為何武則天沒經過起兵謀反之類的就輕松稱帝了呢

為何武則天沒經過起兵謀反之類的就輕松稱帝了呢

武則天，名武曌，中國歷史上唯一得到普遍承認和眾人皆知的女皇帝。

武則天十四歲入后宮為唐太宗的才人，唐太宗賜號“武媚”，唐高宗時初為昭儀，后為皇后，尊號為天后，與唐高宗李治并稱二圣，后作為唐中宗、唐睿宗的皇太后臨朝稱制。公元690年10月16日改國號為周，定都洛陽，稱“神都”，建立武周王朝。 705年退位以后，唐朝復辟，恢復以神都為東都 。

武則天建立的周朝前后總共存續(xù)了15年，在這期間，她幾乎沒有遇到什么強烈的抵制和反對，原因何在?

武則天早在被唐高宗李治正式立為皇后之時起，便已經在深度參與大唐的國是，更是在公元674年被尊稱為“天后”，與李治的“天皇”并立，史稱“二圣臨朝”。由于李治一直重病纏身，基本上都是武則天在行駛皇權，深謀遠慮的她自然而然、竭盡所能的利用一切手段，對李唐皇族的諸王們進行了毫不留情的屠戮和貶謫，甚至連自己的親生兒子都不輕易放過。

如此一來，等到武則天改朝換代之時，宗室王爺們手中既無可供立足的尺寸之地，也沒有足以反制的軍隊，以至于企圖發(fā)起挑戰(zhàn)的李貞和李沖父子，僅僅依靠散家財來募兵，結果召集起來的幾千名散兵游勇在得到朝廷發(fā)兵平叛的消息之后隨即潰散，李貞父子兵敗自殺，沒有對武則天構成任何實質性的威脅。

武則天隨即用更加酷烈無情的手段對付李唐皇族，無論有罪無罪的都遭到蓄意的殺戮，僥幸生存下來的，只有流放到大唐帝國偏遠之處的兒童和她自己的直系后代。

精于權謀的武則天采取了兩個關鍵性的措施來實現(xiàn)她對整個朝廷的嚴密而有效的控制：擴大手中的帝權，削弱宰相們的相權;擴大科舉的規(guī)模，用新晉士族來壓制舊的門閥貴族。

唐朝的宰相職位可以授予三省六部之內的高級官員，總數最高可以達到15人之多，其職責是輔弼天子處理國政，指導下級官員和直接掌管政務，從而使宰相集團成為了政府內部文武官員的首腦，不可避免的與皇權發(fā)生沖突。對此，經歷過立后風波的武則天體會比其他人更加的深刻，于是乎她通過頻繁的任免宰相來縮短其任期，再不斷的將宰相外派地方和安排很多的兼職等措施，讓宰相集團內部完全無法形成統(tǒng)一的集團意識，將其最大限度的削弱。

武則天擴大科舉制度的范圍，首創(chuàng)了殿試，加強了皇權本身對新晉士族的影響，再通過在試題中反復強調對人君的忠誠：“夫人臣之于君也，猶四支之載元首，耳目之為心使也?！睆亩晒Φ墨@得了中下層官員的忠誠和支持，牽制和制衡了上層的宰相集團。

武則天雖然改朝換代，但是對帝國的統(tǒng)治基本上完全沿襲了唐朝的各項政策和制度，權力斗爭基本上局限在京城之內，對地方官吏并沒有太大的影響，以至于將她的“周”朝當作唐朝的自然延續(xù)，心安理得順理成章的接納了。

對于生活在社會底層的民眾來說，武則天算不上一位特別苛刻的皇帝，甚至可以算得上“仁君”：早在被尊稱“天后”之時，就在建言十二事中建議“勸農桑，薄賦役”，扶持鼓勵農業(yè)生產;臨朝稱制后，為了推廣先進的農業(yè)生產經驗和生產技術，又延攬農學家編撰了《兆人本業(yè)記》頒發(fā)到州縣，作為州縣官勸農的參考;抑制商人階層的奢靡生活，限制土地兼，對于逃亡的農民，采取比較寬容的政策;經常性的頒發(fā)慷慨的大赦令，給予全國的窮人、孝子孝女和戰(zhàn)爭中喪子的人家以爵位和實物賞賜。

