云弄峰上的蝴蝶泉從何而來(lái)有哪些傳說(shuō)呢

云弄峰上的蝴蝶泉從何而來(lái)有哪些傳說(shuō)呢

蒼山是云南大理有名的地方，很久以來(lái)，在民間流傳著許多關(guān)于它的美麗動(dòng)人的故事。

蒼山有十九峰，其中有一峰叫做云弄峰。云弄峰有一潭清澈的、約有兩三丈寬的泉水，濃密的樹(shù)叢蔭護(hù)著它，茂盛的枝葉斜斜地橫蓋在泉的上空，在每年的三四月間樹(shù)木開(kāi)花的時(shí)候，青青的柔枝上點(diǎn)綴著淡黃色的小花，它有一個(gè)美麗的名字，人們都叫它蝴蝶泉。關(guān)于蝴蝶泉這個(gè)名字的由來(lái)，有著這樣一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)。

這個(gè)泉本來(lái)并不叫蝴蝶泉。最初因?yàn)樗宄海?jīng)年不斷，深不見(jiàn)底，從來(lái)沒(méi)有人知道它有多深，所以附近的人都叫它無(wú)底潭。

無(wú)底潭邊住著一家姓張的農(nóng)夫，只有父女兩人相依為命，守著幾畝薄田度日。他的女兒名叫雯姑。她的容貌國(guó)色天香，即使是嬌艷的花朵見(jiàn)了也要自愧不如;她的心地純潔善良，即使是清澈的無(wú)底潭水也無(wú)法和她的純潔相比。

她白天幫助父親種田，晚上紡紗織布。她勤勞和美麗的名聲，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地傳播到了四方。少女們把她的行動(dòng)看作自己的榜樣 小伙子們則日思夜想，魂?duì)繅?mèng)縈，連做夢(mèng)也想得到她的愛(ài)情。

在云弄峰上住著一個(gè)名叫霞郎的青年樵夫。他無(wú)父無(wú)母，過(guò)著孤苦的生活。他的身上有著許多優(yōu)點(diǎn)，不但忠實(shí)善良，吃苦耐勞，心靈手巧，而且他的歌喉美妙無(wú)比，歌聲像百靈一樣的婉轉(zhuǎn)，像夜鶯一般的悠揚(yáng)。每當(dāng)他唱起歌來(lái)的時(shí)候，山上的百鳥(niǎo)都會(huì)安靜下來(lái)，默默地傾聽(tīng)他那美妙動(dòng)人的歌聲。

每隔幾天，霞郎就要背柴到城里去賣(mài)，來(lái)來(lái)往往總要經(jīng)過(guò)無(wú)底潭。霞郎也和別的青年一樣，深深地愛(ài)著雯姑，每次從她家門(mén)前經(jīng)過(guò)的時(shí)候，都會(huì)情不自禁地向她偷偷地望上幾眼。

雯姑也一樣愛(ài)慕霞郎，每當(dāng)他唱著歌走過(guò)潭邊時(shí)，她都要停止手中的活兒，伏在窗欞上傾聽(tīng)他那娓娓動(dòng)聽(tīng)的歌聲，并眼含深情地注視著他。

日子就這樣一天一天地過(guò)去了，這兩個(gè)青年人的心坎里產(chǎn)生了純真的愛(ài)情。

有一次，在一個(gè)月明的夜晚，雯姑在潭邊遇見(jiàn)了霞郎。在濃濃的樹(shù)蔭里，在柔美的月光下，他倆互吐心中的愛(ài)慕之情。從此，無(wú)底潭邊就常常有了他們的身影，樹(shù)蔭下也常常留下他們雙雙的足印。

蒼山下還住著一個(gè)兇惡殘暴的俞王。他是統(tǒng)治整個(gè)蒼山和洱海的霸主，是壓迫剝削人民的魔王。他統(tǒng)治下的一草一木，都浸透了人民的血淚。人民對(duì)俞王恨之入骨，其恨比蒼山還高，比洱海還深。

雯姑美貌的名聲也傳到了俞王的耳朵里，這個(gè)無(wú)惡不作的惡魔便帶著他的狗腿們來(lái)到無(wú)底潭，打傷了年邁的張老頭，把雯姑搶到了俞王府，打算讓雯姑做他的第八房姨太太。

俞王一見(jiàn)雯姑，頓時(shí)被她的美貌所迷住，像狗一樣地流著口水，嬉皮笑臉地對(duì)雯姑說(shuō)道：“我府里有用不完的金銀財(cái)寶，吃不盡的山珍海味，穿不完的綾羅綢緞，只要你答應(yīng)做我的妻子，我保你榮華富貴享用不盡?！?/p>

雯姑對(duì)此嗤之以鼻，鄙夷地說(shuō)道：

“實(shí)話告訴你，我早就愛(ài)上我的霞郎哥哥了，就算你有再多的金銀財(cái)寶，也買(mǎi)不動(dòng)我愛(ài)霞郎的心?！?/p>

俞王聞聽(tīng)此言，勃然大怒道：

“哼，我有錢(qián)有勢(shì)，勢(shì)力比天高，我跺跺腳天會(huì)動(dòng)地會(huì)搖，難道我還比不上那砍柴的霞郎?假若你不順從我的話，你是逃不出我的手掌的?！?/p>

雯姑毫無(wú)懼色，堅(jiān)決地說(shuō)：“不管你有多威風(fēng)，想要我答應(yīng)你，那是白日做夢(mèng)。”

俞王軟硬兼施，用盡了手段，卻一絲一毫也動(dòng)搖不了雯姑堅(jiān)貞的心。這樣，經(jīng)過(guò)了三天三夜，俞王惱羞成怒，叫狗腿們將雯姑吊起來(lái)，想用肉刑強(qiáng)迫雯姑屈從。

話分兩頭，單說(shuō)霞郎這天懷著興奮和期待的心情，來(lái)到無(wú)底潭邊準(zhǔn)備與雯姑相會(huì)，可是他并沒(méi)有見(jiàn)到雯姑，他不知道發(fā)生了什么變故，于是到了雯姑家里，見(jiàn)她家中一片凌亂。將死的張老頭掙扎著對(duì)他說(shuō)完了雯姑被搶的情形，就飲恨而死。

