袁紹為何不愿意挾天子以令諸侯背后有什么深層的原因嗎

袁紹為何不愿意挾天子以令諸侯背后有什么深層的原因嗎

袁紹，接下來(lái)聽(tīng)聽(tīng)小編講一講他的一些故事。

歷史是有勝利者書(shū)寫(xiě)的，袁紹作為東漢末年早期最大的割據(jù)軍閥在官渡一戰(zhàn)失去了爭(zhēng)霸天下的機(jī)會(huì)，很大程度上是有由于政治上和戰(zhàn)略上的失誤造成的。

戰(zhàn)略上本不可以用長(zhǎng)久拖、耗的戰(zhàn)略來(lái)消耗掉曹操，卻急于與曹操展開(kāi)決戰(zhàn);在政治上，明明可以早一步“挾天子以令諸侯”，卻活生活把機(jī)會(huì)讓給了曹操，曹操的崛起很大一部分是袁紹幫忙的。那么袁紹真的連““挾天子以令諸侯”這么簡(jiǎn)單的道理都不懂嗎?

為何袁紹會(huì)在迎奉天子這件事情上智商下線?

有人覺(jué)得袁紹在迎奉天子這件事上表現(xiàn)得像個(gè)政治上的白癡，智商急劇下降。連曹操手下的眾多謀士都一致對(duì)袁紹的評(píng)價(jià)都是“多謀寡斷、遲重少?zèng)Q”、智力不濟(jì)、能聚人而不能用”，真實(shí)的袁紹真是這樣的嗎?

我覺(jué)得并不是這樣，從漢末黨人運(yùn)動(dòng)中的急先鋒，到鏟除宦官的主謀和實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者，袁紹并沒(méi)有顯得多謀寡斷;甚至招四方外軍入京，導(dǎo)致西北軍閥董卓進(jìn)京亂政的大婁子，也是袁紹捅的;后來(lái)袁紹毅然與想要拉攏自己的董卓決裂，逃出京城，并起兵討伐董卓，成為關(guān)東聯(lián)軍的盟主;再后來(lái)聯(lián)軍解體，董卓又在軍閥兼并，混戰(zhàn)中占得先機(jī)，一度高歌猛進(jìn)，成為當(dāng)時(shí)威望最高，實(shí)力最強(qiáng)大的軍閥。這些跡象表明，袁紹是一個(gè)經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪并處事果斷的人物，即使和曹操相比，袁紹或許是有點(diǎn)“遲重少?zèng)Q”的成分，但會(huì)就此變成弱智低能了嗎?

最早提出“挾天子以令諸侯”的不是曹操帳下的毛玠，也不是是袁紹手下的沮授，而是提議李榷郭汜反攻長(zhǎng)安的“毒士”賈詡

其實(shí)三國(guó)正史中最早出現(xiàn)的說(shuō)法是"毒士"賈詡向涼州軍后期首領(lǐng)李傕提出的"奉國(guó)家以征天下"。公元192年，董卓被殺，其部將李傕等人便遣使詣長(zhǎng)安求赦。當(dāng)時(shí)掌權(quán)的司徒王允為人剛直，沒(méi)有同意，李傕等人更加恐懼，不知所為，準(zhǔn)備各自解散，逃回歸鄉(xiāng)里。賈詡當(dāng)時(shí)因?yàn)槭嵌克康墓倮簦诶顐嘬娭腥温?，為求自保，便出面阻止了他們，?duì)李傕等人說(shuō):"聞長(zhǎng)安中議欲盡誅涼州人，而諸君棄眾單行，即一亭長(zhǎng)能束君矣。不如率眾而西，所在收兵，以攻長(zhǎng)安，為董公報(bào)仇，幸而事濟(jì)，奉國(guó)家以征天下，若不濟(jì)，走未后也。

李榷郭汜乃是董卓的舊部，西涼軍名聲本就差，漢獻(xiàn)帝在李榷郭汜手中不僅沒(méi)能成為日后稱雄的資源，反而引得天下諸侯的討伐，最終兩人兵敗身亡。

后來(lái)，袁紹的謀士沮授向袁紹獻(xiàn)計(jì)，讓其"挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭"，可是袁紹手下其他的謀士不贊成，《后漢書(shū)·袁紹傳》:沮授說(shuō)紹曰:"將軍累葉臺(tái)輔，世濟(jì)忠義。今朝廷播越，宗廟殘毀，觀諸州郡，雖外托義兵，內(nèi)實(shí)相圖，未有憂存社稷恤人之意。且今州城粗定，兵強(qiáng)士附，西迎大駕，即宮鄴都，挾天子而令諸侯，稸士馬以討不庭，誰(shuí)能御之?"

