今天小編為大家?guī)砹艘黄P于蘇東坡的文章，歡迎閱讀哦~
俗話說“少年夫妻老來伴”，但蘇東坡的兩個妻子、一個侍妾都沒有陪他到老，臨終前的蘇東坡，孑然一身。在發(fā)妻王弗、續(xù)弦王閏之、愛妾朝云之間，蘇東坡最愛的女子還是發(fā)妻王弗，畢竟兩人年少成婚，性格相投，王弗給了蘇東坡很多幫助，但她紅顏薄命，早早去世了。
王弗出生于1039年，去世于1065年，只陪蘇東坡走過了10年的婚姻生活。她是蘇東坡老師王方的女兒，王方進士出身，王弗也很有才華，但她比較低調，從不以才女自居，只在蘇東坡被書本難住時“指點一二”，蘇東坡十分驚喜，沒想到妻子隱藏了實力，夫妻感情更深。
發(fā)妻去世給了蘇東坡沉重打擊，與此同時，他的仕途也很不順。一樁“烏臺詩案”讓大才子的人生跌入谷底，受了牢獄之災，被貶謫，被流放，雖然每到一地，蘇軾那“上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒”的性格都能讓他很快適應，但苦難降臨時，他總忍不住思念愛妻。
所以才有了那首流傳千古的悼亡詞《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡?！?/p>
悼亡詞是古代文人深情的見證，始于西晉文學家潘安。潘安是著名的美男子，但終生只癡情于妻子一人，自他以后，文人們每當懷念妻子，就會提筆寫悼亡詞，唐代的元稹就寫過“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”的經典名句，贊嘆妻子性情難得，自己將永遠忘不了她。
但元稹所謂的“深情”，見了蘇東坡的真情，只怕要羞煞了。元稹一生風流成性，悼念完亡妻不到一個月就有了新歡，四處留情。細細品來，他那句情詩也只是夸贊妻子而已，不如蘇東坡夜夢亡妻、心痛垂淚那么真實，令人感動。一句“年年斷腸”，讓后人讀到也悲痛萬分。
蘇東坡和王弗之間，還有“幕后聽言”的軼事流傳下來。王弗擅長察言觀色，蘇東坡在前廳接待客人時，王弗便悄悄躲在屏風后聽他們說話，然后告訴蘇東坡，哪些人值得交往，哪些人應該遠離——有人蓄意討好，初次見面就十分親熱，王弗勸蘇東坡說，這種人不能信任。
只是翻遍歷代名人評價，贊嘆蘇東坡文才高的大有人在，有人說他“挾以文章妙天下，忠義之氣貫日月”，有人說“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩如文，如天地奇觀”，但有多少人記得蘇東坡文學家、美食家、書畫名家的多重身份背后，也只是一個尋常的、愛戀妻子的丈夫呢?
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
《定風波》為蘇詞名作，歷來被人評為悠閑從容、曠達樂觀。它不僅是蘇軾的一首閑適詞，更是一篇夫子自道之作。該詞作于黃州謫所。借途中遇雨的生活小事，抒寫了作者任天而動、苦樂隨緣、開朗達觀、意存歸隱的人生態(tài)度和坦蕩胸懷，描繪了一幅極傳神的“東坡雨中行吟圖”，表現(xiàn)了他處變不驚、笑對蒼茫、“何妨吟嘯且徐行”的瀟灑氣度，流露出悠游自在、“一蓑煙雨任平生”的達觀之思，揭示了“也無風雨也無晴”的恬淡妙境，也是蘇軾人生的真實寫照。
這首詞道眼前景，寫心中事，以曲筆抒胸臆，言在此而意在彼，以小見大，富含哲理。全詞言簡意賅，不事藻繪，卻能夠于簡樸中見深意、尋常處生波瀾，語意雙關，令人回味無窮。全詞記述了作者一行人在沙湖道上突遭雨襲之事。上片以“莫聽”二字起，似有突兀之感，而“穿林打葉聲”勾畫出風雨的聲勢之猛。急風挾雨而來，對此作者卻說：“何妨吟嘯且徐行”，“何妨”表現(xiàn)了詞人的淡定，“竹杖芒鞋”透露出詞人安貧樂道的隱逸之思，“誰怕”一句反問，加上“莫聽”“何妨”的映襯顯得氣度從容，由此勾勒出一幅蘇公披蓑煙雨行吟圖。