善于占卜的隋朝奇人楊伯丑，最終結(jié)局是什么

善于占卜的隋朝奇人楊伯丑，最終結(jié)局是什么

歷史是一條長(zhǎng)河，它奔流向前，無止無息。今天小編為您講述楊伯丑的故事。

隋朝有個(gè)善于占卜的奇人，叫楊伯丑，馮翊武鄉(xiāng)(今屬陜西大荔)人，喜好讀《易經(jīng)》，常年隱居在華山。

隋朝開皇元年(公元581年)，隋文帝征召楊伯丑入朝。

《隋書》、《北史》等史料記載：楊伯丑進(jìn)京之后，見到公卿大臣傲慢無禮，不論身份貴賤，都以“汝”稱呼對(duì)方，很多人對(duì)他非常反感，卻又猜不透他的心思。

“文帝召與語，竟無所答。賜衣服，至朝堂舍之而去。”

隋文帝召見楊伯丑，和他交談，楊伯丑對(duì)皇帝的提問也不認(rèn)真作答，胡亂應(yīng)付幾句。

隋文帝賞賜給楊伯丑衣服，他出了朝堂，就把御賜衣物丟棄了。

楊伯丑此后披頭散發(fā)，佯裝得了精神病，整天在集市上游走，形體污穢不堪，從來也不洗浴不梳頭，弄蓬頭垢面臟兮兮令人生厭，而他自己卻滿不在乎。

當(dāng)時(shí)，洛陽城有個(gè)叫張永樂的占卜師，整天在鬧市為市民占卜，張永樂有時(shí)候預(yù)測(cè)不準(zhǔn)確，猶豫不能決斷的時(shí)候，楊伯丑就會(huì)出面，幫助張永樂分析爻象，深入淺出，令張永樂大為嘆服，自認(rèn)為水平趕不上楊伯丑。

楊伯丑后來自己也開始擺攤占卜，有一天，一個(gè)人聲稱自己的兒子失蹤了，找楊伯丑占卜吉兇。

楊伯丑占卜一番說：“你的兒子就在懷遠(yuǎn)坊南門東邊的房間里，此刻有個(gè)穿著青色裙子的女子抱著呢，可以去那里尋找。”

那個(gè)人來到懷遠(yuǎn)坊南門，果然在那里找到了自己的兒子。

又一日，有一對(duì)夫妻因?yàn)閬G失數(shù)兩黃金，找楊伯丑占卜。

這些黃金原來是這兩口子共同保管，后來就不見了蹤影，丈夫懷疑妻子外面有人了，于是要驅(qū)逐妻子。

妻子大呼冤枉，于是兩人吵吵嚷嚷，來到了楊伯丑的卦攤前。

楊伯丑略加思考說：“黃金還在!”

于是令這對(duì)夫妻把家人找來，楊伯丑指著其中一人說：“讓這個(gè)人去找，一定能找回來?！?/p>

這個(gè)私藏主人黃金的仆人大驚失色，當(dāng)場(chǎng)承認(rèn)是自己偷偷藏起來了，于是黃金失而復(fù)得，夫妻言歸于好，拜謝楊伯丑之后，夫妻雙雙把家還。

某一天，將軍許知常(一作韋知常)找到楊伯丑問吉兇，楊伯丑對(duì)他說：“你不要往西北方向走，實(shí)在不得以，就快去快回，否則的話，大元帥楊素就會(huì)砍你的腦袋?！?/p>

不久，隋文帝命許知常到漢王府做常事，輔佐第五子漢王楊諒，隋文帝駕崩，隋煬帝楊廣即位，楊諒不服，在并州(今屬山西太原)起兵謀反。

許知常逃離漢王府，回到京城。

隋煬帝派楊素率軍平定叛亂，楊素此前就和許知常有矛盾，正想趁機(jī)除掉許知常，而許知常聽信了楊伯丑的話，迅速離開了是非之地，因此幸免于難。

某人丟了一匹馬，想找楊伯丑占卜。

當(dāng)時(shí)皇太子召楊伯丑入宮，楊伯丑在去往東宮的途中遇到丟馬人，就匆匆說道：“太子找我有急事，我來不及給你分析了，你去西市東門南側(cè)第三家店中，給我買魚烹制肉絲，就可以找回那匹馬了!”

