世襲家族延續(xù)了2000余年
在五千年的歷史長河中,很多的家族都是在中途就斷了香火,并不會得以延續(xù)至今,尤其是相對有名的家族,就好比歷史中的朝代更替,沒有哪一任的皇室可以一直在皇位上做下去,可以說,想要傳承2000年不倒,也算是一件很難的事情了。
要說到大家族,肯定大家最先想到的就是孔家,因?yàn)榭准易詮目鬃拥娜寮覍W(xué)說出名之后,孔子被尊稱為儒圣,之后的孔家就一直很有名,一直傳承至今,也有人說是孔子的后來,但是這里要說到的并不是孔家,而是另一個可以與孔家相提并論的家族,這個家族就是張?zhí)鞄熂易澹簿褪堑澜痰膭?chuàng)始人。
這個家族因?yàn)閯?chuàng)立了道教的緣故,所以在歷朝歷代也是比較收到皇帝的歡迎,在唐朝的唐太宗時期,李世民就曾經(jīng)召見過道教的掌教人,后來在宋朝還有之后的明朝等,都有被皇帝召見的經(jīng)歷。
再后來就是一直傳承到了今日,在這么長時間的歷史長河中,能跟孔氏家族的歷史時期叫板的,估計也就只有這個道教的家族了/
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孔子家族一直是嫡子嫡孫血脈相傳,一代也沒斷過嗎 不好說。孔子家族在元朝時候逃亡浙江衢州,元后來追封孔子,衢州孔子家族拒絕搬回,于是元就立了孔子家族一個旁支。現(xiàn)在這支旁支的嫡子在臺灣。曲阜的孔子家族已經(jīng)不是那么正宗了。
為什么孔子家族被稱為“天下第一家”? 孔夫子是公元前6世紀(jì)到公元前5世紀(jì)最偉大的哲學(xué)家、政治家和教育家。孔夫子的廟宇、墓地和府邸位于山東省的曲阜??讖R是公元前478年為紀(jì)念孔夫子而興建的,千百年來屢毀屢建,到今天已經(jīng)發(fā)展成超過100座殿堂的建筑群??琢掷锊粌H容納了孔夫子的墳?zāi)?,而且他的后裔中,有超過10萬人也葬在這里。當(dāng)初小小的孔宅如今已經(jīng)擴(kuò)建成一個龐大顯赫的府邸,整個宅院包括了152座殿堂。曲阜的古建筑群之所以具有獨(dú)特的藝術(shù)和歷史特色,應(yīng)歸功于2000多年來中國歷代帝王對孔夫子的大力推崇。
孔子,是我國古代最著名的思想家、政治家、教育家,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他死后的第二年,人們將其住宅改為祭祀他的孔廟,后代帝王對他的思想觀點(diǎn)大為推崇,不斷對其加封?熏不斷擴(kuò)大祭祀他的孔廟,逐漸形成今天的規(guī)?!,F(xiàn)存的孔廟面積約有327畝,建筑物466間,前后共有9進(jìn)院落。藏有歷朝皇帝賜書的奎文閣在第4進(jìn)院落中,第7進(jìn)院落的“杏壇”為傳說中孔子為弟子講學(xué)的地方。整個孔廟建筑布局嚴(yán)整,氣勢宏大,具有平穩(wěn)、對稱、方正、敦厚的藝術(shù)風(fēng)格,標(biāo)志著中國古代對孔儒思想的尊崇,是儒學(xué)文化在建筑中的體現(xiàn)。孔廟主殿是大成殿,高約32米,寬54米,進(jìn)深34米,廊下還有28根云龍雕柱。孔廟中還有大量的碑刻和畫像磚,具有極高的藝術(shù)價值,是不可多得的研究中國古代書法和繪畫藝術(shù)的資料??琢钟址Q至勝林,面積約3000多畝,位于曲阜城北1公里處的汜河南岸,是孔子及其后裔的墓地??鬃拥膲?zāi)狗馔粮哌_(dá)6米。林內(nèi)古木參天,碑碣林立,內(nèi)有墳冢十余萬座。墓碑前的各種形象石刻,都是根據(jù)其生前的爵位而雕成的。