試想于沙湖道上慢行的詞人，拄竹杖，履芒鞋，在風雨中吟嘯而來，那種閑庭信步的瀟灑，那是要具有怎樣一種淡定的心態(tài)??！然而，作者所要表現(xiàn)的僅是這種灑脫嗎？且看下句：“一蓑煙雨任平生”。若僅是郊游俊賞，又何須如此感慨呢？遙想蘇公當年，19歲中進士，正是春風得意，青云之志等待機遇施展之時，卻遇到了一連串的挫折打擊，竟致一生顛沛困頓。烏臺詩案，黨錮之禍，政治上的腥風血雨都已經承受，又何懼眼前這一陣急雨呢？讀到此處，讀者的眼前浮起了一幅深淺分明的畫面：一個竹杖芒鞋的老人踽踽獨行于風雨飄搖的人生路上，身前身后皆茫茫無所見，但詞人并未黯然神傷，而是從容面對，正所謂“來往煙波非定居，生涯蓑笠外無余”是也。誠如宋代學者胡寅所言“及眉山蘇氏，一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆宛轉之度，使人登高望遠，舉首高歌，而逸懷浩氣，超然乎塵垢之外”。（《酒邊詞序》）東坡確實做到了昂首面對人生的風雨，超越世俗的煩擾。人生有順境，有成敗，有榮辱，有禍福。但無論處于何種境地，蘇軾皆以坦然而超脫的心境去對待，在人生的風雨中磨練自己，修煉人格。
下片“料峭春風吹酒醒，微冷”，“料峭”二字點出時令，三月七日，正是乍暖還寒之時，然二月春風早已裁出翠柳條條，時至三月，早應是一派春光。而作者卻似一無所見，僅以“微冷”二字寄寓所感，彌漫著一種蕭索意味，這是否還暗示了作者的落寞心境？急雨既過，斜陽展顏，對歷雨者來說，這應是很值得欣喜的，而作者回望了適才煙雨凄迷的經行之處，卻吐出了“也無風雨也無晴”的妙句來。若非深察人世無常，歷經社會坎坷，是難以做到如此寵辱不驚，得失無
意的。
蘇軾在另一首詞中說到：“長恨此生非我有，何時忘卻營營。夜深波靜觳紋平。小舟從此逝，江海寄余生”（《臨江仙夜歸臨皋》）。詞中似透露了作者欲歸隱山林的愿望，這也可算作是《定風波》最好的注解。此詞寫于宴會上，寫畢蘇公掛冠乘舟而去。據(jù)說當?shù)乜h令以為蘇公真要“江海寄余生”，急忙駕船追去，待到追上，發(fā)現(xiàn)蘇公已是鼾聲大作，哪里有一點要隱逸山林的樣子。蘇公是真正的智者，他深知這“世事”是如何無論也逃不出去的。即便做了和尚還是要穿衣吃飯，還是要為世俗所累，所以，他不象陶淵明那樣躲起來，他卻以俗世為山林，故而，蘇公才是真正的洞徹世事人情，洞明為人處世之道。
事實上，我們只要隨便檢索一下蘇軾的詞作即可明白，蘇公瀟灑的人生里有通達的空漠和心靈的超脫。蘇詞中有“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草”的樂觀自信，也有“小軒窗，正梳妝”的繾綣纏綿；有“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好情愿，也有“一蓑煙雨任平生”的曠達飄逸。也正如林清玄說的，在煙中騰云過了，在雨中行走過了，生命的事情一經過了，卻是枉然。然而蘇軾的一生并不“枉然”，千百年來，蘇軾的詩詞文章乃至他笑對蒼茫的人生態(tài)度，對后世文人有著巨大的影響，而蘇軾更以其多姿的藝術形象和深刻的人文精神永遠占據(jù)著中國文學史輝煌的一頁。
總之，蘇軾是中國文學史上一位非常了不起的人物，他的一生坎坷，仕途多舛?？擅鎸θ松拇煺?，詩人坦然處之，不管是陽光燦爛還是山雨欲來，得也蕭然，失也蕭然，任其自然。究其根源在于蘇軾兼容了儒、道、佛三家的思想，并能夠很好地把他們內化到人生實踐中去。在人生得意時，以儒家的積極用世來處理政事，為官一任，造福一方；當人生失意時，便用道家的無為超脫和佛家的空滅來排解胸中的塊壘，修煉自己的品性。所以，蘇軾一生活得坦然，活得自在，活得
