老皇帝摔倒,誰(shuí)都不敢扶
在古代,選拔人才的制度是有很多的,在隋朝之前,有著事情實(shí)錄制、察舉制等多種選拔人才的制度,但是一直都不是很合適。到了后來(lái),隋文帝楊堅(jiān)創(chuàng)建了科舉制,并且被后來(lái)的唐朝發(fā)揚(yáng)光大,以后科舉制就代替了前面的選拔人才的制度,成為了當(dāng)時(shí)最為公平的選拔人才制度??梢哉f(shuō),科舉是廣大寒門弟子翻身的一條途徑,但是競(jìng)爭(zhēng)確實(shí)很激烈的,所以到了后來(lái),還有另外一種能夠入朝當(dāng)官的途徑,那就被稱為捐官。
捐官就是當(dāng)時(shí)的政府為了彌補(bǔ)財(cái)政方面的困難,所以允許一些富有的商人或者百姓通過(guò)給朝廷捐錢,然后來(lái)?yè)Q取官職的方式。那時(shí)候在清朝乾隆年間,有一個(gè)富二代,名字叫做李世杰,但是因?yàn)槎啻慰疾簧相l(xiāng)試,所以后來(lái)成不了官,但是后來(lái)他的父親給他捐了一個(gè)官員職位。
但是因?yàn)槔钍澜苓@個(gè)職位并不是憑借自己的努力得來(lái)的,所以有很多的人都是看不起他,非常鄙視他,所以他那個(gè)時(shí)候就發(fā)誓一定要有一番作為,改變別人對(duì)他的看法,所以他當(dāng)時(shí)秉公執(zhí)法,在很短的時(shí)間之內(nèi)一下子斷了好幾件棘手的案件。并且在半年的時(shí)間里就解決掉了400多件以前沒有解決的案件,也給百姓帶來(lái)了很多的便利,所以百姓都稱贊他。
有一次乾隆進(jìn)行南巡,也就是微服私訪,當(dāng)時(shí)很多的地方官員都是搜刮民脂民膏,然后為了在乾隆面前表現(xiàn)自己。但是李世杰并不這樣,所以受到了乾隆的賞識(shí),后來(lái)乾隆打算離開的時(shí)候,一不小心摔倒了,當(dāng)時(shí)是有規(guī)定的,一般人是不允許接近皇帝的,所以并沒有人敢上去扶,但是李世杰就上去扶起來(lái)了乾隆皇帝,后來(lái)也就得到了乾隆的重用。
轉(zhuǎn)載聲明:感謝您對(duì)不回頭網(wǎng)的支持,讀史使人明智,以史觀今,讓我們通過(guò)歷史中一個(gè)個(gè)的典故故事去了解歷史。喜歡的朋友歡迎轉(zhuǎn)載老皇帝摔倒在地都不敢扶(扶的臣子得到重用)
說(shuō)實(shí)話,我不敢扶了。在沒有網(wǎng)絡(luò)、沒公布法令的時(shí)候,我還偶爾幫扶一些老人,但自從接觸了互聯(lián)網(wǎng)之后,給我一百個(gè)膽子,我都不敢扶老人了。
就拿我自己扶老人那次,現(xiàn)在想想都后怕,那個(gè)老人應(yīng)該是腦梗造成的半身不遂,本身身體平衡能力就差,他還做扶梯,扶梯有時(shí)候會(huì)一顫一顫的,他失去平衡就倒了下來(lái),我恰巧經(jīng)過(guò),然后在后面拖著老人,但他最少有140斤的體重,又是從上面倒下來(lái),要不是旁邊有人看到了一起幫忙,搞不好連我自己都搭進(jìn)去了。這要是出了事,家屬來(lái)了我都說(shuō)不清楚。
(小伙子扶起老人后被訛,而老人還口口聲聲的說(shuō)自己不會(huì)冤枉好人)
不是我冷血,而是我的人生經(jīng)不起折騰,本來(lái)是要做好事的,萬(wàn)一他訛詐了我,那我辛辛苦苦賺的錢會(huì)搭進(jìn)去,還會(huì)給自己帶來(lái)很多不必要的麻煩,如果沒有直接證據(jù)證明我是個(gè)好人,那么這個(gè)污點(diǎn)在無(wú)數(shù)個(gè)人的渲染下將伴隨我一生,那這個(gè)結(jié)果不是我想要的。
所以,我得宗旨是,老人我可以去扶,但是要保證我自己不會(huì)因此而帶來(lái)麻煩的前提下,至于別人說(shuō)我見死不救也好,顧及太多也罷,我都不在乎。
即便有法律保護(hù),也不敢扶。生不起倒打一耙的窩囊氣,打不起纏身漫長(zhǎng)的官司,保不準(zhǔn)把人家救活了,自己卻因有病氣死了。
說(shuō)歸說(shuō),做歸做,不能看著不救不是。要根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)際情況,先打110和120,用手機(jī)現(xiàn)場(chǎng)錄像取證后,并現(xiàn)場(chǎng)找愿意作證的證人,保護(hù)好現(xiàn)場(chǎng)。
第一選擇,不扶,直接撥打120,或者找交警; 第二選擇,看情況,傷者情況如何,能幫就幫,幫不了也無(wú)須自責(zé)
國(guó)家雖然有法律支持,但并不意味著在法律之下,你就可以萬(wàn)無(wú)一失了,你可以相信法律,但法官你可以不能全信。
舉幾個(gè)例子。
沒有監(jiān)控,攝像頭,周圍也沒有其他人可以作證,這種怎么算呢?
