歷史上司馬懿真的穿過(guò)諸葛亮送的女裝嗎,事實(shí)證明并司馬懿是不可能女裝的

歷史上司馬懿真的穿過(guò)諸葛亮送的女裝嗎,事實(shí)證明并司馬懿是不可能女裝的

今天小編為大家?guī)?lái)司馬懿女裝，希望對(duì)你們能有所幫助。

在新版《三國(guó)演義》中，諸葛亮為逼迫司馬懿出戰(zhàn)，故意送了件女裝來(lái)激怒司馬懿，不成想他不但面不改色，還把這身女裝穿在自己身上。而在《軍師聯(lián)盟》中，司馬懿竟然身著諸葛亮贈(zèng)送的女裝，還當(dāng)著諸位將士的面，大聲朗誦《出師表》，氣得諸葛亮吐血三升，加速了自己的死亡。

無(wú)論是新《三國(guó)演義》也好，《軍師聯(lián)盟》也罷，這些畢竟只是影視作品，而非歷史。那在歷史上，司馬懿究竟有沒(méi)有穿過(guò)諸葛亮贈(zèng)送給他的女裝呢?

公元243年冬，諸葛亮第五次北伐，由于此前多次因糧草不濟(jì)而慘遭退兵，導(dǎo)致北伐失敗，因此這一次北伐，諸葛亮首次使用流馬運(yùn)糧，同時(shí)分兵屯田。由于多年的征戰(zhàn)，加上先主對(duì)自己的囑托一直讓諸葛亮耿耿于懷，因此他事必躬親，最終導(dǎo)致了身體一天不如一天。諸葛亮深知蜀漢的國(guó)力拖不起，自己的身體也拖不起，因此這一次的北伐，注定是他最后一次北伐。

而這一次北伐，與諸葛亮對(duì)陣交鋒的是司馬懿。說(shuō)起來(lái)，司馬懿也算是諸葛亮的老對(duì)手了，畢竟在第四次北伐之際，兩人之間互有勝負(fù)，諸葛亮設(shè)計(jì)在上方谷差點(diǎn)燒死司馬懿，更是在木門(mén)將追擊而來(lái)的張郃射殺。而司馬懿則是靠著諸葛亮缺糧，將諸葛亮逼退。此次諸葛亮率大軍前來(lái)，司馬懿感受到了前所未有的壓力，畢竟以諸葛亮帶兵征戰(zhàn)之能，加上其謹(jǐn)慎的性格，出動(dòng)如此大軍北伐，只怕要一戰(zhàn)而畢全功，因此司馬懿只能小心應(yīng)付，避不出戰(zhàn)。

只不過(guò)司馬懿和曹叡耗得起，諸葛亮和劉禪耗不起，面對(duì)司馬懿的避而不戰(zhàn)，諸葛亮又氣又急，于是，他派人送了一套女裝去侮辱司馬懿。當(dāng)使者說(shuō)明來(lái)意，并拿出那套女裝時(shí)，司馬懿大怒。身為三軍統(tǒng)帥，司馬懿自然也不愿意當(dāng)眾受辱，然而他又不能出戰(zhàn)，因?yàn)槭遣軈庇H自表示支持他堅(jiān)守消耗蜀國(guó)兵糧，更何況他知道諸葛亮命不久矣，這只不過(guò)是諸葛亮的計(jì)謀。但為了不丟面子，他假裝因憤怒而上表曹叡，要求出兵攻打蜀軍。曹叡無(wú)奈之下，只能派來(lái)老臣辛毗，要求絕不許出戰(zhàn)，司馬懿也借此手下的將官無(wú)話可說(shuō)。

不難看出，司馬懿并沒(méi)有穿上女裝，更不可能真的被諸葛亮羞辱一番。筆者認(rèn)為，無(wú)論司馬懿多會(huì)隱忍，身著三軍統(tǒng)帥，穿上女裝這樣的羞辱，想來(lái)是心高氣傲的司馬懿絕對(duì)不能忍受的。