再到后來(lái)當(dāng)時(shí)公元195年左右，曹操擔(dān)任兗州牧征召毛玠時(shí)，毛玠向曹操提了這樣一個(gè)建議：“如今天下分裂，天子遷移他方，人民放棄本業(yè)，因?yàn)?zāi)荒而逃亡他鄉(xiāng)，國(guó)家沒(méi)有一年的糧食儲(chǔ)備，百姓沒(méi)有安居本業(yè)的念頭，這樣的局面實(shí)在難以持久?，F(xiàn)在袁紹和劉表，雖然百姓眾多，軍隊(duì)強(qiáng)大，但他們都沒(méi)有謀劃遠(yuǎn)大事業(yè)的考慮，也沒(méi)有樹(shù)立根基、確立基礎(chǔ)的打算。打仗作戰(zhàn)，正義的軍隊(duì)一定能夠取勝，保持地位憑借的是財(cái)力。您應(yīng)當(dāng)遵奉天子，并以他的名義號(hào)令不履行臣子義務(wù)的地方諸侯;發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，積儲(chǔ)軍用物資，這樣霸業(yè)與王道才可以成功。

袁紹為何不愿選擇挾天子以令諸侯?

袁紹應(yīng)該是懂得天子在手中的含義，天子在上不僅可以增加自己的政治影響力，還可以名正業(yè)順的四處討伐，但袁紹最終卻不同意迎奉天子，把這個(gè)寶貴的資源讓給了小弟曹操。那么袁紹不肯迎奉天子背后有什么深層的原因呢?

1.漢獻(xiàn)帝這塊天子王牌對(duì)袁紹而言重要性遠(yuǎn)沒(méi)有對(duì)曹操重要。

這么說(shuō)吧，袁紹沒(méi)有漢獻(xiàn)帝，照樣用冀州一州之地打下河北四州之地，計(jì)奪冀州，擊敗了公孫瓚，成為漢末第一的軍閥勢(shì)力。曹操就算得到漢獻(xiàn)帝，勢(shì)力也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及袁紹的，曹操需要漢獻(xiàn)帝來(lái)增加自身的額政治資源和影響力，曹操缺的袁紹都不缺，也就說(shuō)袁紹并不重視漢獻(xiàn)帝，為此袁紹還曾想到另立劉虞為帝，后來(lái)遭到曹操、袁術(shù)等天下人的反對(duì)而作罷。

2.袁紹帳下謀士的激烈爭(zhēng)辯，讓袁紹拿不定主意。

針對(duì)是否迎奉天子，袁紹手下的謀士分為兩派，支持的以沮授為主。早在袁紹剛占領(lǐng)冀州時(shí)，沮授就為袁紹勾畫(huà)了一幅未來(lái)的發(fā)展藍(lán)圖，其中包括“迎大駕于西京，復(fù)宗廟于洛邑”袁紹當(dāng)時(shí)非常高興;后來(lái)獻(xiàn)帝東歸走到河?xùn)|郡時(shí)，沮授再次諫言到：“宜迎大駕，安宮鄴都，挾天子以而令諸侯，蓄士馬以討不庭，誰(shuí)能御之?”并和反對(duì)迎獻(xiàn)帝的一方展開(kāi)了辯論：“``````今迎朝廷，至義也，若不早圖，必有先人者也``````”。反對(duì)的以郭圖與淳于瓊等人為主，《后漢書(shū)》記載：“漢室凌遲，為日久矣，今欲興之，不亦難乎?且今英雄據(jù)有州郡，眾動(dòng)萬(wàn)計(jì)，所謂秦失其鹿，先得者王。若迎天子自近，動(dòng)輒表聞，從之則權(quán)輕,違之則拒命，非計(jì)之善者也”。