遇到壞老頭老太怎么辦?他要是訛?zāi)?,你都沒地方說(shuō)理去,法律雖然支持你扶,但法律還是要講究證據(jù)的,更何況,有些時(shí)候有證據(jù)并不是就能證明你無(wú)罪。
有些老人摔倒了,你扶起來(lái)讓他歇歇,送去醫(yī)院也就完事了,但有些老人并不是扶起來(lái)就好的,沒有一些醫(yī)學(xué)救助常識(shí)還是不行,萬(wàn)一有看不見的內(nèi)臟損傷,萬(wàn)一可能有骨折現(xiàn)象出現(xiàn),這些怎么辦,你一扶,萬(wàn)一又磕著碰著了,二次受傷,扶出問題了,這些要怎么算呢?
這個(gè)并不是說(shuō)你家境,賠不賠的起的問題,而是身體素質(zhì)怎么樣,扶人之前,先估摸自己能不能把老人安全送到醫(yī)院吧。
如果你是健身大佬,那當(dāng)我沒說(shuō),但如果你體格比較小,力氣不大,遇到一些體型比你還大,體重比你還重的老頭老太,那你就不要去逞一時(shí)之勇了,把機(jī)會(huì)留給別人吧。
如果老人摔倒的地方周圍人多,你也不要以為萬(wàn)事大吉,可以盡情發(fā)揚(yáng)你見義勇為的精神了,還是要看情況,別人去扶了,你看著就好,有時(shí)間就給他錄個(gè)相什么都,別人沒扶,你也別輕易出頭。
雖然我這么說(shuō)有點(diǎn)冷血,但國(guó)情就是這樣,周圍有人并不能讓你平安無(wú)事,要記住,這個(gè) 社會(huì) 熱心腸,敢見義勇為的人并不是如新聞里所說(shuō)的那么多的,對(duì)于我們這種普通人來(lái)說(shuō),平平安安就是最大的福報(bào),實(shí)在經(jīng)不起折騰。
當(dāng)然我相信這個(gè) 社會(huì) 還是好人占大多數(shù)的,做好事能得到贊美,但并不是所有的好事都能讓人得到回報(bào),做一百件好事可以成為一個(gè)大善人,而毀掉一個(gè)善人只需要一個(gè)小小的碰瓷;
做一萬(wàn)件壞事,只做了一件好事,別人會(huì)把你當(dāng)成了好人,而做一萬(wàn)件好事,但做了一件壞事,別人就把你當(dāng)成壞人,畢竟,正能量的傳播速度永遠(yuǎn)沒有負(fù)能量傳播的快。
(以上只是個(gè)人選擇,認(rèn)同也好不認(rèn)同也罷,都不會(huì)改變我的看法,做好自己就行)
一.國(guó)家不會(huì)明確說(shuō)看到老人摔倒去扶而不用承擔(dān)責(zé)任的。只會(huì)說(shuō)摔倒與你無(wú)關(guān),法律上支持你(不會(huì)出現(xiàn)彭宇案中法官說(shuō)的,不是你撞的你為什么扶)。
二.現(xiàn)在的法律也是支持,只要能證明不是你撞的法律就支持(彭宇案最后彭宇自己承認(rèn)受害人確實(shí)與自己發(fā)生了碰撞)。而想證明不是你撞的,就需要監(jiān)控,旁觀者證詞等等,取證和做辯護(hù)都會(huì)占用你的時(shí)間,精力和金錢。
三.且對(duì)方毫無(wú)成本,因?yàn)楦鶕?jù)法律的精神是誰(shuí)質(zhì)疑誰(shuí)舉證。對(duì)方確實(shí)摔倒受傷,已有既成事實(shí),且對(duì)方一口咬定是因?yàn)槟愕脑虿艜?huì)這樣,你想否認(rèn)就需要提供有利證據(jù)。
四.所以法律保護(hù)未實(shí)施侵害的扶人者這個(gè)不是重點(diǎn)。重點(diǎn)是如果明確摔倒者時(shí)惡意誣陷扶人者如何處罰,及扶人者能受到什么樣的獎(jiǎng)勵(lì)才是重點(diǎn)。
總結(jié):要讓 社會(huì) 普遍達(dá)成撞人者是逃避不了責(zé)任的,應(yīng)該勇于承擔(dān)責(zé)任。做好事的人如果被冤枉要有獎(jiǎng)勵(lì)。這樣才能讓全 社會(huì) 放心去扶,放心去做好事。而不是逃避。
不過(guò)現(xiàn)下 社會(huì) 想這樣還是比較難的。我的建議是不要上去扶,如果真的有愛心可以撥打110和120。專業(yè)的事讓專業(yè)的人去做。保護(hù)自己的利益是最重要的。
即使獲得法律上的支持,我仍然不會(huì)去扶。
這里面涉及到一個(gè)維權(quán)難的問題,就算真的遇到這樣的事情,你要如何證明老人的摔倒與你無(wú)關(guān)呢?就算得到法律上的支持,你走著很多個(gè)程序都能讓你很傷腦筋的。
就像在紅綠燈前禮讓急救車一樣,雖然說(shuō)這個(gè)是有法律保護(hù),你可以免受懲罰,但其中走的流程很多的。
況且就算我就扶了我救了他一命我能得到什么呢?得到的是別人的一句謝謝,得到了是在道德上的安慰。但如果說(shuō)我被訛了呢?我有可能傾家蕩產(chǎn),甚至有可能家破人亡,網(wǎng)絡(luò)上不缺少這樣的案例。
