古代官員辭官回鄉(xiāng)后靠什么生活他們有退休金嗎

古代官員辭官回鄉(xiāng)后靠什么生活他們有退休金嗎

《禮記·曲禮上》記載：“大夫七十而致事。”漢代經(jīng)學(xué)大家鄭玄在其上注解：“致其所掌之事于君而告老?！?/p>

從這些文字記載來看，古代官員正常退休的年齡在七十歲。從這一點(diǎn)來看，古代封建社會(huì)的統(tǒng)治者似乎對(duì)官員還不錯(cuò)，還允許朝廷官員退休。然而細(xì)細(xì)思考，便知道這樣的規(guī)定實(shí)在是太“過分”了。

因?yàn)楣糯饨ㄉ鐣?huì)生活水平比較落后，醫(yī)療環(huán)境極差等緣故，以至于通常有“人生七十古來稀”的說法。也就是說，古代人能夠活到七十歲那是相當(dāng)稀少的。所以說，古代統(tǒng)治者定下的“七十而致事”實(shí)在是有些“多此一舉”了。當(dāng)然，也許那些統(tǒng)治者也知道這個(gè)關(guān)竅，于是自古以來便有一個(gè)約定成俗的規(guī)定，那便是官員可以主動(dòng)請(qǐng)辭。

既然如此，便產(chǎn)生了一個(gè)問題，那就是古代官員們辭官回鄉(xiāng)之后靠什么生活呢?

其實(shí)，那些請(qǐng)辭回鄉(xiāng)的官員們?cè)诖龇矫孢€是比較不錯(cuò)的，跟現(xiàn)在一樣有著一筆“退休金”可以領(lǐng)取。

一、“退休金”

其實(shí)說起來，各個(gè)朝代官員退休后的情況都有所不同。在秦漢時(shí)期，官員退休之后就徹底成了平民，這個(gè)時(shí)候的官員退休之后就沒了生活來源。這就需要官員們自己重新找份“工作”來做了。當(dāng)然，那些原本就有貴族身份的官員退休后仍然會(huì)活得有滋有味的，所以秦漢時(shí)期爵位是官員們?nèi)巳怂蛲摹?/p>

到了魏晉時(shí)期，朝廷規(guī)定請(qǐng)辭退休之后，會(huì)有一個(gè)類似“顧問”這樣的閑職可以讓其擔(dān)任。這樣一來，生活方面會(huì)稍微容易一點(diǎn)。但要想生活下去仍然得找個(gè)“工作”去做。

到了隋唐以后，古代官員們的生活條件就比較優(yōu)渥了。因?yàn)樽阅且院?，無論官員在位期間的品級(jí)有多低，他們請(qǐng)辭回鄉(xiāng)之后，都可以享受“半俸”養(yǎng)老的待遇。換句話說，隋唐以后，古代官員辭官回鄉(xiāng)后就有“退休金”了。

到了宋神宗以后，退休官員的待遇似乎就變得更好一些了。因?yàn)閺哪且院笸诵莸墓賳T可以領(lǐng)取原俸祿一般的退休金，還可以保留自己的官職。換句話說，雖然官員退休了，但他本身的官職仍然還在，不僅官職還在，退休之后的官職還能升級(jí)。除此之外，退休的官員若是家里太窮的話，還可以根據(jù)個(gè)人情況向朝廷申請(qǐng)，然后朝廷會(huì)給其每月發(fā)放二石米。

從這里可以看出，古代的官員們辭官回鄉(xiāng)之后似乎可以依靠退休金來生活了。然而事實(shí)上卻并非是這樣的。因?yàn)楣糯賳T的俸祿通常都是很低的，一旦退休之后，他們所領(lǐng)取的退休金更是只有原俸祿的一半。這點(diǎn)退休金養(yǎng)活自己一個(gè)人是沒啥問題，但是要養(yǎng)活一家子人，那就幾乎不可能了。

既然是這樣的話，那辭官回鄉(xiāng)的官員們靠什么生活呢?