從上面羅列的事實中不難看出，整個大唐帝國內部的各利益集團既沒有達成普遍的反武共識，又沒有相應的動力及挑戰(zhàn)她的實力，自然無法阻礙武則天來改朝換代。

此外還有一個非常重要的因素，即武則天始終沒有越過底線——將自己家族的武姓后代確立為繼承人，而是始終保持李唐的后裔為皇嗣。

武則天稱帝的理由：不滿足于現(xiàn)狀以及時代的發(fā)展

武則天，中國歷史上唯一一位明文記載的女皇帝，同時也是備受爭議的女皇帝，有人說武則天的稱帝是歷史時代的產物，是女子收到重重壓迫的一種解脫，她的稱帝減輕了婦女所受到的壓制與禁錮，但是，知道武則天為什么要稱帝或者說能稱帝嗎？武則天稱帝的理由是什么？以下揭曉。

第一，武則天時期文化環(huán)境是相對寬松相對多元化的

在武則天生活的年代，中國的思想領域是儒、佛、道三家并立，思想沒有定為一尊。儒家學說是反對女性干政的，道教用起來不方便。佛教主張此生是虛幻的，什么才是真實的？彼岸才是真實的，在現(xiàn)實生活中男人女人甚至動物草木都是平等的，武則天就利用這一思想。

中國古代宗教和政治總是結合在一起的，如果某個統(tǒng)治者對某個宗教表現(xiàn)出興趣，會對這個宗教有很大的提升作用。任何一個王朝都需要思想支持，中國古代都講對天下馬上可以得之但馬上不能治之，武則天尋找思想支持找到了佛家，是儒家之外能夠能夠控制人們思想的宗教。

除了思想領域之外，還有一個就是婦女觀領域也相對寬松相對多元。唐朝之前的南北朝、隋朝有五個少數民族入主中原，這些人進入中原給中原帶來了北方少數民族的婦女觀。第一是主婦可以當家。第二是婦女可以出頭露面，清朝有句民謠：雞不叫狗不咬十七八的大姑娘滿街跑。婦女觀相對寬松，允許婦女有更多發(fā)揮自己能力的空間。

第二，武則天趕上了中國從貴族時代向君主集權的官僚時代過渡的歷史轉折點

貴族政治是在整個社會中貴族對政治經濟文化都處于把持之中，皇帝是貴族的代表，維持貴族之間平衡，皇權相對比較低，平民跟本沒有權利。左思寫過一首詩：郁郁澗底松，離離山上苗。以彼徑寸莖，蔭此百尺條。世胄躡高位，英俊沉下僚。

地勢使之然，由來非一朝。金張藉舊業(yè)，七葉珥漢貂。馮公豈不偉，白首不見招。這是武則天統(tǒng)治之前整個社會的狀態(tài)。武則天一生所做的事情就是一手拉著皇帝爭權利，要獲得比一般貴族高很多的權利，另個一方面拉攏平民出身的人才跟著我可以當官，一次一次通過這樣的活動最終把出身貴族的官員給打擊下去，皇權得到了提升，平民的地位也在上升。最后締造了一個什么樣的社會呢，從明清時代的歌謠可以知道：“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強?！蓖鹾顚⑾啾緵]有固定的出身，任何一個男人都可以自立自強達到相對平等的地位，這是武則天締造的，所以武則天得到最高層和最低層的支持，最終把她推上了皇位。

第三個因素就是唐高宗長期病而不死

唐高宗病但長期不死，他一個人又當不了皇帝，就得讓皇后參政，皇后在參政過程中學習治理國家的經驗，同時也一點一點積累威信，讓臣民接受她。最后良好的性格和素質讓她脫穎而出，也就是性格決定命運。武則天有什么樣的性格呢？

第一就是不滿足于現(xiàn)狀

理想無止境，武則天一個目標實現(xiàn)了就會有一個新的目標。最初她父親死了，她和母親守著三個同父異母的哥哥過日子，她的理想是換個環(huán)境;在家里沒有出頭之日，哥哥總欺負她，她的理想就是想進宮;進宮后她的理想變成想得寵……在別人夢想止步的時候，她的下一個夢想才剛剛開始，當有這種追求的時候就會向前走。