丟馬人依計(jì)而行，在西市果然發(fā)現(xiàn)有人牽著自己的馬，上前將盜馬賊抓獲。

崖州(海南?？?某官員派遣使者，向隋煬帝進(jìn)獻(xiàn)一枚稀世罕見的大珍珠，直徑達(dá)一寸。

獻(xiàn)珠使者想把寶珠據(jù)為己有，于是就以贗品替代真品獻(xiàn)給了隋煬帝。

隋煬帝博學(xué)多識(shí)，啥寶貝沒見過，看過珍珠和獻(xiàn)寶冊(cè)的記錄不相符，當(dāng)時(shí)就懷疑其中有詐，于是找到楊伯丑占卜。

楊伯丑經(jīng)過卦象分析，得出結(jié)論：“原來的珍珠產(chǎn)自海水中，圓潤(rùn)而有光澤，色澤艷麗無比，而這顆珍珠是贗品，被人掉了包?！?/p>

楊伯丑隨后說出藏匿珍珠者的相貌、姓名，隋煬帝派宮人在獻(xiàn)寶冊(cè)中仔細(xì)查找，果然查到那個(gè)崖州的使者，找回了那枚稀世珍寶的大珠。隋煬帝大喜，賞賜楊伯丑絹帛二十匹。

《隋書》評(píng)價(jià)楊伯丑稱：“天然獨(dú)得，非常人所及也!”

