跟劉關張三兄弟之死有密切關系之人，諸葛亮也不敢動他！

跟劉關張三兄弟之死有密切關系之人，諸葛亮也不敢動他！

今天為大家?guī)碇T葛亮都不敢動的人!下面小編為大家?guī)碓敿毜奈恼陆榻B。

三國時期，有一位皇帝靠兄弟成名，靠名字成就事業(yè)。他有一個響亮的營銷口號!“我乃中山靖王之后”，這就是劉備。劉備之所以能成為一個國家的國王，其實和他的兩個兄弟是分不開的。劉備的兩個兄弟，一個是關羽，另一個是張飛。他們兩人武功都很好，當時被公認為萬人之敵。

劉關張三兄弟，不難找到擅長進攻的大將。不管他們是誰，做什么生意，如果你和劉備說話，你很可能會被他洗腦。劉備的“中山靖王之后”讓人記憶猶新。趙云就可以說被劉備洗腦了。趙云一開始并沒有跟著劉備。趙云以前跟著公孫瓚。后來，劉備加入公孫瓚，結識了趙云。

在那段時間里，他們睡在同一張桌子上，吃在同一張桌子上。兩個人，談心事，談志向，估計一切都是后來說的，趙云是劉備的大哥。簡言之，我們不得不佩服劉備的營銷方法。另外兩個結拜的兄弟，關羽和張飛，有著不同的認識方式。據(jù)史料記載，關羽早年因犯罪，不得不逃到涿縣。

張飛是當?shù)氐囊粋€屠夫，家財不菲。此外，他有著高超的武功和牛一樣的力量。他還喜歡做一些小把戲來贏得日常生活中的聲望?！度龂萘x》中有這樣一個記載，張飛命令二孩把豬肉放在大磨盤里，只要有人能把磨盤頂抬起來，他就能把豬肉拿出來。恰巧，關羽被選上，與關羽相遇。

關羽性格堅強，不容易被人虛張聲勢。于是關羽卷起袖子，一下子舉起了磨石。張飛得知后，不肯放關羽走，因為張飛想要的效果是沒人能把豬肉拿出來。最后，張飛親自上臺取肉，關羽的盤子出來了，真的讓張飛失去了肉和臉。張飛該怎么辦?張飛必須和關羽競爭。

于是他們選擇了戰(zhàn)斗，坐在旁邊草席上的劉備看到他們的勇敢，喜出望外。他們能做什么來跟隨他們?當然，對付英雄肯定有不同的方法。劉備請關、張去酒館喝酒。翻了翻酒，發(fā)現(xiàn)關羽是逃犯，張飛也閑著。劉備看到這一點，提出了結束友誼的問題。劉備為何一見面便提出結義?

劉關張之死：說到劉、關、張三兄弟之死，真是遺憾。首先，關羽是怎么死的?關羽之死與劉備的性情密不可分。關羽幾次誹謗孫權，就等于自掘墳墓。果然，當關羽派荊州精兵北伐時，孫權進了洞。劉備之死：作為蜀漢開國皇帝，他不聽大臣的話，卻堅持要用全國的士兵攻擊東吳。但在夷陵戰(zhàn)敗。

劉備不僅在戰(zhàn)爭中失敗了，還讓自己郁悶而死。張飛之死：作為蜀國的大將，張飛并沒有因為自己的戰(zhàn)爭經(jīng)歷而提高自己的競爭意識。相反，關羽死后，張飛鼓勵拜劉備攻擊東吳。然而，作為一名先鋒將軍，他最終死于下屬的尖刀之下。劉、關、張三兄弟的死都與一人有關，諸葛亮不敢招惹。

當然，劉備恨透了他，而關羽也是他的敗筆。這是東吳時期的陸遜。關羽之死可以說是陸遜的絕妙計劃。呂蒙雖然此時是總督察，但基本上已經(jīng)走到了盡頭。面對關羽，他仍然沒有什么高明的計劃。陸遜的絕妙計劃使他重回事業(yè)，裝病，然后大吃一驚，最后打敗了關羽。劉備不用多說。夷陵之戰(zhàn)，讓蜀軍聞風喪膽。即使劉禪在后期掌權后，也不敢報復陸遜。同樣，對于諸葛亮來說，他不可能打破孫劉同盟，所以諸葛亮不敢惹陸遜。

《三國演義》中劉關張為請得軍師三顧茅廬，為何諸葛亮前兩次都不見他們？

作為隱士高人，都有自己脾氣秉性。諸葛亮前兩次不見他們，其實就是一種考驗，看看對方是否能夠禮賢下士，衡量對方是否值得自己出山效命。也正因為這樣心理存在，才使得劉關張三人，三顧茅廬得以見到本人，為此留下了?三顧茅廬?這個成語故事。

