古代朝廷也是鼓勵開荒的,古人為什么卻是給地主打工種地

古代朝廷也是鼓勵開荒的,古人為什么卻是給地主打工種地

很多人都不了解古代開荒的事情，接下來跟著小編一起欣賞。

生命不息，開荒不止。

首先，在古代，開荒是很正常的現(xiàn)象，不僅老百姓開荒，官方也會組織大規(guī)模的開荒。秦始皇組織人們到珠江流域和河套地區(qū)墾荒;漢武帝組織人力到西域屯田;三國時期的曹魏組織農民和士兵大規(guī)模墾荒屯田;之后從西晉到隋唐，占田制、均田制都是鼓勵開墾荒地的土地政策;明清時期也是一樣，減免賦稅，鼓勵墾荒?？梢哉f，作為傳統(tǒng)農業(yè)文明的國家，中國人一直是生命不息，開荒不止。但是，開荒是受到很多條件約束的。

第一，讓不讓開?普天之下，莫非王土。有荒地，但并不代表可以去開墾。任何一個朝代的初期，都是經歷過大的戰(zhàn)亂，民生凋敝，到處都是荒地。這時候國家會竭力的鼓勵開墾，老百姓不會受到阻撓。但是隨著社會穩(wěn)定，就會出現(xiàn)土地兼并，農民會迅速失去手中的土地，淪為佃戶。在沒有鼓勵開墾的政策下，農民想要開墾荒地是要官府批準的。

第二，可開墾的土地其實并不多。

因為生產力水平的落后，古代墾荒是非常困難的。自然條件惡劣的地方，憑借簡單的工具是無法墾荒的。所以，中國古代的大量耕地，都集中在中原地區(qū)。最早的墾荒，屬于生荒耕種，意思就是在原始土地上砍燒樹林，直接耕種。當土地失去肥力之后，就會放棄這片土地，轉而開墾新地。這種墾荒方式都土地的破壞非常嚴重，比如著名的黃土高原地區(qū)，曾經也是草樹茂盛、土地肥沃。由于不斷的破壞，才導致了現(xiàn)在溝壑縱橫的情況。

后來的輪作法以及土地施肥，改善了土地耕種質量，但大量的土地依然不適合農民個人開墾，難度太大。另外，墾荒的還有一個重要的約束條件，那就是水。耕地沒有水，什么用也沒有。所以，中國傳統(tǒng)耕地，都是臨近水域，方便灌溉。在離水稍遠一點的地方，會大量的挖井，保證水源。保證水源的成本太高，也限制了農民的墾荒。

第三，土地并非僅僅帶來糧食。

墾荒就有糧食吃了，這是一個很表面的認識。種地是看天吃飯的，也是需要成本的，在不適合開荒的地方，天災人禍隨時都可能毀掉一年的收成，只能等死。所以，墾荒要選擇安全穩(wěn)定的地區(qū)才行。除此之外，古代的田地是和稅賦直接掛鉤的，種田就要交稅，無非是稅多稅少的問題。

在稅賦很重，或者遇到天災的時候，土地甚至成了一種“負擔”。無權無勢的老百姓，根本無法承受，還不如給地主耕種，混個能吃上飯算了。當然，民國時期也有很多人努力開荒，慢慢的積累財富。像著名的闖關東和走西口，就是遠走他鄉(xiāng)，墾荒種地。只要有能力，有條件，中國農民一定會想辦法依靠土地活下去的。

古代窮人為什么不自己去荒郊野外開墾一塊荒地自給自足，而要給地主打工？

在我國古代因為生產力落后，再加上古代人講究多子多福，生下的孩子非常的多，因此所擁有的土地根本就不夠一家人吃喝，所以有很多的窮人。?

但是為了一家人能夠繼續(xù)生存下去，他們并不會去開墾一塊荒地自給自足，反而是去給地主打工，那么這又是什么原因導致的呢？

經過仔細分析，我發(fā)現(xiàn)不可能實現(xiàn)古代窮人開墾自己土地的想法，原因如下:

1、 古代的土地并不歸私人所有，而是屬于國家的。古代的觀念是所有的東西都歸天子所有，而皇帝會將國家的很大一部分土地都分給親王貴族或者朝中的大臣，有時也會將土地獎賞給有功之臣。

農民如果要開墾荒地也是必須要官府批準的，只有得到了國家的批準，才能進行荒地的開墾。

2、這些土地的所有者每年都必須向朝廷上繳一定的錢財，也就是賦稅。所以對于百姓而言，發(fā)現(xiàn)自己所開墾的荒地，種出來的莊稼根本就不夠交稅。

這些地主自然也不會親自打理土地，有的地主會選擇將土地租給老百姓，收取很高的租金，只有那些還不算特別窮苦的老百姓才能租得起，至于家境貧寒的老百姓就只能選擇給地主打工，賺取一點極其微薄的糊口錢了。

