會“一陽指”的段譽(yù)，歷史上真的有這個人嗎

會“一陽指”的段譽(yù)，歷史上真的有這個人嗎

“夏商周秦漢，三國兩晉南北朝，隋唐宋元明清”的口訣，相信很多人都能夠耳熟能詳，中國古代從傳說中的夏朝開始，到1912年清朝滅亡，歷經(jīng)數(shù)千年出現(xiàn)了二十多個王朝，我們對于那一些大一統(tǒng)的王朝，往往印象非常深刻，但是也有一些王朝，幾乎沒有什么存在感，甚至連史書都懶得記載。

段思平提出“稅糧減半，免除徭役三年，恢復(fù)自由身”的口號，瞬間就聚攏了天下人心，組建起強(qiáng)大的軍隊，一統(tǒng)了原本已經(jīng)陷入分裂的南詔，建立起大理國。段思平對于底層百姓的生活極為看重，著名的俗語“國以民為本，民以食為天”便是他提出來的。

在段思平的治理下，大理國發(fā)展得極為強(qiáng)盛，國土疆域囊括了現(xiàn)在的云南全境、貴州與四川西南部，另外還有緬甸、老撾、越南北部的部分地區(qū)。段思平作為大理國的開國皇帝，影響力非常大，但是知名度卻不算特別高，尤其是與他的后人段正淳、段和譽(yù)相比，更是遠(yuǎn)不能及。

段正淳于天授元年(1096年)繼承帝位，也就是大理國的第十五位皇帝，他在位的時候也勤于政事，但是卻并沒有什么實權(quán)，盡管名義上是皇帝，但實際權(quán)力都被世襲為宰相的高姓家族所掌握，段家的皇后也基本上為高姓女子。

段正淳還曾給自己的皇后高升潔寫：“夫不如妻，亦大好事，妻叫東走莫朝西……”之類表示忠心臣服的文章，其實更多的還是畏懼高姓所掌握的勢力，不過高姓并不會因為段正淳畏懼就將權(quán)力再還給他，眼看這皇帝當(dāng)?shù)脤嵲谑菢O為窩囊，段正淳干脆在1108年出家為僧，見皇位傳給了兒子段和譽(yù)。

段和譽(yù)也就是金庸先生在《天龍八部》中所塑造的段譽(yù)，根據(jù)書中的描述，大理段氏的三門絕學(xué)：枯榮禪功、一陽指和六脈神劍，都是由大理開國皇帝段思平所創(chuàng)，不過在傳承到段正淳這一代的時候，真正掌握這三門絕學(xué)的人已經(jīng)變得很少，段譽(yù)便是因為徹底掌握六脈神劍而成為絕世高手。

而在真實的歷史上，段和譽(yù)本身是一個極其勤奮且精明的君主，在位三年便深得百姓的愛戴，但是因為天災(zāi)頻繁發(fā)生，再加上高姓家族也分裂成不同集團(tuán)，分別去支持他不同的兒子奪取皇位，而段和譽(yù)盡管用盡全部力量，對于這些問題卻也無力解決，最終在心灰意冷之下出家。

段和譽(yù)是大理國歷代皇帝中壽命最長的帝王，活到了94歲的高齡，在他去世77年后，大理國于1253年被大蒙古國所滅。由于大理國歷史上并沒有太多驚天動地的大事發(fā)生，以至于在歷史上都沒有什么存在感，甚至于很多人盡管知道段譽(yù)、段正淳的名字，也只認(rèn)為那純粹是小說人物，而不相信在其歷史上真實存在過。

段譽(yù)會一陽指嗎

段譽(yù)會一陽指訣，但是不會一陽指法。換句話說就是段譽(yù)只會一陽指的心法（運(yùn)氣法門），只會通過運(yùn)用一陽指的心法來催動六脈神劍，而不會如段正明等人那樣有高超的點穴手法。當(dāng)然這只是暫時的，段譽(yù)好好學(xué)只要不用3天就可以掌握一陽指的外門功夫。六脈也只要稍加練習(xí)（7天左右）就能純熟。

