今天小編給大家?guī)砩虦墓适?,感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。
據(jù)《史記》記載,在母系氏族時期,在河南商丘一帶,有一位叫簡狄的女子在河邊洗澡時,吃了一顆燕子下的蛋,然后懷了孩子,生下一子名叫契,這就是商部落最早的始祖。因此,有了“天生玄鳥,降而生商”的說法。
商部落繁衍數(shù)代人,到了夏朝末年,夏朝君王沉迷于鬼神之說,不理朝政,惹得民怨沸騰。而商部落趁機(jī)發(fā)展農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè),掠奪了大量的奴隸和財(cái)寶,成為夏朝勢力最大的諸侯國。等到商湯繼承商侯之位后,夏朝的統(tǒng)治者變成了夏桀,夏桀信任佞臣,驕奢淫逸,殘暴無道,天下百姓和諸侯國對夏桀充滿怨恨。商湯抓住這個機(jī)會,囤積糧草,訓(xùn)練軍隊(duì),開始謀求滅掉夏朝。
商國當(dāng)時不過方圓七十里,雖然富有,但軍事力量和夏王朝還是相差甚遠(yuǎn),商湯為了實(shí)現(xiàn)自己的野心,開始一步步蠶食周邊的小國。第一個被商湯滅掉的,便是鄰國葛國。為了全面了解夏王朝的弱點(diǎn),商湯派謀臣伊尹在夏朝臥底三年,把夏朝的地圖、貢品、軍隊(duì)數(shù)量全部摸清楚后,伊尹回到商國,商湯覺得機(jī)會成熟,于是準(zhǔn)備出兵。
當(dāng)年,夏朝正逢百年不遇的大旱,夏桀拼命剝削百姓,天下之民對夏桀恨之入骨,商湯利用這個機(jī)會,舉行諸侯會盟,一舉討伐夏桀。此時,離夏朝最近的緡國率先向夏桀發(fā)動攻擊,夏桀命夏朝所有的兵馬攻打緡國,結(jié)果未能取勝。商湯抓住時機(jī),以雷霆之勢攻打夏朝,沒想到的是,商湯卻失敗了。夏桀大怒,將商湯抓住,囚禁在夏臺。
接下來,伊尹為了救出商湯,給夏桀送去了許多珍寶和美女,夏桀本就是貪財(cái)好色之徒,他看到商國的“誠意”,釋放了商湯,商湯回國后,卷土重來,終于滅掉夏朝,夏桀兵敗被流放,最終病逝。
在目前的史學(xué)界里,夏朝是中國第一個王朝(有爭議,本文不討論),夏朝的滅亡,徹底打亂了朝代的正統(tǒng),接下來怎么辦呢?
很明顯,商湯是想繼承君主之位的,但他也有所顧忌,畢竟各諸侯國都曾是夏朝的臣子,若突然改朝換代,商湯可能會遭到其他諸侯國的討伐。據(jù)《莊子》和《智囊全集》等史料記載,商湯想了一個陰謀,這個陰謀不僅狠毒,而且堪稱中國最早的陰謀之一:商湯將另外兩個人推到前臺,他們就是卞隨和務(wù)光。《呂氏春秋》記載:
卞隨、 務(wù)光者,其視天下,若六合之外,人之所不能察。
在《莊子》的記載中,卞隨和務(wù)光都是夏朝末年著名的隱士,他們不入朝為官,但卻德高望重,對天下之事了然于胸,天下人對二人都非常尊敬。早在商湯起兵伐夏之前,商湯還特地去找卞隨和務(wù)光商量,并懇請他們給出建議。但卞隨和務(wù)光則認(rèn)為,這不是他們該干涉的事,拒絕參與其中。商湯讓他們推薦人才,他們也拒絕回答。這讓商湯非常不爽。
商湯打敗夏桀后,擔(dān)心別人會認(rèn)為他是貪圖王位才發(fā)動的戰(zhàn)爭,于是,他故意散布消息,說自己打算擁立卞隨當(dāng)君主,卞隨聽聞后,義正言辭地說:
“我若當(dāng)了君主,天下人一定認(rèn)為我是貪心之人,大家一定會認(rèn)為我是沒有道德之人?!?/p>
于是,卞隨來到一個叫“洞水”的地方,投河而死。