一、三顧茅廬是諸葛亮對劉備考驗

我想在劉備之前，也有人前往諸葛亮的茅廬，想要請他出山。這些人有了成就之后，便擺出一副高高在上姿態(tài)。他們要么派人過來禮請，要么親自過來請，在吃了閉門羹后，自覺丟了顏面，便不再欣賞諸葛亮的才能，反而覺得他高傲目中無人。

三顧茅廬在我個人看來，是對劉備的考驗，看下他是否能夠禮賢下士，能否放下自己尊嚴。

二、為了體現(xiàn)自己價值，受到劉備重用

?再一再二，沒有再三再四?，這句話使得諸葛亮，在劉備第三次光顧茅廬時候，決定出山為其效命。我想他也害怕，因為自己再三拒絕，而傷了劉備的心，使其一去不復返，讓自己所學才能沒有地方施展。

諸葛亮的做法很高明，也引發(fā)了關張二人不滿。后來還是諸葛亮，用自己才能，才讓兩人心服口服。

有人說：關羽、張飛之死是諸葛亮用計殺死的、不知可信否、

日前，“四大名著”研究學者汪宏華撰文指出，《三國演義》對張飛之死做了隱諱處理，以迎合擁劉反曹的正統(tǒng)觀念。實際上，張飛遇刺除了有“暴而無恩，以短取敗”的內因，還有缺點被他人惡意放縱的外因；除了有下屬范疆、張達近身操刀之外，還有上司劉備和諸葛亮的遠程攻心，長期運作。劉備為讓劉禪順利繼位并保持劉家天下的純正血統(tǒng)而過河拆橋，清除異姓兄弟關羽、張飛，諸葛兄弟則早有借力劉關張，自立諸葛王朝的異志。汪宏華還認為羅貫中虛構劉關張結義的用意是，通過三姓共治寡頭政治的幻滅，反向為后人提供破除“家天下”的解決之道。正文如下：
　　一、張飛結義的動機無為，先佐炎漢，后忠劉備
自從上次寫了《劉備昧心參與剿殺關羽的五方行動》之后，女兒汪探朋就問我，既然劉備能害死關羽，他會放過張飛嗎？我馬上做出暫停的手勢并說，現(xiàn)在已經(jīng)有很多擁劉的讀者認為我是人心惟危了，哪能繼續(xù)揭劉呢？她卻說，姑息養(yǎng)奸才會導致人心惟危呢！是啊，作為一個獨立學者，堅持真理與發(fā)現(xiàn)真理同樣重要，我可從沒說過顏良文丑之間有什么芥蒂，司馬父子之間有什么不睦?！度龂萘x》不僅要揭示國家的分合規(guī)律，還要通過劉關張揭示人與國的分合關系：當國家分裂、民心渙散之時，劉關張反其道而行之，桃園結義，凝聚人和，便取得了超乎常人的成功；三足鼎立之后，又由于劉備與關羽的政見分歧，劉要做中興皇帝，關仍想匡復東漢，人和散失，所以接連遭致失敗。作者認為，人和只有一以貫之，持續(xù)改善，才可能戰(zhàn)勝天時與地利，統(tǒng)一天下。
相對于劉備和關羽，張飛就沒有那么鮮明的政治立場了。這大概也與其出生有關——“世居涿郡，頗有莊田，賣酒屠豬，專好結交天下豪杰”。既不像劉備早年喪父、家貧，也不像關羽除滅豪強、逃難，他結義、參軍純粹是出于“大丈夫應與國出力”的熱血與豪情。正因為動機無為，所以他并不想做江湖老大，甘愿鞍前馬后做小弟(江湖上有錢人自立為長，不序年齡不比能力的甚多)，先佐漢，后忠劉，包括劉備在內的所有漢室宗親。例如他在劉備婉拒進位漢中王時勸道：“異姓之人，皆欲為君，何況哥哥乃漢朝宗派！莫說漢中王，就是皇帝，有何不可！”
但對于董卓、呂布和曹操等人，張飛又一直深惡痛絕，當疑心關羽投降曹操時，他甚至要兄弟火并，直到親眼看見關羽殺掉蔡陽。假如三兄弟都像張飛這般靈活而又理性，或許不會出現(xiàn)裂痕，或許能走得更遠。
　　二、劉備以雪仇化解結義，先獲獨生，再博民心
但張飛的轉變還是太過簡單，以為自己的子孫會永遠甘居人下，永遠忠于劉姓；以為兄長劉備會永遠仁義守誓，永遠認自己這個異姓兄弟。實際上，“不求同年同月同日生，但求同年同月同日死”的異姓兄弟只適合輔朝，不宜篡朝；只適合強強聯(lián)合、同心協(xié)力打天下，不宜孤家寡人、專權獨斷坐天下。因為三姓之人既已化學合成為一個人，比親兄弟還親，那么他們的后輩就應同時享有皇位繼承權，只不過需要遵循立長不立幼，立賢不立愚的規(guī)矩罷了?！姨煜碌捏w制隨之破除。而后來關興與張苞爭鋒相斗、互不相讓的事實也表明他們的后代不會盲從前代的兄弟次序，一切憑年齡和實力說話。
劉備作為首任兄長、既得利益者，當然不能接受這種看上去很美的寡頭政治，它會直接威脅到劉禪的繼承權和統(tǒng)治權，破壞整個皇室宗派的單姓血統(tǒng)。不要說將來做天子，就是止步于漢中王、西蜀皇帝，劉備也不想三姓共治，更何況阿斗在所有親子與義子中不具備任何競爭力。(此前他之所以愿意結拜異姓兄弟，是為了體現(xiàn)仁義、包容和開明的劉家新形象，騙取第一桶金。而羅貫中虛構這一事件的用意則是為了提供一種破除家天下的解決方案，以悲劇的方式反向啟發(fā)后人。)
大哥畢竟比三弟有才，他早已想好了消解化學兄弟的化學方法——與“結義”相反的“雪仇”。先將兄弟暗中送給仇人殺，再以雪仇的名義獲得獨生。只要說是為了報仇，誰還會要求他們同年同月同日死呢？結義盟約自然解除，同時贏得了朝野上下同仇敵愾的士氣與民心。這是奪取天下必不可少的。所以劉備在殺死所有仇人之后還要繼續(xù)進攻吳國。(他的戰(zhàn)略與諸葛亮相反，是先滅東吳，再統(tǒng)一全國。)劉備不愧是偉大的政治家，既能將兄弟結義提升至替天行道的輔國大義，也能將兄弟之仇演說成不共戴天的滅國公仇。且看他是如何制造兄仇的。
劉備另一種才華是善于借力，當初結義是為了借力羽、翼起飛，如今成功在望，他又要借力剪除兩扇沉重的翅膀并獲得兩重孝。那么，該借何人之力呢？無需另請高明，非諸葛亮莫屬。第一，諸葛亮也早有殺羽除飛的想法，志同道合，不會泄密；第二，諸葛亮擅長心理戰(zhàn)和遠程戰(zhàn)，常在笑里藏刀之后敷以悲傷眼淚，干凈利落；三則諸葛亮精通各種神鬼之道，能將陰謀陷害偽托成上天旨意，無人生疑。諸葛亮殺同僚龐統(tǒng)時就是這樣做的。
三、諸葛亮放縱張飛的偏才，先使其小成，再使其大敗
諸葛亮果然沒有辜負劉備的期望，只對著關羽和張飛的偏才和性格缺點溫柔擊打幾下，就教他們死于非命了。
關羽的正才是義，卻偏好逞勇，缺點則是“剛而自矜”；張飛的專長是勇，卻偏好耍智；缺點則是“暴而無恩”。