楊伯丑“竟以壽終”，說明他是壽終正寢，沒有因?yàn)檎疾肥д`而獲罪死于非命，可見他同一些江湖騙子是不可同日而語的。

隋朝奇人楊伯丑：易經(jīng)八卦不過是江湖術(shù)士的道具

江湖術(shù)士 中國(guó)古代神秘文化頗為流行，江湖術(shù)士歷來極受人們追捧。有關(guān)術(shù)士的奇聞異事，不僅在稗官野史中寫得神乎其神，有些還被寫入了正史，如隋朝術(shù)士楊伯丑，就在《隋書》有專門的傳記。 楊伯丑是馮翊（今陜西大荔）武鄉(xiāng)人，喜歡研究《易經(jīng)》，早年隱居于華山，卻名聲在外。開皇初年，隋文帝楊堅(jiān)聞其名，便征召他入朝覲見。既然是術(shù)士，行為舉止自然不同于凡夫俗子。楊伯丑見到朝廷的達(dá)官貴人，懶得作揖行禮，一副目中無人的樣子。交談時(shí)也不稱呼對(duì)方的官職或者尊稱，一律直接稱「 ”你”。隋文帝問了他一些問題，他顧左右而言他，故作高深莫測(cè)。隋文帝賜給他的一套衣服，離開朝堂后就被他脫下扔掉了。顯然，楊伯丑是一個(gè)裝逼高手。楊伯丑在朝堂上肆無忌憚地裝逼，出了朝堂卻又莫名其妙地裝瘋。滯留京城期間，他每天在街頭游蕩，渾身污垢，從不梳頭流臉。沒有人能摸透他的脾氣和心思。 當(dāng)時(shí)有個(gè)張永樂的術(shù)士，在京城里以算卦為生。由于都是易經(jīng)八卦愛好者，楊伯丑便跟著他混江湖。久而久之，張永樂發(fā)現(xiàn)楊伯丑的道行遠(yuǎn)在他之上。張永樂算卦時(shí)有不能解決的問題，楊伯丑就為他解析卦象。據(jù)說楊伯丑的解析往往能達(dá)到尋幽入微的境界。后來，楊伯丑大約覺得算卦是門不錯(cuò)的生意，干脆自己也干起了算卦的行當(dāng)。 算神 某日，有人丟失了兒子，急忙來找楊伯丑算卦。楊伯丑占了一卦，說：「 ”你兒子在懷遠(yuǎn)坊南門東側(cè)的墻邊，有個(gè)穿青裙的女子抱著，你到那兒去找吧?！蹦侨说剿f的地方去找，孩子果然在那兒。又有一對(duì)夫婦，家中收藏著數(shù)兩黃金。忽然有一天，黃金不見了。老公懷疑老婆有異心，準(zhǔn)備將她趕出家門。老婆含冤莫白，就來找楊伯丑占卦。楊伯丑占卦后說：「 ”金子還在你家中。”于是將她家人召集到一塊，楊伯丑指著其中一人說：「 ”你把金子拿出來?！蹦侨嗣鎺呃?，乖乖交出了金子。 有個(gè)叫許知常的將軍，請(qǐng)楊伯丑替他算卦，預(yù)測(cè)吉兇。楊伯丑說：「 ”你出遠(yuǎn)門的話，最好不要去東北方向。萬不得已要去，也應(yīng)該盡快返回。不然的話，權(quán)臣楊素會(huì)砍掉你的腦袋。”沒過多久，隋文帝讓許知常去太原輔佐他的第五子、漢王楊諒。太原正好是在京城的東北方向，按照楊伯丑的預(yù)測(cè)，許知常此去兇多吉少。果然，隋文帝死后，楊諒因不滿隋煬帝楊廣奪嫡即位，起兵造反。許知常發(fā)現(xiàn)苗頭不對(duì)，趕緊逃回京城長(zhǎng)安。不久，楊素率軍平息了楊諒叛亂。楊素與許知常素有隔閡，攻破太原之后，第一件事就是搜尋許知常，要砍他的頭。所幸許知常聽了楊伯丑的話，早早便離開了太原，避免了殺身之禍。 易經(jīng) 有人丟了馬，也來找楊伯丑算卦。當(dāng)時(shí)楊伯丑正要去東宮見太子，半路上遇見失馬人，便臨時(shí)給他占了一卦，說：「 ”我沒時(shí)間為你解析卦情，你到西市東壁門南側(cè)的第三店，給我買魚做成魚肉絲，就能找回丟失的馬?！笔яR人半信半疑前往西市，忽然發(fā)現(xiàn)有人正牽著那匹丟失的馬，立即上前抓住了他。 崖州地方官員曾向隋煬帝進(jìn)獻(xiàn)一顆直徑一寸的珍珠。不料送珠使者偷偷將珍珠換成了假的。隋煬帝懷疑有人將珍珠掉包了，卻又不敢肯定，于是召楊伯丑算卦。楊伯丑說：「 ”有物出自水中， *** 而色澤光亮，應(yīng)該是一顆大珍珠。但現(xiàn)在已經(jīng)被人藏起來了。”楊伯丑甚至還說出藏珠人的姓名和相貌。隋煬帝命人追查，很快查出了作案者。珍珠失而復(fù)得，令煬帝大為驚奇，賜給楊伯丑20匹綢緞。 國(guó)子祭酒何妥曾與楊伯丑談?wù)摗兑捉?jīng)》，楊伯丑聽了何妥的高談闊論后笑道：「 ”你說的不就是鄭玄（東漢經(jīng)學(xué)家）和王弼（三國(guó)時(shí)期曹魏經(jīng)學(xué)家）的那一套理論嗎？”楊伯丑于是闡述自己對(duì)《易經(jīng)》的見解。所說的辭義，都不同于以往那些儒家學(xué)者的論點(diǎn)，而且思想玄妙。當(dāng)時(shí)的士人都相信楊伯丑掌握了易經(jīng)八卦學(xué)說的真諦。《隋書》中對(duì)楊伯丑評(píng)價(jià)亦頗高，說他「 ”天然獨(dú)得，非常人所及”。 易經(jīng) 不過，盡管楊伯丑的奇聞異事被寫入了正史，但其真實(shí)性始終令人生疑。首先，如果楊伯丑真具有「 ”道破天機(jī)”的本領(lǐng)，理應(yīng)在當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活中發(fā)揮更大的影響力。但史料中記載的這些故事，全是日常生活中雞零狗碎的小事，且無一能得到驗(yàn)證。甚至連故事中的當(dāng)事人許知常（又作韋知常），都是子虛烏有。這種傳聞原本是民間茶余飯后的談資，根本不足為信。其次，楊伯丑朝堂裝逼、街頭裝瘋的行為舉止，不可理喻。歷史上真正有智慧的高人，無論是入世還是出世，都是順勢(shì)而為，進(jìn)退有據(jù)。雖然他們也會(huì)采取一些異于常人的手法來表現(xiàn)自己特立獨(dú)行，但其目的性非常明確，不會(huì)像楊伯丑這樣令人費(fèi)解。再次，雖然楊伯丑精通易經(jīng)八卦學(xué)說，能夠「 ”料事如神”，但實(shí)際上他連自己的命運(yùn)都無法把握。楊伯丑自始至終都只是一名江湖術(shù)士，與街頭算命先生并無區(qū)別。 《易經(jīng)》號(hào)稱闡述天地世間萬象變化的哲學(xué)理論，其宗旨是認(rèn)識(shí)和把握世界。但楊伯丑除了在街頭占卜算卦之外，并無其它建樹。所以，楊伯丑是否真正讀懂《易經(jīng)》，都是值得懷疑的。有時(shí)候，易經(jīng)八卦學(xué)說不過是江湖術(shù)士騙錢的道具。（文/謝志東） 易經(jīng)