有味。心有東坡詞，人生無難題。人生即便遭遇再多的風雨，讀了東坡詞作之后，經過東坡的過濾，都變成一片晴空了。因此，蘇軾為我們撐開了一把遮蔽人生風雨的“傘”，撐出了一片笑對人生的晴朗天空，愿我們也能活得像他那樣樂觀，那樣豁達，那樣自在！
1. 急需寫一篇跟蘇軾詩句有關的作文,八百字 歷代對蘇東坡的精辟評價：
黃庭堅：人謂東坡作此文，因難以見巧，故極工。余則以為不然。彼其老于文章，故落筆皆超逸絕塵耳。文章妙天下，忠義貫日月，真神仙中人。
蘇轍：其于人，見善稱之，如恐不及；見不善斥之，如恐不盡；見義勇于敢為，而不顧其害。用此數(shù)困于世，然終不以為恨。
晁無咎：蘇東坡詞，人謂多不諧音律。然居士詞橫放杰出，自是曲子中縛不住者。
趙昚：忠言讜論，立朝大節(jié)，一時廷臣無出其右。
黃錦祥：“東坡乃文星曠世，曜耀寰中?！?/p>
劉辰翁：詞至東坡，傾蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀。
王士禎：漢魏以來，二千余年間，以詩名其家者眾矣。顧所號為仙才者，唯曹子建、李太白、蘇子瞻三人而已。
王國維：以宋詞比唐詩，則東坡似太白，歐、秦似摩詰，耆卿似樂天，方回、叔原則大歷十子之流。
2. 寫給蘇東坡作文 蘇東坡你那命運坎坷的一生在庸俗的人眼中是多么的可笑，歷經官場的多磨，被迫流放，又在危難中完成了一篇又一篇的詩詞，給世人留下了許多的傳奇。
我不禁對這位偉大的詩人產生無限的敬意。大江東去，浪淘盡，千古風流人物“大江東去，浪淘盡，千古風流人物?！?/p>
長江的壯美展現(xiàn)在眼前，給人以雄奇壯麗之感。滔滔的江水在日以繼夜地奔流著，豪邁的胸懷面對著這樣的情景時，使人產生對以往英雄的崇敬。
你在這美景中觸景生情，面對著滾滾不息的長河，感到歷史的逝去，就像那東去的大河，于是你提筆寫下了這句話，并在緬懷故人時寫出了《念奴嬌?赤壁懷古》的壯美詩詞。就像你一樣，豪邁的胸懷使你在不經意間總能捕捉那小小的剎那。
如今，現(xiàn)代人足不出戶，何來的豪邁壯闊？何來的洶涌澎湃？即使有，那也只是曇花一現(xiàn)，開不了多久。人的性情如同澎湃的大海，瞬息萬變，一會兒晴朗無比，一會兒愁云不散，現(xiàn)實總是和理想那么遙遠。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。豪邁的詩人也有“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的人生，當你被貶黃州時，夜中月色入戶，你難以入睡。
但這樣的月色是多么的難得啊，在貶黃州期間，你這個閑官無所事事，不能簽約公事，又在塵世中生活，見到如此的月光不免讓人覺得欣喜，可眼下有沒有同你一起賞月的人，于是你只好去找同你一起被貶黃州的張懷民。在這悠閑的散步之中，這里面有多少貶低的悲涼蒼楚和人生的感嘆?。∵@美麗的月色，在古人看來就是悲涼的。
人生的長河中有幾多惆悵，幾多豪邁，幾多深情，幾多愁，美麗的人生，歷史的長河。你的事跡永遠被歌頌。
3. 作文 邂逅蘇軾 500字以上 邂逅蘇軾 知道蘇軾是從“大江東去”開始的。
曾幾何時，被他描繪的磅礴氣勢所震撼，被他豪放、大氣的風格深深吸引。 蘇子的一生命運多舛，起起落落。
在那個黑暗的年代，朝廷昏庸無能，奸臣當權。而飽讀經史的蘇軾懷著“奮厲當有世志”的人生信念，憂國憂民，對國家政事堅持己見，絲毫不向黑暗勢力妥協(xié)。
不盲從、不徇私、黑白分明，始終保持著高度的社會責任感，在污濁的官場中，潔身自好。然而，骯臟的污流里豈能容下這一泓清泉？污流只會侵蝕這一泓清泉。
于是，一肚皮不合時宜的蘇軾在政治的斗爭與權力的傾扎下，被注定了坎坷的一生。 難以想象，在經歷了險惡的宦海風波與坎坷的人生挫辱后，蘇子還能以寬廣的胸懷包容萬物，以樂觀積極的心發(fā)現(xiàn)生活的美麗。
這需要怎樣的胸襟與氣度！ 謫貶黃州時，以前的朋友都離他而去，孤獨的蘇軾過著形影相吊的生活?！叭痹聮煳嗤?，漏斷人初靜。
誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭，有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”。詞中蘇子以孤鴻自喻，其凄涼境況，不可言說。
至今讀起這首《卜算子》依然能感受到蘇子心中那莫可名狀的孤苦寂寞。政治的失意，老友的置之不理，無邊的孤獨感向他襲來，莫非真應了那句“自古圣賢多寂寞”。
蘇子心中的苦是可想而知的。 蘇軾坎坷的仕途生涯中，幾次大起大落，最遠的貶到了嶺南，食芋飲水，與黎族人民一起過著艱苦的生活。
偉人的偉大之處在于在如何困難的境遇下，都依然保持自身的高貴人格，以堅定樂觀的心態(tài)面對生活。感到人生無奈的蘇軾研讀老莊哲學，佛禪玄理來尋求心靈的超脫。
“人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥，泥上偶然留指爪，鴻飛那復計東西……”蘇子的詞看似簡單易理解，其背后卻蘊涵著深刻的哲理，給人無窮的思索與啟迪。在蘇子眼里，世事不過過眼煙云，任得一世清凈。
最欣賞的是他那首《定風波》，“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕！一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴?！?/p>
不過是一次偶然林中遇雨，常人若遇到，會認為倒霉，淋了一場雨，成了落湯雞。蘇子卻腳踏芒鞋，吟嘯且徐行，以樂觀的心面對這風風雨雨，抑或是人生中的風風雨雨。
誰又能如蘇子這般瀟灑的淋呢？一蓑煙雨任平生，這其中帶著幾分自嘲任性，又有幾分豁達灑脫。任他風吹雨打吧，“誰怕？”風風雨雨總有停的時候。
一邊是料峭的春風，一邊卻是山頭斜照迎面。這其中包含著樸素的兩面觀哲理。
最經典的是最后一句，當風雨逝去，回首一路走來的坎坷道路時，蘇子不喜不悲，而是以曠達的心胸淡看風云，這般豁達與灑脫令人敬仰。 蘇軾的詞以豪放著稱，但也不乏婉約杰作。
蘇子的詞風是多元的。最打動人心的是那首《江城子》。
“十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。
千里孤墳、無處話凄涼。縱使相逢應不識、塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行，料得年年斷腸處，明月夜，短松岡?！边@首詞宛如心靈深處的話語，用心來書寫的不帶任何嬌柔造作的修飾，自然流暢，如行云流水，情之至深，催人淚下。
“相顧無言，惟有淚千行”，真正的知己是無須太多言語的，因為心有靈犀，因為你在我心，簡簡單單幾句，哪怕只是一個不經意的眼神就足以表達一切，正所謂愛在無語時。想想如今的快餐時代，又有多少人有這般真摯的感情呢？ 蘇子是才華橫溢的詩人，更是深刻的哲人。
詩人的氣質讓他在平凡的生活中發(fā)現(xiàn)生活的別樣美麗，哲人的思想讓他包容萬物，在辛酸坎坷的悲劇人生中超度自己。有人說，沒有人真正讀懂他的內心，他卻洞察了人世間最深的奧妙。
而如今，我也只是虔誠地拜讀蘇子的遺墨，用愚鈍的心去感受蘇子深邃的哲思，在字里行間被他的精神照亮。他的精神如此高尚，而我只能在人間仰望。
