李淵退位生活是什么樣的,小編為大家?guī)硐嚓P內容,感興趣的小伙伴快來看看吧。
公元626年6月4日,唐高祖李淵正在與裴寂,蕭瑀,陳叔達等人泛舟海池,君臣之間一片祥和,忽然門外殺生四起,不一會,只見尉遲敬德提著馬槊,渾身是血的帶著一幫兵丁闖了進來。李淵內心雖然非常驚慌害怕,但他故作鎮(zhèn)定的問道:“今日作亂的是誰?卿來引何也?”尉遲敬德說:“秦王以太子,齊王作亂,舉兵誅之,恐驚動陛下,遣臣來宿衛(wèi)?!?/p>
宿衛(wèi),說的好聽些是為了保護李淵的安全,說的難聽其實就是控制住李淵。突來的變故,讓李淵茫然不知所措,他便向身邊的大臣們說:“不圖今日乃見此事,當如之何?”身邊的裴寂默不作聲,陳叔達等人本來就是李世民的心腹,便建議李淵立李世民為太子。李淵無奈之下,只好讓人寫好詔書,乖乖的交出了軍國大權,從此被迫提前退位做起了太上皇。
那么李淵退位后的生活是怎么樣的呢?真的是人們說的每日鶯歌燕舞,嬪妃成群,度過了一個非常愜意舒適的晚年嗎?其實不然,李淵的晚年生活過的非常凄涼孤獨,還要時不時遭受李世民的冷嘲熱諷,最終在長達9年的軟禁生涯中孤獨終老。李淵雖然選擇主動退位,但他畢竟是唐朝的開國皇帝,在朝中有著自己的勢力,比如唐朝的名將李靖和李績在太子與秦王爭奪繼承權時,都選擇了中立,這樣的將領還有很多,而且李淵兒子眾多,不缺乏繼承人,再者李淵也不甘心退位,這些都是讓李世民不放心的因素,為了能夠更好的平穩(wěn)掌權,李世民只好將李淵徹底“宿衛(wèi)”起來。李淵一生酷愛游獵,在唐朝剛建立,天下還未平定時,李淵就常外出打獵游玩,直到盡興而歸,然而做了太上皇后,就身不由己,整天只能待在李世民的眼皮下,再也沒有了外出的自由,更別說和朝臣一同泛舟游玩了。
李世民當上皇帝后,為了突出自己的功勞,不惜篡改歷史,將李建成寫的庸碌無為,更有甚者直接將矛頭對準了自己的父親李淵。貞觀元年,李世民剛做皇帝,就對李淵當政時的一些舉措大加批評,比如李淵為了掌控天下,將宗族子弟皆封為王,這在封建王朝本來就無可厚非,每個開國皇帝基本都是這么做的,但李世民卻朝堂上說:“遍封宗子,于天下利乎?”直接將炮口對準了李淵,朝臣們都明白李世民的心思,都隨聲附和不利,李世民說:“然,朕為天子,所以養(yǎng)百姓也,豈可勞百姓養(yǎng)己之宗室乎!”隨后他將宗室郡王皆降為縣公,只有少數(shù)有軍功的除外。這種一上臺就貶損自己的父親,來抬高自己的行為,也確實讓李世民獲得了更好的民心和聲譽,但卻讓李淵名聲掃地。
李淵當皇帝時,曾與裴寂非常要好,李世民當皇帝的第三年,就將裴寂流放到靜州,裴寂請求留在京師,李世民對他說:“你才學平庸,如果不是太上皇對你的寵愛,你怎么會到今天的位置。武德年間政法謬誤極多,綱紀也非常紊亂,你都負有責任。我念及舊情,不忍處置你,你還有什么不滿意的。”李世民雖然表面是在說裴寂,但言外之意卻是指桑罵槐,抨擊裴寂身后的李淵“寵信庸碌之人,施政不當”。
李世民對李淵除了無情的抨擊批評,淡化他對唐朝的功勞外,還很少去盡兒子的孝道。公元632年,監(jiān)察使馬周就上疏說,年邁的高祖居住在宮城西部簡陋的大安宮,雖然離太極宮很近,但太宗很久都沒有去看望他了,馬周還進一步指責說,夏天太宗要去夏宮避暑,高祖卻被留在長安接受酷熱的煎熬。大安宮原名弘義宮,是李世民做秦王時的住所,李世民在發(fā)動玄武門之變后搬進了東宮。按照封建禮制,弘義宮的規(guī)模和設置要遠低于太極宮和東宮。李淵退位后,一生享受奢華的他一直不情愿搬出太極宮,最終在貞觀三年,李世民對外謊稱高祖以弘義宮有山林勝景,雅好之,強行將李淵遷往弘義宮,并改名為大安宮。失去了權力和人身自由的李淵也只好任其擺布,沒有任何發(fā)言權
獻陵