痛苦和仇恨燃燒著霞郎的心，他埋葬了張老頭以后，怒火已經(jīng)使他把生死置之度外，他抓起斧頭，氣勢(shì)洶洶地朝俞王府奔去。

黑夜里，霞郎翻過(guò)俞王府的高墻，在馬房里找到了被高吊著的雯姑。他用斧頭將繩索砍斷，帶著雯姑逃出了俞王府。

雯姑和霞郎在漆黑的路上急奔，俞王帶領(lǐng)著惡狗和士兵在后面緊追不舍。

他們逃上高山，俞王也尾隨著追上高山。他們逃下深谷，俞王也緊追至深谷。俞王耀武揚(yáng)威地在后面高聲喊道：

就算你們上天入地，也休想逃出我的手掌心。

最后，雯姑和霞郎逃到了無(wú)底潭邊，前面無(wú)路可走了，俞王爺?shù)墓吠葌兙o緊包圍著他們，要他們跪地乞降。

這時(shí)，雯姑和霞郎緊緊地?fù)肀е?，縱身跳下了無(wú)底的深潭

無(wú)底潭邊的人們聽(tīng)說(shuō)這一對(duì)人人夸贊的青年人的死訊，再也抑制不住心中的仇恨，紛紛拿起武器打進(jìn)了俞王府，把俞王和他的狗腿們殺得一個(gè)不剩。

第二天，人們準(zhǔn)備到無(wú)底潭把雯姑和霞郎的尸首打撈上來(lái)。突然，無(wú)底潭的水翻滾沸騰起來(lái)，潭中冒起了一個(gè)巨大的水泡，水泡下有一個(gè)空洞，從水洞中飛出了一對(duì)五彩斑斕的蝴蝶，互相追逐著在潭邊翩翩起舞。一會(huì)兒，又從四面八方飛來(lái)了許多大大小小的蝴蝶，圍繞著這一對(duì)蝴蝶在潭邊和樹(shù)下四處飛翔。人們說(shuō)，這就是雯姑和霞郎的化身。

從此以后，人們便給無(wú)底潭換了一個(gè)名字 蝴蝶泉。到了每年的三四月間，各色各樣的美麗蝴蝶便會(huì)飛到蝴蝶泉邊，成群地上下飛舞。泉上和泉的四周，漫山遍野，完全變成了色彩繽紛的蝴蝶世界，成為罕見(jiàn)的動(dòng)人的美麗奇觀。

蝴蝶泉的故事

蝴蝶泉位于點(diǎn)蒼山最北峰云弄峰麓神摩山下。這里，就是大家所熟悉的電影《五朵金花》里阿鵬、金花對(duì)歌談情的地方。 有人說(shuō)，蝴蝶泉是因?yàn)椤段宥浣鸹ā范劽鋵?shí)，早在300多年前，徐霞客在他的游記中曾寫(xiě)道：“蛺蝶泉之異，余聞之已久?！毙煜伎吐勚丫玫暮?，概括起來(lái)有“三絕”：泉、蝶、樹(shù)。 首先說(shuō)“泉”。蝴蝶泉的水是從巖縫沙層中浸透出來(lái)的，水質(zhì)特別清洌，一出地表便匯聚成潭，沒(méi)有任何污染，是最原始的最純凈的水。蝴蝶泉的奔瀉而出的泉水，近年來(lái)又被公園管理者十分珍惜地蓄積于三個(gè)一潭比一潭大的水潭之中，供人觀賞，最大的一潭約10畝。蝴蝶泉由過(guò)去的一潭，變?yōu)楝F(xiàn)在的四潭，這是蝴蝶泉公園內(nèi)最顯眼的景觀。 其次說(shuō)“蝶”。蝴蝶泉內(nèi)，蝴蝶種類繁多，每年陽(yáng)春三月到五月之間，蝴蝶大的大如巴掌，小的小如蜜蜂，成串懸掛于泉邊的合歡樹(shù)上，五彩繽紛。盛況最空前，是4月15日， 這一天被白族人民定為蝴蝶會(huì)。徐霞客在他的游記里曾作過(guò)這樣的描述：“還有真蝶萬(wàn)千， 連須鉤足，自樹(shù)巔倒懸而下及于泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然?！敝?shī)人郭沫若1961年秋到大理游蝴蝶泉時(shí)，曾寫(xiě)下“蝴蝶泉頭蝴蝶樹(shù)，蝴蝶飛來(lái)萬(wàn)千數(shù)，首尾聯(lián)接數(shù)公尺，自樹(shù)下垂疑花序”的詩(shī)句。一個(gè)說(shuō)蝴蝶“連須鉤足”，一個(gè)說(shuō)蝴蝶“首尾聯(lián)接”，兩位文人都因時(shí)序不合而未親睹蝴蝶成串懸掛于泉邊樹(shù)下的奇觀，倒底哪一種說(shuō)法更接近細(xì)節(jié)的真實(shí)，這就要靠游客去認(rèn)真觀察嘍。如果來(lái)得不巧錯(cuò)過(guò)了蝴蝶會(huì)，那也不必遺憾，蝴蝶泉以南新建的蝴蝶館，真實(shí)地再現(xiàn)了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態(tài)、品種以及與蝴蝶有關(guān)的蝴蝶文化，為不能親臨蝴蝶會(huì)的游客提供了了解蝴蝶泉奇觀的珍貴資料。 最后說(shuō)“樹(shù)”。蝴蝶泉園內(nèi)，有“蝶泉之美在于綠，請(qǐng)君愛(ài)護(hù)草和木”的環(huán)境標(biāo)語(yǔ)牌， 這句話一點(diǎn)不虛假地說(shuō)出蝴蝶泉之美，不僅得益于沿途我們所見(jiàn)到的鳳尾竹、圣誕樹(shù)等夾道迎客的新栽林木，以及泉后滿山遍野的松林、柏林、棕櫚林、茶林、杜鵑林、毛竹林，還更得益于蝴蝶泉邊合歡樹(shù)、酸香樹(shù)、黃連木等本地特有的芳香樹(shù)種。蝴蝶泉邊這株夜合歡樹(shù)， 每當(dāng)四月初開(kāi)花時(shí)節(jié)，白天花瓣張開(kāi)如一只只蝴蝶，夜晚又花瓣合攏吐出陣陣撲鼻清香。 詩(shī)人形象地贊美蝴蝶是“會(huì)飛的花朵”，這合歡樹(shù)的花朵則是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會(huì)期間 ，花與蝴蝶共舞，真假難辨，是蝴蝶泉的一大奇觀。 蝴蝶色彩斑斕、形態(tài)美麗，是自然界中最受文人騷客注目的昆蟲(chóng)，我國(guó)因此形成了源遠(yuǎn) 流長(zhǎng)的蝴蝶文化，從“莊周夢(mèng)蝶”到“梁?；?，有關(guān)蝴蝶的典故傳說(shuō)比比皆是。宋代詩(shī)人謝逸，一生寫(xiě)詠蝶詩(shī)逾三百首，被后人稱為”謝蝴蝶”，他的詩(shī)句“狂隨柳絮有時(shí)見(jiàn) ， 舞入梨花何處尋”，把蝴蝶的飄逸風(fēng)姿寫(xiě)得出神入化，可惜他沒(méi)來(lái)過(guò)蝴蝶泉，否則他的詩(shī)句會(huì)更加色彩斑斕。 關(guān)于蝴蝶泉，也有一個(gè)優(yōu)美的傳說(shuō)：很古老的年代，神摩山上盤(pán)踞著一條惡蟒，經(jīng)常出來(lái)侵?jǐn)_村民，淫亂婦女。一天，有個(gè)決心為民除害的年輕獵人杜朝選路過(guò)這里時(shí)見(jiàn)到蟒蛇在山中蠕動(dòng)，于是搭起強(qiáng)弩一箭射去，蟒蛇負(fù)傷后倉(cāng)惶逃走。第二天，杜朝選再次尋找蟒蛇到霞移溪口，遇上兩位女子在洗著一件血衣。一問(wèn)，才知她們是被蟒蛇搶擄來(lái)的農(nóng)家姑娘。 兩位姑娘向獵人哭訴了受蟒蛇強(qiáng)暴虐待的悲慘遭遇，并告訴獵人這惡蟒有“大睡七天，小睡 三天”的習(xí)慣，現(xiàn)在正是他的小睡之日，正好乘此機(jī)會(huì)前去除害。獵人依照兩位姑娘的指引深入蟒蛇洞，與蟒蛇展開(kāi)搏斗，終于殺死蟒蛇。二位姑娘得救后對(duì)獵人杜朝選傾訴了感激愛(ài)慕之心。誰(shuí)知杜朝選婉言謝絕了姑娘：“我斬蟒除害，是盡蒼洱匹夫之責(zé)，豈能圖報(bào)！”說(shuō)罷與姑娘告辭。兩位姑娘癡情難了，傷心欲絕，竟在回家的途中縱身跳入了神摩山下無(wú)底潭 。杜朝選后來(lái)得知此情，悔恨萬(wàn)分，也跟著跳入深潭殉情而死。后來(lái)，三人均化為彩 蝶，每年4月，各方彩蝶前來(lái)憑吊，無(wú)底潭也就變成了蝴蝶泉。周城人民為了懷念這位剛毅 、 深情的英雄，把他奉為“本主”，同時(shí)也敬慕兩位姑娘對(duì)愛(ài)情的忠貞，把她們追認(rèn)為杜朝選 的夫人，在村莊北面曾立廟塑起她們的神像。霞移溪里有塊大石頭也一直被稱為“娘娘洗衣石”。關(guān)于蝴蝶泉的傳說(shuō)，郭沫若還有一首專寫(xiě)雯姑、霞郎愛(ài)情故事的長(zhǎng)詩(shī)，詩(shī)中寫(xiě)了雯姑、 霞郎受惡勢(shì)力迫害、追捕，雙雙殉情跳入無(wú)底潭化為蝴蝶，但那是文人的創(chuàng)作。在蝴蝶泉后的神摩山上，有望海亭，亭頂四周繪有雯姑、霞郎的圖畫(huà)故事，可供游人細(xì)細(xì)品味。 在白族人民心中，蝴蝶泉是一個(gè)象征愛(ài)情忠貞的泉。每年蝴蝶會(huì)，四方白族青年 男女都要到這里，“丟個(gè)石頭試水深”，用歌聲找到自己的意中人。