接下來,商湯又找到務(wù)光,稱自己的能力和德行都比不上務(wù)光,請務(wù)光來擔(dān)任天下之主,務(wù)光聽聞后,大驚,據(jù)《智囊全集》記載,務(wù)光公開表態(tài):
“廢上,非義也;殺人,非仁也;人犯其難,我享其利,非廉也。吾聞非義不受其祿,無道之世,不踐其位。況于尊我,我不忍久見也?!?/p>
這段話簡單來說,就是怒斥商湯以下犯上,殺害了夏桀,是罪臣。而自己不想被商湯所玷污,更不可能接受君主之位,于是,務(wù)光投蓼水而死。
不得不說,商湯的這個計(jì)謀非常陰險,他先后推卞隨和務(wù)光為君主,不僅輕而易舉把兩位德高望重、有可能對自己形成威脅的人逼死,還讓各諸侯國明白,自己并不是貪圖王位,只是因?yàn)閯e人都不愿意做君主,所以自己才坐上了君主之位。
商討是商朝第一任君主,也是著名的政治家,同時,他也是一位陰謀家。他在遙遠(yuǎn)的夏朝末年,通過“伐謀”、“伐交”、“伐兵”、“用間”等各種方法,最終達(dá)到了滅夏的目的,他的陰謀對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。在那個時代,商湯能有如此謀略,不得不讓后人佩服。
然后,商湯又率裝甲戰(zhàn)車70乘、敢死隊(duì)?wèi)?zhàn)士6000人攻夏王都。夏桀只能匆忙率王師與商軍戰(zhàn)于鳴條,結(jié)論商朝部隊(duì)?wèi)K敗。這場戰(zhàn)爭變成夏王朝滅亡的大轉(zhuǎn)折。戰(zhàn)爭的結(jié)果導(dǎo)致夏王朝滅亡,商湯設(shè)立了中國的第二個皇朝殷商。
商湯回師西亳(偃師市西),召開了諸多諸侯國參加的“景亳之命”交流會,獲得3000諸侯國的擁戴,獲得了天下之主影響力,商朝宣布宣告滅亡。
商湯誦讀了一篇伐夏的宣誓誓詞,商湯說:“你們大家請聽我說,并不是我臭小子勇于隨便的以臣伐君,犯上作亂。原是因?yàn)橄耐蹊钣泻芏嘧锬酰厦艺D伐他。大家我們都知道桀的罪取決于他不管不顧大家稼穡的事,侵奪老百姓農(nóng)活生產(chǎn)制造的成果,傷害了商朝傳統(tǒng)政務(wù)。如同聽見大伙兒所講的,桀之罪還不僅僅是和他的一些奸諛大臣侵奪人民的農(nóng)活生產(chǎn)制造成效。
為了能她們淫逸享受,還聚斂諸侯國的財(cái)產(chǎn),供她們放縱。逼得商朝的人都不得安家。人們都一致的不和桀一條心,還指向太陽來謾罵他,何日滅亡,人們都愿同他一起亡。這已經(jīng)是怨聲載道。桀的罪如此之多,造物主命我征伐,我害怕造物主懲罰我,害怕不帶領(lǐng)大伙兒征伐他。
大伙兒輔助我征伐,假如造物主要處罰,由我一人去堅(jiān)振,可是我將來給大家非常大的賜予。你們不要不相信我得話,我決不食言。假如我們有不聽我承諾的,我要屠戮不赦,希望你們不必挨罰?!鄙虦€宣布了嚴(yán)格戰(zhàn)場紀(jì)律。商軍經(jīng)商湯動誓師大會員之后,士氣大振,都表示想要與夏軍決一死戰(zhàn)。
人物生平
可以追溯到母系氏族公社時期。這個部落的始祖叫契。傳說契的母親簡狄洗澡,忽然發(fā)現(xiàn)燕子下了個蛋,吃了以后便懷孕生契。所以古代有“天命玄鳥,降而生商”的傳說。 夏朝自孔甲繼位為夏王以后,“好方鬼神,事 *** ”(《史記·夏本紀(jì)》),不理朝政,迷信鬼神,專事打獵玩樂,使得人民怨恨,諸侯反叛。由于國力衰弱,也無法控制各諸侯國勢力的發(fā)展。