關羽跟劉備斗智，如果贏了就能保荊州不丟，諸葛亮為啥出來攪局呢？

桃園三兄弟義薄云天，關羽和張飛為了劉備可以舍生忘死，劉備為了關羽張飛寧可放棄興漢大業(yè)，連貌美如花的孫小妹也不要了。

這哥仨的情義真可感天動地，但是劉備和關羽張飛之間畢竟有君臣之分，他們之間也不能把啥話都說得太直白，有時候相互之間也要用各種形式進行暗示，我們可以笑著把他們這種暗示看做斗智。

在劉備入川之后，關羽也曾跟劉備斗智，如果關羽贏了，就能確保荊州不丟當時關羽知道自己做錯了事，就找借口入川換崗，有讀者對此事大惑不解：劉備諸葛亮為何極力阻止關羽入川？劉備相信兄弟可以理解，諸葛亮為啥出來攪局？

既然說到桃園三結義，讀者諸君就知道咱們今天的依據(jù)是《三國演義》而不是《三國志》。不管是在演義小說還是三國正史中，劉關張的兄弟情義都是毋庸置疑的：關羽被害后，劉備?一日哭絕三五次，三日水漿不進，只是痛哭，淚濕衣襟，斑斑成血。

孫權懼怕劉備復仇，開出的求和條件還是很有誠意的：?愿送歸夫人，縛還降將，并將荊州仍舊交還，永結盟好。?

但是一心替兄弟報仇的劉備連諸葛亮的面子也不給了，他先是把諸葛亮的勸諫表章摔在地上，然后又對諸葛亮的大哥喊打喊殺魚水關系怎比得上兄弟情義？

在演義小說中，劉關張三兄弟的情義感天動地，但即使是兄弟之間，也會鬧些小別扭，大家也都有自尊心和小想法。飯鏟總會碰鍋沿，舌頭不能不碰牙，張飛也曾對劉備發(fā)脾氣：?陛下今日為君，早忘了桃園之誓！二兄之仇，如何不報？若陛下不去，臣舍此軀與二兄報仇！若不能報時，臣寧死不見陛下也！

面對三弟的指責，大哥劉備馬上表態(tài)：?我跟你一起去，共伐東吳，以雪此恨！

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