諸葛亮為什么送女人衣服給司馬懿

司馬懿的確是被諸葛亮當(dāng)眾侮辱，但為何被辱都沒(méi)有一點(diǎn)生氣呢，司馬懿心胸寬廣，因?yàn)樗肋@是諸葛亮的一道激將法，他不會(huì)中計(jì)其實(shí)被侮辱和成功感是相互相乘的，于自己失敗之處還被侮辱當(dāng)然是人都會(huì)恨之入骨，但是當(dāng)人家看不過(guò)你的成功而拿你成功之處來(lái)作侮辱，你是知道人家在生氣、在妒忌，在無(wú)法爭(zhēng)風(fēng)的情況下做這些無(wú)謂事情，你不單此不會(huì)覺(jué)得被侮辱，反而會(huì)笑出來(lái)，是種奸笑、蔑視的笑，這種感覺(jué)只會(huì)令你更覺(jué)得自己成功，更有壓到對(duì)方的成就感，這又怎么會(huì)生氣呢？司馬懿當(dāng)時(shí)就是這種感覺(jué)，你說(shuō)他會(huì)生氣嗎？諸葛亮送一件女人衣服給他，已證明了諸葛亮對(duì)他以逸待勞的戰(zhàn)略束手無(wú)策，連女人的潑罵街頭技量都用上了，司馬懿連笑都來(lái)不及了，是真的很難找出生氣的情緒來(lái)的啊，其實(shí)恥辱又好，自尊又好都是等于放在一個(gè)天秤的一邊，他帶給你什么的情緒是要看天秤的另一邊所放下的是多重的東西，當(dāng)另一邊所放的東西重于恥辱和自尊的話，那么這些就不再是恥辱和自尊的了，司馬懿收到這衣服是一種侮辱，但他看見(jiàn)堂堂一個(gè)世傳智能平天下的伏龍先生面對(duì)自己都只有束手無(wú)策，都只能送套衣服過(guò)來(lái)求戰(zhàn)，想到他在蜀營(yíng)那邊是多么暴跳如雷，心急如焚，又沒(méi)辦法，這套衣服就不是侮辱了，反而是件禮物，諸葛亮送我一套禮物，就好象聽(tīng)見(jiàn)諸葛亮說(shuō)：你出戰(zhàn)吧，我求你了，否則我真的撐不去了，司馬懿想到這些怎能不冷笑：諸葛亮真是個(gè)傻瓜。
一個(gè)人的才能高低是在于能否夠分清事非、心明如鏡，才會(huì)令人正確地判斷事非黑白，有效應(yīng)對(duì)問(wèn)題，方為智者，智更有大小之分，大智若愚，大勇若脅，是得小智之人難以看穿的，得小智者成事不足敗事有余，得大智者可統(tǒng)千軍萬(wàn)馬，整治河山，司馬懿就是個(gè)大智之人，是從這件典故上可以看出來(lái)，對(duì)收衣之事魏軍眾無(wú)不暴跳如雷，就司馬懿當(dāng)事人暗笑心中，還穿起來(lái)細(xì)細(xì)品賞，可見(jiàn)大智之人真的不多，小智之人彼彼皆是也！

諸葛亮給司馬懿送去女裝后司馬懿說(shuō)了什么話？

曹操和劉備最具喜感！因?yàn)榘l(fā)展到最后，兩人都活成了對(duì)方當(dāng)年的模樣。如晚年時(shí)的曹操，明明得到了漢中，司馬懿和劉曄都勸趁機(jī)進(jìn)攻西川?？刹懿賲s說(shuō)出了?得隴望蜀?，表示人心不能太貪！

這種話劉備曾說(shuō)過(guò)，曹操進(jìn)攻荊州時(shí)，劉備帶著百姓來(lái)到荊州城下，當(dāng)時(shí)諸葛亮勸劉備，趕緊趁機(jī)奪荊州，可劉備卻嘆?吾不忍也?。

同樣晚年時(shí)的劉備，在夷陵大戰(zhàn)失利后退到永安，卻還給陸遜寫(xiě)信，言稱(chēng)：現(xiàn)在曹丕要揍你東吳了，我也要起兵夾擊，你怕不怕？劉備哪還有力量出兵？他就是玩了一場(chǎng)心理戰(zhàn)，妥妥的奸雄本色。

須知曹操赤壁之戰(zhàn)后也干過(guò)這事，寫(xiě)信給孫權(quán)表示：我是自己燒戰(zhàn)船退軍，跟周瑜沒(méi)關(guān)系。

所以，曹操和劉備活到晚年后，你已分不清誰(shuí)是奸雄，誰(shuí)是梟雄，兩人針尖對(duì)麥芒了一輩子，卻最終都活成了對(duì)方曾經(jīng)的模樣，故而說(shuō)很有喜劇色彩。

諸葛亮和司馬懿，卻很悲劇。因?yàn)閮扇硕级ǜ裨诹?真我色彩?之上，形成了強(qiáng)烈反差。所謂：一忠一奸，一正一邪，一位是鞠躬盡瘁，一位是隱忍無(wú)情，一個(gè)是理想主義，一個(gè)是實(shí)用主義！最能說(shuō)明這一特征的是，兩人最后一次交鋒。

那是諸葛亮第六次出祁山之時(shí)（第五次北伐），由于司馬懿堅(jiān)守不出，跟諸葛亮拼消耗，一下子正擊中在諸葛亮的軟肋上。為此諸葛亮是想盡了一切辦法，卻都沒(méi)有奏效。

于是，諸葛亮終于祭出了損招，命人把一套女裝給司馬懿送過(guò)去，譏諷司馬懿如女子。說(shuō)實(shí)話，這個(gè)招數(shù)就是無(wú)計(jì)可施之下，開(kāi)始惡心人玩。

司馬懿面對(duì)這套女裝，他也清楚諸葛亮是無(wú)計(jì)可施下，只能從人格上羞辱自己。于是司馬懿一面心里惱恨異常，一面強(qiáng)裝歡顏，下令好好款待使者。

隨后，司馬懿親自接見(jiàn)使者，問(wèn)諸葛亮的情況，使者如實(shí)告知：?丞相夙興夜寐，罰二十以上皆親覽焉。所啖之食，日不過(guò)數(shù)升。?