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大理蝴蝶泉旅游景點(diǎn)介紹 大理蝴蝶泉2021年免門(mén)票嗎

大理蝴蝶泉導(dǎo)游詞

作為一名具備豐富知識(shí)的導(dǎo)游，就難以避免地要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞不是以一代百、千篇一律的，它必須是從實(shí)際出發(fā)，因人、因時(shí)而異，有針對(duì)性的。優(yōu)秀的導(dǎo)游詞都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是我為大家收集的大理蝴蝶泉導(dǎo)游詞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
大理蝴蝶泉導(dǎo)游詞1
蝴蝶泉位于蒼山云弄峰下，距離古城25公里，距離下關(guān)40公里，距離大理古城以北25公里。在白族人的心中，蝴蝶泉是一個(gè)象征愛(ài)情忠貞的泉，每年蝴蝶會(huì)，來(lái)自各方的白族青年男女都要來(lái)這里，“丟個(gè)石頭試水深”，用歌聲找到自己的意中人。
蝴蝶泉之所以得名，是因?yàn)檫@里曾經(jīng)有過(guò)蝴蝶成團(tuán)翻飛的獨(dú)特景象。而它的聞名卻借助于五十年代的電影《五朵金花》。
蝴蝶樹(shù)在泉池西北角的池邊有一棵蒼勁的夜合歡古樹(shù)，枝葉婆娑，樹(shù)蔭遮天蔽日，這就是蝴蝶樹(shù)，橫跨泉上，每當(dāng)春末夏初，古樹(shù)開(kāi)花，狀如彩蝶，且散發(fā)出誘蝶的清香味，其時(shí)蝴蝶群集飛舞，一只只“連須鉤足”，從枝頭懸至泉面，形成千百個(gè)蝶串，象一條條五彩繽紛的彩帶。
蝴蝶泉的由來(lái)
蝴蝶泉原名“無(wú)底潭”，位于云南大理蒼山云弄峰下。傳說(shuō)很久以前，有父女倆人住在無(wú)底潭邊。父親勤勞、憨厚，女兒名叫雯姑，美麗、善良。一天，父女倆上山砍柴，突然一只身上帶著箭傷的小鹿伏于他們面前求救。不久青年獵手霞郎趕了過(guò)來(lái)。善良的雯姑可憐受傷的小鹿，就向霞郎求情。霞郎答應(yīng)了雯姑的請(qǐng)求，不再傷害這頭小鹿，雯姑就把小鹿帶回自己家中調(diào)養(yǎng)。從此，雯姑和霞郎從相識(shí)到相愛(ài)，并訂下終身。
當(dāng)?shù)氐陌灾饔萃蹩瓷狭琐┕玫拿烂渤霰姡恍南爰{她為妾。在無(wú)數(shù)次的求親均遭到拒絕之后，虞王惱羞成怒，決定來(lái)硬的。一天夜里，虞王帶人闖入雯姑的家，殺害了雯姑的父親，搶走了雯姑。這一幕都讓被雯姑救下的小鹿看到了。小鹿夜奔蒼山，找到了霞郎。霞郎聞?dòng)嵟c小鹿連夜下山，拼死救出了雯姑。正當(dāng)他們想離開(kāi)此地，遠(yuǎn)奔它鄉(xiāng)時(shí)，官兵卻追來(lái)了，一直追到無(wú)底潭邊。在寡不敵眾、走投無(wú)路的情況下，雯姑和霞郎雙雙跳進(jìn)了無(wú)底潭，跟在后面的小鹿也跳進(jìn)潭里，以身相殉。頃刻間風(fēng)雨交加，電閃雷鳴。虞王見(jiàn)勢(shì)不妙，帶著官兵倉(cāng)惶逃跑了。
第二天，雨過(guò)天晴，云開(kāi)霧散，從無(wú)底潭中飛出一對(duì)彩色的花蝴蝶。它們纏纏綿綿，互相追逐，不久就吸引了許許多多的彩色蝴蝶，都飛來(lái)和雯姑和霞郎變成的彩蝶相伴。成千上萬(wàn)的蝴蝶一對(duì)一對(duì)排成行，圍著無(wú)底潭翩翩飛舞。一會(huì)兒首尾相銜，一會(huì)兒并駕齊驅(qū)，五顏六色，就象仙女散花，十分壯觀。從此，每年的這個(gè)時(shí)候，數(shù)不清的彩色蝴蝶就會(huì)飛到無(wú)底潭邊聚會(huì)。年復(fù)一年，人們便把無(wú)底潭改稱為“蝴蝶泉”，并代代相傳至今。后人為了紀(jì)念雯姑和霞郎，采集了各種蝴蝶標(biāo)本，在蝴蝶泉邊建起了一座頗具規(guī)模的蝴蝶館。
蝴蝶泉的成因
蝴蝶泉的成因，與這一帶的環(huán)境條件有關(guān)。該泉西靠蒼山，東臨洱海。蒼山巍峨挺拔，聳立如屏，山頂積雪，經(jīng)夏晶瑩。云聚生雨，降水豐富，植物每項(xiàng)。洱?？偯娣e約240平方公里，風(fēng)光綺麗，花枝不斷，四時(shí)如春。蒼山和洱海不僅為人類提供了“銀蒼玉洱”的觀賞美景，而且構(gòu)成了蝴蝶等昆蟲(chóng)大量繁殖與生長(zhǎng)的自然環(huán)境。蝴蝶泉處于洱海大斷裂的北東盤(pán)，該盤(pán)在地下水溶蝕作用下，形成了眾多的落水洞和溶洞，受大氣降水和地表水補(bǔ)給，形成了巖溶含水層。
該含水層中的地下水，沿溶蝕管道流動(dòng)，在與沖、洪積物接觸部位，受細(xì)粒松散物阻截，溢出地表后形成蝴蝶泉。該泉涌水量在18.77升/秒上下。泉水的礦化度小于0.5克/升，屬重碳酸鈣、鎂型水，無(wú)臭、無(wú)味，水質(zhì)淡美。泉好水美再加上泉邊的那棵合歡樹(shù)，蝴蝶自然樂(lè)意光臨。由此可知，蝴蝶會(huì)并非是因那對(duì)情人的遇難所引起，而是由那里的特殊環(huán)境條件決定的。