也就在兩方激烈爭(zhēng)辯的沒(méi)有結(jié)果的同時(shí)，袁紹并沒(méi)有表決態(tài)度，最終錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)讓曹操撿了便宜，曹操一方也就此爭(zhēng)論過(guò)，在荀彧和程昱堅(jiān)持下，曹操高明地采取行動(dòng)，到了建安元年也就是公元196年，曹操抓住機(jī)會(huì)正式迎奉天子

太祖將迎天子，諸將或疑，荀彧、程昱勸之。

3.袁紹低估了曹操，妄想用速勝來(lái)?yè)魯〔懿佟?/p>

沮授曾說(shuō)，“若不早圖，必有先人者也”，難道袁紹不怕曹操得手嗎?這里就有一個(gè)袁紹可能小看了曹操的問(wèn)題。在當(dāng)時(shí)袁紹的眼里，能夠“算根蔥”的，大約只有北方的公孫瓚，南面的袁術(shù)了。漢獻(xiàn)帝東歸時(shí)，已有楊奉 韓暹 董承等人的武裝護(hù)送，其中楊奉的軍事實(shí)力較強(qiáng)，或許在袁紹眼里，曹操大約和楊奉的檔次差不多，既使曹操勝過(guò)楊奉等人，想必也不會(huì)輕易得手，若有一番廝殺，則更是袁紹所愿意看到的。曹操得到獻(xiàn)帝后，袁紹雖然有點(diǎn)兒后悔，但似乎并沒(méi)有覺(jué)得是多大的事，隨后袁紹以必得之勢(shì)一舉消滅了北方的強(qiáng)敵公孫贊，卻“默許”曹操在自己不遠(yuǎn)處逐漸壯大。由此也可以說(shuō)明，袁紹確實(shí)小看了曹操。

另外一點(diǎn)從袁紹急于在官渡與曹操展開(kāi)決戰(zhàn)，可知袁紹想用強(qiáng)大的軍事實(shí)力即速勝的方式來(lái)打敗曹操。如果迎奉獻(xiàn)帝，既使有“挾天子以令諸侯”的“利”，畢竟是在別人的屋檐下，比如后來(lái)的曹操，把漢皇權(quán)的聲勢(shì)拉上去了，還要應(yīng)付一些“死腦筋的”朝中大臣，最后想要篡位也不容易開(kāi)口，曹操不是一生也沒(méi)當(dāng)成皇帝嗎?所以，作為當(dāng)時(shí)威望最高，實(shí)力最強(qiáng)的軍閥，袁紹在激進(jìn)與保守之間左右為難，最后任選其一，都是符合邏輯的--至少說(shuō)選擇激進(jìn)路線是基本正常的，可以理解的。這里還要特別說(shuō)明的是，袁紹不迎獻(xiàn)帝，只是“首選”，并不完全排除“備選”，并不是要徹底與獻(xiàn)帝撕破臉皮，跡象表明，此時(shí)袁紹對(duì)獻(xiàn)帝的價(jià)值已經(jīng)有所認(rèn)識(shí)，只是有“大干快上”的沖動(dòng)在，想盡量不干那拖泥帶水的事，可以再看看形勢(shì)，如果求速勝不成，退而求其次也是可以考慮的。

總結(jié)：不是袁紹不懂“挾天子以令諸侯”的道理，而是袁紹在權(quán)衡利弊后作出了另一番舉動(dòng)，袁紹想要靠著強(qiáng)大的軍事實(shí)力來(lái)求速勝，想要擊敗公孫瓚一樣來(lái)?yè)魯∵€比較弱小的曹操。這算是一次任性的賭博，袁紹賭輸了，袁紹想走速勝路線，想盡可能“來(lái)個(gè)痛快的”，結(jié)果造成了嚴(yán)重的不良后果，這似乎是袁紹所始料未及的，失敗不可預(yù)見(jiàn)，不知袁紹是官渡失利后有沒(méi)有后悔自己當(dāng)年沒(méi)有迎奉天子的舉動(dòng)。

