還不知道:古代滴血認親依據的讀者,下面小編就為大家?guī)碓敿毥榻B,接著往下看吧~
“滴血認親”,這在我國是個很熟悉的詞,在一些中國戲曲和小說里,常提及一種檢測親子關系的方式便是“滴血認親”,但這類方式確實能認證父子倆,或是父女關系嗎?
滴血認親,以前的美女都是耍大牌的,她們住在洞穴里,把男人趕走,晚上就得把壯漢叫進去,天明再踢出去。
所以,孩子們對母親和父親是什么的認識也就不那么清楚了。父親一出現(xiàn),父權社會就產生了,因為父親從此以后越來越重要,必須要有一種認父親的方式,也要用來歸入父親的一大家子。
滴骨和血,這一方法便是滴血認親,分為兩大陣營,一個是滴骨派,把血滴在骨骼上,滲入進來便是一家人;一個是合血派法,兩人的血都取一滴進碗里,結合的便是一家人。不然就不是。
滴血認親有一個益處,便是一定能滴出一個爸爸來,假如堅持到底,能滴出一大堆爸爸來。缺點是滴出的不一定是真爸爸。
滴血認親從三國時開創(chuàng)。直到近代西方醫(yī)學的傳入,一直被奉為圭臬,無人懷疑,無人懷疑二銅球會同時落地??墒撬遣豢煽康?。
照現(xiàn)代科學看來,A型血跟B型血非常容易就結合了,因此,一個A型的小孩子跟一群B型血的成年人合血,就等于是去拉一個掉進“聚寶盤”的爸爸,如果你肯拉,爸爸是數不勝數的!
雖然如此,這兩個貌似科學的土工作業(yè),卻是古代法醫(yī)們的一尺標桿呢!雖然可信度尚不及街頭叫花子的順口溜。
元朝有一個小縣官,娶了四個媳婦也不生產制造,就請個和尚來作法,和尚把四個女性跟自身關到一個屋子里,大半天才滿身是汗出去,對縣官說:“大獲全勝!”縣官激動得了不得,賞了錢給和尚。
之后四個媳婦果真瓜熟蒂落。跌倒之后,新的痛苦來臨。大街上一群乞丐,總喜愛在大門口唱:“媽生我,爹不像,只像隔壁老和尚?!?/p>
你看看,乞丐的規(guī)范是“像”,有點像孔子,才算是孩子!假如有點像隔壁老和尚,那毫無疑問不太好。盡管這規(guī)范不可以驗到所有孩子,卻能驗到真孩子。真是高出一籌呢!現(xiàn)代親子鑒定已成為一種發(fā)展趨勢。
科學上有一個孟德爾遺傳定律,說小孩的基因遺傳特征(標志)是由他爸爸母親出示的遺傳基因組成的,在授精的那一瞬間,就早已決策了。檢測基因遺傳特點,看它符不符合遺傳規(guī)律,便可作出分辨。
基因遺傳到了隔壁老和尚的特點,無論怎樣合血接骨,全是當上小烏龜?,F(xiàn)代科學里,最初是選用血細胞血型開展親子鑒定,但這一方法只有否認,不可以肯定。只有了解他并不是自身的孩子,但不可以證實他是老和尚的孩子。而且,提前準備率很低。
來到七十年代,白細胞計數血型(抗原體)親子鑒定被發(fā)布以來,準確度做到80%,剛開始在全球廣泛選用。在八十年代,又剛開始運用性染色體來辨別,依據性染色體的情況來判斷,但辦理手續(xù)繁雜,推廣不開。
把營銷推廣開而且準確度近乎百分之百的是DNA技術性,一九八五年由外國人雷蒙德等創(chuàng)造發(fā)明。DNA便是人的遺傳信息,共兩百多種,終生不會改變。DNA片段上面有十六個點,放進檢查儀上邊就能見到,如果有三個點存有顯著差別,抱歉,它是他人幫的忙!
正因如此,針對《洗冤錄》里親子鑒定的成績,大家不得不猜疑。這樣看來,我也不知道有多少人做錯事,叫錯爸爸!
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