看到網(wǎng)絡(luò)上有的人建議,去扶老人的時(shí)候,多找?guī)讉€(gè)證人還要手機(jī)拍攝。先不說(shuō)這種方式怎么樣?我真的想問一句,這個(gè) 社會(huì) 上到底怎么了?其實(shí)只是一個(gè)非常平常的幫助的舉動(dòng),何必搞得這么復(fù)雜呢。
都說(shuō)萬(wàn)事開頭難,可是關(guān)于這件事情,南京的法官倒是開了一個(gè)好頭。 不知道大家會(huì)不會(huì)記得第1次扶老人案中的法官經(jīng)典名言:不是你撞的,為什么要去扶? 從此一發(fā)不可收拾,各類案件越來(lái)越多。
我還是那句話,我是絕對(duì)不會(huì)去扶的,但是我會(huì)給他打報(bào)警電話,僅此而已。也不要用那種道德的制高點(diǎn)來(lái)抨擊我,我只想說(shuō)人不為己,天誅地滅。我也只是一個(gè)普通人,家里沒有礦,我只能做我覺得可以做的事。
算了吧。扶一下?lián)p失好多。訛人的那一方又不擔(dān)責(zé)。扶了還有可能吃官司,打贏了又如何?有那時(shí)間金錢精力我做其他什么不好???前前后后花的錢買排骨不香嗎???
說(shuō)實(shí)話,我不敢扶。雖然有法律支持,但是當(dāng)被告的滋味太煎熬,又得庭審,又得找律師,還得收集證據(jù)……全家老少都上火,提心吊膽,實(shí)在是犯不上。最后就算我在廣大正義的網(wǎng)友強(qiáng)大輿論的導(dǎo)向下贏了官司,耗時(shí)耗力耗費(fèi)金錢都不值得。還是好好消停的過(guò)日子,一家老小還得指著咱當(dāng)頂梁柱呢,不扯那沒有用的嘍!不喜勿噴,我只是說(shuō)實(shí)話。
雖然國(guó)家明確老人摔倒可扶,但我首先看一看四周有沒有攝像頭,如果沒有攝像頭,還是不能扶,假如被訛上了呢?
你要想證明清白,得費(fèi)多少時(shí)間去找人證物證,等你花費(fèi)巨大的精力證明自己是清白后,老人只是一句"對(duì)不起",就沒有事了,犯罪的成本太低,
做好人的成本太高!除非國(guó)家出臺(tái)政策,一但證明老人是有意碰瓷或訛詐,除了補(bǔ)償被訛人巨額的精神補(bǔ)償外,還得讓訛詐人做牢!只有這樣才能讓好人有好報(bào),讓壞人得到因果報(bào)應(yīng)。
不敢扶,代價(jià)太大。沒證據(jù)證明自己清白,就可能蒙冤,即便能證明自己的清白,也是要經(jīng)過(guò)很多程序的,誰(shuí)耗得起?國(guó)家要入手的話,第一必須的就是,一旦證明是被訛,就必須嚴(yán)懲訛人者,否則成本太低,扶不扶的話題就永遠(yuǎn)無(wú)法解決。
真不敢扶,如今的 社會(huì) 出現(xiàn)一個(gè)新的職業(yè),那就是“專業(yè)碰瓷”,即使老人摔倒,我們?cè)诓荒軌蚺袆e是真摔還是假摔的時(shí)候,讓鏡頭說(shuō)話的情況下扶還是可以的。雖然處于道德情面上幫助老人是應(yīng)該的,可摔倒的老人反咬扶自己的不在少數(shù),扶倒是很輕松,可后果真的很嚴(yán)重。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?首先,由于老年人很多伴有其他疾病,自己怎么摔倒的有時(shí)候真的不知道,反而你扶他一把,他還有他的家人會(huì)賴上你,認(rèn)為他的摔倒和你有直接的關(guān)系。事后找你賠償、各種無(wú)賴的要求會(huì)徹底影響你的生活。這種情況真的是做好事反而讓自己掉進(jìn)了苦海。其次,有些專業(yè)碰瓷的老年人就是靠這樣的行為謀生。
抓住路人的同情心反而咬你一口,他們甚至有團(tuán)伙,當(dāng)你扶起來(lái)的時(shí)候,他的團(tuán)伙站出來(lái)做假證,你肯定是跳進(jìn)黃河洗不清。這種情況一旦賴上很難說(shuō)明白,或許還要賠錢才能做個(gè)了斷。最后,老年人隨著年齡的增大,記憶力辨別是非的能力會(huì)減弱,行動(dòng)上可能不便,這時(shí)候他們摔倒的可能性增大,如果出門最好是在家人的陪伴下,這樣防止摔倒后無(wú)人敢扶的現(xiàn)象就不會(huì)發(fā)生。倘若法律上支持我們?nèi)シ鏊さ沟睦先?,我們肯定?huì)扶,只不過(guò)方式可能會(huì)有所不同。為了避免不必要的麻煩,肯定會(huì)拍照取證,這種行為我覺得還是可取的。
如今 社會(huì) 亂象不斷,有些犯罪分子正是利用路人的同情心不斷的為自己謀利,讓一些老人出門故意碰瓷,然后以錢財(cái)敲詐勒索。很多路人會(huì)覺得小事化無(wú)給些錢算了,正是這樣的行為才助長(zhǎng)了這種現(xiàn)象的不斷蔓延。對(duì)此我們應(yīng)該擦亮自己的眼睛,辨別什么人該扶什么人不該扶,這樣才能合情合理的應(yīng)對(duì)這種事情。還有一點(diǎn)就是用法律的手段,一旦自己被“碰瓷”,立馬報(bào)警,這樣很多碰瓷團(tuán)伙就會(huì)被嚇跑。對(duì)此你怎么看呢?