令人惋惜的是，近十?dāng)?shù)年，人們已經(jīng)很難看到美麗的蝴蝶盛會(huì)，有時(shí)，雖有蝴蝶聚集，但數(shù)量已少。據(jù)當(dāng)?shù)馗咐蟼餮裕汉?，原有一蓬枝葉茂密、開(kāi)白花、發(fā)清香的茨蓬，花枝纏在橫斜泉面的樹(shù)干上，蝴蝶沿著這些下垂的花枝連成串。如今，茨蓬已除，泉面樹(shù)干葉枯，加上周圍自然環(huán)境受到破壞，田野大量使用農(nóng)藥，誤傷不少蝴蝶，那連須鉤足懸于泉面的奇觀，久已不見(jiàn)?？磥?lái)，只有認(rèn)真研究蝴蝶生長(zhǎng)的規(guī)律，加強(qiáng)自然環(huán)境的保護(hù)，努力保持生態(tài)的平衡，才能使迷人的蝴蝶盛會(huì)得到恢復(fù)和興盛。
明代有名的地理學(xué)家徐霞客，曾在游記中熱情稱頌蝴蝶泉，他寫(xiě)道：“泉上大樹(shù)，當(dāng)4月初即發(fā)花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無(wú)異。還有真蝶萬(wàn)千，連須鉤足，自樹(shù)巔倒懸而下及泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然。游人俱以此月群而觀之，過(guò)5月乃已。”清代詩(shī)人沙琛，在《上關(guān)蝴蝶泉》詩(shī)中贊道：“迷離蝶樹(shù)千蝴蝶，銜尾如纓拂翠_。不到蝶泉誰(shuí)肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴(yán)?！?br> 大理蝴蝶泉導(dǎo)游詞2
蝴蝶泉，坐落在大理點(diǎn)蒼山云弄峰下。它像一顆透明的寶石，鑲嵌在綠蔭之中，以它特有的奇觀，吸引著遠(yuǎn)近游客。
從下關(guān)乘車，沿滇藏公路北行30余公里，車左側(cè)即有一座古色古色的石牌坊映入眼簾。牌坊上書(shū)“蝴蝶泉”三個(gè)大字，乃郭沫若游大理時(shí)留下的.墨跡。從牌坊到蝴蝶泉邊，約有百米，泉池二三丈見(jiàn)方，四周用透亮的大理石砌成擴(kuò)欄。泉水清澈見(jiàn)底，一串串銀色水泡，自沙石中徐徐涌出，汩汩冒出水面，泛起片片水花。這泉水得蒼山化雪之功，不僅水量穩(wěn)定，水質(zhì)也十分優(yōu)良。
自古以來(lái)，有不少文人學(xué)士，到此考察游覽，并寫(xiě)下了許多重要的詩(shī)文。
明代有名的地理學(xué)家徐霞客，曾在游記中熱情稱頌蝴蝶泉，他寫(xiě)道：“泉上大樹(shù)，當(dāng)4月初即發(fā)花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無(wú)異。還有真蝶萬(wàn)千，連須鉤足，自樹(shù)巔倒懸而下及泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然。游人俱以此月群而觀之，過(guò)5月乃已?！鼻宕?shī)人沙琛，在《上關(guān)蝴蝶泉》詩(shī)中贊道：“迷離蝶樹(shù)千蝴蝶，銜尾如纓拂翠_。不到蝶泉誰(shuí)肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴(yán)?！?br> 每年農(nóng)歷三四月間，云弄峰山上各種奇花異草競(jìng)相開(kāi)放，泉邊的合歡樹(shù)散發(fā)出一種淡雅的清香，誘使成千上萬(wàn)的蝴蝶前來(lái)聚會(huì)。這些蝴蝶大的如掌，小的如蜂，它們或翩舞于色彩斑斕的山茶、杜鵑等花草間，或嬉戲于花枝招展的游人頭頂。更有那數(shù)不清的彩蝶，從合歡樹(shù)上，一只只倒掛焉，連須鉤足，結(jié)成長(zhǎng)串，一直垂到水面，陽(yáng)光之下，五彩煥然，壯觀奇麗。尤其是舊歷四月十五這一天，若遇天氣晴和，更是盛況空前，不僅蝴蝶多得驚人，而且品種繁多，如鳳尾蝶、大瓦灰蝶等等，應(yīng)有盡有，匯成了蝴蝶的世界。
蝴蝶泉位于蒼山第一峰云弄峰神摩山下，南距大理古城27公里。蝴蝶泉面積50多平方米，為方形泉潭。泉水清澈如鏡，有泉底冒出，泉邊弄蔭如蓋，一高大古樹(shù)，橫臥泉上，這就是“蝴蝶樹(shù)”。每年春夏天之交，特別是4月15日，蝴蝶樹(shù)芬芳引蝴蝶。大批蝴蝶聚于泉邊，滿天飛舞。最奇的是萬(wàn)千彩蝴蝶，交尾相隨，倒掛蝴蝶樹(shù)上，形成無(wú)數(shù)串，垂及水面，蔚為壯觀。蝴蝶泉奇景古已有之，明代徐霞客筆下已有生動(dòng)的記載。郭沫若1961年游覽時(shí)，手書(shū)“蝴蝶泉”三個(gè)大字，刻于泉邊的坊石之上。近年來(lái)，蝴蝶泉公園經(jīng)過(guò)修整與擴(kuò)建，修有蝴蝶樓、六角亭、大月牙池、蝴蝶標(biāo)本館、望海樓和徐霞客雕像等。
大理蝴蝶泉導(dǎo)游詞3
