身居高位的張居正如何用一篇文章“騙過”皇帝

萬歷五年， 張居正的父親——七十四歲的張文明患病， 張居正本想請(qǐng)假省親， 恰逢宮中籌備皇帝大婚， 作為首輔， 他是無法脫身的， 只得定在大婚以后再告假。不料萬歷五年九月十三日父親遽爾病逝。二十五日， 噩耗傳到北京。次日， 張居正的同僚、內(nèi)閣次輔呂調(diào)陽、張四維上疏奏明皇上， 引用先朝楊溥、金幼孜、李賢“奪情”起復(fù)故事， 請(qǐng)求皇上諭留張居正。

按照當(dāng)時(shí)官僚的丁憂制度， 嫡親父母喪事， 以聞喪月日為始， 不計(jì)閏二十七月服喪， 期滿后， 再出來視事， 謂之起復(fù)。雖然前朝也有丁憂“奪情”的先例。但是， 這樣做不符合明代的典制。

大臣呂調(diào)陽、張四維希望皇上“奪情”張居正。神宗本人也深感不可一日無“元輔張先生”， 不愿他丁憂歸里， 更不愿新政中途遭到挫折。所以他接到呂調(diào)陽、張四維的奏疏后， 隨即下旨：只準(zhǔn)許張居正在京師的家中服喪“七七” (四十九天) ， 然后“照舊入閣辦事”， 這就是所謂“奪情”起復(fù)。

如果事情是神宗的真是意圖想法無可非議，然而這件事情的背后卻是張居正與馮保的一場(chǎng)精心策劃。

按人之常情及祖宗舊制， 必須丁憂守制， 但張居正大權(quán)在握， 新政正在展開，他不愿因丁憂而離任二十七個(gè)月。但礙于祖宗舊制與輿論壓力， 必須妥善策劃一個(gè)兩全之計(jì)。就在呂調(diào)陽、張四維上疏請(qǐng)皇上“奪情”之前， 他與司禮監(jiān)掌印太監(jiān)馮保密謀策劃， 竭力促成皇上“奪情”之局。

“大馮保， 挾沖主， 操重柄， 江陵 (張居正) 素卑事之。新鄭 (高拱) 既逐， 保德江陵甚， 凡事無不相呼應(yīng)如桴鼓。江陵聞父訃， 念事權(quán)在握， 勢(shì)不可已。密與保謀奪情之局已定， 然后報(bào)訃。次輔蒲州 (張四維) 進(jìn)揭， 即微露其一斑……疏入， 漏下已二鼓。昧， 特旨從中出， 留之。香幣油蠟之賜以千百計(jì)， 內(nèi)閹持司禮之命絡(luò)繹而至， 附耳躡踵。江陵時(shí)作擎曲狀， 令小史扶掖內(nèi)閹， 乃叩頭謝， 強(qiáng)之立而受， 云:‘此頭寄上馮公公也!’”

由此可見， “奪情”雖出于皇上旨意， 卻是張居正與馮保事前謀劃好的?！度f歷邸鈔》萬歷五年秋七月條“張居正聞父喪， 詔奪情視事”， 有如下說法:“居正聞喪， 初辭疏， 即云守制是常理小節(jié)， 且云有非常之人， 然后有非常之事， 何恤訾議;再懇辭， 忽且請(qǐng)留京守制， 以次子馳驛回籍營喪事。蓋其自為計(jì)非朝夕， 以故訃疏方上， 而慰留即下云?！笨梢姀埦诱救瞬⒉幌攵n守制歸里， 又不便直說， 便通過馮保要皇上一而再、再而三地降旨挽留， 而張居正則言不由衷地一而再、再而三地上疏乞求歸里守制， 目的在于遮人耳目。

為了應(yīng)付輿論， 張居正不得不做一點(diǎn)表面文章。九月底， 他正式向皇帝上疏乞恩守制， 以表示他對(duì)皇上“奪情”的反應(yīng):“臣在憂苦之中， 一聞命下， 驚惶無措。臣聞受非常之恩者， 宜有非常之報(bào)。夫非常者， 非常理之所能拘也”。這其中， 話里有話， 他強(qiáng)調(diào)了“非?！币辉~， “非常理之所能拘”一句， 用在“乞恩守制”疏上， 不但牽強(qiáng)附會(huì)而且自相矛盾， 只是為下文作鋪墊罷了:“如皇上之于臣， 若是之懇篤者， 此所謂非常之恩也。臣于此時(shí)， 舉事草芥賤軀， 摩頂放踵， 粉為微塵， 猶不足以仰答于萬一， 又何暇顧旁人之非議， 徇匹夫之小節(jié)， 而拘拘于常理之內(nèi)乎!”

張居正本意是希望皇上“奪情”， 又不得按慣例向皇上乞恩“守制”， 所以這篇違心的“乞恩守制疏”寫得頗費(fèi)周章， 且漏洞百出。奏疏的基調(diào)是乞恩守制， 卻大談什么“非常理之所能拘”， “何暇顧旁人之非議， 徇匹夫之小節(jié)”， 話中之話是要表明“守制”是常理小節(jié)， 不必拘泥， 這分明是在向皇帝表明他的決心， 如果皇帝堅(jiān)持“奪情”， 他可以置常理、小節(jié)于不顧。無怪乎《實(shí)錄》的編纂者在記述張居正的“乞恩守制疏”時(shí)， 要寫下這樣的按語:“觀此， 而奪情之本謀盡露矣”。可謂一語道盡其中奧秘， 暴露了他與馮保一手策劃的“奪情”內(nèi)幕。

經(jīng)過半月有余的公文往返， 奪情起復(fù)之局終于定了下來。張居正以“在官守制”的形式， 于“七七”之后仍入閣辦公， 大權(quán)繼續(xù)在握。

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