問題一:新聞時(shí)事的感受和看法,老人摔倒扶不扶 關(guān)于“扶不扶”的話題,隔三差五地會(huì)熱一回,幾乎成了檢驗(yàn)公眾道德指數(shù)的“試紙”。不過(guò),最近的一些“測(cè)試”似乎有些離譜。
近日,有媒體派記者到不同地點(diǎn)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)測(cè)試,用“摔倒街頭”的體驗(yàn)式采訪,看看危難之時(shí)到底有多少人、在多長(zhǎng)時(shí)間里施以援手。無(wú)獨(dú)有偶,某單位主辦的大型社會(huì)公益活動(dòng)走上街頭,以 “假摔”來(lái)觀察市民面對(duì)此情況的反應(yīng),還對(duì)第一個(gè)施以援手的人現(xiàn)場(chǎng)送汽車大禮。
此類“假摔”測(cè)試,初衷可能是好的,希望鼓勵(lì)更多人行善舉,希望能對(duì)社會(huì)道德生態(tài)作一回實(shí)證研究。但是,用“假”來(lái)測(cè)試道德和愛心,終究不妥,還會(huì)帶來(lái)副作用―今后,人們?cè)诿鎸?duì)“扶不扶”的問題時(shí),既要糾結(jié)會(huì)不會(huì)好心反遭訛,還會(huì)懷疑“這是不是一個(gè)測(cè)試”。這樣,無(wú)疑給道德生態(tài)加了一瓢“渾水”。見路人摔倒,有些好心人想扶,卻怕成為“試驗(yàn)品”;有些人本不想扶,頭腦中卻閃過(guò)“可能會(huì)幸運(yùn)得大獎(jiǎng)”的念頭而去扶了。這樣的情況下,又該如何為路人的道德水準(zhǔn)來(lái)打分呢?
“扶?還是不扶?”近年來(lái),人們不斷討論這個(gè)話題,每次有新的相關(guān)事件發(fā)生,這個(gè)“經(jīng)典之問”就會(huì)熱上一回。怎樣看待這個(gè)問題?現(xiàn)在的輿論往往就是兩極:不扶,你就是見死不救;扶了,你就是道德高尚。一些“假摔測(cè)試”也是這樣非黑即白的結(jié)論。事實(shí)并非如此。不扶,有可能是因?yàn)椴欢本戎R(shí)而不敢扶。有人摔倒受傷,遭圍觀,不能簡(jiǎn)單加上一句“圍觀人群無(wú)人施以援手”的評(píng)注。多數(shù)情況下,圍觀者并不是看熱鬧,有人在焦急地商量應(yīng)該怎樣施救,有人拿出手機(jī)呼叫120救護(hù)車,有人自動(dòng)在傷者周圍設(shè)立 “警戒線”,以免倒地者受到其他傷害。社會(huì)道德生態(tài)包含了人們的多種想法、規(guī)則、行為,凡此種種,不是一兩場(chǎng)測(cè)試、不是“扶不扶”的簡(jiǎn)單選擇題可以測(cè)試出的。
與其做一些所謂的 “愛心測(cè)試”,不如更好地為愛心護(hù)航。今年全國(guó)兩會(huì)上,“扶不扶”也成為代表委員們熱議的話題。有委員提出,“扶不扶”與24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的 “誠(chéng)信”、“友善”、“公正”、“法治”等相關(guān)聯(lián),要通過(guò)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,形成積極向上、崇德向善的力量,要把誠(chéng)信作為社會(huì)治理的重要原則,推動(dòng)建立健全社會(huì)征信體系。代表委員還呼吁,大眾輿論不要跟風(fēng)炒作事件過(guò)程,而應(yīng)更多地關(guān)注結(jié)果。