在夏朝的諸侯方國中,商國自上甲滅有易以后,勢力逐漸發(fā)展壯大。農(nóng)業(yè)和蓄牧業(yè)的發(fā)展,社會財(cái)富的增加,促使商族由氏族制過渡到奴隸制。為了向外發(fā)展勢力,掠奪更多的奴隸和財(cái)物,到了主癸時,商國已是一個具有國王權(quán)力的大諸侯國了。
湯在亳這里營建新國都、積蓄糧草、招集人馬、訓(xùn)練軍隊(duì),為滅夏之戰(zhàn)創(chuàng)造有利條件。本來商國曾被夏王朝授與“得專征伐”的大權(quán)(《史記·殷本紀(jì)》、《集解》),他要征伐誰可以不經(jīng)夏王的批準(zhǔn)而有權(quán)出兵。但是湯準(zhǔn)備征伐的并不是一般的侯,而是統(tǒng)治全國的夏王朝。商湯時,商國地域不過七十里,他為了削弱夏王朝的勢力,排除滅夏的障礙,爭取更多的諸侯反夏,首先就從商國的鄰國葛國開始,葛國是夏桀的耳目,緊鄰商國的西部,是阻擋商湯西進(jìn)攻夏的第一個障礙,商湯第一個就消滅了葛國。
熟鎮(zhèn)西南)為前進(jìn)據(jù)點(diǎn),積極治國,準(zhǔn)備滅夏。 商湯首先在政治上采取了爭取民眾和與國的政策,開展了揭露夏桀暴政罪行的政治攻勢,為戰(zhàn)爭的勝利奠定了政治基礎(chǔ)。在軍事戰(zhàn)略上,他在賢臣伊尹、仲虺的有力輔佐下,巧妙謀劃。
伊尹向湯出謀,由他親自去夏王都斟(今河南洛陽偃師)住一段時間,觀察夏朝的情況。湯準(zhǔn)備了方物(土特產(chǎn))、貢品,派伊尹為使臣去夏王都朝貢。伊尹帶著隨從、駕著馬車、馱著方物、貢品來到夏王都。伊尹在夏都斟,取得夏王妃妹嬉的寵信。三年后的一天,妹嬉對伊尹說,桀做了一個夢,夢見天上兩日并出,相互搏擊,一日勝,一日不勝。伊尹認(rèn)為,這是滅夏的時機(jī)到了,迅速回到商國的都城亳(今河南商丘谷熟鎮(zhèn)西南),告訴了商湯。
伊尹向湯獻(xiàn)計(jì)說:“夏自禹建國以來,已經(jīng)歷四百多年,夏王是天下尊崇的共主。雖桀暴虐無道,民有怨恨,但在諸侯中仍有威信,故不能很快伐桀,只有等待時機(jī)再行動?!庇谑且烈椭衮成套h后,向湯獻(xiàn)了一策,就是不能急于出兵伐桀,還要蓄積更大的力量,繼續(xù)削弱擁護(hù)夏王朝的勢力,等待時機(jī)。湯接受了伊尹的主張,做了積極的準(zhǔn)備。
自夏桀滅有緡氏以后,統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾更加激化。在夏王朝的
諸侯、方國中,雖然叛離者不少,但擁護(hù)夏王朝的也還不少,忠實(shí)于夏桀的也不是沒有。在東部地區(qū)就有三個屬國是忠于夏桀的:一個是彭姓的韋(今河南滑縣東),一個是己姓的顧(今山東鄄城東北),一個也是己姓的昆吾(今河南境內(nèi))。這三個夏屬國的勢力都不小,他們所處的地區(qū)又與商較近。湯滅葛以后,又征服了一些不歸順商的諸侯、方國,所謂“十一征而天下無敵”。但這三個方國執(zhí)意以商為敵,他們監(jiān)視著商湯的活動,還經(jīng)常向夏桀報告。 湯和伊尹、仲虺決心除掉這三個夏桀的羽翼。夏桀二十二年,就在準(zhǔn)備進(jìn)征韋時,夏桀得知湯還在繼續(xù)征伐諸侯,擴(kuò)大商的勢力,于是派使臣至商國召湯入朝,湯沒有拒絕就帶領(lǐng)隨從來到夏王都。夏桀得知湯已來到,就下令將湯囚禁在夏臺。