袁紹為什么不搞“挾天子以令諸侯”那一套？

東漢末年，天下大亂，群雄并起，一個(gè)個(gè)野心家你方唱罷我登臺(tái)，上演了一幕幕爭(zhēng)雄逐鹿的鬧劇。這其中，袁紹無(wú)疑是最具實(shí)力的一方諸侯，當(dāng)他巧取豪奪了“帶甲百萬(wàn)、谷支十年”的冀州時(shí)候，曹操還在為責(zé)任有限公司免于停牌退市而努力奮斗中。

兵不血刃奪得冀州時(shí)，袁紹并沒(méi)有沾沾自喜，為了平穩(wěn)過(guò)渡，培植啟用了河北名士沮授、審配、田豐等人。前冀州牧韓馥在任期間，一直打壓河北土著，因此沮授等人對(duì)新主的感激之情如奔涌的黃河水，并沒(méi)有因?yàn)樵B是過(guò)江龍而輕忽了他，積極出言獻(xiàn)策。

沮授是河北士人領(lǐng)袖，足智多謀，袁紹初得冀州即辟為別駕，向他請(qǐng)教接下來(lái)如何做大做強(qiáng)。沮授在狠拍了幾記馬屁后，投桃報(bào)李，為袁紹規(guī)劃了發(fā)展方略，“若舉軍東向，則黃巾可掃；還討黑山，則張燕可滅；回師北首，則公孫瓚必禽；威脅戎狄，則匈奴立定，橫大河之北，合四州之地，收英雄之士，擁百萬(wàn)之眾迎大駕于長(zhǎng)安，復(fù)宗廟于洛邑。號(hào)令天下誅討未服，以此爭(zhēng)鋒，誰(shuí)能御之？比及數(shù)年，其功不難！”

沮授為袁紹規(guī)劃的發(fā)展藍(lán)圖，有史家稱之為《鄴中對(duì)》，雖然不及諸葛亮為劉備籌劃的隆中對(duì)著名，但也不能等閑視之。沮授根據(jù)實(shí)際情況，高屋建瓴統(tǒng)籌全局，為袁紹謀劃了一系列的發(fā)展計(jì)劃。歷史證明，沮授對(duì)時(shí)局的發(fā)展脈絡(luò)看得十分透徹，說(shuō)是高瞻遠(yuǎn)矚毫不為過(guò)。

沮授的說(shuō)辭正中袁紹下懷，原來(lái)，早在袁紹起兵討董卓前，就與曹操探討過(guò)將來(lái)爭(zhēng)奪天下的方略，他的打算是“南據(jù)河，北阻燕、代，兼沙漠之眾，南向以爭(zhēng)天下”。沮授的建議與袁紹的想法不謀而合，袁紹大喜，當(dāng)即封沮授為奮武將軍，使監(jiān)護(hù)諸軍。而當(dāng)初袁紹任命發(fā)小曹操的不過(guò)是“行奮武將軍”之職，“行”即代，曹操不過(guò)是代理奮武將軍之職，而沮授乃是實(shí)職，一字之差不可同日而語(yǔ)。

在袁紹眼中看來(lái)，彼時(shí)沮授的重要性完全大過(guò)曹操的。

曹操最終與袁紹分道揚(yáng)鑣，完全是道不同不相與謀，曹操最初只是想做漢政府的征西將軍而已，他與袁紹決裂，是看清楚了袁紹這個(gè)野心家的本來(lái)面目。而以沮授的智商，豈能看不出袁紹的小九九，為袁紹出主意想辦法完全是助紂為虐。

袁紹為說(shuō)動(dòng)沮授，將自己描摹為志在興復(fù)漢室的孤臣，頗有幾分禮賢下士的意味。

當(dāng)董卓擅行廢立被殺，漢獻(xiàn)帝受李傕、郭氾等人任意擺布，輾轉(zhuǎn)流落至河?xùn)|“白波賊”楊奉之手時(shí)，袁紹恰好穩(wěn)定了冀州局面，無(wú)論從軍事實(shí)力，還是朝野聲望來(lái)看，袁紹都是最有條件迎奉天子的諸侯。