整個孔林延用時間長達(dá)2500年,是世界上延續(xù)年代最久遠(yuǎn),保存最完整,規(guī)模最大的家族墓地,也是遍布世界各國2000多座孔廟的始祖。孔府位于孔廟東側(cè),是孔子嫡長孫居住的府第。孔府始建于宋朝,歷經(jīng)擴(kuò)建形成今日規(guī)模,面積約有200多畝,房間480多間。官衙和住宅修建在一起,是典型的封建貴族地主莊園。孔府后有一座花園,清幽典雅,布局別具匠心,是園林建筑的佳作,也是園宅結(jié)合的典范??赘畠?nèi)藏有大量珍貴的歷史檔案,以及歷代服飾、用具等歷史價值很高的文物。歷代帝王多對孔子嫡系后裔封官進(jìn)爵,以示恩澤,一直延續(xù)至孔子的第七十七代,歷時880多年,使孔子家族成為中國最大的貴族世家,有“天下第一家”之圣稱。
孔子家族為什么不忠于國家,誰來改朝換代都投降?,哪怕是異族侵略他們也愿意做亡國奴? 世上的人有兩種,一種是寧折不彎,一種是妥協(xié)生存。寧折不彎的人很容易被摧毀,只有懂得妥協(xié)的人才會長久生存。前者有精神沒有生命,后者有生命沒有尊嚴(yán)。但是長時間的物種選擇會是后一種。
孔子家族現(xiàn)還有多少人? 據(jù)新華社電經(jīng)過10年續(xù)修,新版《孔子世家譜》昨天在孔子的出生地山東曲阜孔廟舉行頒譜儀式,標(biāo)志著這部傳承2500多年家譜第五次大修最終完成?! ∵@部耗資千萬元續(xù)修而成的新版《孔子世家譜》再次打破由其自己保持的世界最長家譜紀(jì)錄,將續(xù)修前家譜記錄在案的孔子后裔代數(shù)向后延續(xù)1代至83代,并將在冊后裔人數(shù)從56萬增加到約200萬人。
孔子家族凡字輩和繁字輩的有什么不同啊 孔氏家族因?yàn)榭鬃拥脑?,家族譜序一直脈絡(luò)清晰。從第四十六代開始,逐漸統(tǒng)一字輩,排序?yàn)椋骸白谌舳擞袷?,元之水思克”,共十代?/p>
到五十一代以后基本上達(dá)到了統(tǒng)一。 從五十六代開始,全族統(tǒng)一頒定字輩(一般說是皇帝賜字),排序?yàn)椋骸跋Q怨珡┏?,宏聞貞尚衍。興毓傳繼廣,昭憲慶繁祥。令德維垂佑,欽紹念顯揚(yáng)。建道敦安定,懋修肇彝常。裕文煥景瑞,永錫世緒昌”,到第一百零五代。 你說的“繁”“凡”二字實(shí)際是一回事。在個別地區(qū),由于文化水平限制等原因,把“繁”字用成了“凡”。 孔氏“繁”字輩名人有孔繁森等。 為什么說孔子家族是中國的第一家族? 因?yàn)榭鬃娱_創(chuàng)儒家之風(fēng),仁學(xué),集華夏上古文化之大成,在世時已被譽(yù)為“天縱之圣”、“天之木鐸”,是當(dāng)時社會,被后世統(tǒng)治者尊為孔圣人、至圣、 至圣先師、萬世師表。且孔姓是當(dāng)今中國姓氏排行第98位的大姓,人口較多,約占全國漢族人口的百分之零點(diǎn)二九。孔氏譜系完善,被尊為“天下第一家”、“儒家第一姓”,歷代孔家都有社會和經(jīng)濟(jì)方面的殊遇。自古有“天下孔姓一家人”之稱。
孔子家族現(xiàn)在第幾代了? 孔垂長,1974年出生在臺灣, 孔子第79代嫡孫 ,末代衍圣公、臺灣前“考試院長”孔德成之長孫。2009年9月28日在臺灣舉行的“中樞祭孔大典”儀式上,接替孔德成擔(dān)任“大成至圣先師奉祀官”。
記得采納啊 中國除了孔家還有哪個家族,兩千年來長盛不衰? 古代中國王朝更迭,有兩大家族卻始終興盛不衰,不管是誰當(dāng)了皇帝,都不會影響他們的地位,時至今日,其家族子孫已經(jīng)多達(dá)百余萬人。