人生如逆水行舟，任何時候想停下來就會不進則退。

第二個性格就是心動就行動，不優(yōu)柔寡斷

武則天當皇后幾年后，唐高宗讓他參政，發(fā)現(xiàn)她參政后別人都聽她的，于是找到宰相上官儀想廢掉她。當武則天得知皇帝和宰相合謀要廢掉她的時候，她沖出去撕掉詔書，責問皇帝為什么要廢掉她。

皇帝思前想后，把責任推到上官儀身上，武則天就把上官儀給殺了。據林語堂先生《武則天正傳》，武則天一生共謀殺了九十三人（不包括其受到株連的親屬）。其中她自己的親人二十三人，唐宗室三十四人，朝廷大臣三十六人（不包括其走狗）。從這些不難看出武則天膽識過人、辦事果敢、心狠手辣。

第三個性格就是堅韌不拔、契而不舍

武則天當了28年皇后，5年太后，然后才當上皇帝，追求了33年，從她14歲入宮追求到67歲早已過退休的年齡，而武則天的巔峰之旅才剛剛開始。武則天做到了，這就是她能夠成功而大多數人沒能成功的因素。良好的個人素質也是成功的關鍵。 武則天出身于貴族家庭，從小受母親的影響，她天資聰穎、飽讀詩書。愛看書、工于文史對武則天來說可以超越自身經驗的限制，上升到吸取歷史經驗的高度，如果沒有這些文化素質武則天就不可能看清對她有利的事實。

她不但編過幾本書，還是一位詩人，《全唐詩》等錄有其詩58首，多為廟堂祭奠之作，然也間有記游抒情詩篇，其《如意娘》詩云：看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信比來常下淚，開箱驗取石榴裙。作為女皇的武則天，是一個鐵腕人物，給人留下女中須眉的印象，然作為女人，也有情意纏綿，柔情若水的一面，于此詩可見。從古至今提高人的素質的方式有兩種：一種是讀萬卷書一種是行萬里路。武則天從小跟父親跑遍了山西、陜西、四川、湖北、江蘇等地，眼界開闊也是她素質的一方面。

一個人能成功有外因也有內因。良好的時局和出眾個人的素質造就武則天這樣一位中國歷史上真正意義上的女皇帝。武則天，在‘唐’這個中國史上存在最久的朝代里演繹了她的一生。作為一名女皇帝，她比許多男皇帝更有才能，而在歷史上，她的名字，也永久地留下了一道深深的刻痕。

武則天稱帝的原因是什么？

武則天稱帝的原因是什么

武則天在六七歲的時候登基為帝，是中國歷史上唯一正統(tǒng)的女皇帝。那么，武則天為什么要稱帝呢？

武則天圖片

首先，《舊唐書高祖諸子傳》就有記載，武則天之前的時代，是一個女權開放的時代，這就給武則天稱帝提供了客觀的條件。

那時候的女子并沒有“貞潔”的觀念。高祖的寵妃張婕妤、尹德妃就與太子建成、齊王元吉有著亂倫的關系。在李世民殺了自己的弟弟李元吉之后，便將李元吉的妃子楊氏納入自己的后宮之中。而武則天呢，她本身便是李世民的才人，在李世民還沒有去世的時候便已經與身為太子的李治私通了。在李世民去世之后，武則天先是被李治納為他的昭儀，后又成了大唐的皇后。

其次，在武則天還是皇后的時候，民間就已經出了一位“女皇帝”――陳碩真，這讓狂傲的武則天倍受打擊。陳碩真出生在盛唐，卻一直過著食不果腹的生活，在當地官員貪贓枉法不顧百姓的死活，中央政府忙于爭權奪利無暇他顧的時候，她聯(lián)合民眾揭竿而起，自稱為帝，深受當地百姓的支持，被稱為“文佳皇帝”。但是陳碩真并不是正統(tǒng)的女皇帝，也因此被史學家忽略。

最后，武則天稱帝不單單與其本身的野心與狂傲有關，更是現(xiàn)實所逼。那時候的朝堂混亂不堪，只有她能夠獨當一面，她必須站出來穩(wěn)定朝綱。這便是武則天稱帝的直接原因。

武則天稱帝改國號為什么

在中國的歷史上，有著很多的國號，就像武則天是李治皇后時候的國號為唐一樣，這代表著天下的歸屬。在武則天稱帝之后，便改了國號為周。但是為什么武則天稱帝改國號為周，而不是沿用唐的國號呢？

