古代嫁人真的不用彩禮嗎,宋朝時(shí)期一般都會(huì)傾家蕩產(chǎn)

很多人都不了解古代嫁妝的事情，接下來跟著小編一起欣賞。

現(xiàn)在很多年輕人不想結(jié)婚很大的一個(gè)原因便是彩禮以及結(jié)婚所需的一系列花費(fèi)太沉重了，這時(shí)候啊，有些人便開始對(duì)古代開始暢想了，說古時(shí)候多好啊，不需要那么多彩禮，可是你知道嗎?到古代啊，很多人還真的不一定承擔(dān)得起那個(gè)彩禮錢和嫁妝錢。細(xì)數(shù)我國的彩禮進(jìn)化史，遠(yuǎn)在幾千年前的周朝時(shí)期我國便開始有了結(jié)婚送彩禮帶嫁妝的習(xí)俗，古時(shí)候，送彩禮不叫彩禮，叫做“納征”，周朝時(shí)期，正常情況下(不考慮士人貴族)，一般人之間，納征僅僅需要男方打一只大雁以及些許的鹿皮即可，這倒沒什么，周朝時(shí)期植被豐富野生動(dòng)物極多，也不需要去購買，直接自己去打幾只鹿，抓一只大雁就可以了，當(dāng)然，大雁也不一定完全要求一定要大雁，那雕來代替也是可以的。

古代婚禮

演變到秦漢時(shí)期，納征時(shí)，男方直接送女方以錢財(cái)，女方帶嫁妝以錢財(cái)便成為了一般操作，而演變到宋朝時(shí)期，眾所周知，宋朝是我國封建時(shí)期經(jīng)濟(jì)貿(mào)易最為發(fā)達(dá)的朝代，規(guī)定男方結(jié)婚所需的彩禮中，光金錢部分便達(dá)到了二十貫，但是在宋朝，往往女子結(jié)婚時(shí)所攜帶的嫁妝是丈夫所給彩禮的數(shù)倍，一般情況在三十貫以上，還不包括其他如綢緞，黃金，地產(chǎn)等奢侈之物，在當(dāng)時(shí)甚至有父母為女兒置辦嫁妝而傾家蕩產(chǎn)的情況。

綢緞

歷史有載，北宋時(shí)期，曾有大臣在自己女兒結(jié)婚時(shí)在嫁妝上的花費(fèi)便有九千四百貫之多，直接創(chuàng)下了當(dāng)時(shí)女子嫁妝的最高紀(jì)錄，而且這還不是后無來者，宋朝后來的嫁妝價(jià)格越來越高，到了南宋時(shí)期，甚至有大臣為女兒置辦嫁妝花上二十萬貫的，我們就拿一貫約等于四百人民幣來算，這是一筆多么大的巨款啊?這也造成了當(dāng)時(shí)很多貧窮的夫家娶了女子之后一下子有錢了的原因，雖然法律規(guī)定，嫁妝屬于夫人私人財(cái)物，可結(jié)婚了之后，自己便從個(gè)人成為了一個(gè)妻，便有了家庭，如此用自己的嫁妝補(bǔ)貼家用是再正常不過的事情了，如子女結(jié)婚用上自己嫁妝的亦為平常事兒。

古代嫁妝

一定程度上，在宋朝，婦人結(jié)婚所用的嫁妝決定了其在夫家地位的高低(去掉娘家權(quán)勢(shì)因素)。而在南宋滅亡，時(shí)間長河流動(dòng)到了元朝后，情況奇妙的和宋朝成了一個(gè)反比。元滅宋，彩禮嫁妝的情況跟宋朝也截然不同，元朝時(shí)期，堪稱是中國歷史上男方出彩禮最多的時(shí)期，女子結(jié)婚，可能嫁妝僅僅只需要帶一點(diǎn)自己的服飾和馬桶就可以了，但男方所需要納征的彩禮可謂驚人，不僅僅是金錢，活得豬，羊，綢緞美酒，可都屬于民俗間彩禮納征的范圍，也就是說，不光達(dá)官貴人，普通人也是如此，你沒有這些，街坊鄰居和女方就都看不起你，也沒有女子會(huì)愿意嫁給這樣的男子。有史料記載，于元朝期間，一個(gè)處于當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)水平平均值的男方家庭娶妻，大概納征的彩禮在一千三百貫左右。

宋朝婚禮

要知道北宋時(shí)期大臣給女兒的嫁妝也不過九千多貫而已呀，所以，在元朝時(shí)期，因?yàn)闃O為高昂的彩禮錢，沒有到小康層次的家庭，家里兄弟又多的，甚至出現(xiàn)了幾個(gè)兄弟共同出彩禮娶一位女子的荒唐場景，好些的，會(huì)讓自家的兒子給女方當(dāng)上門女婿，要知道古代不比現(xiàn)在，尤其是明朝之后，男方倒插門是非常恥辱的，如此荒誕的情況自然引起了官方的注意，元朝有皇帝曾經(jīng)頒布過禁止極高彩禮的禁令，可元朝官方的約束能力很差，尤其是在南方，所以百姓間對(duì)這個(gè)禁令幾乎視若罔聞，政府對(duì)此也沒什么辦法。

宋朝婚禮

明朝期間，這種情況比元朝要好了不少，再一直到清朝，無論女子嫁妝還是男子納征都不比宋和元，一個(gè)男子結(jié)婚納征部分可能在70兩銀子左右，這個(gè)還是用當(dāng)時(shí)有縣令的家庭來算的標(biāo)準(zhǔn)，差不多相當(dāng)于一位縣令兩年的俸祿吧，而且在清朝時(shí)期，也沒有明確的民俗或者官方規(guī)定民間嫁娶專門要什么東西，所以一般人嫁娶可能也不會(huì)買馬匹之類的，要知道古代人買馬就相當(dāng)于我們現(xiàn)在人買車一樣，如果放到我們現(xiàn)在，可能有車有房是男女之間結(jié)婚的基礎(chǔ)條件吧?對(duì)此你怎么看呢?

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