第一個就是孔氏家族??鬃蛹易迨强鬃雍笠岬目偡Q,其創(chuàng)始之人自然就是大圣人孔子,春秋末年孔子懷揣儒家學(xué)說,渴望一展宏圖用儒家學(xué)說來興國安邦,于是四處奔走。但是當(dāng)時孔子四處碰壁,觀點(diǎn)得不到重用。
到了劉邦稱帝之后,儒家學(xué)說開始受到重視。劉邦還給孔子的后裔封了褒成侯。到了漢武帝劉徹時,廢除百家獨(dú)尊儒術(shù),從此孔子的地位穩(wěn)定了下來,到了宋朝孔子后人被封為衍圣公。
從此孔家一代代傳承,無論朝代更迭誰當(dāng)皇帝,孔子的后人都是這個爵位,歷代皇帝都會賞賜孔家土地,孔家的家廟住宅規(guī)模幾乎媲美皇宮。
還有就是張?zhí)鞄熂易濉3丝准抑?,還有張?zhí)鞄熂易澹鋭?chuàng)始人是張道陵,他還是西漢謀士張良的第8世孫,這在《漢天師世家》中有詳細(xì)記載。
張道陵出生在公元34年。張道陵從小聰明異常,關(guān)于他的記載大多夾雜著神話色彩,他所創(chuàng)立的正一道由子孫世襲罔替,其主要思想是老子的道教思想,還有一些煉丹符咒之類的。
張?zhí)鞄熂以谠瘯r得到了皇帝的認(rèn)可,從此一直傳承到1969年,最后一代天師張恩溥羽化,至今家族傳至65代,至于現(xiàn)存的天師府,其規(guī)模也是非常龐大的。
孔子(76)嫡孫(1)
難道不是孔子的家族嗎,從孔子開始就一直長盛不衰,即使是到了民國到了現(xiàn)代,還依舊沒有衰敗下去,確實(shí)是厲害。孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,這一點(diǎn)相信所有人都知道的。雖然最開始的時候,孔子的學(xué)說和諸子百家的學(xué)說似乎沒有什么區(qū)別,都是百家學(xué)說其中之一,但是因?yàn)楹笃?,漢朝時期為了實(shí)行思想控制鞏固皇權(quán)而推行了?獨(dú)尊儒術(shù)?這一舉措,就使得儒學(xué)一舉成為國家主流思想。
再往后那些朝代,也是延續(xù)了這一思想,而孔子后人的地位也隨之水漲船高。這一點(diǎn)從孔府、孔廟的規(guī)模上面就可以看得出來了。要知道,最初的時候,孔府其實(shí)只有三間房子呢,你再看看現(xiàn)在孔府的規(guī)模。那都是后世的統(tǒng)治者為了顯示自己是個?明君?而給予他們的殊榮。其中,宋朝時期,給孔子的嫡長子孫們增添了?衍圣公?的名頭,他們的殊榮就更勝了。
而且,?衍圣公?們是相當(dāng)識時務(wù)的,北宋被金兵滅亡,?衍圣公?隨著北宋皇室難逃,定居南宋。后來蒙古軍滅了南宋,?衍圣公?又投靠了元朝,尋求庇護(hù)。元朝統(tǒng)治者自然樂得他們前來投靠,而到了元朝被滅亡,衍圣公又投靠了明朝。為了體現(xiàn)自己的仁慈以及提升自己在文人心中的地位,明朝的統(tǒng)治者更是給衍圣公們修繕孔府,給他們增加房屋。
到了清朝,衍圣公就拋棄了明朝,甚至帶頭剪掉頭發(fā)來實(shí)行清朝的政策。作為回報,清朝統(tǒng)治者給了他們極大的權(quán)力,讓他們可以舒舒服服的享受特權(quán)生活。而到了民國,衍圣公又及時投靠了民國政府,隨著民國政府從南京搬到了重慶,最后搬去了臺灣。即使是到現(xiàn)代,他們還一直以孔子的名頭活躍著。像這樣一直興盛的家族,也著實(shí)是不多了。
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