沮授建議袁紹將漢獻(xiàn)帝迎回鄴城，挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭。沮授絕口不提“復(fù)宗廟于洛邑”的事情，第一個(gè)提出了“挾天子而令諸侯”的方略。

然而，聰明如斯的沮授百密一疏，他雖然明白了袁紹不臣的心思，卻沒(méi)有設(shè)身處地的換位思考。

表面上看，一直以來(lái)袁紹都把自己妝扮成士人領(lǐng)袖的模樣，與董卓決裂離京出走，緊接著號(hào)召諸侯起兵討董，打出的旗號(hào)是為少帝劉辨復(fù)仇。討董之初，又琢磨著另起爐灶與韓馥擁立宗室劉虞。一句話，他是不承認(rèn)漢獻(xiàn)帝為正統(tǒng)的。

其實(shí)，袁紹對(duì)漢室復(fù)興并不熱情，他真實(shí)想法是自己做皇帝，南向而爭(zhēng)天下。他希望漢獻(xiàn)帝在顛沛流離中一命嗚乎，這樣他就可以冠冕堂皇的出面收拾殘局，哪知道半路殺出個(gè)程咬金，被曹操捷足先登，請(qǐng)了漢獻(xiàn)帝的財(cái)神。

袁紹的陰暗心理，只可意會(huì)不可言傳，自然不會(huì)同意沮授的建議了。

等到曹操用漢獻(xiàn)帝的口吻，數(shù)次在天下人面前數(shù)落袁紹的不是，袁紹的腸子也悔青了。思來(lái)想去，袁紹裝模作樣的請(qǐng)漢獻(xiàn)帝移駕甄城。

此舉，無(wú)異于與虎謀皮，曹操豈能同意？奉迎漢獻(xiàn)帝都許，是曹操、袁紹兩大政治勢(shì)力此消彼長(zhǎng)的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。至于史家置疑曹操這樣做的初衷，不過(guò)是馬后炮罷了。

在很長(zhǎng)一段時(shí)間，曹操都是奉天子以令不臣的，至于自己起了不臣之心則是后來(lái)的事了。

袁紹原本有機(jī)會(huì)接來(lái)漢獻(xiàn)帝，為什么他放棄了這個(gè)機(jī)會(huì)？

袁紹可以挾天子以令諸侯為什么不做呢，這是很多讀者都比較關(guān)心的問(wèn)題，接下來(lái)就和各位讀者一起來(lái)了解，給大家一個(gè)參考。

　　失去了才懂得珍惜。相信袁紹對(duì)這句話一定非常認(rèn)同。當(dāng)曹操利用皇帝頤指氣使發(fā)號(hào)施令的時(shí)候，袁紹這才意識(shí)到，那個(gè)曾經(jīng)被自己認(rèn)為一錢不值的皇帝實(shí)在是個(gè)難得的寶貝，但后悔已經(jīng)晚了。

　　　本來(lái)，袁紹是有機(jī)會(huì)的，相對(duì)于曹操，兵強(qiáng)馬壯的袁紹更有機(jī)會(huì)淘到這個(gè)寶貝。早在曹操行動(dòng)之前，就有人給袁紹獻(xiàn)計(jì)，讓他將漢獻(xiàn)帝接到自己身邊加以利用，以皇帝之名對(duì)各路諸侯發(fā)號(hào)施令，中心思想概括起來(lái)就是挾天子以令諸侯。但在這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題上，袁紹犯了錯(cuò)誤。袁紹為什么不愿意接漢獻(xiàn)帝呢?說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)，當(dāng)初這個(gè)皇帝是董卓立的，袁紹曾強(qiáng)烈反對(duì)，也因?yàn)檫@個(gè)原因，袁紹才逃出京城成就自己反董斗士的美譽(yù)。但這也埋下了隱患，雖然當(dāng)時(shí)袁紹的舉動(dòng)并無(wú)過(guò)錯(cuò)，但時(shí)過(guò)境遷，小皇帝已經(jīng)是大漢天子，自己曾經(jīng)反對(duì)當(dāng)今皇帝登基，現(xiàn)在自己又要去主動(dòng)迎接，袁紹有點(diǎn)舍不得自己那張老臉，而且，袁紹也怕皇帝記仇。對(duì)于帝位這個(gè)敏感問(wèn)題，沒(méi)有幾個(gè)皇帝會(huì)有這樣的胸懷，寬容自己的反對(duì)者，即使這個(gè)皇帝只是傀儡，袁紹也會(huì)覺(jué)得不舒服。

