貞觀之治的故事大家真的了解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~
李世民繼位不久,深感朝廷的官員有許多陋習(xí),他下決心要整頓吏治。
從哪方面下手比較好呢?他覺得朝廷之中一些低級(jí)的小吏受賄成風(fēng),從而敗壞朝廷的風(fēng)氣,于是就從這里下手吧。
如何來治理呢?苦思良久,想出一個(gè)“高明的”辦法來。
他暗中派人,到朝廷的要害部門去辦事,在辦事過程中對(duì)辦事人員進(jìn)行行賄。
尚書省刑部有一個(gè)令史,因?yàn)槭菍?shí)權(quán)部門,油水很大。平日里收禮收慣了,他沒想到這次是李世民親自下的“餌”,看到有人孝敬了一匹絹,就坦然的接受了。
這一下就讓李世民抓了個(gè)現(xiàn)行,于是皇帝發(fā)話了,對(duì)于這樣貪贓枉法的官吏,一定要?dú)⒘怂?,好以儆效尤?/p>
民部尚書裴矩聽說了,馬上要求覲見皇帝。見到李世民后,他直接坦誠(chéng)個(gè)人觀點(diǎn)——對(duì)皇上的決定他持堅(jiān)決反對(duì)態(tài)度。
他對(duì)李世民說,官員受賄,自然是不對(duì)的。但這個(gè)官員和送財(cái)物者之間并沒有什么貪贓枉法的關(guān)系,只是經(jīng)不住眼前的誘惑,掉進(jìn)皇帝設(shè)置的陷阱中而已。
說完法理,又開始旁征博引,說起孔圣人的理世思想來,孔子提倡后世的統(tǒng)治者,要用崇高的道德來引導(dǎo)民眾,要用高雅的禮俗來教育民眾,這樣才是管理治理國(guó)家的正途??墒乾F(xiàn)在皇帝派人釣魚執(zhí)法,設(shè)置陷阱,引誘官員貪贓枉法,不符合以道德感化教育民眾的原則。
李世民當(dāng)政初期,還是很重視大臣的建議的。自己有什么執(zhí)政偏差,經(jīng)大臣的力諫,自己一旦想通了,馬上就能知錯(cuò)就改。
后日,李世民召集朝中五品以上的官員,在朝堂上公開表揚(yáng)了裴矩。說他作為民部尚書,看到皇帝的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤,能夠勇于指出來,敢于擔(dān)當(dāng),這種精神難能可貴。
表揚(yáng)完之后,又對(duì)朝臣們提出要求來,要求每一個(gè)官員都要學(xué)習(xí)裴矩的這種精神,知無不言,言無不盡。
并且把這種精神提高到關(guān)乎江山社稷長(zhǎng)治久安的高度。有了這種精神,皇帝的缺點(diǎn)錯(cuò)誤就會(huì)得到及時(shí)糾正,國(guó)家的制度措施就會(huì)越來越好,國(guó)家就會(huì)實(shí)現(xiàn)大治。
最后又來個(gè)歷史性的總結(jié):周朝得天下,靠的是仁義,所以國(guó)祚延續(xù)了近800年;而秦朝一味的使用“詐力”,所以總共才統(tǒng)治15年,二世而亡,也就不足為怪了。
為了廣開言路,李世民又下令,不管是朝廷大臣,還是鄉(xiāng)野草民,只要能為朝廷建言獻(xiàn)策的,一旦被采用,皇上就會(huì)重重有賞。
此令一出,得到朝野的積極響應(yīng)。這日,坊間有人給李世民上書,希望皇上能清除身邊那些佞邪的臣子。
李世民看完奏疏,對(duì)上書的人說:“我任用的人,都認(rèn)為他是賢臣,你知道哪個(gè)是奸佞的臣子嗎?”
上書之人回答說:“我是草野之民,自然不知道朝堂中誰是佞臣。但是請(qǐng)圣上做一個(gè)試驗(yàn),您假裝發(fā)怒,看看大臣們的反應(yīng)。如果有人不怕雷霆之怒,直言進(jìn)諫,那就是正直的人;如果那人一味依順圣上的意見,必定是奸佞的小人?!?/p>
李世民聽了之后,一細(xì)想,這和上一次的“釣魚執(zhí)法”不是同出一轍?于是轉(zhuǎn)頭對(duì)宰相封德彝說:“看流水是清是濁,關(guān)鍵要看水源。君主就是施政的源頭,百姓和臣子就像那流水。如果君王使用欺詐的行為,反過頭卻要求臣子們行為忠直,這就好像水源是渾濁,卻希望流水是清澈的,能做到嗎?”
然后,唐太宗又對(duì)上書人說:“我想讓天下人都做到真誠(chéng)守信,但不想用偽詐的方法去破壞社會(huì)風(fēng)氣。你的建議雖然是有效手段,但我不能去實(shí)施?!?/p>
雖然沒有采納上書人的建議,但李世民覺得他主動(dòng)為朝廷獻(xiàn)策的想法是對(duì)的,精神可嘉。于是給予了他豐厚的賞賜。
從此以后,政府廣開言路的做法起到了很好的示范效果,果然朝堂上下人人踴躍獻(xiàn)策,再加上有“房謀杜斷”的務(wù)實(shí),魏征這個(gè)老倔頭子的嚴(yán)格把關(guān),唐朝政府出現(xiàn)欣欣向榮的景象,最終李世民達(dá)到了“貞觀之治”的預(yù)期目的。
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