實(shí)際上，除了官員們自己領(lǐng)取的退休金之外，他們還會(huì)找別的“工作”以賺取銀兩養(yǎng)活家人。

二、“工作”

實(shí)際上，并非是所有的官員都一定要去另找活干，因?yàn)橛械娜司褪莻€(gè)清閑的性子，辭官歸鄉(xiāng)之后就隱居山野，過著田園生活，這般自然是不需要令找“工作”的。比如說，唐朝的張彖，他因每次薦舉提升而被縣令和太守打壓，結(jié)果直接辭官歸去，隱居在了嵩山。

除此種情況之外，多數(shù)古代官員請(qǐng)辭歸鄉(xiāng)之后，都會(huì)找些“工作”，用來賺取生活費(fèi)。譬如說，清朝有個(gè)叫做錢振倫人，這個(gè)人辭官回鄉(xiāng)之后，去做了一名教書的先生，以此賺取生活費(fèi)。

因?yàn)楣糯賳T辭官之后并非孤身一人，他們辭官之后總要拖家?guī)Э冢踔吝€要帶著那些雇傭的家仆和丫鬟一起離開。即便他們辭官退休，但仍然要跟以前官場(chǎng)同僚保持往來予以應(yīng)酬。如此一來，那些官員所能領(lǐng)取的退休金就捉襟見肘了。

錢振倫在揚(yáng)州當(dāng)官的時(shí)候，一年俸祿多達(dá)七百兩。相比其他年收入一百多兩的窮官來說，算是不錯(cuò)的收入。但是跟各個(gè)地方同級(jí)的官員來說，他沒有所謂的“灰色收入”，因而也不算太高。于是，錢振倫辭官回鄉(xiāng)之后一直以教書為生，當(dāng)了二十九年的教書先生之后，于揚(yáng)州去世。

此外，再說一說明代的袁宏道。袁宏道歷任吳縣知縣，禮部主事以及國(guó)子博士等要職。他此官職后并未為生活來源發(fā)愁，反而做了“自由撰稿人”和“驢友”。他整日游覽東南名勝古跡，嬉戲于山林之間，寫下了《初至西湖記》、《虎丘記》等著名游記。游覽結(jié)束返回故鄉(xiāng)之后，他一直過著隱居的生活。

由此可見，對(duì)于古代官員來說，他們辭官回鄉(xiāng)之后，要賺取生活來源的話，會(huì)找一份可以發(fā)揮自己特長(zhǎng)的“工作”來進(jìn)行謀生。倘若不為生活來源發(fā)愁的話，則多半會(huì)過著優(yōu)游林下、漁陽山水的清閑生活。

說到這里，可能有些人會(huì)奇怪，既然古代官員辭官回鄉(xiāng)之后，還要為生活來源而發(fā)愁，那他們?yōu)楹我o官呢?

其實(shí)，那些官員們之所以要辭官，很大程度上是因?yàn)楣賵?chǎng)太過“黑暗”以至于官員心神俱疲，飽受摧殘的緣故。

三、“不得不”辭官

說起來，大家可能不相信，對(duì)于很多想要做出一番事業(yè)的官員來說，甭管他有多大的抱負(fù)，都必然會(huì)遭到一些同僚的打壓和彈劾。因?yàn)楣賵?chǎng)清規(guī)戒律多如牛毛，古代官員們?cè)谧鍪碌臅r(shí)候必須小心翼翼的處理每一件事，一旦有所疏漏，必然會(huì)被上級(jí)或政敵攻訐。

比如說，明代中期的大臣李廷機(jī)。此人在南京任職期間，為人清廉，官風(fēng)頗正，在嚴(yán)厲打擊各種亂象的同時(shí)，還鼓勵(lì)小販經(jīng)商等等，將整個(gè)南京的經(jīng)濟(jì)搞得紅紅火火。更難得的是，他從來不收賄受賄，是一個(gè)人人稱贊的好官。