如果每次結(jié)果都敘述得明朗,是非曲直都講清,讓人們知道善有善報(bào)、惡有懲罰,就能給社會(huì)建立信心。有人大代表從法律的角度去評(píng)價(jià) “扶不扶”,指出法律要引導(dǎo)善、遏制惡。按照民法的精神,不扶,你不是罪犯;扶,是道德高尚的表現(xiàn),法律保護(hù)你。如果你說(shuō)扶你的人撞了你,你要舉證,而扶的那個(gè)人不需要舉證。有了這樣的鼓勵(lì),就會(huì)打消人們的擔(dān)心。
助人為樂的雷鋒精神永不過(guò)時(shí)。鼓勵(lì)人們做好事、行善舉,要堅(jiān)守某種“不變”,那就是懷著一顆純凈的心靈去幫助他人,從中得到快樂。但也應(yīng)該看到,社會(huì)環(huán)境變了,思想多元了,在這樣的大背景下,我們需要廓清一些觀念,健全法律和制度,呵護(hù)愛心,保護(hù)善舉。
問題二:關(guān)于老人摔倒扶不扶問題的辯論賽 你好
希望以下資料對(duì)有幫助。
正方:老人摔倒該扶
一辯陳詞
尊敬的主持人、對(duì)方辯友、親愛的同學(xué)們你們好!我是正方一辯。關(guān)于該不該扶這個(gè)問題,請(qǐng)?jiān)试S我對(duì)扶字的意思做進(jìn)一步闡述。所謂扶是指扶助、扶持、幫扶、救死扶傷。如果單純的認(rèn)為扶就是把人從地上拉起來(lái),那樣的理解就過(guò)于狹隘了。
老吾老以及人之老,有無(wú)有以及人之幼,中華民族浩浩5000年歷史,尊老愛幼,是我們的傳統(tǒng)美德。我方的觀點(diǎn)是老人摔倒了陌生人絕對(duì)該扶。為什么呢?
首先,摔倒的是老人,他不是青年人,更不是少年小伙子。自古至今以老為尊,在古代80歲以上的老者可以自由出入朝堂,在皇帝眼中有兩種人必須畢恭畢敬,一是自己的父母,二是天下的老人。古代對(duì)老人的尊崇可見一斑。而現(xiàn)如今,老人摔倒了都不去扶,相對(duì)古代,這不是道德的淪喪又是什么?
其次,古語(yǔ)有云:修身齊家治國(guó)平天下,古之成大事者,不惟有超世之才,亦有扶老助樂之德。一個(gè)人,有才無(wú)德培養(yǎng)使用,有德有才提拔使用,有才無(wú)德絕不錄用!一個(gè)人連最起碼的道德修養(yǎng)都沒有,又何以治國(guó)平天下?
再次,父母和老師從小教導(dǎo)我們要尊老愛幼,現(xiàn)實(shí)中小孩子幫助老人的例子也是數(shù)不勝數(shù)。小孩尚且如此,更何況我們成人?老人摔倒而不扶,一違父母之言,二違恩師之命。黃天在上,厚土在下,朗朗乾坤,不尊不孝,子還有何顏面茍活于世?最后,我們之所以在這里討論這個(gè)問題,就是因?yàn)楫?dāng)前社會(huì)出現(xiàn)了信任危機(jī)。信任危機(jī)的出現(xiàn)直接影響到我們中華民族的復(fù)興之路。在這樣的一個(gè)節(jié)口上,我們?cè)撛趺醋??任憑信任危機(jī)不斷擴(kuò)大而置若罔聞嗎?國(guó)家興亡匹夫有責(zé)。中華民族的繁榮昌盛,每個(gè)人都肩負(fù)著不可推卸的使命。在這樣的民族大義面前,誰(shuí)還敢繼續(xù)麻木不仁冷眼旁觀呢?
李逵魯智深等英雄好漢用實(shí)際行動(dòng)告訴我們?cè)摮鍪謺r(shí)就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州?。∥业年愒~完畢,謝謝主持人,謝謝對(duì)方辯友,謝謝評(píng)委,謝謝各位觀眾!