這是個(gè)以蝴蝶為主角的一個(gè)個(gè)愛(ài)情故事，說(shuō)蝴蝶泉是愛(ài)情的圣泉，是美好生活的幸福泉也許再恰當(dāng)不過(guò)。因此，不管你是來(lái)自異國(guó)他鄉(xiāng)的游子，或是來(lái)自天南地北的戀人，蝴蝶泉之游，注定會(huì)成為您人生中準(zhǔn)以忘懷的一段記憶，因?yàn)橛H身感受蝴蝶與愛(ài)的心靈洗禮和親身體驗(yàn)過(guò)蝴蝶泉水圣潔的人，他們的情也將是天長(zhǎng)地久的，他們的愛(ài)也將是甜蜜的。當(dāng)然，如果團(tuán)友中哪一位還沒(méi)有涉足愛(ài)河的話，那么我們?cè)谙旅婢鸵斡[的“蝴蝶大世界”里，你可以盡情地與那一只只五彩斑斕的蝴蝶地去追逐、嬉戲吧，相信那一只只五彩斑斕的蝴蝶會(huì)帶給您愛(ài)的祝福和希冀。
進(jìn)了石牌坊正門(mén)，只見(jiàn)用花崗石條鋪砌的一百多米長(zhǎng)的墓道，筆直伸向陵墓。墓道兩側(cè)對(duì)稱排列著神態(tài)各異的石羊、石馬、石獅、石龜和石人。原來(lái)的石壽龜背上鐫刻著一副對(duì)聯(lián)，曰：孰云公無(wú)子?天下之人皆公子;熟云公無(wú)孫?天下之人皆公孫?？上н@只石壽龜在革命中被砸毀了，但對(duì)聯(lián)所表達(dá)的對(duì)傳說(shuō)沒(méi)有后代的海瑞的無(wú)比愛(ài)戴，卻世代相傳。每年農(nóng)歷二月二十二至二十五日的祭海公節(jié)，海瑞墓前人山人海。眾多濱涯村民和?？谑忻袷峙跫榔返胶９骨鞍葸?，還請(qǐng)來(lái)劇團(tuán)在墓前公演三個(gè)晚上，幾百年來(lái)很少間斷。
大理蝴蝶泉導(dǎo)游詞4
那一年在蝴蝶泉邊沒(méi)有見(jiàn)到夢(mèng)中的蝴蝶聚會(huì)，清清的蝴蝶泉卻永遠(yuǎn)留在心底
蝴蝶泉是因?yàn)楹怕劽谑赖?，?jù)說(shuō)每逢鮮花盛開(kāi)的季節(jié)，這眼來(lái)自蒼山深處的清泉流經(jīng)之處就是成千上萬(wàn)的蝴蝶聚會(huì)的地方?？赡苁怯捎陔娪啊段宥浣鸹ā妨粝碌挠∠螅苄〉臅r(shí)候我也模糊地知道在遙遠(yuǎn)的地方有一個(gè)小溪，那里有數(shù)不清的蝴蝶。至于泉水是什么樣子，蝴蝶的陣容究竟怎樣卻一無(wú)所知，只是憑著想象構(gòu)思五彩繽紛的世界，也不曾會(huì)想到有一天會(huì)真的來(lái)到這里。
蝴蝶泉離大理城很遠(yuǎn)，即使乘車也要幾十分鐘，山下是一個(gè)小鎮(zhèn)，大概早些時(shí)候只是一個(gè)小小的村莊，一定是越來(lái)越多的游人加快了她的成長(zhǎng)步伐，用句時(shí)髦的話來(lái)說(shuō)就是如今小鎮(zhèn)已初具規(guī)模。小鎮(zhèn)中間通向山上的街道兩旁幾乎都是和旅游有關(guān)的商業(yè)門(mén)點(diǎn)，盡管店面不是很大卻也一家挨著一家，當(dāng)?shù)氐拿褡宸椇兔耖g工藝品是店鋪中的主要商品，我特別看好白族的服裝和頭飾，也喜歡當(dāng)?shù)剞r(nóng)民用古老的方法染成的土布和用這種布制成的服裝或飾品，因?yàn)檫@些東西不僅給人以感官上的享受，其中更是蘊(yùn)藏著永遠(yuǎn)也讀不完的民族歷史。為了早一點(diǎn)印證兒時(shí)的記憶，我沒(méi)有在店鋪前過(guò)多停留，匆匆地沿著小路上山，恨不得一步走到那個(gè)神奇的地方。
沿途已經(jīng)有山泉流過(guò)，但是沒(méi)有見(jiàn)到成群結(jié)隊(duì)的蝴蝶，只是遇到了許多穿著艷麗民族服裝的女孩子，她們不時(shí)攔住游人要求合影并索取小費(fèi)，或是出租民族服裝供游人拍照留念，過(guò)去看見(jiàn)生人都會(huì)害羞的山里姑娘如今竟然大大方方的同不知來(lái)自什么地方的游人們一起照相，而且喜歡合影的游人多是男性公民，我真的為蝴蝶泉的今天而感慨，也著實(shí)佩服這些勇敢的姑娘們。一陣風(fēng)鈴般的笑聲打斷了我的胡思亂想，不知從什么地方跑過(guò)來(lái)五位靚麗的女孩把我圍了起來(lái)一定要合影，而且言語(yǔ)是那么誠(chéng)懇，原來(lái)她們自稱是五朵金花，并且告訴我能有這樣的機(jī)會(huì)是一種福氣。我沒(méi)敢站到她們的中間，更不敢想像前面那位年過(guò)半百的男士與金花們發(fā)鬢相依的樣子。我不是吝嗇，也不是膽小，我知道我很丑，也不溫柔。
蝴蝶泉的源頭周圍人群攢動(dòng)，不過(guò)幾十平方的地方擠滿了游人，大家走了那么遠(yuǎn)的路就是為了找到心中的答案，可是答案卻難以讓人接受，那就是在蝴蝶泉的源頭也見(jiàn)不到一只蝴蝶。人們?cè)谏狡律系囊粔K的地方用石頭修建了一個(gè)平臺(tái)，中央石欄圍起一池清水的地方就是蝴蝶泉的源頭所在。泉水雖然不是想象中的那樣壯觀，但也是源源不斷，從池子的上方石壁的出口流出直落池內(nèi)，池中飛沫四濺，水面層層漣漪。游人或依欄俯視池水或三兩結(jié)伴相互拍照留念，更有人摸出硬幣投向池中的功德箱，據(jù)說(shuō)投得進(jìn)的便可因此得福。
我以為既然與蝴蝶無(wú)緣就更應(yīng)該在泉水邊多停留一會(huì)兒，于是與泉有關(guān)的三件事情一樣沒(méi)拉下，先是圍繞護(hù)欄轉(zhuǎn)上一周，仔細(xì)看看大名鼎鼎的蝴蝶泉，然后再請(qǐng)別人幫忙照幾張照片，免得日后記不起蝴蝶泉邊的景色，再就是摸出幾個(gè)硬幣，學(xué)著人家的樣子一個(gè)個(gè)拋向水池中央的功德箱，不管投進(jìn)了幾個(gè)也無(wú)所謂，至少心理上有些安慰。其實(shí)，見(jiàn)不到蝴蝶也罷，若見(jiàn)到的蝴蝶數(shù)量不多，或者蝴蝶的色彩不十分美麗，反倒會(huì)讓這池清泉多一分黯淡。既然已經(jīng)知道事物不會(huì)有有圓滿的結(jié)局那就不必刻意尋求和太多的遺憾，我們需要留給明天一份對(duì)美好的追求和幻想。