正因如此，在萬歷三十四年的時(shí)候，李廷機(jī)被明神宗提拔進(jìn)入了內(nèi)閣。然而因?yàn)槔钔C(jī)是沈一貫的學(xué)生，以至于大臣們將他和沈一貫、申時(shí)行等人聯(lián)系了起來，天天對(duì)他攻訐彈劾。以至于他進(jìn)入內(nèi)閣之后，大半時(shí)間都在應(yīng)付這些瑣碎雜事。連續(xù)幾個(gè)月被幾十位同僚潑臟水，以至于李廷機(jī)身心飽受摧殘，心神俱疲之下再也無心做官了。

于是，為了讓明神宗看到自己辭官的決心，他讓全家老小先回福建，自己則將房子捐給窮人，而后獨(dú)自居住在廟里，同時(shí)給明神宗連寫五份辭呈。然而五份辭呈遞交上去之后，明神宗絲毫反應(yīng)都沒有，李廷機(jī)沒有氣餒，再連寫五份辭呈遞交上去。

然而明神宗對(duì)李廷機(jī)的辭呈依然視而不見，結(jié)果李廷機(jī)一連寫了五十份辭呈，有一種你不給我批準(zhǔn)，我就天天寫的勁頭。最后，李廷機(jī)在廟里一連住了五年，寫了總共一百二十三份辭呈，都沒有被明神宗批準(zhǔn)辭官回鄉(xiāng)。讓人覺得比較有趣的事，李廷機(jī)倒是得了一個(gè)“廟祝閣老”的稱號(hào)。

萬歷四十年九月的時(shí)候，李廷機(jī)遞交的辭官辭呈仍然沒有得到批準(zhǔn)，無奈的他只好在皇帝的臺(tái)階前向皇帝請(qǐng)辭，然后自行離去了(明代規(guī)定，遞交辭呈之后，準(zhǔn)與不準(zhǔn)都可自行離去)。

這件事情被明神宗知道之后，他還專門給李廷機(jī)加封為太子太保，并且送上了豐厚的銀兩盤纏?；氐郊亦l(xiāng)之后的李廷機(jī)，心中緊繃的那根筋似乎一下子松了下來，結(jié)果四年之后，李廷機(jī)于家中逝世。

可見，對(duì)于古代官員來說，官場(chǎng)上的蠅營(yíng)狗茍之事太多，也會(huì)導(dǎo)致他們“不得不”辭官離去。這一點(diǎn)，倒也能夠理解。

結(jié)語：

古代官員任職的時(shí)候，一般都有回避原則。也就是說，官員不許在原籍或者有產(chǎn)業(yè)的地方擔(dān)任官職。因此不論官員在哪里任職，必然會(huì)被安排到條件優(yōu)越的官邸以供官員和家屬居住。

但需要注意的是，一旦辭官退休，官邸就必須出讓出來，讓給繼任者居住。在南宋的時(shí)候，更有一個(gè)規(guī)定，說是官員辭官之后，不僅要將官邸讓出來，還要在三年內(nèi)不得在任職地居住。正因如此，古代官員辭官之后，就必須回鄉(xiāng)了。

古代官員動(dòng)不動(dòng)就辭官回鄉(xiāng)，靠什么生活？

中國(guó)古代很多官員為了避免權(quán)利斗爭(zhēng)和年事已高不堪重任選擇辭官回鄉(xiāng)，也就是所說的告老還鄉(xiāng)，這也是古代官僚制度的重要內(nèi)容。那么這些官員告老還鄉(xiāng)之后是靠俸祿和田地租金以及其他友人的幫助生活下去的。