商湯見叛夏歸商的人愈來愈多,就和重臣伊尹、仲虺商議征伐韋國和顧國的事。經(jīng)過一番謀劃和準(zhǔn)備之后,商湯和伊尹就率領(lǐng)了助商各方國的聯(lián)合軍隊(duì),先對夏的方國韋國展開進(jìn)攻。商湯率大軍壓境,韋國連求援都來不及,很快就被商軍滅亡。韋國被滅,顧國勢單,湯接著又揮師東進(jìn),乘勝也將顧國滅了。韋、顧二國的土地、財(cái)產(chǎn)、人民盡歸商所有。
夏桀下令罷兵不征伐商,可是一年之后,昆吾的夏伯自恃其能,率軍向商進(jìn)攻。伊尹見昆吾死心塌地效忠于夏桀,一心與商為敵,就請湯率軍迎戰(zhàn)昆吾。一戰(zhàn)而大敗昆吾軍,再戰(zhàn)而殺夏伯滅昆吾,并昆吾土地、入民入商。湯還采納伊尹的建議,停止朝貢夏朝以試夏桀的實(shí)力。消息傳到夏都,桀召九夷之師攻商,商湯見桀還能調(diào)動九夷族的兵力,知道夏的勢力還很強(qiáng)大。商湯知道時機(jī)不到,就馬上向桀請罪,卑辭厚禮表示臣服,恢復(fù)進(jìn)貢,去掉了桀心中的芥蒂,贏得了等待時機(jī)的時間。一年后,因桀反復(fù)無常,昆吾又是助桀為虐,與商為敵,九夷的首領(lǐng)們也看出夏桀不會長久,就不聽調(diào)遣。九夷族忍受不了桀的殘暴統(tǒng)治,紛紛叛離,使桀的力量大為減弱。
夏桀的賢臣關(guān)龍逢多次進(jìn)諫,桀甚為憤怒,將關(guān)龍逢處死。太史令終古把占卜的兇兆,哭泣著送給桀,桀不屑一顧。終古逃到商國,商湯大喜,將此事遍告諸侯,商湯就選擇了這個有利時機(jī),開始做滅夏的準(zhǔn)備。
公元前1666年,商湯在景亳(今河南商丘北)誓師,宣告夏桀的罪行,商湯正式興兵伐夏。湯和仲虺、伊尹率領(lǐng)由七十輛戰(zhàn)車和五千步卒組成的軍隊(duì)西進(jìn)伐夏桀。夏桀調(diào)集了夏王朝的軍隊(duì),開出王都。夏商兩軍在鳴條之野相遇,展開了大會戰(zhàn)。
會戰(zhàn)開始之前,湯為了鼓動士氣,召集了參加會戰(zhàn)的
商軍和前來助商伐夏的諸侯、方國的軍隊(duì),宣讀了一篇伐夏的誓詞,稱為“湯誓”。商軍經(jīng)湯動員以后,士氣大振,都表示愿意與夏軍決一死戰(zhàn)。兩軍交戰(zhàn)的那一天,正趕上大雷雨的天氣,商軍不避雷雨,勇敢奮戰(zhàn),夏軍敗退不止。夏桀見兵敗不可收拾,就帶領(lǐng)五百殘兵向東逃到了三(今山東定陶北)。三是夏王朝的一個方國,三伯見夏桀兵敗逃來,立即陳兵布陣以保夏桀,并揚(yáng)言要與湯決一死戰(zhàn)。湯和伊尹見夏桀投奔三*,即摩師東進(jìn)。商軍和三*軍在(成耳)(今山東汶上北)交戰(zhàn),結(jié)果商軍打敗三*軍,殺了三伯,湯將夏桀流放在南巢的亭山,商朝建立后的第三年,夏桀就憂憤病死在亭山。 湯和伊尹為了徹底消滅夏王朝的殘余勢力,又率軍西進(jìn)。因?yàn)轫f、顧、昆吾和三*這樣一些較有勢力而又忠于夏的方國都被商湯所滅,商軍在西進(jìn)的路上就未遇到大的抵抗,很快就占領(lǐng)了夏都斟(尋耳)。夏朝的親貴大臣們都表示愿意臣照于湯。湯和伊尹安撫了夏朝的臣民后,就在斟(尋耳)舉行了祭天的儀式,向夏朝的臣民們表示他們是按上天的意志來誅伐有罪的桀,夏后氏的“歷數(shù)”(帝王相繼的世數(shù))已終。這就正式地宣告了夏王朝的滅亡。湯先征伐韋、顧兩國,然后滅昆吾和夏桀。