大理蝴蝶泉導(dǎo)游詞5
傳說(shuō)在蒼山云弄峰下的村莊有著一戶白族人家，有父母女兒三人，女兒名叫雯姑，一家靠打柴為生?；ㄈ菰旅驳啮┕煤陀窬址逑挛渌嚫邚?qiáng)的青年獵人霞郎真心相愛(ài)，后來(lái)，榆城世襲主榆王仰慕雯姑的美貌人才，便殺死了雯姑的雙親，將她搶進(jìn)宮中霸占為妾，雯姑抗拒不從，被關(guān)在宮中。霞郎得知后冒死于深夜入宮救出雯姑，騎上馬逃到蝴蝶泉邊，后來(lái)榆王的兵丁追趕到，霞郎和雯姑無(wú)路可逃，寡不敵眾，面對(duì)圍上來(lái)的兵丁，他倆相抱跳人無(wú)底潭中。頃刻之間，電閃雷鳴，暴雨交加，嚇得追兵落荒而逃。雨過(guò)天晴，彩虹飛跨，他倆化為一對(duì)彩蝶從潭中飛出。此后人們就把無(wú)底潭叫作蝴蝶泉，并將這對(duì)情人殉情的農(nóng)歷四月十五日定為蝴蝶會(huì)。每年的這一天，遠(yuǎn)近的白族男女群眾都要到此趕會(huì)、唱調(diào)子、彈三弦，觀看彩蝶。四面八方的彩蝶也飛來(lái)朝賀，棲息在蝴蝶泉邊的合歡古樹(shù)上，首尾相連，從樹(shù)上直垂到泉中，蔚為壯觀。
也許是因?yàn)橛辛琐┕煤拖祭芍邑憪?ài)情化作蝴蝶的傳說(shuō)，因此在漫漫的歲月里，在蝴蝶泉邊演繹了一出出動(dòng)人的愛(ài)情故事。
大理蝴蝶泉導(dǎo)游詞6
比例劃定：學(xué)校依據(jù)筆試成績(jī)，按招生計(jì)劃數(shù)1:3的比例劃定筆試合格考生參加面試。依據(jù)筆試和面試成績(jī)，按招生計(jì)劃數(shù)1:2的比例確定測(cè)試合格考生名單。
在上世紀(jì)五下年代末，大理地區(qū)白族人民全身心地投入到生產(chǎn)建設(shè)的熱潮之中，勤勞、善良、能干或了白族青年男女互相傾慕的標(biāo)準(zhǔn)。來(lái)自劍川的英俊而又多才多藝的白族小伙阿鵬.在一年一度的大理三月街的賽馬會(huì)上出色的表現(xiàn)給來(lái)自洱晦邊的副社長(zhǎng)金花留下了難忘的印象，而賢惠漂亮的金花也同樣吸引了阿鵬的眼光，他儼雙雙約定明年再相會(huì)。一年的相思，使阿鵬在第二年的大理三月街到來(lái)時(shí)急欲尋求金花，但幾次與養(yǎng)殖金花、煉鐵金花等四位金花發(fā)生了戲劇性的誤會(huì)后，幾經(jīng)挫折，終于使這對(duì)戀人在蝴蝶泉邊相會(huì)?！吧n山腳下找金花，金花是阿妹?！苯鸹ê厡?duì)鏡梳妝，阿鵬彈著龍頭三弦與金花情歌對(duì)唱，愛(ài)情在這里譜寫(xiě)了完美的篇章。
時(shí)光流逝五十年。在20xx年一個(gè)春光明媚的日子，蝴蝶泉又一次引來(lái)了一對(duì)音樂(lè)“彩蝶”，這就是世界著名小提琴家盛中國(guó)先生和他的愛(ài)妻、日本鋼琴家瀨刀俗子。這對(duì)把音樂(lè)與美、音樂(lè)與愛(ài)完美結(jié)合在一起的異國(guó)戀人，千里迢迢“飛”到這里，實(shí)現(xiàn)了他們夢(mèng)寐以求的一個(gè)宿愿，那就是在這方愛(ài)情與蝴蝶完美結(jié)合的天地，深情演繹他們音樂(lè)生涯中的結(jié)晶——小提琴協(xié)奏曲《粱祝》。在一陣陣如訴如泣的動(dòng)人旋律中，一只只撲動(dòng)著美麗翅膀的蝴蝶輕輕地落在盛先生的臂膀和瀨田裕子夫人的肩上，似乎這些愛(ài)的精靈也被人間的愛(ài)情故事感動(dòng)而翩翩起舞。天人合一，竟是這般絕妙的結(jié)合!讓人頓覺(jué)如夢(mèng)似幻，柔情百腸，心里不覺(jué)涌動(dòng)著愛(ài)的波濤，心靈受到愛(ài)撫，情操為之升垡。
大理蝴蝶泉導(dǎo)游詞7
大理蝴蝶泉公園位于蒼山云弄峰下的綠樹(shù)叢中，公園以“蝴蝶泉”而聞名。蝴蝶泉是一個(gè)方形潭，泉水清澈如鏡，有泉底冒出，泉邊弄蔭如蓋，一高大古樹(shù)，橫臥泉上，這就是“蝴蝶樹(shù)”。每年春夏天之交，特別是4月15日，蝴蝶樹(shù)芬芳引蝴蝶。大批蝴蝶聚于泉邊，滿天飛舞。最奇的是萬(wàn)千彩蝴蝶，交尾相隨，倒掛蝴蝶樹(shù)上，形成無(wú)數(shù)串，垂及水面，蔚為壯觀。
牌坊上書(shū)“蝴蝶泉”三個(gè)大字，乃郭沫若游大理時(shí)留下的墨跡。泉池二三丈見(jiàn)方，四周用透亮的大理石砌成擴(kuò)欄。泉水清澈見(jiàn)底，一串串銀色水泡，自沙石中徐徐涌出，汩汩冒出水面，泛起片片水花。這泉水得蒼山化雪之功，不僅水量穩(wěn)定，水質(zhì)也十分優(yōu)良。蝴蝶泉公園的“泉”、“蝶”、“樹(shù)”號(hào)稱“三絕”。蝴蝶泉以南新建的蝴蝶館，真實(shí)地再現(xiàn)了蝴蝶泉邊蝴蝶的生態(tài)、品種以及與蝴蝶有關(guān)的蝴蝶文化，未能親臨蝴蝶會(huì)的游客可以到那里了解蝴蝶泉奇觀。
云南大理蝴蝶泉的簡(jiǎn)介