攻辯小結(jié)
聽了對(duì)方辯友的辯論才知道什么叫唇槍舌劍,什么叫口若懸河,什么叫滔滔不絕,聽了我方的辯友才知道什么是一山更比一山高,強(qiáng)中自有強(qiáng)中手。對(duì)方辯友的觀點(diǎn)新穎獨(dú)特,見解獨(dú)到,論證更是結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,無(wú)懈可擊,但是,仔細(xì)推敲不難發(fā)現(xiàn),對(duì)方辯友在論證過(guò)程中存在很多邏輯錯(cuò)誤,由于時(shí)間原因,我只能挑出三處進(jìn)行論述。
邏輯錯(cuò)誤之一,對(duì)扶字的認(rèn)識(shí)過(guò)于狹隘。對(duì)方辯友剛剛提到只有自己親自把他拉起來(lái)才算扶,這個(gè)理解實(shí)在是太狹隘了。一個(gè)人的扶是扶,兩個(gè)人把他抬到擔(dān)架上就不是扶了嗎?就像一個(gè)人掉進(jìn)河里難道只有游泳去救才算救,駕著船去救就不是救了?在此,我方辯友的認(rèn)識(shí)可謂是全面而準(zhǔn)確。
邏輯錯(cuò)誤之二,對(duì)時(shí)空的認(rèn)識(shí)上又有偏差。此刻不去扶,等會(huì)兒扶起來(lái)就不是扶了嗎?就向一個(gè)人生孩子,她此刻沒有生下來(lái),但是最終她還是生了,你能說(shuō)她美聲孩子嗎?在這個(gè)問題的認(rèn)識(shí)上,我方辯友是更勝一籌。
邏輯錯(cuò)誤之三,對(duì)陌生人這個(gè)詞的判定。首先,我們都是炎黃子孫,所有中國(guó)人原本就是一家人,正是那句話,四海皆兄弟,天涯若比鄰。我們都是來(lái)自五湖四海的兄弟姐妹,為什么要強(qiáng)制性的把尚不認(rèn)識(shí)的人一上來(lái)就判了死刑?試問在你身邊的所有的朋友和同學(xué),哪個(gè)不是從最初的陌生人轉(zhuǎn)化來(lái)的?還有句古話叫做:不打不相識(shí)。你敢說(shuō)在未來(lái)你要拒絕與所有陌生人說(shuō)話嗎?從剛才的討論可以看出我方辯友眼光高遠(yuǎn),胸懷廣闊,不失為龍的傳人。
邏輯錯(cuò)誤之四,對(duì)方辯友說(shuō)存在訛人這一說(shuō)法。那請(qǐng)問中國(guó)......>>
問題三:老年人摔倒扶不扶起的思想評(píng)論作文 老人摔倒不被扶起事件,在我們 身邊發(fā)生的已經(jīng)不是一件兩件了,為 什么面對(duì)摔倒的老人公眾會(huì)如此冷漠 的視而不見,不肯出手相助呢?這其 中存在著深層的道德原因。 老人摔倒沒人扶與摔倒的的老人 不無(wú)關(guān)系。被扶起的老人里,有些道 德水平低下。之前發(fā)生的訛人事件 里,無(wú)良老人利用人們的同情心和良 心,去謀取利益,使心存善良的人們 真心害怕去扶起摔倒的老人。 江蘇如皋一座立交橋上,一位騎 三輪車的老人被撞受傷,大巴司機(jī)殷 紅彬下去攙扶老人,老人卻一口咬定 是被他的大巴車撞倒的,幸好警方調(diào) 取了監(jiān)控錄像,這才讓事情水落石 出。 在上海打工的湖北小伙子小孫好 心將一名被摩托車撞倒的老人送去醫(yī) 院,可當(dāng)家屬出現(xiàn)后,小孫卻被老人 指認(rèn)為肇事者。家屬說(shuō),如果找不到 目擊者證明小孫的清白,他就要對(duì)這 個(gè)事情負(fù)全責(zé)。小孫無(wú)奈,只好向目 擊者求助。
見到90多歲的老人在公交站牌旁 摔倒,騎著電動(dòng)車路過(guò)的劉女士便趕 緊下車扶起了老人。為了不讓自己成 為翻版“彭宇”,劉女士在扶起老人的 時(shí)候,請(qǐng)周圍的幾位路人為自己作 證?!肮媚?,我不會(huì)賴你的,你是好 人,”被扶起后,老人對(duì)劉女士很是感 恩。然而,當(dāng)老人被送到醫(yī)院后,卻 改了口,稱是劉女士撞了他。幸虧老 人的家人明事理,幸虧有目擊者愿意 為劉女士作證。
缺乏誠(chéng)信的摔倒老人,讓善良的 施救者傷透了心。做好事變得如此之 難。倘若摔傷的老人都是誠(chéng)實(shí)善良 的,人們就不會(huì)有所顧忌的去考慮救 不救啦。
一位撿破爛的70多歲的老人,摔 倒在路過(guò)的馮女士的自行車前,自以 為有責(zé)任的馮女士連忙把老人送到醫(yī) 院檢查治療。沒想到,老人第二天找 到馮女士的單位,自擔(dān)摔傷責(zé)任并把 400元醫(yī)療費(fèi)用退還給馮女士。老人 的善良、誠(chéng)實(shí)讓馮女士無(wú)比感動(dòng)。如 果所有的摔傷老人都能像馮女士遇到 的這樣誠(chéng)實(shí)善良,相信大家也就不會(huì) 有所顧忌了。