這時(shí)，司馬懿突然來(lái)了精神，對(duì)手下人大聲說(shuō)道：?孔明食少事煩，其能久乎？?

其實(shí)，按當(dāng)時(shí)司馬懿的心情分析，這句話是他挽回顏面的一句。即，你送女裝惡心我，那我就咒死你！潛臺(tái)詞就是，我司馬懿跟一個(gè)快死的人較真干啥！

當(dāng)然，也有不少人說(shuō)，這是司馬懿見(jiàn)微知著，預(yù)判出了諸葛亮的死期。但實(shí)則筆者看來(lái)，這不可能！無(wú)論《三國(guó)演義》，還是歷史上都不支持。

證據(jù)就是，若司馬懿真這么神奇，卻為何后來(lái)發(fā)生了?死諸葛嚇退活仲達(dá)?這種事？所以，這句只不過(guò)是司馬懿回?fù)糁T葛亮送女裝罷了。

哪料當(dāng)使者把這句話傳回到諸葛亮面前時(shí)，頓時(shí)引起了悍然大波。主薄楊顒表示?司馬懿之言，真至言也?，并以此勸諫諸葛亮，別這么事無(wú)巨細(xì)了。奇怪的是諸葛亮聞聽(tīng)后卻哭了，說(shuō)：?吾非不知。但受先帝托孤之重，唯恐他人不似我盡心也！?于是?眾皆垂淚?。

這一回合的交鋒，諸葛亮和司馬懿打了個(gè)平手，因?yàn)樗抉R懿為了安撫手下將領(lǐng)，不得不打腫臉充胖子，玩了一把千里求旨曹叡。而諸葛亮也不得不，緩解手下們的擔(dān)心情緒。

那么諸葛亮為何要哭呢？心平氣和地安撫不行嗎？不是不行，而是諸葛亮做不到了！

一則是，司馬懿這一句話，歪打正著一般，言中了諸葛亮的身體狀況。這讓諸葛亮悲從心來(lái)，沒(méi)法控制情感了。因?yàn)橹T葛亮真正一病不起，是隨后得知吳國(guó)被曹魏擊敗退軍后，才暈倒在地。

諸葛亮之所以如此反應(yīng)，是明白這恐怕是自己最后一次為匡扶漢室，率兵出征了。就算他能活著回去，身體狀況也不允許再次北伐了！故而想起了劉備的臨終托孤，這才難以自己，哭了起來(lái)。

二則是，諸葛亮清楚，已無(wú)法完成劉備囑托了！?匡扶漢室?這四個(gè)字，是劉備、諸葛亮的共同理想。為了這四個(gè)字劉備敢說(shuō)出，讓諸葛亮取代劉禪；為了這四個(gè)字，諸葛亮敢鞠躬盡瘁，死而后已。

所以，只有理想，才可能產(chǎn)生出這么大的動(dòng)力?？扇缃駞s只有諸葛亮一人承擔(dān)著，這既是一種悲壯，也是一種悲哀。所以諸葛亮此刻的哭泣，更多的是為理想而哭。

再說(shuō)明白些就是，如今的諸葛亮，是代表著三國(guó)時(shí)期，最后的那抹理想光芒。隨著諸葛亮星落五丈原，整個(gè)三國(guó)便墜入到了功利和冷血時(shí)代司馬懿就是代表！

諸葛亮送女裝給司馬懿是對(duì)女孩的不尊重,這個(gè)觀點(diǎn)怎么破

這個(gè)，女孩子一般都膽小，很少看到膽子大的女生，當(dāng)然，男孩子也有膽子小的，但是不是普遍情況，所以說(shuō)，諸葛亮送司馬懿女裝只是嘲諷司馬懿膽小不敢應(yīng)戰(zhàn)，算是利用了女孩子的普遍特征吧，不算是不尊重吧~假如，打個(gè)比方，大概是這么個(gè)意思啊，兩個(gè)女的鬧矛盾，一個(gè)女的為了諷刺另一個(gè)女的不修邊幅，大大咧咧，送了一身男裝，難道說(shuō)這就是對(duì)男的的不尊重么，只能說(shuō)送的東西代表了某些特征~

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