湯和伊尹在夏王都告祭天地以后就率軍回到了亳(今河南商丘谷熟鎮(zhèn)西南)。這時期商的聲威已達(dá)于四方,各地的諸侯、方伯以及大大小小的氏族、部落的酋長們部紛紛攜帶方物、貢品到毫來朗賀,表示臣服于湯。數(shù)月之間,就有“三千諸侯”大會于亳(《逸周書·殷?!罚?。
湯經(jīng)過二十年的征伐戰(zhàn)爭,滅了夏王朝,統(tǒng)一了自夏朝末年以來紛亂的中原,控制了黃河中下游地區(qū),其勢力所及,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了夏王朝。湯滅夏后奠定了商王朝疆域的基礎(chǔ)。由于商湯以武力滅夏,打破國王永定的說法,從此中國歷代王朝皆如此更迭,因而史稱“商湯革命”。
湯對前來朝賀的諸侯皆以禮相待,湯自己也只居于諸侯之位,表示謙遜?!坝谑侵T侯畢服,湯乃踐天子位”(《史記·殷本紀(jì)》)。也就是在“三千諸侯”的擁護(hù)下,湯做了天子,告祭于天,宣告了商王朝的建立。
湯建立商朝后,對內(nèi)減輕征斂,鼓勵生產(chǎn),安撫民心,從而擴(kuò)展了統(tǒng)治區(qū)域,就連遠(yuǎn)居黃河上游,氐人、羌人部落都來納貢歸服。
湯二十五年,商湯命伊尹作《大C樂》。初巡狩,定獻(xiàn)令。湯二十七年,商湯遷九鼎于商邑(今河南商丘)。湯二十九年,商湯百歲而崩。 為政舉措
葛國(今河南商丘寧陵縣)是商國國都亳(今商丘谷熟鎮(zhèn)西南)西邊的一個方國。葛伯忠實(shí)于夏桀,是夏桀在東方諸侯國中的一個耳目。湯恐葛伯妨礙他滅夏,將他的活動報告給夏桀,就想爭取葛伯不再為夏桀效力,助商滅夏。
葛國人民在葛伯這個昏君的統(tǒng)治下,生活非常痛苦,衣食都不能自足,當(dāng)然更不能為商國人提供飯食。湯派商國邊境的人往葛國送去酒飯,給幫助耕種的商國人吃,送酒飯的人都是些老弱和孩子。葛伯就每次派人在葛地等候送酒板的人來后,將酒飯搶走,還威脅說不給就要被殺死。有一次,一個孩子去送酒肉,因反抗搶劫,竟被葛伯的人殺死。湯見葛伯是死心塌地的與商國為敵,不能再用幫助的辦法來爭取。就率兵到葛國去把葛伯殺了。因?yàn)楦鸩蝗剩饑嗣裨缇驮购?,見湯殺了葛伯,就表示愿意歸順商國。
湯滅葛的行動,在諸侯中不但沒有人反對,還指責(zé)葛伯的不仁,被殺是咎由自取。有的方國的人民怨恨夏桀的暴虐,還盼望商湯前去征伐,愿意從夏王朝統(tǒng)治下解脫出來歸順商湯。還有一些方國就自愿歸順湯,湯對歸順的方國都分別授以玉珠作冕冠的玉串和玉圭。顯然是居于一個諸侯盟主的地位,行使國王的權(quán)力。商湯從伐葛國開始,逐步翦除夏朝的羽翼。
奴隸主,從他先祖起就世代在夏王朝作官。伊尹是個奴隸,從他少年時代起就過著流浪生活,長大后當(dāng)了廚子。他們都很有才干,看見夏桀的暴虐,殘害人民,不關(guān)心生產(chǎn),只知淫樂,引起了人民的咒罵,諸侯的叛離,深知夏王朝的滅亡已為時不遠(yuǎn)。他們想解救人民的痛苦,只有扶持一個有力的諸侯,推翻夏桀的統(tǒng)治才能辦得到。他們看見商的勢力在東方地區(qū)諸侯國中是最強(qiáng)大的一個,認(rèn)為商湯是一個理想的諸侯,于是先后通過不同的途徑來到了商湯身邊。商湯果然任用了二人為左右相,委以滅夏的重任。 商湯有了仲虺和伊尹的輔佐,首先是治理好內(nèi)部,鼓勵商統(tǒng)治區(qū)的人民安心農(nóng)耕,飼養(yǎng)牲蓄。同時團(tuán)結(jié)與商友善的諸侯、方國。在仲虺和伊尹的鼓動下,一些諸侯陸續(xù)叛夏而歸順商。