歷史上真正的的段譽(yù)是怎樣的一位皇帝

段和譽(yù)（?－?），又名段正嚴(yán)，白族，生卒年不詳，是北宋時期大理國的君主。
11О8年，段和譽(yù)父段正淳（中宗文安帝）禪位為僧，段和譽(yù)繼位成為高泰明還政段氏之后大理國第二世國王。改元日新。段和譽(yù)在位時勤于政事，但是由于高氏勢力內(nèi)訌而造成政局動圌蕩，在任期間沒有改善高氏各派專圌權(quán)的局面。段和譽(yù)在位大理國君主39年，廟號憲宗，謚號宣仁帝。年號分別有日新、文治、永嘉、保天、廣運(yùn)。
文治元年(1110年)，三十七蠻部叛亂，由大理布燮（即相國）高泰明平定，并派第四子高明清于鄯闡鎮(zhèn)守。高泰明生有八子，其中高智昌因犯罪在流放而死。其部下伊、何二人策劃為高智昌報仇，乘段和譽(yù)入寺進(jìn)香時暗圌殺他，幸好事露被擒。段和譽(yù)嘉許他們的忠義，赦免他們，并為他們建立義士冢。
宋徽宗政和七年（1117年），段和譽(yù)被宋朝冊封為金紫光祿大夫、檢校司空、云南節(jié)度使、上柱國。
宋徽宗宣和元年(1119年)，三十七部再度起事，攻克鄯闡，高明清戰(zhàn)死。群臣認(rèn)為高升泰之侄高量成有賢德，請立為宰相，號中圌國公。
宋高宗紹興十七年（1147年）二月，三十七蠻部再度叛亂，攻陷鄯闡。
同年，因為諸子內(nèi)爭外叛，段和譽(yù)傳位于子段正興（景宗正康帝），避位為僧。
金庸小說《天龍八部》中的主角之一段譽(yù)即是以段和譽(yù)為原型人物。

怎么說呢，就和傀儡差不多，后期又遇到諸子叛亂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有小說里面活得痛快。

一陽指不是大理段式的絕技嗎?怎么會是王真人教他的呢?

在北宋 段家還有六脈神劍 甚至北冥神功 加上王姑娘什么都會。（會一陽指的就多了）

到南宋 只剩下一陽指了，還說是王重陽教的，又不是童子功，非得純陽之身才練得成。

段譽(yù)確實不會一陽指（從小不愛學(xué)），只會六脈神劍、北冥神功，而后來的子孫悟性不如他，學(xué)不會這兩樣神功，所以三樣都失傳了?？赡苁峭跽嫒?，因為段延慶飄然江湖，本來就是道家打扮，一脈相傳到了王真人這也未可知.....

金庸小說中哪些人是真實存在的歷史人物

眾所周知，金庸小說里時常有歷史人物跑進(jìn)來客串，光是皇帝就有成吉思汗、忽必烈、康熙、乾隆等一大堆；我就簡單的介紹一下金庸那些真實存在的歷史人物。
《神雕俠侶》
首先不得不說尹志平，全真教六代掌教，真實歷史中是全真教初期人品各個方面比較好的一位了，王重陽丘處機(jī)等黑點遠(yuǎn)比他多但金庸把王重陽丘處機(jī)都塑造成了正面人物，唯獨(dú)尹志平直接黑成了最讓人不齒的淫賊全真現(xiàn)示威，據(jù)說某年全真有人找金庸抗議辱沒先師，所以才改的甄志丙，只是尹志平的名聲是徹底就不回來了，提到他人們只會記得終南山下的龍騎士了。
《碧血劍》
《碧血劍》一書的背景為明末，袁崇煥被殺、李自成進(jìn)京、崇禎上吊、皇太極入關(guān)這些史實自然不必提了。但主角袁承志的身份純屬虛構(gòu)。因為袁崇煥唯一的遺腹子是袁文弼，后來從軍寧古塔，其子孫入了滿籍。清末名將富明阿、壽山均為其后裔，壽山之女壽懿還嫁給張作霖當(dāng)了五姨太。后來新修版中袁承志成立「金蛇營」并歸屬闖王帳下一事也是虛構(gòu)的。

《倚天屠龍記》與歷史的交集甚多，單是元末明初這一段混亂時期的出場名人就不計其數(shù)。明教方面，太祖朱元璋以及徐達(dá)、常遇春、湯和、鄧愈、花云等一干開國元勛以及韓山童、韓林兒等義軍頭領(lǐng)都曾是張無忌的舊識或部下，但這幾位名氣太大，不好自由發(fā)揮，所以也沒安排什么武俠戲份。
《天龍八部》
書中的大理國富民強(qiáng)、百姓安居樂業(yè)，帝王家段氏的六脈神劍和一陽指威震天下。真實歷史中又是如何呢？段正明、段正淳、段譽(yù)（史載其真名為段和譽(yù)，又名段正嚴(yán)）均做過大理皇帝。并且段正淳沒有意外身故，而是避位為僧后傳位于兒子段和譽(yù)。
《鹿鼎記》
《鹿鼎記》是金庸最后一部長篇，也是與歷史人物結(jié)合最多的一篇，幾乎將半個康熙朝的大事都卷了進(jìn)去。所涉及的不僅有清廷、天地會、臺灣、三藩、西藏、蒙古，甚至還有海外的俄羅斯。韋小寶是否真有其人不太確定，但是建寧公主嫁吳應(yīng)熊確有其事，但韋小寶無論如何都沒法趕上。因為真正的建寧不是康熙的妹妹，而是姑姑，比康熙大十三歲……她嫁給吳應(yīng)熊時是順治十年，第二年康熙才出生。

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