烽火戲諸侯真是周幽王干的烽火最早出現(xiàn)在哪個朝代

褒姒的故事大家喜歡嗎?今天小編就為大家詳細解讀一下~

自古亡國之君沒人權，作為西周的亡國之君，本王也算深有體會了。

本王為宗周最后一任王，后世品評，說本王為褒姒一笑，烽火戲諸侯，這是在是污蔑之語。且不說褒姒并非不愛笑，光是烽火二字，本王就不知是何物。

烽火最早是春秋戰(zhàn)國出現(xiàn)，漢代普及，本王在世時根本沒有此物。這且不論，褒姒不愛笑又是誰傳的謠言?

本王并非專寵于褒姒，實在是王后申氏的背景太大。她父親的申國已經(jīng)威脅了本王的成周洛陽。

于是，本王廢掉申后之子的太子之位，改立毫無背景的褒姒之子，意在削弱申國。結果就因為此事，申后帶兒子回了娘家，還要與本王作對。

本王擔憂廢太子以成周造反，于是親征申國?？上ЫY果戰(zhàn)敗身死，西周覆滅。但此與褒姒何干?就因為我改立了她的兒子?

《詩經(jīng)》中“赫赫宗周，褒姒滅之?！闭f的就是廢立太子之事，怎么就編造出褒姒不笑，本王烽火戲諸侯，逗其一笑呢?

真正不愛笑的，并非本王的褒姒，而是后世春秋，那個被叫做楚文王的妻子息夫人。因為息夫人是楚文王滅掉息國，搶來的息國國君的妻子。

息夫人心念息君，故而不笑。后來楚文王那小子，為了息夫人，還特意攻打挑撥楚息關系的蔡國，幫息夫人出氣。

把息夫人的故事，安排到褒姒身上，這是不是有些不合適?

而且，本王也并未曾戲諸侯。

那是后世稱作楚厲王的混小子干的，他跟百姓約定，御敵攻城要百姓協(xié)助，如果敵人來攻，就擊鼓為號，百姓登城防御。

結果這小子，有一天喝醉了，就讓人敲鼓。百姓們都拿著武器過來，才發(fā)現(xiàn)沒有敵人。

后來，敵人真的來了，楚厲王擊鼓召喚百姓，百姓卻都不來了。戰(zhàn)后，楚厲王被迫更換召集百姓的信號。

這個故事被楚國人改了改，把楚厲王換成本王，就堂而皇之的寫進了呂不韋的《呂氏春秋》之中。

里面還寫的是本王擊鼓戲諸侯，本王擊鼓，有哪個諸侯能聽得到?鼓聲是能傳百里，還是能傳千里?怎么傳到諸侯耳中的?

到了漢代，有人又把《呂氏春秋》中的擊鼓換成了烽火，還把息夫人換成褒姒。說我為褒姒一笑，烽火戲諸侯?如此栽贓之事，豈不可笑?

楚人這么栽贓陷害本王，除了因本王為亡國之君，同時也是楚人的不臣之心作祟。

昭王墜河的事本王都不想說了，就說周夷王時楚人就敢僭越稱王，南方蠻夷，就屬楚人最鬧騰。

本朝開國時，是沒有給楚國公正待遇。本王祖父兩代，也都沉重的打擊了楚國，楚地人人口中都說“不服周”。楚人對周天下心有恨意，本王也能理解。

但是，楚人憑借春秋戰(zhàn)國的強盛，對秦漢兩代的巨大影響，就把自己先王的糗事栽贓到本王頭上，這是不是有點過分?

更可氣，這潑臟水，流傳華夏竟然有幾千年，還有人深信不疑，就算本王是亡國之君，也不能忍了!

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