi)中央王朝，同時安撫前朝貴族的目的。

西周初期諸侯國分布

上圖是西周初年的諸侯國分布情況。其中我們發(fā)現(xiàn)，周王室的直轄地要遠大于其他各諸侯國。

《孟子·萬章下》記載：

“天子之制，地方千里，公侯皆封百里，伯七十里，子男五十里，幾四等。”

這就保證了周王室有足夠的力量來統(tǒng)馭四方，而其他面積較大且地處要沖的諸侯國也大多是周王室的貴族或功臣。如位于東西二周之間的虢國，其開國君主虢仲是周文王之弟，故被周武王封為公爵。又如開國功臣姜尚封于齊，武王之弟周公旦封于魯，作為周王室管理東方的代表，武王之弟姬奭封于燕，作為管理北方的代表。其他如晉國、衛(wèi)國等當時的大國也都出自王室貴戚。周朝正是通過這樣的分封強化了周王室對各方的控制，使得王朝疆域穩(wěn)固，四方安定。

三、分封制的精神衣缽——周禮

周禮相傳為周公旦所著。雖然后人對其成書的年代有爭議，但其記載的確是有關周朝的政治、經(jīng)濟、文化、風俗、禮法等制度。周禮本身是一部通過官制來體現(xiàn)治國理政思想的著作，其對當時社會的作用有以下幾個方面：

第一、周禮規(guī)范了貴賤尊卑，長幼親疏的秩序，這種秩序影響了當時社會大到王位傳承，小到百姓財產(chǎn)繼承等各個方面，如周朝的王位傳承為嫡長子繼承制，其他財產(chǎn)繼承，名爵授予也都有嫡庶之分。

第二、周禮是當時統(tǒng)治者治國為政的原則，也是調(diào)節(jié)國家和社會關系的思想基礎。

第三、周禮是當時國家各項法度禮制的根本來源，“安上治民，莫善于禮”。

總之，周禮就是一部維持當時周朝宗法制度的典籍，而我們也能從這部著作中找到分封制的思想精髓。

《周禮?夏官?職方氏》記載：

“乃辨九服之邦國，方千里曰王畿，其外方五百曰侯服，又其外方五百里曰甸服，又其外方五百里曰男服，又其外方五百里曰采服，又其外方五百里曰衛(wèi)服，又其外方五百里曰蠻服。又其外方五百里曰夷服，又其外方五百里曰鎮(zhèn)服，又其外方五百里曰藩服。凡邦國千里，封公以方五百里，則四公;方四百里，則六侯，方三百里，則七伯;方二百里，則二十五子;方百里，則百男，以周知天下?！?/p>

這里規(guī)定了王畿之外的九等區(qū)域，也規(guī)定了各諸侯國的疆域范圍，由此將周禮中的等級制度滲透到了分封制中，進一步將周王室為天下共主的意識置于人們的思想核心，以達到維護王權的目的，同時也為分封制提供了思想淵源。

四、分封制對于東周延續(xù)統(tǒng)治的積極意義

東周時期，王室衰微，兵戈四起，戰(zhàn)亂不斷，很多人認為這是分封制導致的。其實并非如此，周王室之所以在東周以后權勢衰落主要有以下幾點原因：

第一、西周時期，自周夷王烹殺齊哀公，周王室與諸侯之間便矛盾漸起，之后周厲王由于施行暴政導致周王室在諸侯當中的權威形象大為受損，后來雖經(jīng)歷了宣王中興，但西周始終沒能回到往日的興盛，而周幽王烽火戲諸侯更是破壞了諸侯對周天子的敬畏與信任，從此周王室威望日衰，諸侯開始各自為政。

第二、自從周平王遷都洛邑以后，周王室直接管轄的領地大為縮減，西方的領土漸漸為新興的秦國所有，王室直轄地大概只相當于一個中等的諸侯國，實力的衰減導致了權威的下降，周天子無力再調(diào)節(jié)諸侯間的矛盾，而各國國君也不再像以往那樣畏懼周天子，使得周天子逐漸淪為了有名無實的君主。

周平王東遷

第三、面對王室衰微的境況，周朝統(tǒng)治者沒有采取正確的措施重塑權威，反而激化了與諸侯的矛盾，周桓王時，為了壓制鄭莊公的勢力，周、鄭在繻葛開戰(zhàn)，結(jié)果周天子戰(zhàn)敗，更被鄭國將領射了一箭，從此周天子威嚴不在，諸侯之間相互攻伐更加肆無忌憚。

由于以上的幾種原因，導致東周時期周天子不再有往日統(tǒng)馭天下的能力，可是在這種背景之下，周朝的國祚還是延續(xù)了數(shù)百年之久，這正是得益于分封制。為什么這樣說呢?原因如下：

第一、春秋時期，諸侯的勢力相對還比較弱小，還沒有戰(zhàn)國七雄那樣叱咤風云的實力，所以各國國君要做一番偉業(yè)都要打著“尊王”的旗號，如著名的齊桓公就是打著“尊王攘夷”的旗號在各國間樹立威信，從而成就了他的一世霸業(yè)，也為齊國長久的強盛奠定了基礎，而之后被稱為霸主的國君也大多都效法齊桓公，所以這一時期由于分封制的影響，周天子名義上還是天下共主，成為各國政治博弈的籌碼，想成為一方霸主，都要得到周天子的認可，以周天子的名義號令四方，才能令各國威服。