3、開墾荒地需要人力物力。對于資源比較落后的古代，開墾荒地所需要的牛啊、犁啊等都沒有，這些重要的資源都掌握在地主的手中。并且開墾荒地還非常的辛苦，所需要的時間長，所以還不如給地主打工，至少還能夠吃飽肚子。

4、就算農民想要自己開墾荒地，條件也不允許，優(yōu)質肥沃的土地都被地主霸占了，根本沒有給底層的老百姓更多的選擇。

要么是距家較遠，要么就是這塊地沒有開墾的價值，土地太過貧瘠，根本沒有辦法種出糧食。

所以對于古代的窮人而言，給地主打工，除了能讓全家吃飽外，還有一定的經濟來源，尤其是不需要交賦稅，所以剩下的錢財就更多。而且給地主干活，又不是給自己家干活，還可以偷懶，因此就沒有那么辛苦。如此看來，對于窮人而言，還是更喜歡給地主打工，畢竟自己開墾一塊荒地根本就不能夠自給自足。

古代窮人為什么不自己去荒郊野外開墾一塊荒地自給自足，而要給地主打工呢

有一個成語叫做?道旁苦李?。

講的是魏晉時期大名士王戎小的時候有一次和小朋友們出去玩，在一個十字路口看到路旁邊有一棵李樹，結滿了李子，又大又圓，所有小朋友都興高采烈的去采摘，只有王戎一動不動；

旁邊的大人就問他，你為什么不去摘李子？就不怕被小伙伴們吃光了？

王戎說這棵李樹生長在十字路口，每天那么多人路過，居然還能結這么多李子，那么只有一個可能，就是這棵李樹的李子都是苦的，所以路過的人都不吃。

果然如王戎所料，采摘了李子的小伙伴一吃才發(fā)現(xiàn)李子都是苦的。

為什么叫墾荒的時期，我要先講這么一個成語呢？

原因很簡單，因為題目說是窮人為什么不自己開荒，而要去給地主做佃戶，那么肯定不是王朝初期，肯定是中后期了。

那么，王朝中后期好開墾的土地肯定已經被人開墾差不多了，剩下的要嘛特別偏遠，要嘛特別難以開墾。

以河南一帶著名的鹽堿地為例，這些鹽堿地絕不是一般普通窮人有能力治理的；上世紀著名的焦裕祿，為了治理河南蘭考的鹽堿地獻出了自己的生命，可是結果依然是畝均小麥玉米產量只有全省平均水平的一半，這還是科學已經極大發(fā)展的近代。

要是古代，普通貧民根本不要想去治理鹽堿地，沒有哪個能力；再說鹽堿地治理也不是一年兩年就能完成的，至少需要三五年時間，哪個貧民有資本治理三五年鹽堿地？

（鹽堿地）

而在古代講究的是?人離鄉(xiāng)賤?，古代老百姓對本鄉(xiāng)本土的人是很熱情的，但是對外鄉(xiāng)人可沒有那么善良了；別說一代人，幾代人都不行，清代太平天國運動起源不就是廣西土客矛盾導致的嗎？

石達開、韋昌輝在廣西金田都生活了三代人了，可當?shù)赝林廊贿€敵視他們，把他們視作外人。

所以，在王朝中后期想要開荒沒有那么容易。

還有更重要的一點是即使開荒成功，做小自耕農也沒有做大地主的佃戶?舒服?。

這一點是有史料可以說明的。

清朝乾隆年間廣東學政李調元是四川人，有一次他回老家遇到了他兒時的玩伴王澤潤，王澤潤見到李調元，兩個兒時好友見面很親熱，聊天的時候李調元才發(fā)現(xiàn)王澤潤以及從他小時候記憶中的地主子弟變成了一個佃戶。

李調元大為吃驚，忙問是不是有土豪劣紳逼你賣地啊？你趕緊說出來，我現(xiàn)在也是三品高官，我一定幫你做主。

王澤潤說不是的，是我主動賣了十幾畝地，主動做佃戶的。

李調元很吃驚，覺得你小地主不做，做佃戶，腦子瓦特了吧？

王澤潤微微一笑，給李調元算了一筆賬，王澤潤做小地主的時候，雖然朝廷的正稅不多，但是地方衙門的各種攤派、加征太多了，是正稅的十幾倍，他一年辛苦到頭都存不下錢，甚至搞不好還要虧。