　　袁紹集團(tuán)內(nèi)部的窩里斗也是壞事主因。自從袁紹在冀州開(kāi)基立業(yè)，內(nèi)部就以地域分成了針?shù)h相對(duì)的兩個(gè)陣營(yíng)。這兩個(gè)對(duì)立派別不妨稱之為豫州名士集團(tuán)與冀州本土名士集團(tuán)。因?yàn)樵B本人是名士領(lǐng)袖，所以他的部下大部分也是名士，雖然在基本的價(jià)值取向上各地名士們大體一致，但一旦涉及具體的利益，矛盾就產(chǎn)生了。本土的冀州名士集團(tuán)認(rèn)為來(lái)自豫州的名士分了自己的那份蛋糕，心里一直大為不快，有抵觸情緒在所難免。但因?yàn)樵B是豫州人，冀州人對(duì)外來(lái)勢(shì)力的對(duì)抗不好過(guò)于公開(kāi)，只能以半明半暗半公開(kāi)的方式進(jìn)行。

　　　外來(lái)的潁川、汝南名上依仗是袁紹鄉(xiāng)黨，占據(jù)了眾多位高權(quán)重的職務(wù)。冀州名士對(duì)此耿耿于懷。袁紹對(duì)兩派的勾心斗角心知肚明，但被夾在中間袁紹也不好過(guò)，只好在兩派之間搞平衡，不過(guò)袁紹的天平還是時(shí)常向同鄉(xiāng)傾斜，只不過(guò)，為了照顧本土勢(shì)力，這種傾向不能過(guò)于明顯。兩派經(jīng)常為了各自利益，為一點(diǎn)小事?tīng)?zhēng)吵不休。有時(shí)，一方出于對(duì)抗另一方的目的，根本不關(guān)心事情本身，只是為了反對(duì)而反對(duì)。只要站在對(duì)方的對(duì)立面就好，事情本身反而不重要了。這么做雖然解氣，但卻很誤事。在是否迎立皇帝的問(wèn)題上，兩派又吵成一團(tuán)。

　早在曹操行動(dòng)的一年前，冀州名士沮授就提議將四處流浪的漢獻(xiàn)帝弄到袁紹的大本營(yíng)鄴城來(lái)，提議一經(jīng)提出，袁紹還未表態(tài)，潁川名士郭圖、淳于瓊等人馬上站出來(lái)反對(duì)。沮授等冀州人提議迎接皇帝除了為袁紹考慮之外，也想借機(jī)立功打壓一直騎在自己頭上的潁川人。郭圖等人實(shí)際上也可能有相同的想法，但政敵先提出來(lái)了，當(dāng)然不能成全敵人，于是只好反對(duì)。

　　袁紹與郭圖

　　沮授勸袁紹把皇帝接到鄴城，如此可以利用皇帝的名義打壓各地諸侯，好處多多。袁紹本來(lái)已經(jīng)有點(diǎn)動(dòng)心了。站在一旁的郭圖等人見(jiàn)勢(shì)不妙，趕緊出來(lái)阻止，說(shuō)您把那個(gè)傀儡弄到鄴城有什么好處，他來(lái)了，他為君，咱是臣，凡事總要向他請(qǐng)示，這不是給自己找不自在嗎?如果政見(jiàn)不合，我們是聽(tīng)他的還是不聽(tīng)他的?聽(tīng)他的，那咱們不就沒(méi)有自主權(quán)了嗎?如果不聽(tīng)他的，那就是違抗君命，這不就給敵人提供了進(jìn)攻我們的口實(shí)了!袁紹聽(tīng)了郭圖等人的話，覺(jué)得也挺有道理，又猶豫了。沮授見(jiàn)了，趕緊走上前進(jìn)言：“主公，現(xiàn)在迎接皇帝是千載難逢的良機(jī)，機(jī)不可失時(shí)不再來(lái)，要是讓別人搶占先機(jī)，到時(shí)悔之晚矣，還請(qǐng)主公深思。”袁紹最后還是聽(tīng)了郭圖等人的話，把機(jī)會(huì)留給了對(duì)手曹操。