李淵死后,李世民將其陵墓也一再縮水,帝王之墓一般都是九丈高,而李淵的獻陵缺只有六丈。李淵被安葬后,李世民也很少去祭拜。李世民的妻子長孫皇后駕崩后,李世民非常思念,在長安建起層觀,以望昭陵。還經常讓大臣們前來觀看,而魏征則假裝就是看不見,李世民最后不高興的說:這么大一個陵墓你就看不見嗎?魏征則譏諷說:“我以為陛下說的是獻陵,原來是昭陵啊!”由此可見李淵在李世民心中遠不如一個女人的地位高,這也難怪他會遭到魏征的直接諷刺。
李淵的一生是非常輝煌的,他韜光養(yǎng)晦,起兵晉陽,最終后來者居上,殲滅群雄,奠定了唐朝的基礎。然而晚年卻在兒子的監(jiān)禁中,足不出戶,還時時遭受無端的指責和嘲諷,成為了兒子光輝形象的襯托品,結局是非常凄涼的。
眾所周知,在歷史上李淵生下了許多的子女,而李世民也因此有了眾多的兄弟姐妹,保守估計李世民大概擁有100多個兄弟姐妹最小的,甚至比自己的孫子還要小,李世民對待這些兄弟姐妹其實是比較好的,唐朝其實一般來說都是封建親戚統(tǒng)治,所以對待這些人也差不多比較好。
李世民在唐朝統(tǒng)治的時候,奉行的一個政策就是“封建親戚,以為藩衛(wèi),安危同心,盛衰一體”,所以說李世民將自己的這些兄弟姐妹都安排到國土的各個地方當官,使得大唐的江山各地都遍布著皇家的親信,所以說整個唐朝的國土全都姓李,即使不姓李,也是李家的姻親,形成了一派天下一家的局面。
李世民的100多號兄弟姐妹們,男婚女嫁,形成了一張巨大的姻親關系網,這樣的關系網使得唐朝鞏固了自己的統(tǒng)治,像李世民的姐妹們,所嫁的駙馬也都是可用之材,比如說貞觀的宰相楊師道,薛萬徹等,都是李世民的姐妹所嫁之人,而這些人也都成為了李家的姻親,為唐朝所用。
所以說這100多個兄弟姐妹對于李世民來說也是大有裨益, 他們可以幫助李世民穩(wěn)固唐朝的江山,并且兄弟齊心,自然可以更加穩(wěn)固地統(tǒng)治唐朝,所以說李世民對待自己的這些兄弟姐妹,還是非常不錯的,所以他們也會與李世民同心協(xié)力的保衛(wèi)唐朝。
“玄武門政變”過后的第二天,李淵便主動退位,把皇位讓給了李世民。說起來,李淵是沒有必要把皇位交給李世民的。不管怎么說,李世民敢發(fā)動政變,殺掉李建成、李元吉兄弟,但是并不敢殺他。因為李世民想要的是當太子,想要的是兵權。而在“玄武門政變”發(fā)生后,尉遲敬德就沖進宮來,以保護李淵為名,向李淵要兵權。當時李淵不但把兵權交給了李世民,而且還把太子之位交給了李世民。
對于李世民來說,他無非想的是兵權和太子之位。而李淵已經給他了,他自然就沒有什么不滿意的了。再說了,李世民其實是一個相當注意自己形象的人。從“貞觀之治”中,李世民的表現(xiàn)就可以看出。他為了團結絕大多數(shù)人,消除“玄武門政變”對他產生的不良影響。不但對李建成和李元吉的黨羽沒有進一步追究,而且還盡量聽取大家的意見。尤其是對魏征。
盡管魏征多次不給他留情面,指責他身上存在的缺點。但是,他都沒有處罰魏征,而且還對魏征給予了很高的評價。這一方面固然表明李世民有寬廣的胸懷,另一方面也表明,李世民是在刻意地在天下人面前,塑造自己美好的形象。既然李世民是非常在乎自己形象的人,因而他絕對不可能殺李淵。
畢竟在古代,無論是采用什么方式“殺”父親,都叫做“弒君弒父”,這在禮教社會里,是第一等的大罪。誰愿意輕易頂著這樣的大罪呢?再說了,有了兵權,李世民就有恃無恐。而有了太子之位,皇位遲早都是自己的。所以,李世民也沒有必要做出那樣極端的事情了。由此可見,李淵似乎是沒有必要主動退位的。
但實際上,李淵第二天就宣布讓位。而李淵之所以做出這樣的選擇,顯然并不是一時沖動,而是深思熟慮的結果。那么,為什么李淵要在第二天就宣布退位呢?他有什么不得不退的理由呢?一、李淵無法善后。李淵不退位,也沒有關系。但是有一個問題,是李淵無法解決的。就是如何對“玄武門政變”進行善后的問題。這個事件,李淵是不能不處理的,是必須要給一個說法的。