史上唯一能日行500里的人是誰，一天竟能從上海走到鎮(zhèn)江，最終他又是什么結(jié)局？

史上唯一能日行500里的人是麥鐵杖，一天竟能從上海走到鎮(zhèn)江，最終他選擇進(jìn)入軍隊(duì)，在軍隊(duì)里面有著很高的地位。在一些史書中會(huì)記載著一些有著奇特能力的能人異士，有的人力大無窮，有的人可以未卜先知。今天我們要分享的就是一個(gè)能夠日行五百里的奇人麥鐵杖，他后來也是受到了自己家鄉(xiāng)人們的供奉。

在中國(guó)的文獻(xiàn)中有著比較仔細(xì)的描述，麥鐵杖也是史書記載中唯一一個(gè)能夠日行五百里的人，相當(dāng)于他只靠著自己的兩條腿一天之內(nèi)可以從上海走到鎮(zhèn)江。據(jù)史料記載麥鐵杖為人比較豪、講義氣，喜歡結(jié)交朋友經(jīng)常會(huì)請(qǐng)朋友喝酒。也因此他早年的花銷比較大，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)沒錢花的情況，因此會(huì)經(jīng)常做出一些偷偷摸摸的事來。

由于他跑得快，每次在偷到錢之后就跑根本沒人抓得住他。書中記載說，麥鐵杖曾經(jīng)有一次偷盜被別人認(rèn)了出來，但他一口氣跑到了一百六十里外的地方，并且堅(jiān)決否認(rèn)自己有過偷盜行為，因?yàn)闆]有證據(jù)也就拿他沒有辦法了。

后來，麥鐵杖也發(fā)覺自己這么厲害的能力用來偷盜太可惜了，于是麥鐵杖選擇了參軍。在進(jìn)去軍隊(duì)以后他充分發(fā)揮了自己跑得快的優(yōu)勢(shì)，在軍中也是立下了大大小小許多的戰(zhàn)功，也成為了一個(gè)比較優(yōu)秀的將領(lǐng)。在他去世之后，他也是受到了很多人的敬仰，還有人把他供奉了起來，可以說是他的一生是十分的傳奇了。

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