你真的了解唐代宗嗎?小編給大家提供詳細的相關(guān)內(nèi)容。
佛教自東漢傳入我國后,在各朝代的地位也是跌宕起伏,有時候很盛行,有時候又被朝廷所打壓,但整體還是建康發(fā)展的趨勢。
到了唐朝,由于是李家天下,他們遵奉道教始祖李耳(老子)為祖先,將道教作為國教之后,佛教又有了比較大的起伏。
唐朝開國初年,雖然李世民不信佛,但是由于佛教對李世民統(tǒng)一天下有很大幫助,而且佛教的教義對統(tǒng)治者有利,再加上“貞觀之治”期間采取的是開放式的管理,所以,玄奘法師去印度求取佛經(jīng),李世民大開綠燈。等到他帶回許多大乘佛學經(jīng)典,還為他修了大雁塔來存放典籍,從此大乘佛學盛行中土,這也是中國佛教發(fā)展的一個里程碑事件。
到了武則天時期,唐朝變?yōu)椤拔渲堋?,她更是利用佛教轉(zhuǎn)世之說,為自己稱帝早出了許多神秘色彩。
武則天之后,到了唐玄宗時期,又開始崇道抑佛。但這種政治局面沒有維持多久,便被“安史之亂”給打破了。
到了唐代宗時期,一開始他也是信的道教。他繼位后首先清理先皇時期的一些淤結(jié)的政治遺留問題,從而尋求開拓進取的途徑。
后來重用郭子儀等名將,繼續(xù)征繳“安史之亂”余孽。隨著史朝義的自縊,標志著歷時八年之久的安史之亂,總算在唐代宗手里平定了。完成了唐玄宗、唐肅宗在世時沒有完成的偉業(yè)。
此時的舉國上下,都為這來之不易的勝利而歡呼。
解決了叛軍,又開始肅正朝綱,連殺了李輔國、程元振、魚朝恩三個炙手可熱的宦官,此時朝廷已有了中興的氣象。
假如代宗能夠沿著這一思路順利地進行下去,再利用肅宗平叛時期圖謀中興的余蔭,未嘗不能獲得一個有所突破、有所振作、全面中興的良機。
但是,唐代宗又被他的幾個宰相元載、王縉、杜鴻漸等人給左右了。
這三個宰相都有一個共同特征,就是都崇信佛教。
王縉篤信到什么程度呢?他不吃葷食,而且和杜鴻漸無止境地修造寺院。
對于他們這種做法,唐代宗耳有所聞,曾經(jīng)問過他們:“佛教所說的報應,果真有嗎?”
聽到皇上問話,元載奏稱:“國家能夠國運長久,如果不是平素植下福業(yè)怎么可能達到呢!福業(yè)已經(jīng)確定,雖然時常有些小災小難,終究不能危害。所以安祿山、史思明反叛朝廷,正當旺盛之際,便都遭到他們兒子的殺害。仆固懷恩率軍進攻朝廷,才出門就得病而死?;丶v、吐蕃大舉深入內(nèi)地,最后不戰(zhàn)而退,這一切都不是人的力量所能達到的,難道能說沒有報應嗎!”
這一番說教,弄得代宗不由得不信起來。
于是開始在宮中設(shè)齋,供養(yǎng)一百多名和尚。這些和尚,成了唐代宗保家衛(wèi)國的主力隊伍,有敵人前來就命令和尚宣講《護國仁王經(jīng)》,來祈禱免災,敵人撤退后就賞賜給和尚豐厚的禮物。
由此,道教逐漸退出朝廷的主導地位,佛教逐漸盛行。
其實信什么并不重要,重要的是不能把國家的命運交到這些教義的支配上,那就是本末倒置了。
本來唐代宗一個很有希望振興唐帝國的皇帝,因為過度依賴宗教的力量,最后功敗垂成,不得不說是唐代宗個人的悲哀,也是一個時代的悲哀。
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