如果李淵認為,這件事是李世民殘殺自己的兄弟,做得不對。那么,李淵就必須處理李世民。但問題是,李世民手中有兵權,身后還有一大幫人,他處理得了李世民嗎?顯然是辦不到的。如果李淵給出的意見是李建成、李元吉不對,是他們謀反,李世民這樣做,是主持正義。對于李淵這個父親來說,他是不忍心發(fā)布這樣的結論的。
李建成、李元吉,以及他們的那些兒子們,都已經被殘忍殺害了?,F(xiàn)在再把污水潑到他們身上,認為他們是謀反。李淵良心上怎么過得去!而且,就算李淵昧著良心做出這樣的結論,他也無法面對天下人對他的指指點點。所以,李淵干脆把皇位讓出來,讓李世民自己去解決。不管李世民如何解決,別人就算要指責,也都會指責他李世民,不會指責李淵了。
二、李世民的手下要奪位。李淵如果不讓出皇位,就算李世民不急著當皇帝,李世民的手下也是會反復逼迫李世民奪位的。如果李世民不同意,他們說不定還會鋌而走險,自己干,讓李世民默認。總之,李淵如果當皇帝,他將一直處在危險之中。為什么這么說呢?因為在李世民的手下看來,李淵就算不處罰李世民,但肯定會處罰李世民的手下。
李世民是李淵的親兒子,但李世民的手下與李淵沒有關系。再說了,為了打擊李世民的勢力,避免他做大,李淵也會這么干。總之,李世民的手下,肯定也認為他們處在危險之中。為了避免掉腦袋,所以他們肯定會逼迫李世民的。
三、李淵不愿意再當皇帝。李淵當初就不太愿意起兵造反,是李世民逼迫他,并且還把隋煬帝的宮女送到李淵的家里,李淵脫不了嫌疑,才不得不這么干。李淵當了皇帝以后,由于兒子們一直爭鬧不休,他自己也煩心透了。他的兒子們一直爭斗不休,誰都想當皇帝。李淵給他們調停,也不知調停過多少次了。歷史記載中,李淵曾三次說過要把李世民立為太子,就可以看出,他的心中有多煩惱。
總之,皇帝這件事,李淵干起來不如意。所以趁機把皇位讓給李世民,正是一個借坡下驢的恰當時機。事實上,李淵交出皇位后,他的日子還是過得很逍遙的。從李淵退位以后,還不斷地生孩子就可以看出來,他還真的有點喜歡退休后的生活。人各有志,怎么說得清楚呢。(參考資料:《舊唐書》《新唐書》《資治通鑒》等)
“玄武門之變”之后李世民殺了太子李建成拿到了實權成功成為新一代君主,而此時其父親李淵只是一個沒有實權的“太上皇”而已,根本沒有辦法再發(fā)動大的兵變。但是李世民殺了他的其他兒子,他心里沒有怨恨應該是不可能的,但是為了整個國家考慮也只能忍氣吞聲。
在我看來李淵作為一名父親被自己的親生兒子逼退位,心中的悲憤其實可想而知;但是我們也要知道李淵是唐高祖,他亦是上一代君主,他的心中自然也是有國家和黎民的,李世民在奪權之后他的政績,對國家做出的努力,他的父親不可能沒有看在眼里。所以做為孩子,李世民也許并不是一個好的兒子,因為他對自己的父親不仁,但是身為一個君王,李世民的確可以值得他的父親李淵驕傲。
李世民是唐高祖李淵的次子被封為秦王,并不是當時唐朝的太子,當時唐朝的太子是長子李建成。從史書上記載來看,太子李建成和李淵四子齊王李元吉,皆為頑愚之人,并非當時能擔當大任之人。但是個人覺得由于后來李世民當了君主,所以這兩人有可能被當時史官污蔑,渲染。
李世民通過歷史上著名的“玄武門之變”走上了自己稱皇的道路。究其原因主要還是黨羽紛爭,以李世民為主的“秦王黨”和以太子為首的“太子黨”的相互對抗。李世民在秦王期間屢立戰(zhàn)功,位次僅低于太子,擁有許多的擁護者。雙方對立不斷加劇,太子李建成一直受到李淵的偏袒,最后李世民及其擁護者奮命一搏,在玄武門策劃了一場兵變,殺了太子李建成和齊王李元吉,成為了新一任君主,年號貞觀。在唐太祖李世民的領導下,唐朝開啟了新的繁榮局面史稱貞觀之治。
由于李世民輝煌的政績,再加上被逼退位之后,自己已經沒有了權力,所以李淵沒有借口也沒有力量再去找李世民的麻煩。
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