湯和伊尹、仲虺決心除掉這三個夏桀的羽翼。就在準(zhǔn)備進(jìn)征韋時,夏桀得知湯還在繼續(xù)征伐諸侯,于是派使臣至商召湯入朝。下令將湯囚禁在夏臺(也就是鈞臺,在今河南禹縣,古書中說:“三王始有獄,夏曰夏臺,段曰牖里,周曰囹圄?!焙蟮靡葬尫?。湯回商以后,經(jīng)過一番謀劃和準(zhǔn)備之,湯和伊尹就率領(lǐng)了助商各方的聯(lián)合軍隊(duì),先對韋進(jìn)攻。湯率大兵壓境,韋連求援都來不及,很快就被商軍滅亡。韋被滅,顧國勢單,湯接著又揮師東進(jìn),乘勝也將顧國滅了。韋、顧二國的土地、財(cái)產(chǎn)、入民盡歸商所有。
古書中把湯伐桀滅夏稱做“湯武革命,順乎天而應(yīng)乎人”?!案铩钡谋疽馐侵钙じ?,獸皮去其毛而變更之意?!皽涓锩笔钦f商湯變革夏王桀之命?!绊樅跆臁笔巧讨v究迷信,凡作一事都說是上天的意志,所以是順天命?!皯?yīng)乎人“就是得人心的行動。商湯革命是中國奴隸社會中一個奴隸主的總代表革去另一個奴隸主總代表的命,雖革除了夏桀的暴虐,但仍然是奴隸主階級的統(tǒng)治。所以后世人們又稱為“貴族革命”。中國歷史上的第二個奴隸制王朝,也就是在湯革了夏桀之命后建立起來的。
湯經(jīng)過二十年的征伐戰(zhàn)爭,最后滅了夏王朝,統(tǒng)一了自夏朝末年以來紛亂的中原,控制了黃河中下游地區(qū),其勢力所及,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了夏王朝,湯滅夏后奠定了商王朝疆域的基礎(chǔ)。
軼事典故
商湯有一次外出,看見在一處茂盛的林子里,一個農(nóng)夫正在張掛捕捉飛鳥的網(wǎng),東南西北四面掛的都有。待網(wǎng)掛好后,這個農(nóng)夫?qū)μ彀萘藥装?,然后跪在地上禱告說,“求上天保佑,網(wǎng)已掛好,愿天上飛下來的,地下跑出來的,從四方來的鳥獸都進(jìn)入中的網(wǎng)中來?!睖犚娏艘院螅浅8锌f:“只有夏桀才能如此網(wǎng)盡矣!要是如此的張網(wǎng),就會完全都捉盡??!這樣做實(shí)在太殘忍了?!本徒袕娜税褟垝斓木W(wǎng)撤掉三面,只留下一面。商湯也跪下去對網(wǎng)禱告說:“天上飛的,地下走的,想往左跑的,就往左飛,想往右跑的,就往右飛,不聽話的,就向網(wǎng)里鉆吧?!闭f完起來對那個農(nóng)夫和從人們說,對待禽獸也要有仁德之心,不能捕盡捉絕,不聽天命的,還是少數(shù),中們要捕捉的就是那些不聽天命的。諸侯聽說這件事以后,都稱頌說:湯真是一個有德之君。那個農(nóng)夫也深受感動,就照湯的做法,收去三面的網(wǎng),只留下一面。這就是流傳到后世的“網(wǎng)開三面”的成語故事。
仲虺是個奴隸主,從他先祖起就世代在夏王朝做官。伊尹是個奴隸,從他少年時代起就過著流浪生活,后來成為商湯妻子陪嫁的奴隸。
湯是個識才之君,任用了二人為左右相。商湯有了仲虺和伊尹的輔佐,首先是治理好內(nèi)部,鼓勵商統(tǒng)治區(qū)的人民安心農(nóng)耕,飼養(yǎng)牲畜。同時團(tuán)結(jié)與商友善的諸侯、方國。在商湯的仁義以及仲虺、伊尹的鼓動下,一些諸侯陸續(xù)叛夏而歸順商,歸商的諸侯很快地就增加到四十個,商湯的勢力也愈來愈大。
歷史評價