　　沮授

　　窩里斗給袁紹帶來(lái)的損失遠(yuǎn)不止一個(gè)皇帝，袁紹集團(tuán)最后的覆滅，外因當(dāng)然是有強(qiáng)敵曹操，但內(nèi)因就是敗在窩里斗與內(nèi)部不和上。等曹操搶到皇帝，又利用這張王牌戲耍袁紹的時(shí)候，袁紹才發(fā)現(xiàn)自己犯了一個(gè)多么嚴(yán)重的錯(cuò)誤。吃了啞巴虧的袁紹，只能品嘗自己種下的苦果。

袁紹有機(jī)會(huì)接來(lái)漢獻(xiàn)帝而“挾天子以令諸侯”，為何拱手讓給曹操？

因?yàn)樵B的政治理想不是“挾天子以令諸侯”，而是“立天子以爭(zhēng)天下”。東漢帝國(guó)之所以走到目前的亂局，袁紹“功”不可沒(méi)。是誰(shuí)給當(dāng)年的大將軍何進(jìn)建議殺盡宦官？是誰(shuí)建議征召外軍入京逼迫太后同意殺宦官？又是誰(shuí)帶領(lǐng)軍隊(duì)沖進(jìn)皇宮將所有宦官全部斬盡殺絕？是袁紹。

袁紹早在沒(méi)有進(jìn)入大將軍何進(jìn)幕府為官時(shí)，就已經(jīng)在私下里接觸黨人和俠義之識(shí)，不接受朝廷的征僻，隱居六年之久，作為出身四世三公、汝南袁氏家族年輕一代最杰出人才的袁紹，在國(guó)家最需要人才的時(shí)候，偏偏在隱居和結(jié)交英雄，你覺(jué)得袁紹在做什么？

東漢近兩百年的江山，有兩個(gè)很顯著的特點(diǎn)，一是豪強(qiáng)勢(shì)力大，連開(kāi)國(guó)皇帝漢光武帝劉秀都拿豪強(qiáng)沒(méi)有辦法；二是宦官與外戚專權(quán)貫穿整個(gè)東漢除前三任皇帝之外的所有皇帝。

到東漢晚年時(shí)，由于皇帝需要加強(qiáng)權(quán)力，任用宦官打擊外戚與豪強(qiáng)，所以宦官勢(shì)力非常大，并且桓帝與靈帝朝還有黨錮之禍，禁止黨人參政，其實(shí)也就是士族豪強(qiáng)出身的人，所以對(duì)于士家大族來(lái)說(shuō)，最恨的就是宦官。

而袁紹已然成為東漢末年士族的領(lǐng)袖，世家大族在地方上占據(jù)著絕對(duì)的主導(dǎo)權(quán)，所以袁紹空有一身四世三公，并且出身士家大族的身份，所以很快就憑借名聲迅速成為東漢末年崛起的第一大勢(shì)力，其崛起速度之快，人才聚焦之集中，實(shí)屬罕見(jiàn)。

所以在大將軍何進(jìn)當(dāng)政的期間，袁紹就給何進(jìn)出主意要?dú)⒈M宦官，宦官已經(jīng)在東漢存在了一百多年，是為了維護(hù)皇權(quán)的存在，是依附于皇權(quán)的，并且存在就是合理的，袁紹消滅宦官的建議，無(wú)非就是消滅皇權(quán)的目的。

消滅皇權(quán)，就是消滅皇帝，別以為豪強(qiáng)世家不敢干，事實(shí)上袁紹就敢。袁紹唯一失算的就是勝利果實(shí)被董卓摘取了，還因此賠上了袁家族人數(shù)十口的性命被董卓殺害，因?yàn)槎窟@個(gè)袁家故吏不按常理出牌。