著名的東晉大詩(shī)人陶淵明就是告老還鄉(xiāng)，耕耘于田園阡陌之間的典型人物，從他的日常生活勞作可以看出，他辭官回鄉(xiāng)以后開墾土地，自己種糧食和蔬菜，過上了自給自足的小農(nóng)生活，這也是他生活的真實(shí)生活寫照，雖然遠(yuǎn)離官場(chǎng)生活，生活過的比較清苦，但是這也是他放蕩不羈熱愛生活的表現(xiàn)。

其次就是靠朝廷發(fā)放的俸祿安度晚年，就像是現(xiàn)在的退休制度一樣，退休之后還是有俸祿可以拿的，雖然得到的不如在朝為官的時(shí)候多，可是還是可以維持家庭生計(jì)的，畢竟是朝廷命官退休之后，俸祿肯定不會(huì)太少，而且既然回到鄉(xiāng)下，那么消費(fèi)水平就不會(huì)那么高，所以靠朝廷的俸祿維持生活還是綽綽有余的。

官員退休之后，雖然不再為官，但是朝廷人脈還是很廣的，之前結(jié)交的好朋友門客等肯定都是有一定勢(shì)力財(cái)力的。古時(shí)候最看重忠義禮節(jié)，想必他們也不會(huì)眼睜睜看著老友流落街頭而不聞不問的。所以辭官回鄉(xiāng)的官員倘若沒有生活來源的話可以去找那些有錢的有人尋求幫助，可以借點(diǎn)錢，以緩急。

所以古代官員辭官回鄉(xiāng)之后生活還是有很多保障的，可以有俸祿和種地還有一些朋友的資助。

古人做了一輩子的官，告老還鄉(xiāng)之后有沒有退休金？

人一上了年紀(jì)，在體力和反應(yīng)力上就不如年輕人，所以古代官員上了上了歲數(shù)都會(huì)退休，或者換一個(gè)文雅的說法叫做?致仕?，一般來說這個(gè)年齡都在70歲左右。早就西周時(shí)期就有了關(guān)于?致仕?的制度：?大夫七十致仕，老于鄉(xiāng)里，還祿位于君?。即退休將權(quán)力歸還于君王。

一般來說有兩種人滿足?致仕?的條件，一個(gè)就是前文中說到的70歲；另外一種就是自己的身體不行了可以提出致仕，唐朝規(guī)定?老病不堪厘務(wù)者，與致仕?，相對(duì)來說還是很人人性化的。

而官員的養(yǎng)老問題也是十分重要的，一些官員為了國(guó)家奉獻(xiàn)了自己一輩子的時(shí)光，所以國(guó)家是有義務(wù)贍養(yǎng)退休官員的。其實(shí)早在唐朝時(shí)期是沒有退休金制度的，所以唐朝的官員為了退休之后可以安度晚年，在職期間都會(huì)大撈錢財(cái)，到最后貪污現(xiàn)象越來與嚴(yán)重唐朝政府只好每月給退休官員發(fā)放錢糧。所以經(jīng)過這件事情之后歷朝歷代都十分的關(guān)注官員退休后的生活問題，畢竟這也十分的關(guān)乎到國(guó)家顏面。

作為中國(guó)古代最富的朝代，宋朝的退休金政策著實(shí)讓人羨慕?！端螘?huì)要輯稿?職官》中記載：?應(yīng)曾任文武職事恩許致仕者，并給半俸。

只要是國(guó)家審批同意后致仕的官員，每個(gè)月都可以領(lǐng)到原工資的一半，而且這是一張長(zhǎng)期飯票，活多久拿多久，所以宋朝官員退休后的生活往往都是十分滋潤(rùn)的。并且每到佳節(jié)、節(jié)氣，政府還會(huì)發(fā)放實(shí)物慰問退休官員，包括吃的面與肉，還有御寒的棉衣。

最后官員還有?恩例?的權(quán)力，這又是什么意思呢？家里遇到了什么困難，沒錢了或者遇到大病了，稟報(bào)國(guó)家國(guó)家?guī)湍憬鉀Q，不過?恩例?的程度依靠先前的官職而定，但也是非常人性化的了。

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