4. 從小學到中學學過的詩詞、文章中,其中是蘇軾寫的有 水調歌頭明月幾時有，把酒問青天.不知天上宮闕，今夕是何年.我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒.起舞弄輕影，何似在人間.轉朱閣，低綺戶，照無眠，不應有恨，何事長向別時圓.人有悲歡離合，月有陰晴圓缺.此事古南拳，但愿人長久，千里共嬋娟.題西林壁橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同.不識廬山真面目，只緣身在此山中.飲湖上，初晴后雨 水光瀲滟晴放好，山色空蒙雨亦奇.欲把西湖比西子，淡壯濃抹總相宜.惠崇春江晚景 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知.蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時.六月二十七日望湖樓醉書 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船.卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天.浣溪沙 游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流.山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥.蕭蕭暮雨子規(guī)啼.誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞.記承天寺夜游 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行.念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民，懷民未寢，相與步中庭.庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也.何夜無月，何處無松柏，但少閑人如吾兩人者耳.。
5. 關于蘇軾詩詞的文章 摘得高考滿分作文，希望能幫到你
二、蘇東坡
是撿（應為“揀”）盡寒枝終不肯棲的寒鴉么？是舉杯邀明月的飲者么？是穿越了十年生死痛苦一場的癡漢么？
在那個“群星薈萃”的時代，人們對你的期望本是韜光養(yǎng)晦，游戲筆墨罷了，而你偏偏要獨上高樓，你的光芒刺痛了那些習慣于黑夜的眼睛，你注定要承受官場和文壇一齊潑來的污水。
而我只看見你青青的竹枝，腳上的芒鞋，被雨淋濕的脊背，你的笑容從容灑脫，你的眼中只有秋風綠水泛清波。
你堅守著自我，從而達到讓后世永遠仰望的高度。
挫折是人生的常態(tài)，遭遇挫折不應一味放大痛苦讓其充塞心靈，應學會調適心弦，坦然面對。晚年遭受貶謫的蘇軾面對人生的挫折，平和的吟出”一蓑煙雨任平生“，正視挫折淡化苦痛的平和心境洗煉了東坡的豪放詞風。身受腐刑的司馬遷，生遭盡世人的白眼，死無顏面對已逝宗族，他的挫折足可放大內心痛苦郁郁而終，但平靜的心境與堅強的意志使其由一介匍匐于于地的殿臣站立成一個為民寫史的華夏史官，《史記》永表后世。正在攻讀博士學位卻突然身受重疾折磨的史蒂芬 霍金，面對這突如其來的常人難以想象的挫折，用平和的心境與理智為自己折了一只船，將自己擺渡到宇宙，與那”黑洞“”夸克“一同探索自然科學的奧秘?？梢娫庥龃煺蹠r以一顆平和的心正視以減輕痛苦，不但不會使人生陰晦，而更能在踐志后迎來人生的柳暗花明，并為社會為歷史作出自己的貢獻。
成敗任西東，此恨無窮，為了豪情誰與同？一蓑煙雨平生任，踏雪飛鴻。
這首詞是我特意寫給貶謫之后的蘇軾的，東坡的一生極盡坎坷：愛情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋渦的掙扎，滿腹冤屈的難鳴。
對他充滿希望的家人，和他共歷劫難的友人，受他關愛的世人，無一不期望他能才顯四方，官運亨通，濟世為民。但是，東坡知道，命運不濟，仕途的黑暗之門永遠容不下這樣一個生性放達的蘇東坡。
于是，他將功名利祿換了“竹杖芒鞋”，他在缺月掛疏桐之夜，唱“大江東去”，感“人生到處之何似，恰似飛鴻踏雪泥”淡泊，他不為“蠅頭微利，蝸角虛名”觸動，只愿“滄海寄余生”。
