翰林一詞從何而來(lái)明朝的翰林院是怎樣的機(jī)構(gòu)

對(duì)翰林院很感興趣的小伙伴們，小編帶來(lái)詳細(xì)的文章供大家參考。

“翰林”一詞，始見于漢代。漢代楊子云《長(zhǎng)楊賦》中道：“聊因筆墨之成文章，故籍翰林以為主人。”本意為文學(xué)之林，即文翰薈萃之地。到了唐代，“翰林”正式成為官署名。自唐以降，歷朝皆設(shè)翰林院。早期的翰林院是“為天下藝能技術(shù)見詔者之所處也”，乃網(wǎng)羅天下各式英才供皇帝之需，后逐漸成為參政、修史的樞要機(jī)構(gòu)。到了明代，洪武皇帝朱元璋早在公元1367年就初置翰林院，功能定位為輔政智囊團(tuán)。但是丞相的存在架空了翰林院，成為皇帝掌權(quán)的掣肘，因此朱元璋在廢中書省與丞相之后提高翰林院的地位，自此翰林院在明代的功能定位為：首先，接手丞相的行政工作，分擔(dān)皇帝的工作壓力;其次，作為一支獨(dú)立的政治力量供皇帝驅(qū)使，加強(qiáng)了皇權(quán);再次，作為官方編史、修史機(jī)構(gòu)，掌握全國(guó)輿論的話語(yǔ)權(quán)。

明朝翰林院有三大體系。正官為學(xué)士、侍讀學(xué)士、侍講學(xué)士，統(tǒng)管翰林院并是皇帝的顧問(wèn);屬官有五經(jīng)博士、侍讀等，是正官的分支，即皇帝的文學(xué)、政治等顧問(wèn);史官有修撰、編修與檢討，乃為專職史官。明英宗以后由于內(nèi)閣從翰林院中分化出來(lái)成為皇帝的專職輔政、內(nèi)侍機(jī)構(gòu)，翰林院便更多的傾向于治史，史官的地位就得以提高。據(jù)《明史》載：“史官，掌修國(guó)史。......修撰掌撰述，編修掌纂輯，檢討掌檢閱。”由此可知，檢討作為翰林院史官，負(fù)責(zé)檢校官修國(guó)史，是對(duì)修撰與編修二史官治史成果的最終審核。三史官還參與到了各級(jí)科舉考試中，在鄉(xiāng)試中充當(dāng)主考官，會(huì)試中充當(dāng)副考官，殿試中充當(dāng)收卷官。同時(shí)在帝王為講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席即經(jīng)莛中充當(dāng)展卷官。史官秉持“為君者，當(dāng)以先王之禮教其臣，為臣者當(dāng)據(jù)先王之禮事其君”的精神，通過(guò)直諫來(lái)監(jiān)督皇帝的行為，即使觸犯龍怒也在所不惜，如成化年間的“翰林四諫”，皇帝在元宵節(jié)時(shí)一時(shí)興起，想讓翰林院寫幾首詩(shī)詞助興，史官編修章懋、檢討莊昶等翰林四官便因拒絕皇帝的要求受到杖刑且被貶官。

那如何才能成為史官呢?條件是必須為科舉考試中最高一級(jí)即殿試中前三甲方可獲得資格。同時(shí)，殿試中的二三甲也可考取庶吉士后被授予史官。那何為庶吉士?公元1385年正式設(shè)立，科舉考試中優(yōu)秀之人才能進(jìn)入，進(jìn)入后國(guó)家進(jìn)行為期三年“以朝臣為師，以經(jīng)史詩(shī)賦為課”的培訓(xùn)之后進(jìn)入翰林院進(jìn)而獲取擔(dān)任史官的資格。

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