于是他干脆把地賣給了本地一個舉人老爺，而且他還把賣地的錢又給了這個舉人老爺，又購買了額外20畝地的永久租賃權。

簡單說，就是王澤潤把自己十幾畝地賣給了一個舉人，又用賣地的錢承擔了舉人老爺另外20多畝地。

王澤潤給李調元算了一筆賬，雖然現(xiàn)在他要和這個舉人老爺5：5分賬，但是他可以永遠租種三十幾畝地了，而且分成比例是永遠不變，兩家人也立了字據(jù)的。

雖然分走50%看似很多，但是從此他不用再承擔地方衙門的亂攤派和加征了，就連這三十幾畝地的田賦也是舉人老爺去繳，他只管和舉人老爺5：5分賬就可以了。

古代荒地山地那么多，為何佃農還要租種地主的土地？

因為在古代，農民開的荒地是需要繳稅，而且開荒出來的土地并不肥沃，需要時間來養(yǎng)肥，所以說農民在等待土地養(yǎng)肥的這段時間里是賠本的。而且古代機器沒有現(xiàn)在先進，農民開荒是很費力氣的。相對來講，自然是給地主打工更加劃算。另外還有一個原因是在當時商品經濟并不發(fā)達，農民種植出來的糧食只能在小范圍內交換。這就打消了他們開墾荒地的熱情。

在古代，如果農民想要開墾荒地，還需要另外交稅。但是開墾出來的土地并不是能夠立馬種植東西，因為往往沒人要的土地，肥力會比較差。所以當荒地被開墾出來時，人們就需要養(yǎng)肥土地，在這段過程中，農民是沒有收入的。因此在這個時間差中就打消了很多人的熱情，畢竟不是每個人都敢做賠本生意的。

農民不愿意開荒，是因為當時他們的生產裝備比較落后，主要依靠勞力和牛來開荒。這就意味著農民需要在荒地上花費很多的人力和心血，但是農民一般比較貧窮，對于他們來講，給地主打工起碼可以掙一份口糧，但是開荒就有隱患，至少在短暫一段時間內，是沒有結果的。當然在當時小農經濟并不發(fā)達，人們種出來的糧食一般都是小范圍內的交換，所以開墾出來的糧食一般用在自足或者賣錢上。

因為開荒難、需要交稅，還要承擔一定的風險，所以在當時農民并不積極開墾荒地。相對比給地主打工可以收到酬勞，但開墾荒地就需要浪費大量的時間跟金錢，這對于農民來講，自然是更愿意打工的。當然如果在當時不需要開荒交稅，我認為還是有一大批人愿意去開荒的。因為農民往往是勤勞的象征，也并不怕吃苦。

為何農民在古代不開墾荒地，而是選擇甘愿被地主剝削？

整個歷史中，大多數(shù)都是一以農耕作為經濟來源。生產力低下的古代，這可以說就是農民一家的命根了。但在電視劇中或者史書中經?？吹?，地主經常剝削這些農民，自己的付出和收入遠遠不成正比?？赡芎芏嗳俗⒁獾搅肆硪粋€細節(jié)，有時候旁邊就是一大片荒地，那么為什么農民們不自己去開個荒自己耕作呢？

現(xiàn)代人的眼里好像開墾荒地是一件非常容易的事情，用農耕機把地翻一遍，然后播上種子就可以。但是在當時科技生產力低下，百姓開墾荒地的成本是非常大的。甚至你可以這樣認為，當時開墾一片荒地就好比現(xiàn)在一個年輕人出去創(chuàng)業(yè)，要考慮好各個方面，真的做到“天時地利人和”了，你才肯去行動。

表面上看著這片地似乎沒有人管，殊不知還要看政府的臉色。有的朝代雖鼓勵農民們去大力開墾皇帝，但并非所有人都享受這種政策。即便決定行動，但也要選擇一塊合適的地，靠近水源的方便灌溉的。讓現(xiàn)代人覺得這可能都不是問題，將水源引到耕作的地方就可以了，但古代遠遠達不到這樣的科技條件。

就算有條件去開墾這樣一片荒地，還需要有耕作的工具。鐵鍬鋤頭我們不說了，最主要的是牛。當時的牛簡直就是富貴人家的象征，很貴重的一個東西。具體貴重到什么程度，我做一個簡單的概念表述。當時縣令一個月的工資是12貫，而一頭牛大約是50貫，這意味著縣令不吃不喝還要攢上幾個月。農民又沒有收入，肚子都填不飽還攢錢？

牛有了就可以了嗎？不得養(yǎng)牛嗎？有牛有地就可以了嗎？還有很嚴重的賦稅。當時國家鼓勵開墾荒地就是希望可以給國家?guī)砀叩氖杖?，而收入的來源正是賦稅。有的朝代剛開始是鼓勵開荒的，但當你什么都準備好做了一段時間之后，國家就又開始他們的收稅。而且這些賦稅并不是一點，亂七八糟的加起來一共幾十種，沒有點資本根本不敢隨意開荒。

其中在開荒之前還要考慮最重要的一點，就相當于現(xiàn)在的年輕人創(chuàng)業(yè)失敗了怎么辦？他們害怕辛辛苦苦工作了一年，結果遭遇天災，連本帶利全部玩完。所以這也就造成了很多人一個思想，折騰這么大功夫最后還是這般模樣，那還不如去給地主打工去，最起碼能保證不餓肚子。這樣的選擇也是沒有任何選擇余地，自己也只是聽天由命。

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