認識自我的蘇東坡，從政治的窄門中從容地走出來，他雖與眾人所望有悖，卻讓我們看穿了一個豪放，淡泊，豁達，開明的蘇大學士——一代文豪。
認識自我就是東坡的明月，照耀他走進了東去的歷史長河。
6. 寫蘇軾的作文 與蘇軾相遇
假如有時間隧道，讓我與蘇軾相遇，我愿意選擇——在秋天。
——題記
日落西山，暮色蒼茫，秋風卷來絲絲涼意，在空氣中肆意蔓延。我站在他必經的城門外，看城樓的輪廓一點點稀釋在秋色寒霜中。遙望遠處，古道西頭，一個身影在踽踽獨行，蹣跚的腳步踏過一地的落葉。在他身后，每一片葉子都記敘著他的人生坎坷和精彩篇章。
他走近了，面龐逐漸清晰，神情疲憊而目光炯炯，飄拂在秋風中的是那花白凌亂的胡須。我鎮(zhèn)靜的等待，等待他的發(fā)問。
“你為何選擇在秋天與我相遇？”
“四季輪回，秋天是個最為特別的季節(jié)，越過了夏的繁華，面對冬的臨近而不由的彷徨，所以秋天是再好不過的沉思季節(jié)，總結過往的點滴，樹立超越冬天的信心。好比短暫人生前依青年，后傍老年，人于是不惑而知天命，許多意外的收獲才會呈現(xiàn)在眼前……”
“說得好！”蘇軾微捋胡須，含笑點頭眉宇間卻凝聚一股散之不去的哀愁，“這么說，我應該高興我步入了人生之秋了，然而我一向積極樂觀面對人生，卻總是居無定所，瓢泊四方，命運究竟給了我一個怎樣的位置？”
我笑了，作為古人，哪能比擬今人的思想，放眼現(xiàn)代，大學士才高八斗，學富五車，文采飛揚，早就是名作家了，何必擔憂仕途不順？
“一旦被牽入政壇，卷入這渾濁的洪流中，有思想的人便難以立足。隱退避世固然是一妙法，在文人身上屢見不鮮，難得你空懷一身抱負，卻仕途不順，佩服的是在這輾轉漂泊中，你仍葆有一顆清澈豪邁的心，在中秋之夜誦‘明月幾時有’，赤壁之畔‘遙想公瑾當年’，密州之林‘老夫聊發(fā)少年狂’。用現(xiàn)代眼光看，你的生活是充實而深刻。更佩服你超然物外，不計得失，盡情享受自然賦予的山間明月和江上清風，這又是怎樣的心境。看來，你并沒有缺憾，詞人和散文家的行列中，不是有你顯著的位置嗎？”
天邊隱有晚歸的孤雁，落葉依舊一片片地飄卷在空中，做最后飛翔的美麗，寂靜夜幕中的一切撥動了我的心。萬物都有自己獨特的生活方式，縱使不夠完美。我又該如何做到深沉地面對人生，面對蘇軾的困惑呢？
而蘇軾則不停地捋著胡須，微鎖眉頭，半晌，只見他仰起頭，眉頭舒展了許多：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟！”
我抬頭，夜色漸濃，頭頂是廣闊的蒼穹，那般深邃，高不可測。天幕上，星河浩瀚，偶有流星閃電般劃過。我豁然開朗，面對無垠宇宙，人又是怎樣的渺小！何必困惑人生的坎坷失意，天空會告訴你一切。
意猶未盡地收回目光，與蘇軾對視。從他的雙眸中，我又讀出了一份悠遠的自信。這就是心靈的溝通，超越時空，縱橫千古，今人與古人之約，原是如此簡單而不凡。我們不約而同地仰天大笑，笑聲穿破夜空，驚起夜鳥無數(shù)。
7. 【求蘇軾或辛棄疾或范仲淹詩詞 找樂幾首特別的給LZ:1.北宋·蘇軾《水調歌頭·安石在東海》 安石在東海，從事鬢驚秋.中年親友難別，絲竹緩離愁.一旦功成名遂，準擬東還海道，扶病入西州.雅志困軒冕，遺恨寄滄洲. 歲云暮，須早計，要褐裘.故鄉(xiāng)歸去千里，佳處輒遲留.我醉歌時君和，醉倒須君扶我，惟酒可忘憂.一任劉玄德，相對臥高樓.2.北宋·蘇軾《水調歌頭·落日繡簾卷》 水調歌頭落日繡簾卷，亭下水連空. 知君為我新作，窗戶濕青紅. 長記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻. 認得醉翁語，山色有無中. 一千頃，都鏡凈，倒碧峰. 忽然浪起，掀舞一葉白頭翁. 