不敢扶老人如今已成為了嚴(yán)重的 社會(huì)問題,如何解決它顯得尤為重 要。
面對(duì)這一嚴(yán)重社會(huì)道德問題,加 強(qiáng)個(gè)人思想道德修養(yǎng)顯得尤為重要。 每個(gè)人都應(yīng)不斷提高自身思想道德意 識(shí)。好社會(huì)風(fēng)氣的形成,不是天然 的,它需要教育與引導(dǎo)。在一個(gè)眾人 感到迷惑,不知道該不該伸手扶摔倒 老人的時(shí)候,需要 *** 代表社會(huì)公信 力來(lái)發(fā)聲、發(fā)言,來(lái)明確要弘揚(yáng)什么 摒棄什么、要獎(jiǎng)什么又要罰什么,就 算小題大做也未嘗不可
在面對(duì)和處理有些事情時(shí)道德的 約束力顯得很微弱。當(dāng)?shù)赖聼o(wú)法調(diào)整 一種現(xiàn)象,而且這種問題又亟待解決 時(shí),法律的介入也是必要的。國(guó)家法 律層面上及時(shí)給予支持,才能很大限 度消除社會(huì)上‘好人難做’的道德困 境。立法的重點(diǎn)是確立免責(zé)原則和舉 證規(guī)則,即救助人提供救助行為,除 存在重大過(guò)失外,對(duì)救助行為的后果 不承擔(dān)法律責(zé)任。 堅(jiān)守道德,摔倒老人不再無(wú)助。
問題四:老人摔倒扶不扶的看法 人有難處幫一把……當(dāng)然要扶
但是……有些疾病摔倒了是不能扶的,比如心梗腦梗……應(yīng)該立刻打120才對(duì)。另外,如今訛人的太多,先拍照證明自己的清白,然后再做好事吧。
問題五:對(duì)老人摔倒扶不扶看法 議論文老人摔倒扶不扶 扶了怕被訛詐,不扶有擔(dān)心老人因此有意外。我個(gè)人認(rèn)為最好的辦法是先報(bào)110,因?yàn)榭赡芾先瞬⒉粌H僅是自己摔倒,再報(bào)120,因?yàn)槔先似鸩粊?lái),基本上是受傷,有些傷不能隨便扶,不然更嚴(yán)重,然后鼓動(dòng)旁人一起幫助老人,因?yàn)橛炘p也不可能訛詐這么多人
問題六:如何看待“跌倒老人扶不扶”事件 關(guān)鍵詞:“跌倒老人扶不扶”事件;思想政治教育;案例分析
一、“跌倒老人扶不扶”事件背景分析
(一)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展人們思想多元化。社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下得到快速發(fā)展,在這種情況下,人們思想發(fā)生急劇的轉(zhuǎn)變。有的人認(rèn)為傳統(tǒng)的有價(jià)值的思想理念在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下更應(yīng)該得到宣傳發(fā)揚(yáng),而有的人認(rèn)為人們應(yīng)該自覺靠攏市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì),隨著環(huán)境的變遷而變遷?!暗估先朔霾环觥笔录嬖诒旧砭褪沁@一現(xiàn)象的反映,我們悠久的文化傳遞給我們就是助人為樂、尊老愛幼等優(yōu)良品德,在社會(huì)快速發(fā)展的現(xiàn)在,有很多人會(huì)懷疑這些優(yōu)良品德我們是否應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持,所以才會(huì)有這種本來(lái)無(wú)必要的大討論。
(二)輿論的影響力日益擴(kuò)大。在古代,輿論的力量主要靠人與人之間的交流產(chǎn)生的影響;在信息飛速發(fā)展的現(xiàn)代,即使相隔甚遠(yuǎn),但電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體平臺(tái)會(huì)將發(fā)生在遠(yuǎn)隔千里的事情呈現(xiàn)在大眾視閾中。南京“彭宇”案存在一定的爭(zhēng)議,彭宇案存在證據(jù)不足問題,法院判決彭宇賠款給老人,僅僅是證據(jù)不足,大家都不知道真相,但民眾輿論傾向于彭宇是被冤枉的。造成的主要影響是彭宇案成對(duì)民眾產(chǎn)生了心理上約束力,讓人們覺得,做好事有風(fēng)險(xiǎn),扶人前需謹(jǐn)慎,它模糊了一個(gè)基本價(jià)值觀DDD好人有好報(bào)。而這里的問題是彭宇案的真相,實(shí)際上誰(shuí)真的確定彭宇沒有撞到老人呢?或者彭宇是受冤枉的,我們就應(yīng)該因小失大,從這一個(gè)單獨(dú)的小案例來(lái)撼動(dòng)我們一直的優(yōu)良品質(zhì)?