商湯革命是政治上的一項(xiàng)進(jìn)步之舉,鳴條之戰(zhàn)則是中國軍事歷史上一篇輝煌的杰作。它是中國古代通過“伐謀”、“伐交”、“伐兵”、“用間”的全面運(yùn)用,最終達(dá)到戰(zhàn)爭速勝的最早的成功戰(zhàn)例,對于后世戰(zhàn)爭的發(fā)展,事理論的構(gòu)筑,都產(chǎn)生過相當(dāng)深遠(yuǎn)的影響。
《逸周書》中評價:其在商湯,用師于夏,除民之災(zāi),順天革命,改正朔,變服殊號,一文一質(zhì),示不相沿,以建丑之曰為正,易民之視。
周公旦評價:克即宅、克即俊,明德恤祀。
宋襄公《商頌》評價:①古帝命武湯,正域彼四方。方命厥后,奄有九有。肇有彼四海,四海來假。②昔有成湯,自彼氐羌,莫敢不來享,莫敢不來王,曰商是常。
三國時期文學(xué)家曹植評價:“殷湯伐夏,諸侯振仰,放桀鳴條,南面以王,桑林之禱,炎災(zāi)克償,伊尹佐治,可謂賢相?!?/p>
唐太宗李世民評價:商湯不以鼎俎為羞,姬文不以屠釣為恥,終能獻(xiàn)規(guī)景毫,光啟殷朝。
唐朝著名大臣房玄齡評價:商湯,哲后也,托負(fù)鼎而成業(yè)。
宋元之際歷史學(xué)家馬端臨評價:商湯受命,其能存者三千馀國。亦為九州,分統(tǒng)天下,載祀六百。
清朝重臣張廷玉評價:夏王厭芳醴,商湯遠(yuǎn)色聲。圣人示深戒,千春垂令名。
史籍記載 《史記·卷三·殷本紀(jì)第三》
家族成員 祖父:主壬(也作示壬)
父親:主癸(也作示癸)
兒子:太丁、外丙、中壬
孫子:太甲(太丁之子)
后世紀(jì)念
載:“殷湯無葬處?!钡跉v史上傳說商湯葬處有六處,說法最多的是在今河南商丘北面。 東漢《皇覽》:“湯冢在濟(jì)陰薄縣北東郭,去縣三里.冢四方各十步,高七尺,上平處平地。漢哀帝建平元年,大司空御史長卿案行水災(zāi),因行湯冢。”
唐代《括地志》曹州、洛州均記載:“薄城北郭東三里平池有湯冢?!?/p>
后來的《史記正義卷三·殷本紀(jì)》引《括地志》云:“薄城北郭東三里平地有湯冢。按:在蒙,即北薄也。又云洛州偃師縣東六里有湯冢近桐宮。”顧炎武《日知錄集釋》:太甲之書曰,王徂桐宮居憂。此古人廬墓之始?!纠资显弧客┡c湯墓無涉。桐,亳東之邑,即《續(xù)漢郡國志》所云桐亭。又按趙岐注桐為邑,亦不云是葬地。余讀后漢《郡國志》,梁國有虞縣,有薄縣。虞則有空桐,地有桐,地有桐亭,薄下注云:有湯冢。余即如皇甫謐以正之曰:放太甲于桐,桐在今虞城縣,去偃師亦八百余里,伊尹既以身當(dāng)國于偃師,又焉能時時于桐訓(xùn)太甲乎。仍屬谷熟方近。
北宋《太平御覽》卷五百六十禮儀部.云:“湯冢在濟(jì)陰薄縣北郭,冢四方,八十步,高七尺,上平?!?/p>
河南省武陟縣的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位商村遺址中也有一處湯帝陵。
河南省商丘市睢陽區(qū)塢墻鎮(zhèn)南亳村,是祭祀商朝開國明君商湯王的活動場所。2011年4月,商湯廟被商丘市人民 *** 公布為第三批商丘市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 河南省焦作市有多處祭祀湯王的廟宇,如“湯王廟”、“湯帝廟”等。如現(xiàn)存的“湯帝廟大殿(元代)”(位于博愛縣城西東王賀村)、“成湯廟大殿(元代)”(位于博愛縣柏山鄉(xiāng)上屯村),均為河南省級文物保護(hù)單位。特別是武陟縣商村的“商王廟”,與“湯帝陵”同處一地,最值得注目??脊殴ぷ髡邚纳檀z址推斷,該商王廟可能是在成湯死后不久修建的,后因年久,屢毀屢建。商村現(xiàn)存的《宋重建商王廟大殿記》,記載了該廟是在以前舊址基礎(chǔ)上重建的史實(shí)。