堪笑蘭臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄. 一點浩然氣，千里快哉風.3.南宋·辛棄疾《水調歌頭·白日射金闕》 白日射金闕，虎豹九關開.見君諫疏頻上，談笑挽天回.千古忠肝義膽，萬里蠻煙瘴雨，往事莫驚猜.政恐不免耳，消息日邊來. 笑吾廬，門掩草，徑封苔.未應兩手無用，要把蟹螯杯.說劍論詩余事，醉舞狂歌欲倒，老子頗堪哀.白發(fā)寧有種，一一醒時栽.4.南宋·辛棄疾《水調歌頭·落日塞塵起》 舟次揚州，和楊濟翁、周顯先韻 落日塞塵起，胡騎獵清秋.漢家組練十萬，列艦聳高樓.誰道投鞭飛渡，憶昔鳴鶻血污，風雨佛貍愁.季子正年少，匹馬黑貂裘. 今老矣，搔白首，過揚州.倦游欲去江上，手種橘千頭.二客東南名勝，萬卷詩書事業(yè)，嘗試與君謀.莫射南山虎，直覓富民侯.。
8. 寫蘇軾的作文 江西卷《臉》
[例文]
臉
（一）
雨來得是那么的突然，那么的意外，剛剛還是晴朗的天，霎時間暗了下來，雨水噼里啪啦的打在樹木上，巖石上，天地立刻陷入一片迷蒙……
方才還在樹叢中跳躍的松鼠不見了，方才還在樹林里聒噪的鳥兒不叫了，剩下的是一片人聲喧嘩……他們走在雨中，有的撩起衣襟，擦拭不斷打在身上的雨水；有的小心翼翼，生怕弄臟了早已遍是污泥的鞋子；有的大步疾行，忽的跌倒在地上，濺起一片泥水，引來一陣驚叫……
蘇軾微醺，一張臉在初春的微寒中紅潤潤的，雨水順著這張臉滑落下來，流到嘴角，在笑出的酒窩里打了個旋，滴落在地上。
這是怎樣一張臉呀！他笑著，笑別人的狼狽，笑自己的“癲狂”。
（二）
雨來得是那么的突然，那么的意外，剛剛還是晴朗的天，霎時間暗了下來，雨水噼里啪啦的打在房檐上，石階上，天地立刻陷入一片迷蒙……
方才還在廳堂里談笑的朋友不見了，方才還在檐下吵鬧的孩子不見了，剩下的是一片人聲喧嘩……他們大喝著他的名字，把倉皇走出的他一把抓住，推推搡搡弄上了囚車。
他的眼睛微微睜著，嘴角因為肉體的疼痛一抽一抽的抖動著，凌亂的頭發(fā)在臉上橫沖直撞。經歷了一個又一個謾罵與拷打并行，侮辱與誹謗交織的通宵，他的臉上總是留著雨的印記。
烏臺的囚室外，雨還在淅淅瀝瀝的下著。街上的人卻不少，人們要看一看他——這個曾經一舉高中榜眼，曾經被皇帝大加賞識，曾經春風得意的蘇軾。汴梁城里的寬闊而平坦的大路上，一輛囚車在穿行，雨水在他臉上淌著，淚水在他心中流著……
（三）
雨漸漸地小了一些，他看看腳下的芒鞋，看看手中的竹杖，這一霎那，他忽然覺得它們比朝靴比官印更可貴。
白天過去是黑夜，晴朗之后遭風雨。無論你怎樣左躲右閃都無可避免地要與它們相遇，也許，這就是人生的一種必然吧？既然如此，揚起臉，面對著風雨，嘆一句：“誰怕？一蓑煙雨任平生”吧！那么，黑夜過去是白天，風雨之后見彩虹，也就是另一種人生的必然了。
緩緩的走著，心情漸漸的輕松而愉快，小曲兒也不覺間哼唱了起來。晚風習習，不覺間云已經散了，夕陽在西山的頭上又露出了艷紅的臉。
他回過頭去，沙湖道的小路曲曲折折，在夕陽的余暉中另有一種超然之美。
[簡評]
這篇文章幾乎與全國甲卷的例文一模一樣，不過在個別詞句上稍加變動（變動部分用下劃線標注），就妥貼的轉變?yōu)椤赌槨?。文章在第一二兩個部分分別加入了一個小段落，以突出“臉”。作者深知“臉”上的一切都是“內心”的表現(xiàn)，因此，這些段落的加入就顯得不著痕跡，貼切自然了。
《臉》這個文題有很大的寬容度，因為外在的一切都是內心的表露，這就使得很多文章可以轉化為《臉》。作者抓住了這個竅門，不費什么筆墨，就把自己原先做過的《意料之外情理之中——定風波》一文移植過來了。
很多同學拿到抽象的概念性的題目尚且可以馬馬虎虎的對付出一篇文章來，一旦遇到形象性的題目思路立刻就被形象禁錮住了，繞來繞去寫不出什么有深度的文章。連這篇文章的構思技巧是可以借鑒的。這不是抄襲，而是“偷自己的懶”，利用自己平時作文的積累而進行深加工。這種文章在考場上往往因為思想的深刻，語言的成熟而取得更理想的成績。