武則天圖片

周朝，早在先秦的時候便已經存在過了。在中國的歷史上，商朝之后便是周朝?！叭A夏”的創(chuàng)造者便是周朝，也是“華夏”最初的指代。整個周朝一共經歷了三十代三十七個皇帝，但是周朝確切的建國之年一直無法確認，也因此不能斷定周朝在歷史上存在的時期一共有多久。

周朝是中國歷史上第三個世襲奴隸制王朝，也是最后一個。它分為西周和東周。西周是周武王姬發(fā)創(chuàng)建的，東周就是所謂的春秋戰(zhàn)國時期，分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期。之后，秦王嬴政結束了分裂割據的局面，建立起一個中央集權國家，也就是秦朝，周朝也就這樣滅亡了。

在秦朝之后經歷了漢朝、三國、十六國、南北朝、隋朝之后才是李淵創(chuàng)建的唐朝，在隔了這么多的朝代之后，武則天稱帝卻將國號改為了周朝，這似乎有些不太合理。然而，事實上，這是有根可尋的。

據史書記載，武氏便是出自于姬姓，改國號為周，有著尊崇周顯示根本的意思。再加上對于那個時候的人們來說，之后周朝和漢朝可以稱為太平盛世，將改國號為周是武則天為了表明自己承周律治盛業(yè)的治國方略和政治抱負。而武則天女人的身份要是加上周王的后裔的身份，就為其打造了一個完美的政治背景，會減少很多的阻礙。

武則天稱帝時已經有多少歲了

在李治稱為唐朝的皇帝之后，武則天先是成了李治的昭儀，后成了李治的皇后。在李治駕崩之后更是登基為帝，那么武則天稱帝時多少歲呢？

武則天圖片

武則天出生于公元624年，在十四歲的時候便被唐太宗招入宮中成為五品才人，賜號“武媚”。但是武則天并沒有得到唐太宗的寵愛，十二年的時間里一直是一個才人。在唐太宗病重的時候，武則天和李治有了感情。在唐太宗去世之后，武則天同那些沒有子女的妃嬪一同進入了長安的感業(yè)寺為尼。

公元650年，李治在唐太宗的周年忌日到感業(yè)寺進鄉(xiāng)，與武則天相遇。公元651年，因為無子而失寵的王皇后知道李治喜歡武則天，便主動向李治請求要將武則天納入宮中。本就有意的李治立即應允。公元652年，武則天再度入宮，成為李治的昭儀，之后成為李治的皇后。

公元660年10月，李治風疾發(fā)作，不能再處理國家大事，便讓武則天處理朝政，之后有了“二圣臨朝”。公元667年，李治久病不愈，命太子李弘監(jiān)國。公元675年，李治的病情更加嚴重。李弘病逝，立李賢為太子，后因謀逆被廢。之后李顯成為太子。公元683年12月，李治駕崩，李顯即位。之后，民間開始出現(xiàn)“武則天乃是彌勒佛化身下凡，應作為天下主人”的說法。

公元690年，武則天稱帝，改國號為周，建立周武王朝。這一年，武則天67歲。

武則天稱帝沒人起兵反對嗎？

如果我沒有記錯，武則天在稱帝之前，用各種引蛇出洞的辦法，將可能起兵反對的人都給干掉了。

武則天稱帝是在公元690年，而在公元684年九月，徐敬業(yè)、徐敬猷兄弟聯(lián)合唐之奇、杜求仁等起兵反武，被武則天撲滅；
公元688瑯邪王李沖起兵反武，也被武則天撲滅。
所以，當她史無前例的做女皇帝稱帝的時候，沒有人敢于起兵反抗----------大家都知道這個時候武則天一定全神戒備，所以都在下面悄悄的磨牙，等待一個武則天松懈的機會再起兵反抗。

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事實證明，這些人的做法是正確的。
在武則天稱帝15年后，趁著武則天生病，宰相張柬之、崔玄暐與大臣敬暉、桓彥范、袁恕己等，交結禁軍統(tǒng)領李多祚，佯稱二張（武則天面首）謀反，發(fā)動兵變，率禁軍五百余人，沖入宮中，殺死二張，隨即包圍武則天寢宮，迫使武則天退位。
當時，武則天稱帝已經15年，自認為權位穩(wěn)固，所以就放松了警惕，又喜愛美少年二張，賦予重權，終于被反對者們抓到了機會，一舉翻盤。

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