蝴蝶泉位于蒼山云弄峰下，泉水清澈如鏡。每年到蝴蝶會(huì)時(shí)，成千上萬(wàn)的蝴蝶從四面八方飛來(lái)，在泉邊漫天飛舞。蝶大如巴掌，小如銅錢(qián)。無(wú)數(shù)蝴蝶還鉤足連須，首尾相銜，一串串地從大合歡樹(shù)上垂掛至水面。五彩斑斕，蔚為奇觀。
自古以來(lái)，有不少文人學(xué)士，到此考察游覽，并寫(xiě)下了許多重要的詩(shī)文。
明代有名的地理學(xué)家徐霞客，曾在游記中熱情稱頌蝴蝶泉，他寫(xiě)道：“泉上大樹(shù)，當(dāng)4月初即發(fā)花如蛺蝶，須翅栩然，與生蝶無(wú)異。還有真蝶萬(wàn)千，連須鉤足，自樹(shù)巔倒懸而下及泉面，繽紛絡(luò)繹，五色煥然。游人俱以此月群而觀之，過(guò)5月乃已?！鼻宕?shī)人沙琛，在《上關(guān)蝴蝶泉》詩(shī)中贊道：“迷離蝶樹(shù)千蝴蝶，銜尾如纓拂翠_。不到蝶泉誰(shuí)肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴(yán)?！?br>每年農(nóng)歷三四月間，云弄峰山上各種奇花異草競(jìng)相開(kāi)放，泉邊的合歡樹(shù)散發(fā)出一種淡雅的清香，誘使成千上萬(wàn)的蝴蝶前來(lái)聚會(huì)。這些蝴蝶大的如掌，小的如蜂，它們或翩舞于色彩斑斕的山茶、杜鵑等花草間，或嬉戲于花枝招展的游人頭頂。更有那數(shù)不清的彩蝶，從合歡樹(shù)上，一只只倒掛焉，連須鉤足，結(jié)成長(zhǎng)串，一直垂到水面，陽(yáng)光之下，五彩煥然，壯觀奇麗。尤其是舊歷四月十五這一天，若遇天氣晴和，更是盛況空前，不僅蝴蝶多得驚人，而且品種繁多，如鳳尾蝶、大瓦灰蝶等等，應(yīng)有盡有，匯成了蝴蝶的世界。
云南大理蝴蝶泉的傳說(shuō)