齊桓公尊王攘夷

第二、到了戰(zhàn)國時代，周天子的名義已不再是大國爭取的對象，由于各國實力的膨脹，導致國與國之間的活動不再需要征得周天子的同意，可是由分封導致的局面使得各國都不具備短時間內(nèi)吞并其他國家進而統(tǒng)一天下的實力，諸侯國之間相互牽制、蠶食，周天子就這樣在大國的夾縫間生存著，雖然艱難，但也是一種存在。當然后來秦國異軍突起，打破了這種平衡，周朝也隨之走完了八百年的國祚。

從以上兩點原因來看，周朝之所以如此綿長的國祚正是得益于分封制。

結(jié)語

雖然強盛一時的周朝最終還是滅亡了，但其如此長久的國祚令后世王朝望塵莫及，而作為周朝的主要政體——分封制一直都是歷代統(tǒng)治者研究的焦點，也時常加以借鑒。秦朝建立后，雖然新生的郡縣制有一定的進步意義，但面對大量遺留的六國舊貴族及山東地區(qū)危機四伏的局面，這種政體卻略顯不合時宜，使得秦朝十數(shù)載就滅亡了，漢高祖劉邦吸取秦朝滅亡的教訓，重新分封了諸王，使得漢朝的統(tǒng)治一時得到了穩(wěn)定，而后世王朝在建國之初也多采取這樣的方式鞏固統(tǒng)治，以化解王朝建立之初政局不穩(wěn)的問題，收到了一時的效果。所以，不能依據(jù)表象就斷定分封制為王權分化的根源。在誕生之初，分封制確有強化王權的作用，周朝也正是因為施用這一政體才獲得了一時的強盛，長久的國運。

參考文獻

1.《周禮》

2.《左傳》

3.黨建網(wǎng)，周孔之道與孔孟之道——宗周禮樂文明與儒學淵源

4.韓星：宗周禮樂文明與儒學淵源

分封制會讓權力分化，為何采用分封制的周朝，卻存在了791年呢？

說起封建時期存在時間最長的王朝，就不能不提周朝，雖然東周在歷史中的影響力較弱，但不得不說，西周東周加起來那長達791年的統(tǒng)治時間還是很讓人驚嘆的。

反觀我國歷史上的其他政權，短則數(shù)年十余載，長的也基本都是在三百多年左右，就好比我國封建歷史上第一個實現(xiàn)大一統(tǒng)的?秦朝?，其存在時間去除此前的秦國時期，也就僅僅只有十五年左右。

可問題是讓周朝存在這么長時間的原因，卻主要是因為周朝采用了一種普遍被后世大一統(tǒng)王朝所詬病的?分封制?統(tǒng)治體系。

說白了也就是把疆域分割成一個個獨立的封地，然后把這些封地在分封給王公貴族或者功臣將領啥的，并賦予這些貴族功臣自治權，讓他們自己去管轄屬于自己的領地。

所需要做的，也只是定期給周朝朝廷朝貢就行，同時承擔保護周朝皇室安全的義務和責任。

顯而易見，這種制度最終勢必會導致嚴重的權力分化局面，否則后世封建政權的統(tǒng)治者也就不會想方設法的要把權力集中在自己的手上了，也就是所謂的?中央集權?。

但結(jié)果也很明顯，采用詬病繁多的分封制統(tǒng)治體系的周朝，在存在時間上儼然是和后世推崇?中央集權?的政權形成了一個相反的局面。

這又是什么原因呢？

周朝面對的時代背景不同

其實，這個問題的答案還要從周朝所面對的時代背景開始說起。

若是從東周滅亡的時間開始算，在此之前，無論是最早的夏朝，還是后來的商朝，他們其實和周朝一樣，都算不上?大一統(tǒng)王朝?。

充其量也就是一種由眾多小部落聯(lián)盟而成的?大部落?，周朝王室的定位，其實就等同于這個部落聯(lián)盟的酋長。

這也就意味著周朝的?權力分化?，并不是從一個整體分割成一個個獨立的小部分，實則本來就是一個個獨立的小部分。

各個部落的首領和周朝王室雖然在地位上有著一定的差距，但是在實權上卻并不見得就比周朝低多少。

如果這么看的話，那周朝采用分封制就不見得是什么壞事了，畢竟分封制還有另外一個前提條件，是以?宗族制度?里面的血緣關系為紐帶。

這就在一定程度上保證了周朝的權力?集中?，最起碼不會落在外人手中太多不是嗎？更別提當時交通體系十分原始，如果不分封的話，前提也得是周朝皇室能管得到其他地區(qū)不是嗎？

反觀后世的大一統(tǒng)政權，本來就已經(jīng)實現(xiàn)大一統(tǒng)了，也就是封建統(tǒng)治者所推崇的?普天之下，莫非王土?的皇權意識。

既然這天下都是自己一個人的了，干嘛還要分封？那不是白白把自己嘴上的肉送給其他人嗎？

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