之后不久，袁紹就成為了反董聯(lián)軍的盟主，袁紹何德何能？為什么迅速就能成為世族豪強(qiáng)的領(lǐng)袖，而成為天下最大的勢(shì)力呢？因?yàn)樵B代表著世家大族的利益，這些士家大族的終極理想就是消滅皇權(quán)，成立一個(gè)傀儡皇帝，代表世家大族的政權(quán)，所以這也是袁紹的政治理想，簡(jiǎn)單的說(shuō)，這個(gè)政漢理想就是另立一個(gè)傀儡皇帝，打著皇帝的旗號(hào)征服天下，再建立一個(gè)保證世家大族利益的政權(quán)?；氐筋}目，袁紹為什么不“挾天子以令諸侯”呢？

按照漢獻(xiàn)帝東歸的路線來(lái)看，袁紹所控制的冀州、并州是離東都洛陽(yáng)最近的地方，而曹操所在兗州則遠(yuǎn)得多，按理來(lái)說(shuō)，袁紹是近水樓臺(tái)先得月，有優(yōu)先權(quán)，但是袁紹并沒(méi)有迎立漢獻(xiàn)帝。

因?yàn)樵B首先考慮的是漢獻(xiàn)帝是董卓立的，而袁紹是反對(duì)董卓的，在關(guān)東諸侯共同反董卓時(shí)，袁紹可是盟主，不可能董卓一倒臺(tái)，袁紹立馬就去擁立董卓立的皇帝，那袁紹不是打自已的臉嗎？況且董卓還和袁紹有著血海深仇，董卓殺了袁紹留在洛陽(yáng)的叔父袁隗及其族人數(shù)十口。

袁紹當(dāng)時(shí)的想法是擁立另一個(gè)皇帝，也就是當(dāng)時(shí)的漢室宗親幽州刺史劉虞，這個(gè)劉虞是東漢開(kāi)國(guó)皇帝漢光武帝劉秀之子?xùn)|海恭王劉強(qiáng)的后人，是根正苗紅的漢室宗親，可惜袁紹如意算盤又失算了，劉虞本人不同意。袁紹是世家大族捧起來(lái)的領(lǐng)袖，他代表的就是世家大族的利益，而且袁紹內(nèi)部的勢(shì)力也是派系林立，袁紹手下的頭號(hào)謀士沮授向袁紹建議迎立漢獻(xiàn)帝，可是得到郭圖、淳于瓊等人的反對(duì)，袁紹就開(kāi)始猶豫了。

袁紹的勢(shì)力雖然起來(lái)得很快，但是缺乏內(nèi)部的強(qiáng)有力整合，包括官渡之戰(zhàn)，袁紹都是輸在內(nèi)斗上，攘外必先安內(nèi)，如果袁紹內(nèi)部的各家勢(shì)力爭(zhēng)斗不息的話，嚴(yán)重影響了袁紹勢(shì)力的發(fā)展，包括袁紹去世后，他的幾個(gè)兒子爭(zhēng)權(quán)奪利大打出手，甚至鬧出了向曹操這樣的敵人投降的笑話，可見(jiàn)袁紹內(nèi)部的問(wèn)題非常大。

袁紹這一猶豫，曹操那邊可絲毫沒(méi)有任何猶豫，立即發(fā)兵迎接漢獻(xiàn)帝，雖然曹操離洛陽(yáng)路程遙遠(yuǎn)，但是曹操有行動(dòng)啊，袁紹沒(méi)有行動(dòng)，離得再近還不是拱手相讓。

其實(shí)關(guān)于迎立漢獻(xiàn)帝的建議，并不是只有曹操和袁紹有這個(gè)想法，其實(shí)當(dāng)時(shí)靠得近的諸侯都有這樣的討論，關(guān)于是否迎立皇帝的討論，比如說(shuō)袁術(shù)，袁術(shù)手下就有人建議迎立漢獻(xiàn)帝，可是被袁術(shù)否決了，袁術(shù)離洛陽(yáng)也比曹操近啊。袁術(shù)為什么要否決呢？

很簡(jiǎn)單，袁術(shù)是想自已直接稱帝，連傀儡那層遮羞布都不要了，可見(jiàn)袁術(shù)在政治上愚蠢到什么地步，當(dāng)然了，袁紹也高明不到哪里去，就拿迎立漢獻(xiàn)帝來(lái)說(shuō)，由于猶猶豫豫，失去了先機(jī)。

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