蝴蝶泉的傳說(shuō)
蝴蝶泉原名無(wú)底潭，潭邊住著樵夫張老爹和孤女雯姑。一天，父女倆上山砍柴，忽見(jiàn)一只受傷的小鹿跑來(lái)伏倒在雯姑身邊，呦呦哀叫。不一會(huì)，一個(gè)手持弓箭的獵手也緊緊追了上來(lái)。雯姑抱起可憐的小鹿向獵人求情，請(qǐng)求不要?dú)⑺佬÷?。獵人名叫霞郎，他接受了雯姑的請(qǐng)求，即以小鹿相贈(zèng)，并從藥囊中取出藥粉，為小鹿敷藥治傷。雯姑對(duì)霞郎感激不盡。此后，他倆常在無(wú)底潭邊相會(huì)。雯姑還把自己繡有一百只蝴蝶的“百蝶葉”，作為愛(ài)情的信物送給霞郎。
誰(shuí)知，大理城的虞王對(duì)美貌的雯姑早就垂涎三尺了。他求婚被拒絕后，借口要讓雯姑去虞王府里繡百蝶，把她搶走。張老爹上前救護(hù)，竟被虞王府兵丁活活打死。通人性的小鹿目睹這一幕慘狀，立即飛奔上山找到霞郎，咬著他的衣裳往山下拽。霞郎來(lái)到無(wú)底潭邊，見(jiàn)了雯姑的遺信，他先安葬了老人，隨后便背上弓箭，騎馬舉刀趕到虞王府。趁著夜深人靜，霞郎救出了雯姑。虞王發(fā)現(xiàn)后，急派總管率兵追來(lái)。霞郎張弓搭箭，一箭射倒一個(gè)追兵無(wú)奈追兵人多勢(shì)眾，霞郎只得護(hù)著雯姑且戰(zhàn)且退，最后退到無(wú)底潭邊。這時(shí)，霞郎的箭射完了，刀也砍斷了。在無(wú)路可逃時(shí)，霞郎雯姑相抱著躍入無(wú)底潭，小鹿也跟著跳潭為自己的主人相殉。說(shuō)來(lái)也怪，就在他倆跳潭時(shí)，萬(wàn)里晴天突然變?yōu)殡婇W雷鳴，下起暴雨，把虞王的總管和兵丁嚇跑了。
雨過(guò)天晴，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，潭中飛起一對(duì)大彩蝶，隨后又飛出一只只彩蝶。相傳，他們就是霞郎、雯姑、小鹿和霞郎貼身所帶的“百蝶葉”的蝴蝶變出的。
為紀(jì)念霞郎、雯姑，人們不但把無(wú)底潭改名蝴蝶泉，還在他倆跳潭殉情的農(nóng)歷四月十五這天，到泉邊憑吊，懷念這對(duì)堅(jiān)強(qiáng)不屈的情人。一對(duì)對(duì)情侶戀人，還在這天到泉邊聚會(huì)，唱調(diào)子，跳舞，傾訴愛(ài)意之情。四面八方的彩蝶，也在這天紛紛飛來(lái)泉邊相會(huì)，遂成大理的奇狀景觀之一。
拓展資料：
蝴蝶泉，在云南省大理市周城北1公里，滇藏公路西側(cè)，蒼山十九峰的第一峰云弄峰下。 進(jìn)入公園，緩步上坡，行約半里，即是一片成蔭綠樹(shù)，走過(guò)古樸的石坊，迎面有一塊高約3公尺的大理石石碑，碑呈棱型，正面右側(cè)有郭沫若手書(shū)“蝴蝶泉”三個(gè)大字，左側(cè)刻有郭沫若詠蝴蝶泉詩(shī)的手跡；碑的背面，刻著徐霞客游大理蝴蝶泉的一段日記。沿林蔭小道曲折前行約三四十公尺，只見(jiàn)古樹(shù)林立，濃蔭蔽天，一方清泉嵌于其間，底鋪青石，寬約兩三丈，有大理石欄桿，常有人擲金屬錢(qián)幣于池中，觀其緩緩旋落或浮于水上，這就是“珍珠泉”。當(dāng)?shù)貍髟唬骸昂赛c(diǎn)蝶泉水，夠你萬(wàn)年醉?！?br>蝴蝶泉的奇景，引來(lái)了無(wú)數(shù)瑰麗的詩(shī)篇，明代楊慎《蝴蝶戲珍珠花》一詩(shī)寫(xiě)道：“漆園仙夢(mèng)到綃宮，栩栩輕煙裊裊風(fēng)。九曲金針穿不得，瑤華光碎月明中。”清代詩(shī)人沙深，在《上關(guān)蝴蝶泉》詩(shī)中贊道：“迷離蝶樹(shù)千蝴蝶，銜尾如纓拂翠恬。不到蝶泉誰(shuí)肯信，幢影幡蓋蝶莊嚴(yán)?！?br>1962年，郭沫若來(lái)游，聽(tīng)當(dāng)?shù)赝窘榻B阿霽、阿霞的愛(ài)情傳說(shuō)，即興寫(xiě)下了長(zhǎng)達(dá)76行的《蝴蝶泉》詩(shī)，開(kāi)始是：“蝴蝶泉頭蝴蝶樹(shù)，蝴蝶飛來(lái)千萬(wàn)數(shù)。首尾連接數(shù)公尺，自樹(shù)下垂疑花序。五彩繽紛勝似花，隨風(fēng)飄搖朝復(fù)暮。蝶會(huì)游人多好奇，以物擊之散還聚?！痹跀⑹隽诉@對(duì)青年的愛(ài)情悲劇后，寫(xiě)道：“四方蝴蝶盡飛來(lái)，首尾聯(lián)作千秋舞，從此年年蝶會(huì)開(kāi)，四月甘五年一度。奇哉此景天下孤，奇哉此事堪作賦。低首自息來(lái)太遲，期以明春不再誤?！?br>蝴蝶泉的成因，與這一帶的環(huán)境條件有關(guān)。該泉西靠蒼山，東臨洱海。蒼山巍峨挺拔，聳立如屏，山頂積雪，經(jīng)夏晶瑩。云聚生雨，降水豐富，植物每項(xiàng)。洱?？偯娣e約240平方公里，風(fēng)光綺麗，花枝不斷，四時(shí)如春。蒼山和洱海不僅為人類提供了“銀蒼玉洱”的觀賞美景，而且構(gòu)成了蝴蝶等昆蟲(chóng)大量繁殖與生長(zhǎng)的自然環(huán)境。
蝴蝶泉處于洱海大斷裂的北東盤(pán)，該盤(pán)在地下水溶蝕作用下，形成了眾多的落水洞和溶洞，受大氣降水和地表水補(bǔ)給，形成了巖溶含水層。該含水層中的地下水，沿溶蝕管道流動(dòng)，在與沖、洪積物接觸部位，受細(xì)粒松散物阻截，溢出地表后形成蝴蝶泉。該泉涌水量在18.77升/秒上下。泉水的礦化度小于0.5克/升，屬重碳酸鈣、鎂型水，無(wú)臭、無(wú)味，水質(zhì)淡美。泉好水美再加上泉邊的那棵合歡樹(shù)，蝴蝶自然樂(lè)意光臨。由此可知，蝴蝶會(huì)并非是因那對(duì)情人的遇難所引起，而是由那里的特殊環(huán)境條件決定的。
令人惋惜的是，近十?dāng)?shù)年，人們已經(jīng)很難看到美麗的蝴蝶盛會(huì)，有時(shí)，雖有蝴蝶聚集，但數(shù)量已少。據(jù)當(dāng)?shù)馗咐蟼餮裕汉?，原有一蓬枝葉茂密、開(kāi)白花、發(fā)清香的茨蓬，花枝纏在橫斜泉面的樹(shù)干上，蝴蝶沿著這些下垂的花枝連成串。如今，茨蓬已除，泉面樹(shù)干葉枯，加上周圍自然環(huán)境受到破壞，田野大量使用農(nóng)藥，誤傷不少蝴蝶，那連須鉤足懸于泉面的奇觀，久已不見(jiàn)?？磥?lái)，只有認(rèn)真研究蝴蝶生長(zhǎng)的規(guī)律，加強(qiáng)自然環(huán)境的保護(hù)，努力保持生態(tài)的平衡，才能使迷人的蝴蝶盛會(huì)得到恢復(fù)和興盛。

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