在此，評論者也可以偷自己的一個懶了，對于文章的其它評價可以參見《意料之外情理之中——定風波》一文的簡評。
9. 【蘇軾寫廬山的詞或詩】 初入廬山蘇軾青山若無素，偃蹇不相親.要識廬山面，他年是故人.自昔懷清賞，神游杳靄間.如今不是夢，真?zhèn)€是廬山.芒鞋青竹杖，自掛百錢游.可怪深山里，無人識故侯.登廬山懷李十使君渤蘇軾讀書廬山中，作郡廬山下.平湖浸山腳，云峰對虛榭.紅蕖紛欲落，白鳥時來下.猶思隱居勝，亂石驚湍瀉.過廬山下蘇軾亂云欲霾山，勢與飄風南.群儕相應和，勇往事驂驃.可憐薈蔚中，時出紫翠嵐.雁沒失東嶺，龍騰出西龕.一時供坐笑，百態(tài)變立談.暴雨破坱圠，清飚掃渾涵.廓然歸何處，陋矣安足戡.亭亭紫霄峰，窈窈白石庵.五老數(shù)松雪，雙溪落天潭.雖云默禱應，已有移文慚.題西林寺壁蘇軾橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同.不識廬山真面目，只緣身在此山中.過圓通詩蘇軾石耳峰頭路接天，梵音堂下月臨泉.此生初飲廬山水，他日徒參雪竇禪.袖里寶書猶未出，夢中飛蓋已先傳.何人更識嵇中散，野鶴昂藏未見仙.題西林壁》的詩作共有三首：其一，溪聲便是廣長舌，山色豈非清凈身；夜來四萬八千偈，他日如何舉似人.其二，橫看成嶺側成峰，遠近看山了不同（另作：遠近高低各不同）；不識廬山真面目，只緣身在此山中.其三，廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消；到得還來無別事，廬山煙雨浙江潮.題西林壁「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同；不識廬山真面目，只緣身在此山中.」《贈東林總長老》：「溪聲便是廣長舌，山色豈非清凈身；夜來八萬四千偈，他日何如舉似人.」《瀑布亭》：「廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消；到得還來無別事，廬山煙雨浙江潮.」初入廬山三首青山若無素，偃蹇不相親.要識廬山面，他年是故人.自昔懷清賞，神游杳藹間.如今不是夢，真?zhèn)€在廬山.芒鞋青竹杖，自掛百錢游.可怪深山里，人人識故侯.棲賢三峽橋吾聞太山石，積日穿線溜.況此百雷霆，萬世與石斗.深行九地底，險出三峽右.長輸不盡溪，欲滿無底竇.跳波翻潛魚，震響落飛狖.清寒入山骨，草木盡堅瘦.空蒙煙靄間，澒洞金石奏.彎彎飛橋出，瀲瀲半月彀.玉淵神龍近，雨雹亂晴晝.垂瓶得清甘，可咽不可漱.開先漱玉亭高巖下赤日，深谷來悲風.擘開青玉峽，飛出兩白龍.亂沫散霜雪，古潭搖清空.余流滑無聲，快瀉雙石谼.我來不忍去，月出飛橋東.蕩蕩白銀闕，沉沉水精宮.愿隨琴高生，腳踏赤鯶公.手持白芙蕖，跳下清泠中.。
本文地址:http://www.soujuw.cn/lishitanjiu/35623.html.
聲明： 我們致力于保護作者版權，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網絡，轉載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權益，請立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!
Copyright ? 2023-2024 大道家園 版權所有
身體不適時請至正規(guī)醫(yī)院就診！勿延誤！站內信息時效及準確性不足！部分文章及資料為作者提供或網友推薦收集整理而來，僅供愛好者學習和研究使用，版權歸原作者所有。
備案號： 陜ICP備2022010374號-1 聯(lián)系方式：602607956@qq.com