二、“跌倒老人扶不扶”事件原因
(一)網(wǎng)絡(luò)等媒體影響輿論導(dǎo)向。出現(xiàn)了一個(gè)小小的彭宇
案,網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)各個(gè)版本的老人摔倒不能扶的“惡搞”案例,其中大部分都是杜撰的,有些甚至以漫畫“扶不起”的形式表現(xiàn)“好人沒好報(bào)”等失真負(fù)面思想。這些炒作為吸引公眾的注意力,人為地對(duì)老人摔倒“訛錢事件”的某些細(xì)節(jié)進(jìn)行了放大,同時(shí)為迎合公眾的某些陰暗心理而進(jìn)行了大肆的渲染和炒作,刻意地?cái)U(kuò)大了事件的不利效應(yīng),輿論的力量使大家產(chǎn)生只要是老人摔倒都有被訛的可能的印象,給老人貼上壞人的標(biāo)簽。
(二)道德滑坡,缺乏正義感。像彭宇案例只是個(gè)別現(xiàn)象,人們?yōu)槭裁慈绱岁P(guān)注?那些助人為樂,感動(dòng)人們的事例比比皆是,為什么一個(gè)小小的意外人們就喪失跌倒老人“要扶”信心?我更覺得是因?yàn)槿藗儍?nèi)心存在道德懶惰心理。這種心理,致使人們不愿于做好事,但又不愿意承認(rèn)是自己懶惰,于是把責(zé)任推向環(huán)境,因?yàn)橥庠诘淖龊檬氯菀资苷_陷,所以不敢做好事。
(三)現(xiàn)行社會(huì)保障不完善?;蛟S有一部分老人在思想觀念上存在僥幸心理,任何事情都是雙面的,“扶不起”在一定程度上是空穴來(lái)風(fēng)的。長(zhǎng)期以來(lái)我國(guó)的養(yǎng)老保險(xiǎn)以城鎮(zhèn)職工養(yǎng)老保險(xiǎn)為主,城鎮(zhèn)居民養(yǎng)老保險(xiǎn)今年的7月1日才進(jìn)行試點(diǎn),于是老人沒有單位,那么他就可能面臨老無(wú)所依情形;醫(yī)療保險(xiǎn)也是同樣的道理,高額的醫(yī)療費(fèi)也是少數(shù)老人反誣幫助自己的人的一大原因。正是因?yàn)槔先藢?duì)未來(lái)的預(yù)期存在不穩(wěn)定的恐懼,所以才會(huì)尋求有安全保障的“機(jī)會(huì)”。
三、“跌倒老人扶不扶”給思想政治教育的啟示
(一)思想政治教育工作者要與時(shí)俱進(jìn),不斷充實(shí)自己。隨著社會(huì)的發(fā)展,時(shí)代所要求的思想政治教育工作與傳統(tǒng)的思想政治教育工作存在很大不同,這就要求思想政治教育工作者適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求,提高信息收集素質(zhì),掌握更多社會(huì)動(dòng)態(tài),具備良好搜集、處理信息,應(yīng)對(duì)突發(fā)問題的能力。加強(qiáng)對(duì)思想政治教育工作人員的培訓(xùn),并為思想政治教育工作者提供掌握流行趨勢(shì)的條件。要培養(yǎng)一支既具有較高政治理論水平,熟悉思想政治工作規(guī)律,又能有效掌握社會(huì)發(fā)展動(dòng)態(tài),適應(yīng)來(lái)自社會(huì)各方面聲音,能夠迅速及時(shí)對(duì)社會(huì)思想漏洞進(jìn)行思想政治教育工作的隊(duì)伍。
(二)思想政治教育......>>
問題七:結(jié)合當(dāng)下老人摔倒了扶不扶的爭(zhēng)論談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí) 按照仁義道德是應(yīng)該要扶的 但是當(dāng)今社會(huì)讓我們?cè)跊]有人證或者視頻證據(jù)的前提下扶人還是需要三思的 因?yàn)槲覀兛梢宰龊萌?但是不能確保社會(huì)上所有人都是好人 因?yàn)檎f(shuō)實(shí)話主要還是騙子太多了 使我們失去了原本應(yīng)該有的信任感 時(shí)代所迫 沒辦法
問題八:論述:你對(duì)“到底扶不扶老人”這件事情怎么看待 對(duì)于這種怎么看的問題,其實(shí)國(guó)人是拒絕回答和避諱的。我個(gè)人認(rèn)為,對(duì)于老人摔倒的事件,應(yīng)該秉承道德準(zhǔn)則,‘’不扶‘’顯然踏出民族道德信仰的底線!扶老人是本沒有錯(cuò)的,錯(cuò)只是錯(cuò)在人們的道德觀念、意識(shí)的匱乏。人民素質(zhì)在不斷下降,物質(zhì)思想欲占上風(fēng)。當(dāng)老人應(yīng)不應(yīng)該被扶這種最基本的行為都要在中國(guó)被當(dāng)做一個(gè)熱點(diǎn)話題來(lái)看待和討論時(shí),我們身為華人,身為龍的傳人,難道不羞愧嗎?老人應(yīng)不應(yīng)被扶?我們應(yīng)不應(yīng)該去扶老人?如果真的把它不得不作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題來(lái)解決的話,從人的角度來(lái)說(shuō),絕對(duì)要扶!當(dāng)然,要智扶(也是沒辦法的辦法)。預(yù)防被騙已經(jīng)成為現(xiàn)今每個(gè)人的必備的技能(呵呵),正如我們?cè)诙齑┟抟虏皇菫榱伺?,而是為了抵御寒冷。我們不時(shí)在提防所謂的騙子。不斷劃分好人和壞人,兩級(jí)分化人等制。但請(qǐng)相信,也堅(jiān)信:中國(guó)這片土地上,好人始終比壞人多。我們存在的目的不是為了消滅和驅(qū)逐惡,而是為了擴(kuò)大善。
問題九:今天 老師讓 關(guān)于老人摔倒后 扶不扶的觀點(diǎn) 展開辯論 我是持 扶老人的這個(gè)觀 100分 扶老人的原因是 要有愛心 關(guān)心老人 。讓每天人都明白 世界要有愛心 從我做起 從 大家做起 。
本文地址:http://www.soujuw.cn/lishitanjiu/3012.html.
聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán),注重分享,被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處,未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的,請(qǐng)聯(lián)系管理員,我們會(huì)立即處理,本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò),轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱:602607956@qq.com),情況屬實(shí),我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除,并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!