黃河下游有個部落叫商。傳說商的祖先契(音xiè)在堯舜時期,跟禹一起治過洪水,是個有功的人。后來,商部落因?yàn)樾竽翗I(yè)發(fā)展得快,到了夏朝末年,湯做了首領(lǐng)的時候,已經(jīng)成為一個強(qiáng)大的部落了。
夏王朝統(tǒng)治了大約四百多年,到了公元前十六世紀(jì),夏朝最后的一個王夏桀(音jié)在位。夏桀是個出名的暴君,他和奴隸主貴族殘酷壓迫人民,對奴隸鎮(zhèn)壓更重。夏桀還大興土木,建造宮殿,過著荒淫奢侈的生活。
大臣關(guān)龍逄(音páng)勸說夏桀,認(rèn)為這樣下去會喪失人心。夏桀勃然大怒,把關(guān)龍逄殺了。百姓恨透了夏桀,詛咒說:“這個太陽什么時候才會滅亡,我們寧愿跟你同歸于盡?!?br>
商湯看到夏桀十分腐敗,決心消滅夏朝。他表面上對桀服從,暗地里不斷擴(kuò)大自己的勢力。
那時候,部落的貴族都是迷信鬼神的,把祭祀天地祖宗看作最要緊的事。商部落附近有一個部落叫葛,那兒的首領(lǐng)葛伯不按時祭祀。湯派人去責(zé)問葛伯。葛伯回答說:“我們這兒窮,沒有牲口作祭品。”
湯送了一批牛羊給葛伯作祭品。葛伯把牛羊殺掉吃了,又不祭祀。湯又派人去責(zé)問,葛伯說:“我沒有糧食,拿什么來祭呢?”
湯又派人幫助葛伯耕田,還派一些老弱的人給耕作的人送酒送飯,不料在半路上,葛伯把那些酒飯都搶走,還殺了一個送飯的小孩。
葛伯這樣做,激起了大家的公憤。湯抓住這件事,就出兵把葛先消滅了。接著,又連續(xù)攻取了附近幾個部落。商湯的勢力漸漸發(fā)展了,但是并沒引起昏庸的夏桀注意。商湯妻子帶來的陪嫁奴隸中,有一個名時伊尹(音yǐn)。傳說伊尹開始到商湯家的時候,做個廚司,服侍商湯。后來,商湯漸漸發(fā)現(xiàn)伊尹跟一般奴隸不一樣,商湯和他交談以后,才知道他是有心裝扮作陪嫁奴隸來找湯的。伊尹向湯談了許多治國的道理,湯馬上把伊尹提拔做他的助手。
商湯和伊尹商量討伐夏桀的事。伊尹說:“現(xiàn)在夏桀還有力量,我們先不去朝貢,試探一下,看他怎么樣?!?br>
商湯按照伊尹的計(jì)策,停止了對夏桀的.進(jìn)貢。夏桀果然大怒,命令九夷發(fā)兵攻打商湯。伊尹一看夷族還服從夏桀的指揮,趕快向夏桀請罪,恢復(fù)了進(jìn)貢。
過了一年,九夷中一些部落忍受不了夏朝的壓榨勒索,逐漸叛離夏朝,湯和伊尹才決定大舉進(jìn)攻。
自從夏啟以來,同姓相傳已經(jīng)四百多年,要把夏王朝推翻,也不是一件簡單的事。湯和伊尹商量了一番,決定召集商軍將士,由湯親自向大家誓師。
湯說:“我不是敢進(jìn)行叛亂,實(shí)在是夏桀作惡多端,上帝的意旨要我消滅他,我不敢不聽從天命啊!”他接著又宣布了賞罰的紀(jì)律。
商湯借上帝的意旨來動員將士,再加上將士恨不得夏桀早早滅亡,因此,作戰(zhàn)非常勇敢。夏、商兩軍在鳴條(今山西運(yùn)城安邑鎮(zhèn)北)打了一仗,夏桀的軍隊(duì)被打敗了。
最后,夏桀逃到南巢(今安徽巢縣西南),湯追到那里,把桀流放在南巢,一直到他死去。
這樣,夏朝就被新建立的商朝代替了。歷史上把商湯伐夏稱為商湯革命,因?yàn)楣糯y(tǒng)治階級把改朝換代說成是天命的變革,所以稱為“革命”。這和現(xiàn)在所說的革命完全是兩回事。
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